Правова установка громадян

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення. 3
1. Правова установка громадянина - невід'ємна частина правосвідомості. 6
2. Правова установка громадянина і юридично значиме поводження. 12
3. Поняття, сутність і характеристика правових установок громадян. 17
4. Механізм формування правових установок громадян. 22
5. Морально-правова соціалізація та правові установки громадян. 27
Висновок. 30
Список використаної літератури .. 34


Введення

Правова установка, що представляє собою систему потреб, інтересів, поглядів, ідеалів і має певну орієнтацію і спрямованість, є динамічним елементом правової свідомості.
Дія установки в правовій сфері трансформується до схильності особистості до сприйняття змісту норми права, її оцінкою, готовність до здійснення вчинку, що має юридичне значення, або як ймовірність того чи іншого варіанта поведінки (діяльності) у сфері правового регулювання.
Правова установка є сформована готовність індивіда до певної форми реагування на правові встановлення, схильність, що спонукає діяти щодо правових установлень так, а не інакше. Це усталена, внутрішньо послідовна система реакцій, певна лінія в реакціях індивіда по відношенню до тої правової встановлення, з яким пов'язана установка.
Правові установки займають найважливіше місце в структурі правової свідомості. У першу чергу, за допомогою правових установок визначається ставлення громадян до навколишньої дійсності. Саме на основі правових установок правова свідомість об'єднує в собі всі психічні процеси, властивості і стани, які проявляються в конкретному правовому поведінці. Вони відіграють визначальну роль в засвоєнні і переробці правової інформації.
Правова установка характеризується багатофункціональним призначенням, що проявляється як у механізмі формування різних моделей поведінки, так і у правоосвітній процесі. Відповідно з цим важливе значення має стимулююча правотворча функція правових установок, що сприяє вдосконаленню російської правової системи.
На становлення, формування та фіксацію правових установок громадян значний вплив надають соціально-психологічні чинники, явища, процеси, що утворюють зовнішнє середовище такого впливу. Це середовище обумовлює механізми позитивного і негативного впливу на думки, наміри, почуття, емоції, вчинки індивідів, які освоюють, осмислюють, аналізують, узагальнюючих все те різноманіття правової інформації, що адресується кожному суб'єкту суспільних відносин, з якою він постійно стикається і стикається в процесі своєї життєдіяльності .
Щоб це середовище була сприятливою, необхідно в першу чергу удосконалити правову систему, яка відображатиме інтереси і потреби її суб'єктів та держави в цілому.
Найважливішим результатом морально-правової соціалізації є формування правової установки і правосвідомості в цілому, що становлять власне освітній момент в процесі соціалізації (освіта і виховання тут нерозривно пов'язані). Рівень розвитку правосвідомості може свідчити про ступінь соціалізації особистості. Слід зазначити, що правосвідомість становить фундамент всього подальшого правового розвитку особистості.
Особливості формування правових установок громадян обумовлені характером і змістом правової соціалізації, що включає в себе засвоєння особистістю всього багатства системи права, вироблення критеріїв соціально-правової оцінки явищ, вчинків, що мають юридичне значення, пізнання всіх тих соціальних цінностей, які підтримуються і охороняються правом, придбання навичок , необхідних для впевненої орієнтації в соціально-правовій сфері, становлення установок, пов'язаних з оцінкою законів і права в цілому.
Визначення основних напрямків формування позитивних правових установок в сучасних умовах, вироблення якісно нового рівня правової психології громадян, створення оптимально-якісних умов, що дозволяють раціонально і з максимальною користю здійснювати трудову діяльність, дають можливість підвищити рівень правової свідомості та правової культури громадян, соціальних груп і суспільства в цілому.
Теоретична і практична значущість представленого дослідження полягає в тому, що зміст курсової роботи дозволяє осмислити поняття, сутність, особливості, стан і значення правових установок громадян, а також виявити механізм їх формування.
Значимість роботи полягає ще й у тому, що розглянута автором проблема може бути широко використана в подальших дослідженнях різних аспектів проблеми правової свідомості суб'єктів суспільних відносин у руслі сучасних тенденцій правового розвитку російського суспільства.

1. Правова установка громадянина - невід'ємна частина правосвідомості

Правосвідомість - сфера суспільного, групового та індивідуального свідомості, що відбиває правову дійсність у формі юридичних знань, оціночних відносин до права і практики його застосування, правових установок і ціннісних орієнтації, що регулюють людську поведінку в юридично значимих ситуаціях. Специфікою цієї сфери суспільної свідомості є правове опосередкування і усвідомлення соціальних явищ, співвіднесення їх з правовими вимогами, з уявленнями про необхідність і межі правового регулювання, з правовими оцінками і відносинами. [1]
У будь-якому акті правової поведінки обов'язково проявляється правосвідомість дійової особи. Воно може характеризуватися знанням або незнанням конкретної норми права, різним ступенем авторитету державної влади, закону, діяльності органів правоохорони в очах індивіда, солідарністю з діючими правовими заборонами і правовими санкціями за їх порушення або ж з негативним ставленням до того й іншого.
Структура правової свідомості. Правосвідомість відноситься до числа явищ, які не можуть бути розкриті в якійсь одній системі уявлень. Необхідно щонайменше кілька перерізів, щоб оголити його складну структуру. Багатоплановий розріз є умовою вивчення взаємозв'язків різних продуктів духовного відображення правової дійсності і визначення соціальних функцій правосвідомості в цілому. [2]
При дослідженні правосвідомості з точки зору предмета відображення виділяються сфери правосвідомості, що відповідають різним галузям права та різним видам правових відносин. Недиференційоване в цьому плані вивчення правосвідомості недостатньо продуктивно для розуміння його ролі в тій чи іншій галузі правової життя суспільства і індивіда.
Структура правосвідомості, що вивчається з точки зору глибини відображення правових явищ, виявляє як би два рівні: правосвідомість буденне і правосвідомість теоретичне. Як відомо, відмінність між ними полягає в тому, що перше носить емпіричний характер, породжується повсякденними умовами життя людей, обмежується безпосередніми потребами і зводиться переважно до повсякденним уявленням, оцінками, навичкам поведінки, тоді як правосвідомість теоретичне прагне проникнути в суть явищ, пізнати їх закономірність , висловити їх в системі поглядів, концепцій, теорій. [3]
За широтою поширення різних видів відображення правосвідомість характеризується як масове, спеціалізоване, локальне. При розгляді правосвідомості з точки зору його належності певним суб'єктам виникає необхідність розрізняти конкретних носіїв і відповідно до цього - правосвідомість суспільства, груп та індивідів.
Функціональні компоненти правової свідомості. Аналізуючи функціональну структуру та компоненти правосвідомості, слід згадати вихідне положення психологічної науки про єдність свідомості і діяльності. Принцип діяльнісного підходу в самій короткій формулюванні полягає в тому, що свідомість формується в процесі і в результаті діяльності і проявляється, реалізується в ній. Стосовно до розглянутої проблеми це означає, що структура правосвідомості може бути пізнана за результатами функціонування, кінцевим його продуктів. [4] Відповідно трьох функцій правосвідомості - пізнавальної, оцінної та регулятивної - визначаються основні функціональні компоненти правосвідомості (табл. 1).
Таблиця 1. Функціональна структура правосвідомості

Пізнавальної діяльності відповідає певна сума юридичних знань та умінь, або правова підготовка. Оціночної функції відповідає система оцінок і думок з юридичних питань, чи оціночні ставлення до права і практики його виконання і застосування. Регулятивна функція здійснюється за рахунок соціально-правових установок і ціннісних орієнтації.
В основі соціально-пристосувальної діяльності людей лежить мінімальна сума знань про об'єкти і об'єктивних умовах такої діяльності. Це відноситься і до правової сфері. Але правова підготовка людей не вичерпується їх формальними юридичними знаннями. Можна мати знання, але не вміти ними користуватися, тому необхідно враховувати ступінь практичного володіння цими знаннями. [5] Рівень правових знань та вміння застосовувати їх на практиці піддаються емпіричній перевірці з відносною мірою достовірності.
Пізнаючи дійсність, люди не залишаються байдужими до отриманих знань. Вони співвідносять їх з минулим досвідом, потребами, інтересами, цілями діяльності. Пізнані властивості об'єктів певним чином переживаються. Виникає нове, на цей раз вже інтелектуально-емоційне освіта - психічне ставлення до об'єктів пізнання і практичної діяльності (визначення суб'єктивної значущості об'єкта як доброго чи поганого, корисного чи шкідливого, прийнятного або неприйнятного і т.п.).
Ставлення виражається в оцінці. Вона полягає у визнанні значимості чого-небудь з точки зору індивіда, групи або суспільства. Оцінка варт між пізнанням і практикою. Це завжди порівняння, в результаті якого суб'єкт вибирає саме те, що відповідає потребам і інтересам, цінностям його свідомості. Профільтрувати через особистий досвід і правову практику суб'єкта пізнаються їм різні сторони і явища правового життя точно так само викликають до себе певні відносини і, будучи значущими для особистості, набувають відомий сенс, кваліфікуються як цінності.
Подібна оцінка є «знання значення» предмета, вчинку, явища, діяльності, яка включає в себе уявлення про об'єктивні властивості оцінюваних предметів і явищ. Тому що оцінює діяльність неможлива без пізнає.
У структуру правосвідомості входять чотири основних типи оціночних відносин: ставлення до права (його принципам, інститутів і норм); оціночні відносини до правового поведінки людей; до правоохоронних органів та їх діяльності; до власного правовому поведінці (правова самооцінка). [6]
Відносини до правових цінностей виражаються в оціночних судженнях, які можуть бути виявлені емпіричним дослідженням з більшою чи меншою ступенем відповідності справжнім оцінками обстежуваних осіб. [7] Зрозуміло, потрібно враховувати, що одержувані при цьому оцінки можуть носити декларативний характер і контрастне, «чорно-біле »зображення ціннісних відносин у термінах« за »чи« проти »є тільки бліда абстракція дійсних відносин, багатих фарбами і півтонами. Тому сфера правових оцінок, порівняно з правовими знаннями складніше піддається емпіричному виявленню і вимагає більш складних методик.
Однак самі по собі ціннісні відносини як інтелектуально-емоційні освіти без сил, які грають роль пускових і рушійних механізмів діяльності, ще не володіють здатністю практичної реалізації. Таку роль виконує вольовий компонент, який формує готовність діяти у певному напрямку. Включення цього компонента призводить до нових, тепер вже інтелектуально-емоційно-вольовим утворенням, соціальним установкам. [8]
Під установкою розуміється сформована на основі минулого досвіду схильність сприймати і оцінювати будь-який об'єкт певним чином і готовність діяти у відношенні його відповідно з цією оцінкою. [9] Динамічний енергетичний характер відрізняє установку від оцінного ставлення, яке саме по собі залишається споглядально-емоційним . Коли об'єктом установки служать різні правові цінності, ми говоримо про правові установках.
У сукупності установки організуються в систему ціннісних орієнтації. Ціннісні орієнтації - це стійка система установок, певним чином орієнтована на соціальні цінності і спрямовуюча поведінка людей по відношенню до цих цінностей в умовах їх складної взаємодії. Домінуючі установки утворюють спрямованість особистості, визначають її життєву позицію і характеризують змістовний бік ціннісних орієнтації. [10]
Правова орієнтація є інтегрована сукупність правових установок індивіда або спільності, безпосередньо формує внутрішній план, програму діяльності в юридично значимих ситуаціях. Таким чином, регулятивна функція права здійснюється за допомогою правових установок і орієнтації, що синтезують і стабілізуючих всі інші джерела правової активності.

2. Правова установка громадянина і юридично значиме поводження

У правової свідомості та поведінки, значущого з точки зору закону, досить складні відносини. Вони характеризуються багатьма аспектами, серед яких насамперед виділяються вплив правосвідомості на поведінку, протиріччя між ними, а також зворотний вплив поведінки на правосвідомість.
При цьому не можна забувати про велике значення правових норм при формуванні поведінки людей. Норма права в диспозиції визначає бажане для суспільства і особистості поведінку. Проте слід мати на увазі одне принципове положення: правосвідомість завжди «ближче» до вчинку, поведінки, ніж правова норма. Саме воно, а не правова норма «запобігає протиправну поведінку» і додає вчинку «бажане юридичне значення». [11]
Курс на подальшу демократизацію суспільного життя і створення правової держави з необхідністю припускають набагато більшу орієнтацію на використання правової свідомості як засобу соціального регулювання юридично значущого поведінки громадянина. У такому регулятивному впливі правосвідомості представляється необхідним виділити наступні моменти.
Правосвідомість не просто сприяє усвідомленню громадянином мети юридично значущої поведінки, але і є визначальним джерелом і каналом цього усвідомлення. За своїм регулюючим можливостях з цим видом свідомості може конкурувати лише більш глибинна форма свідомості - моральну свідомість. [12]
Правосвідомість допомагає людині всебічно осмислити ситуацію. Саме тут відбувається невидимий оку процес розщеплення свідомості на правове або протиправне.
Правосвідомість допомагає людині «побачити» набір можливих засобів досягнення цілей юридично значимого поводження і зробити вибір конкретних засобів з цього гіпотетичного множини.
Правосвідомість індивіда (разом з моральним і політичним свідомістю) допомагає йому правильно оцінити соціальну ефективність обраної стратегії досягнення цілей юридично значущої поведінки. [13]
Вищим проявом юридично значущої поведінки, всієї правової культури громадян виступає їх соціально-правова активність, що передбачає особисту участь у вирішенні правових питань, зміцненні законності та правопорядку, готовність протидіяти правопорушенням. Таким чином, соціально-правова активність структурно складається ніби з двох тісно пов'язаних частин. Перша частина - це постійна внутрішня готовність громадян до активних дій із забезпечення законності та правопорядку в суспільстві, а друга - практична ініціативна діяльність. [14]
Найважливішим внутрішнім джерелом правової активності особистості є позитивна соціально-правова установка, тобто принципова духовна спрямованість на цінності правової культури суспільства. Простіше кажучи, правова свідомість в наявності, якщо у його носія сформована позитивна соціально-правова установка. Воно відсутня (ще не сформувалося, деформувалося, зруйнувалося й т.п.), якщо такої установки немає або її місце займає негативна соціально-правова установка. Соціально-правові установки - це той елемент системи правової свідомості, який надає їй системоутворюючий характер. Установка на "право" суть серцевина правової свідомості особистості або соціальної групи.
Соціально-правова установка певним чином співвідноситься з таким аспектом правосвідомості як повага до права. На мою думку, повагу до права є не що інше, як позитивна соціально-правова установка. Головним носієм поваги до закону в забезпеченні правомірної поведінки, - вважає український правознавець П. М. Рабінович, - призначений бути оціночно-інсталяційний комплекс правосвідомості - оцінки права і правові установки. [15]
Соціально-правові установки надають принципове вплив на поведінку громадян, і його, на мою думку, не можна аналізувати без звернення до таких установок, однак останні залишаються, тим не менш, повністю у сфері свідомості, є ефектом саме свідомості, а не поведінки. Установки говорять про потенційну спрямованості особистості «на право» чи «проти права» або «в обхід права», але не про правову або протиправної природі скоєних нею актів і дій по суті. На прийняття конкретних рішень може надавати принципове вплив безліч інших факторів, наприклад, конкретна обстановка, у якій рішення приймається. Інша справа - дії, взяті статистично, у великій масі випадків. Тут і проявляється справжнє ставлення особистості до діючих правових інститутів. [16]
Соціально-психологічний аспект правомірної поведінки включає в себе такі складові, як правосвідомість - в єдності мотиву, мети, установки - і безпосередньо правомірна поведінка. Формуючи правосвідомість, і відповідно мотив на перший план виступає така вихідна форма як потреба в тому чи іншому поведінці. Здається, така потреба існує завжди. Але для побудови мотиву необхідні ще дві складові: знання правової норми і ставлення до неї. Вже в цій ланці ланцюжка видно його дефектність. Виходячи з невеликого практичного досвіду, можна сказати, що спостерігається дуже низький рівень правових знань. Починаючи з цієї ланки, подальша ланцюжок не представляється самодостатньою. На підставі цього відповідно і низький рівень, правосвідомості який в свою чергу породжує правовий нігілізм низький рівень правової культури. Тому можна констатувати той факт, що нашому суспільству притаманне таке явище як анемія.
Для посиленої боротьби з цим явищем необхідно знання хоча б основних почав принципів права, необхідно поважати правові норми. Але ця проблема не повинна покладатися лише на суб'єкта права, адже чималу роль грають і соціальні чинники: низький рівень правової бази, низький рівень культури людей створюють цю правову базу. Досить складно говорити про будь-яке повазі до норм права, якщо вони приймаються в умовах політичних баталій, в умовах наближених до тихої агресії різних партій, які, мабуть, ставлять інші цілі, ніж вдосконалення правової бази.
Належним чином сформована правомірне поведінка передбачає: знання, і відповідне ставлення до правових норм створюють мотив поведінки, який шляхом постановки мети вже виходить на конструювання правової установки, яка є останнім сполучною ланкою між правосвідомістю і безпосередньо правомірним поведінкою. Як пише С. С. Алексєєв: «у процесі засвоєння соціальних знань відбувається зміна позицій особистості від ролі стороннього спостерігача, до зацікавленості, від зацікавленості до готовності і переконаності, а потім і до дії». [17]
Таким чином. правомірної поведінки притаманний процес осмислення, переломлення зовнішніх соціальних факторів, в тому числі і норм через психологічні характеристики особистості. Це нормальна система формування правомірної поведінки.
Але якраз не все так добре як нам хотілося б, раз ланцюжок все-таки може перерватися початкових ланках, тобто при формуванні мотиву, отже, подальше створення правомірного поведінки йде або по якомусь стереотипу (який часто буває хибним), або з волі випадку, що виводить особа не закономірно на правомірну поведінку, а випадково, тобто на випадкове правомірна поведінка або стереотипне і т.д. На жаль, даний факт має місце в сучасній дійсності. І це - не що інше як деформація правосвідомості - це його спотворення, руйнування позитивних ідей, переконань, почуттів, установок. [18]
Види деформацій правосвідомості:
- Правовий інфантилізм - це несформованість і недосяжність правових знань при особистій впевненості в хорошій юридичної підготовки.
- Правовий фетишизм - це гіпертрофоване уявлення про роль юридичних засобів у вирішенні тих чи інших завдань.
- Правовий нігілізм - це заперечення соціальної цінності права, усвідомлене ігнорування вимог закону, різка критика до вимог поваги і дотримання права.
- Переродження правосвідомості - це крайня ступінь спотворення правосвідомості включаючи злочинний умисел і пов'язане з порушенням закону.

3. Поняття, сутність і характеристика правових установок громадян

Правова установка особистості - змістовно-динамічний (поведінковий) компонент правосвідомості особистості, що виражає схильність і готовність особистості до скоєння правової поведінки певного типу (виду).
Результатом правового виховання є сформувалася правова установка, що показує відношення особистості до існуючим правовим принципам і інститутам, що призводить до наступного висновку: для найбільш повного розуміння сутності правової установки необхідно розгляд її зв'язки з поняттям сенсу, відносини, життєвої позиції. [19] Такий підхід дозволяє зробити висновок про те, що установка є цілісне стан суб'єкта, що передує прояву активності.
Поняття правової установки тісно пов'язане з такими поняттями, як «орієнтація», «позиція» особистості, що дає можливість при зіставленні даних понять розкрити зміст правової установки як одного з різновидів соціальної установки. До зазначених поняттям можна також віднести «цінність» як об'єкт, на який спрямована установка. [20] Не випадково установка виступає в якості спрямованості особистості, її орієнтованості. Певне відношення особистості до об'єкта діяльності складається на основі оцінки, причому об'єкти усвідомлюються як цінності, це вже фактично позитивне ставлення особистості, що сприяє виробленню відповідних їм правових установок.
Правова установка є результатом об'єктивації особистості, що представляє вид суб'єктно-об'єктних взаємин людини з навколишньою дійсністю. Ставлення індивіда до умов соціального дійсності - ось головна ознака, за допомогою якого можна визначити установку особистості, її спрямованість і поведінкову готовність. Індивід стає особистістю тільки під впливом суспільства, а його діяльність в тій чи іншій мірі підконтрольна свідомості. [21]
Виходячи з представлених думок можна зробити ряд висновків:
Перше. Правова установка як різновид соціальної установки, будучи одним з основних і важливих регуляторів поведінки людей, являє собою систему потреб, інтересів, поглядів, ідеалів, що мають певну спрямованість.
Друге. Правова установка є ядром правової свідомості, що втілює базові, відправні ідеї, переконання, цінності, пов'язані з найважливіших сфер життєдіяльності суспільства та держави.
Третє. Правова установка є та ланка, яка пов'язує особистість і право, правові почуття, мотиви, ставлення, оцінки з соціально-правової активністю, правовою поведінкою.
Четверте. Правова установка, з одного боку, є готовність особистості проявити активність в області пізнання, застосування, реалізації права, а також у правотворчості, це «налаштування» всієї структури правосвідомості, всіх його елементів таким чином, щоб особистість змогла виконати нормативні приписи. З іншого боку, вона виражає ставлення індивіда, колективу, суспільства в цілому до Конституції РФ [22], іншим чинним правовим нормам, до практики їх реалізації, а також до бажаних змін правових інститутів.
П'яте. Правова установка є сформована готовність індивіда до певної форми реагування на правові встановлення, схильність, що спонукає діяти щодо правових встановлення так, а не інакше.
Зважаючи на складність структури правової установки, методів її виявлення класифікувати правові установки слід за кількома критеріями, що дозволяє найбільш повно розкрити їх сутність. До зазначеним критеріям доцільно віднести наступні:
- Сфера правовідносин, регульована нормами тієї чи іншої галузі права; спрямованість на різні галузі права;
- Тривалість дії правових установок;
- Ступінь фіксованості установок;
- Ступінь усвідомленості правових установок;
- Оцінка особистістю правових розпоряджень (правових норм і принципів);
- Оцінка особистістю власного правового поведінки;
- Мотиви (причини, мети) правомірного і неправомірної поведінки;
- Потреби, інтереси особистості;
- Реальна поведінка особистості в ситуаціях, передбачених нормами права. [23]
1). Норми, видані різними державними органами, норми різних галузей права мають неоднакову силу впливу на поведінку особистості. Так, правові установки у певного кола осіб формуються під впливом можливості застосування санкцій, а відмінність санкцій, приміром, кримінального та трудового права, досить істотно. Норми різних галузей права регулюють різні види діяльності громадян, а діяльність - реальне поведінку.
2). Різниця між правовими принципами та правовими приписами обумовило і відмінність між правовими установками:
- Правові установки, пов'язані з дією принципів права, служать характеристикою життєвої позиції особистості;
- Правові установки, спрямовані на дотримання конкретних правових норм, повинні припинити своє існування з скасуванням правових приписів.
3). Як правило, правові установки діляться на фіксовані й актуально-моментальні.
4). Критерієм усвідомленості правової установки є ставлення особистості до тих чи інших правових цінностей:
- Усвідомленість правових установок означає оцінку особистістю способу дій, передбаченого в нормах права, тобто виникає «ідеальна» правова установка;
- Правова установка може бути визначена за ступенем усвідомленості власної поведінки особистості, його відповідності правовим нормам (позитивна, нейтральна, негативна правова установка).
5). Сутність правових установок, спрямованих на той чи інший вид соціально-правової активності, визначає мотиви і відповідні їм цілі. Звідси правові установки можуть бути спрямовані на:
- Правомірна поведінка;
- Неправомірну поведінку. [24]
Причому необхідно враховувати не тільки провідний мотив, а й інші, менш виявлені мотиви. Тому доцільно виділити змішані правові установки.
6). За мотивом правомірної поведінки «криється» головний критерій правових установок - потреба. Потреба є початковим, глибинним чинником зародження правової установки на дотримання норм права. Потреба має властиві їй характерні, специфічні риси:
- Потреба у створенні, застосуванні або реалізації правового вимоги завжди виступає як вираження волі або суспільства в цілому, або окремих соціальних груп. Особистість у більшості випадків зобов'язана підпорядкувати, узгодити свої потреби з потребами суспільства;
- Потреба у сфері правового регулювання завжди повинна мати чітке оформлення;
- Правова потреба виступає як необхідність правового врегулювання тих чи інших суспільних відносин.
Виходячи з цього, виділимо наступні види потреб:
- Потреби особистості в участі у процесі розробки і прийняття законів;
- Потреби в діяльності з охорони громадського правопорядку;
- Потреби, що виникають у сфері трудових правовідносин та ін
7). За типом поведінки (відповідність та невідповідність нормам права та їх цілям) правові установки у сфері дії права можуть бути як позитивними, так і негативними. [25]

4. Механізм формування правових установок громадян

Формування правових установок цілком залежить від сукупності факторів соціальної та психологічної дійсності.
Необхідно підкреслити, що під впливом різних соціально-психологічних факторів як об'єктивного, так і суб'єктивного характеру людина осмислює і засвоює правові та моральні норми, що регулюють суспільне життя в країні.
У процесі формування правової установки взаємодіють пізнавальні, емоційні, вольові процеси, необхідні для успішного правового розвитку особистості. [26] Органічний зв'язок всіх соціально-психологічних явищ створює основу формування правової установки.
У процесі сприйняття правової інформації у свідомості індивіда протікають пізнавальні та оціночні процеси, які становлять психологічну базу вольової діяльності особистості.
Приймаючи рішення, індивід повинен усвідомити не тільки можливі наслідки, але і значення дій, що робляться як соціальних актів, які отримують позитивну або негативну оцінку. Процес усвідомлення юридичної значимості конкретного діяння має особливе значення для формування змісту правової установки, тому що в цей момент право впливає на волю людини, обумовлюючи вибір рішення і характер поведінки.
Завдяки розумовому процесу людина здатна на основі отриманих знань у галузі права орієнтуватися в навколишньому його дійсності. При цьому відбувається постійний відбір правової інформації з метою встановлення відповідності реальності потребам, інтересам, соціальної спрямованості суб'єкта.
Від правових джерел, з яких особистість отримує правову інформацію залежить обсяг і глибина правових знань, безпосереднє ставлення особистості до права, що впливають, таким чином, на формування правової установки.
До найбільш загальних факторів, що робить вплив на формування правової установки, можуть бути віднесені такі, як: політичний устрій суспільства, рівень розвитку громадського правосвідомості, система духовних цінностей суспільства, існуюча правова система і ряд інших. [27]
Істотний вплив на відбір правової інформації надають специфічні умови, зокрема, так звані первинні, думки, оцінки, судження, які мають місце в групі, колективі, де людина не тільки здійснює свою діяльність, а й проводить своє дозвілля.
Велике значення для відбору правової інформації мають не тільки зовнішні фактори - загальні і специфічні, але і внутрішні, тобто ті компоненти психіки індивіда, які самі є результатом впливу соціального середовища.
Тому, які ідеї, погляди у людини, яке співвідношення оточуючих його соціальних чинників з його соціальною спрямованістю залежить стан правової установки і, відповідно, психологічний образ людини. Іншими словами, мова йде про світогляд людини як повноправного громадянина своєї держави. Явища, що сприймаються індивідом, так чи інакше співвідносяться з його світоглядом, наскільки воно об'єктивно, залежить поведінка суб'єкта, напрямок його діяльності, а також взаємозв'язок із суспільством. Необхідно відзначити, що світогляд включає в себе правові уявлення, ідеали і переконання. Байдуже ставлення до правових норм, правової реальності призводить до того, що людина схильна здійснювати різні правопорушення. Це свідчить про намітилися прогалини, вадах, які є показником змісту правової установки.
У формуванні правових установок людей особлива роль належить їх вольової активності. [28]
Воля - необхідна умова формування правових установок на досягнення цілей і реалізацію своїх бажань.
У складному вольовому процесі можна виділити кілька етапів. Перший етап - виникнення спонукання, прагнення до досягнення певної мети. Потім визначаються можливості досягнення цієї мети (другий етап) і мотиви (третій етап), що підкріплюють або спростовують ці можливості. Далі відбувається боротьба мотивів (четвертий етап). Зваживши всі «за» і «проти», розглянувши різні мотиви, врахувавши конкретну обстановку, людина приймає рішення (п'ятий етап). Тривалість кожного з етапів різна і залежить від особливостей особистості і об'єктивних умов виконання прийнятого рішення. Щоб спонукання звернулося в дію, потрібно рішучість (здатність зробити остаточний вибір).
Заключним етапом будь-якого вольового процесу є та або інша дія. Ця дія може бути найрізноманітнішим і виражається в різних видах людської діяльності та поведінці.
При розгляді питання про соціально-психологічних факторах, що впливають на формування правової установки, необхідно приділити особливу увагу питанню про соціально-правової активності особистості.
Соціальна активність - досить широке поняття, яке включає в себе правову активність. Соціальна активність часто виступає у формі правової активності. Трудова, виробнича активність іноді настільки тісно переплітається з активністю особистості у сфері правового регулювання, що за повсякденним трудовою діяльністю особистості, виявляється важко побачити вияв правової активності. Насправді ж людина з дня на день слід (або не слід) правовим приписам точно так само (а іноді і в більшій мірі), як і вимогам інших соціальних норм.
Крім зазначених факторів в основі формування правової установки лежить виховання (моральне, духовно-культурне, естетичне і т.д.). Важливе місце в процесі формування правової установки відводиться правовому вихованню, яке являє собою досить складний, багатоаспектний, цілеспрямований процес.
Історія свідчить про те, що у всіх державах здійснюється особлива діяльність по розповсюдженню поглядів про право та правопорядку. Правове виховання є складовим компонентом ідеологічної функції будь-якої держави. У міру розвитку і вдосконалення державності воно відокремлюється як самостійний вид діяльності держави, її органів та їх службовців, а також органів місцевого самоврядування та суспільства в цілому.
Зміцнення правосвідомості передбачає придбання суб'єктами правового виховання належного рівня правової підготовки, системи переконань, що характеризується визнанням права і розумінням необхідності слідувати його розпорядженням, володіння вміннями і навичками реалізації права. Отже, правове виховання полягає в передачі, накопиченні і засвоєнні знань принципів і норм права, а також у формуванні відповідного ставлення до права і практики його реалізації, вмінні використовувати свої права, дотримуватися заборони і виконувати обов'язки. Звідси необхідність в усвідомленому засвоєнні основних, потрібних положень законодавства, виробленню почуття глибокої поваги до права. Отримані знання повинні перетворитися на особисте переконання, в міцну установку суворо слідувати правовим розпорядженням, а потім - у внутрішню потребу дотримуватись закону. [29]

5. Морально-правова соціалізація та правові установки громадян

Становлення і розвиток людини як особистості, як суб'єкта з активною життєвою позицією пов'язане із засвоєнням і осмисленням усього величезного і різноманітного соціального досвіду, з формуванням різних форм свідомості (політичного, морального, релігійного, правового). Так як особистість є елементом діючої суспільної системи, то її соціальна активність регулюється цінностями і механізмами цієї системи, які, у свою чергу, диктують особистості розпорядчі варіанти життєвих ситуацій і одночасно шляхи їх вирішення, варіанти та вимоги відповідної поведінки. [30] Соціально-громадська система об'єктивно зобов'язує особу виконувати задаються інтересами і потребами членів суспільства різноманітні функції і вирішувати поставлені завдання.
Психічний розвиток кожної особистості спочатку виступає як соціальний процес з усіма своїми складними і різноманітними особливостями і властивостями.
Можна вказати наступні особливості морально-правової соціалізації особистості:
а) морально-правова соціалізація по-перше, є сприйняття індивідуумом суспільних норм і цінностей, засвоєння нею соціального досвіду. Тут активним суб'єктом є індивід. По-друге, вона має на увазі передачу соціального досвіду від суспільства до особистості. Тут суб'єктом, навпаки, є суспільство. У ставленні ж до нього індивіда на перше місце виходить пасивне сприйняття. Однак це сприйняття, у свою чергу, повинно мати результатом формування активної життєвої позиції особистості;
б) форми морально-правової соціалізації особистості тематізі-ються відповідно таким формам відносини людини і суспільства, як освіта та виховання індивіда;
в) морально-правова соціалізація особистості розвивається лише у тісній взаємодії з діяльнісно-адаптаційної соціалізацією. При цьому діяльнісно-адаптаційна форма є провідною, субстанційної щодо загального процесу соціалізації особистості. А морально-правова - визначальною, але в той же час і вторинною по відношенню до форми діяльнісно-адаптаційної, залежною від неї. Багато в чому це визначається самою природою правової норми;
г) найважливішим результатом морально-правової соціалізації є формування правової установки і правосвідомості в цілому, що становить власне освітній момент в процесі соціалізації (освіта і виховання тут нерозривно пов'язані). Рівень розвитку правосвідомості може свідчити про ступінь соціалізації особистості.
За допомогою передачі соціального досвіду суспільство впливає на формування правових установок особистості, її свідомості та поведінки. Отримання освіти молодим поколінням є важливою формою передачі їм відповідного соціального досвіду і основним засобом формування правових установок, правової ідеології та правової психології, оскільки продукти, явища, цінності загальною життєдіяльності, що передаються новим поколінням, утворюють таке психологічна властивість, як суспільна пам'ять.
Правова свідомість як одна з форм суспільної свідомості має подвійну зв'язок з процесом соціалізації особистості. З одного боку, набутий життєвий досвід і практичний досвід людини в галузі права мають прямий вплив на формування його правових установок, відносин, поглядів, ціннісних орієнтації. Рівень правосвідомості суб'єкта, а саме, його здатність орієнтуватися в сфері права, вміння дати оцінку правової дійсності, мотивація юридично значущої поведінки, залежить від його соціальних зв'язків, від ставлення до правової культури суспільства, а також відхилення від неї у бік інших субкультурних утворень, які впливають на характер сприйманої правової інформації. З іншого боку, правова свідомість не тільки накопичувач правових знань, юридичної практики громадянина. Формуючись під впливом зовнішніх впливів, правосвідомість, в порядку зворотного зв'язку, за допомогою сформувалася правової установки, виконує певні функції правового регулятора поведінки індивіда.
У процесі правової соціалізації особистість засвоює основні моменти правового регулювання суспільних відносин всередині держави, освоює систему законодавства, сутність правових відносин, а саме, соціальні цінності, опосередковані правом, фундаментальні стереотипи орієнтації в соціально-правовій сфері, механізми саморегуляції правової поведінки та організації спілкування в рамках дії права, основи правової культури.

Висновок

Підводячи підсумок, можна відзначити, що правова установка особистості, як складова частина правосвідомості, що є предметом вивчення правової психології, включає в себе сукупність емоцій, почуттів, звичок, переживань, зафіксованих у свідомості індивідів, поступово набувають в повному обсязі в процесі життєдіяльності і під впливом соціально-психологічних факторів і виступають як стійкої, надійної основи, оцінки правової дійсності.
З урахуванням вищевикладеного доцільно зробити наступні висновки. Формування будь-якої особистості протікає під безпосереднім впливом різноманітних процесів її соціалізації, під якою розуміється процес становлення і розвитку особистості, засвоєння знань, цінностей і норм, властивих даному суспільству, соціальної спільності, групі.
Значимість правової соціалізації полягає у формуванні таких правових установок у громадян, які забезпечували б правову активність, правомірна поведінка, а також прагнення до побудови правової держави.
Правова установка і правова свідомість формуються в процесі правової соціалізації і водночас стають істотним чинником цієї соціалізації. За теоретичними міркувань у ході правової соціалізації індивід, опановуючи певним набором правових знань, юридичних норм, принципів і вимог, засвоює ці правові цінності таким чином, що вони перетворюються в особисті переконання і наміри, стають життєвою потребою. Зі сказаного видно, що правова соціалізація повинна бути в прямому співвідношенні з правової установкою і, відповідно, правовою свідомістю. Простежується певна взаємозалежність, гармонійне поєднання між правовою соціалізацією, що формується правової установкою і правовою свідомістю в цілому. Чим якісний зв'язок між цими категоріями, тим реальніше виконання завдань, пов'язаних з побудовою правової держави, держави з продуктивною, що відбулася правовою системою і жорстким механізмом правового регулювання суспільних відносин.
Можна виділити наступні основні напрями формування позитивних правових установок.
1. Формування у громадян позитивного ставлення до права як соціальної цінності - це, в першу чергу, виховний вплив правових цінностей на поведінку громадян протягом всієї життєдіяльності; ціннісний аспект права важливий тим, що він є стимулюючим чинником утворення позитивної правової установки суб'єкта правових відносин.
У багатьох випадках соціальні цінності, відображені в праві, стають правовими ідеями, принципами права, знаходять у ньому своє як би «друге народження». Соціальні цінності виникли у сфері економічних, політичних та ідеологічних відносин, але, будучи закріплені у праві, сталі і правовими цінностями, юридичними ідеями-принципами.
Якщо розглянути ціннісний аспект права в плані його впливу на генезу індивідуальної поведінки, неважко буде помітити істотні відмінності його від впливу інформаційного аспекту.
По-перше, ціннісне вплив права на поведінку не настільки конкретно, як інформаційне. Соціальна цінність, що міститься в праві, здебільшого не вказує на ознаки конкретного вчинку, вона лише «дає напрямок» для дій, створює основу для прийняття правомірного і морального рішення. Стало бути, цінність, виражена у праві, не здатна підказати, якщо можна так висловитися, юридичну тактику поведінки, але зате вона вказує на його стратегію. Ціннісні уявлення входять в правову та моральну свідомість особи, стають невід'ємною частиною його психології, а в колективі утворюють стійкі традиції, стиль взаємовідносин людей. Спотворені ціннісні орієнтації можуть породити протиправну поведінку.
По-друге, ціннісний аспект права впливає на більш глибокі елементи генезису поведінки, ніж проста інформація про бажане або забороненому. Правові цінності здатні впливати на все, в тому числі і на найвіддаленіші ланки причинного ланцюжка, з якої складається генезис вчинку: на потреби, інтереси, цілі, вибір засобів і здійснення вчинку. У стадії прийняття рішення ціннісний аспект грає особливо істотну роль, тому що поряд з іншими чинниками визначає, які з варіантів вчинку можуть бути обрані суб'єктом.
2. Підвищення рівня правових знань громадян - в силу придбаних правових знань індивід легко орієнтується в чинної правової дійсності. Наявність більш повних знань правових приписів, вміння застосовувати їх на практиці, виконуючи юридично значимі дії, постійно удосконалюючи свої правові знання, безпосередньо відбивається на ступені розуміння державно-правових явищ і дозволяє більш раціонально реалізовувати свої права і виконувати обов'язки, встановлені державою.
3. Психологічне виховання (підготовка) особистості є важливою ланкою в механізмі формування позитивних правових установок; психологічне виховання і навчання - це складові висококультурну та освіченої людини, це те, без чого індивід не може відбутися як особистість.
Психологічне навчання являє собою постійно діючу систему знань, установок, способів, прийомів, навичок, за допомогою яких в процесі навчання досягається практична адаптація студента до своєї майбутньої діяльності, що гарантує йому успішну акліматизацію в суспільстві.
Психологічне навчання як суттєва частина становлення високоосвічених громадян становить надійну основу для фіксації, вдосконалення, розвитку, утвердження правових установок, а в кінцевому рахунку і правосвідомості в цілому.
Справжня цінність позитивних правових установок громадян проявляється в повній мірі лише в складних мінливих ситуаціях, коли і перевіряється, наскільки готова людина приймати оптимальні рішення і діяти відповідно до своєї правової установкою.
У результаті психологічного навчання має вироблятися чіткий, що склався стереотип щодо світогляду особистості без яких би то не було спрощень, умовностей, домислів, абстракцій. Основою сталого психологічного стану індивіда і його правової установки можуть служити його розумові, пізнавальні, емоційні, вольові якості, необхідні і достатні для подальшої життєдіяльності.

Список використаної літератури

1. Конституція Російської Федерації (з ізм. Від 25.03.2004) / / РГ від 25.12.1993, № 237, СЗ РФ від 29.03.2004, № 13, ст. 1110.
2. Алексєєв С. С. Держава і право. - М.: Юридична література, 1996.
3. Венгеров А. Б. Теорія держави і права. - М., 1994.
4. Іоффе О. С. Шаргородський М. Д. Питання теорії права. - М., 1962.
5. Карташов В. М. Введення в загальну теорію правової системи суспільства: текст лекцій. - Ярославль, 1995.
6. Кашаніна Т. В., Кашаніна А. В. Основи російського законодавства. - М.: Инфра-М-Норма, 1996.
7. Клименко С. В., Чичерін О. Л. Основи держави і права. - М., 1996.
8. Комаров. Теорія держави і права. - М., 1996.
9. Коркунов Н. М. Лекції з загальної теорії права. - СПб., 1886.
10. Кудрявцев В. Н. Право і поведінку. - М., 1976.
11. Курс лекцій МДУ з теорії держави і права / / Под ред. проф. М. Н. Марченко. - М., 1996.
12. Лазарєв В. В. Загальна теорія держави і права. - М., 1996.
13. Левченко А. О. Місце правових установок в структурі правосвідомості громадян / / Політико-правова культура і духовність: Матеріали регіональної наук.-теорет конф. 28-29 березня 2001 року. - Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2001.
14. Левченко А. О. Співвідношення встановлення і мотивації правомірної поведінки / / Актуальні проблеми законодавства та правозастосовчої практики в сучасній Росії: Матеріали та тези доповідей студентської наук.-практ. конф. - Ростов н / Д: СГІ, 2000.
15. Лівшиць Р. З. Теорія права. - М.: Видавництво БЕК, 1994.
16. Макєєв В. В. Вплив правової установки на поведінку особистості / / Концептуальні засади дисертаційних досліджень з юриспруденції ад'юнктів і здобувачів: Зб. наук. тр. Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2000.
17. Макєєв В. В. Значення правової установки у практичній діяльності працівників ОВС / / Філософія права як навчальна і наукова дисципліна: Матеріали Всеросійської наук. конф. 28-29 квітня 1999 року. - Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 1999.
18. Макєєв В. В. Правова установка молоді / / Російська філософія права: основні проблеми та традиції: Матеріали Всеросійської наук. конф. 18-19 травня 2000 року. - Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2000.
19. Малько А. В. Іспит з теорії держави і права. - М., 1996.
20. Мальтузов Н. І., Малько А. В. Курс лекцій з теорії держави і права. - М., 1996.
21. Марченко М. Н. Теорія держави і права. - М., 1996.
22. Новицький І. Б. Римське право. - М.: Асоціація «Гуманітарне знання», 1995.
23. Загальна теорія права і держави / / Под ред. Лазарєва В. В. - К.: МАУП, 1996.
24. Основи держави і права / / Под ред. М. І. Мацнева. - СПб.: Видавництво Санкт-Петербурзького університету, 1998.
25. Піголкін А. С. Загальна теорія права. - М.: МГТУ ім. Н. Е. Баумана, 1996.
26. Рабинович П. М. Соціалістичне право як цінність. - Львів. 1985.
27. Спиридонов Л. И. Теорія держави і права. - М., 1996.
28. Фаткулліна Ф. М. Основи теорії держави і права. - М., 1995.
29. Хропанюк В. Н. Теорія держави і права. - М., 1997.
30. Шершеневич Г. Ф. Загальна теорія права. - М., 1911.


[1] Венгеров А. Б. Теорія держави і права. - М., 1994. - С. 280.
[2] Іоффе О. С. Шаргородський М. Д. Питання теорії права. - М., 1962. - С. 329.
[3] Спиридонов Л. И. Теорія держави і права. - М., 1996. - С. 314.
[4] Карташов В. М. Введення в загальну теорію правової системи суспільства: текст лекцій. - Ярославль, 1995. - С. 27.
[5] Кашаніна Т. В., Кашаніна А. В. Основи російського законодавства. - М.: Инфра-М-Норма, 1996. - С. 98.
[6] Фаткулліна Ф. М. Основи теорії держави і права. - М., 1995. - С. 95.
[7] Левченко А. А. Місце правових установок в структурі правосвідомості громадян / / Політико-правова культура і духовність: Матеріали регіональної наук.-теорет конф. 28-29 березня 2001 року. - Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2001. - С. 79.
[8] Макєєв В. В. Вплив правової установки на поведінку особистості / / Концептуальні засади дисертаційних досліджень з юриспруденції ад'юнктів і здобувачів: Зб. наук. тр. Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2000. - С. 102.
[9] Клименко С. В., Чичерін О. Л. Основи держави і права. - М., 1996. - С. 364.
[10] Комаров. Теорія держави і права. - М., 1996. - С. 357.
[11] Коркунов Н. М. Лекції з загальної теорії права. - СПб., 1886. - С. 675.
[12] Шершеневич Г. Ф. Загальна теорія права. - М., 1911. - С. 684.
[13] Курс лекцій МДУ з теорії держави і права / / Под ред. проф. М. Н. Марченко. - М., 1996. - С. 371.
[14] Кудрявцев В. Н. Право і поведінку. - М., 1976. - С. 38.
[15] Рабінович П. М. Соціалістичне право як цінність. - Львів. 1985. - С. 126 - 127.
[16] Лазарєв В. В. Загальна теорія держави і права. - М., 1996. - С. 413.
[17] Алексєєв С. С. Держава і право. - М.: Юридична література, 1996. - С. 379.
[18] Лівшиць Р. З. Теорія права. - М.: Видавництво БЕК, 1994. - С. 167.
[19] Хропанюк В. Н. Теорія держави і права. - М., 1997. - С. 370.
[20] Макєєв В. В. Значення правової установки у практичній діяльності працівників ОВС / / Філософія права як навчальна і наукова дисципліна: Матеріали Всеросійської наук. конф. 28-29 квітня 1999 року. - Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 1999. - С. 57.
[21] Малько А. В. Іспит з теорії держави і права. - М., 1996. - С. 176.
[22] Конституція Російської Федерації (з ізм. Від 25.03.2004) / / РГ від 25.12.1993, № 237, СЗ РФ від 29.03.2004, № 13, ст. 1110.
[23] Марченко М. Н. Теорія держави і права. - М., 1996. - С. 325.
[24] Основи держави і права / / Под ред. М. І. Мацнева. - СПб.: Видавництво Санкт-Петербурзького університету, 1998. - С. 112.
[25] Новицький І. Б. Римське право. - М.: Асоціація «Гуманітарне знання», 1995. - С. 180.
[26] Макєєв В. В. Вплив правової установки на поведінку особистості / / Концептуальні засади дисертаційних досліджень з юриспруденції ад'юнктів і здобувачів: Зб. наук. тр. Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2000. - С. 138.
[27] Загальна теорія права і держави / / Под ред. Лазарєва В. В. - К.: МАУП, 1996. - С. 402.
[28] Макєєв В. В. Правова установка молоді / / Російська філософія права: основні проблеми та традиції: Матеріали Всеросійської наук. конф. 18-19 травня 2000 року. - Ростов н / Д: Рюі МВС Росії, 2000. - С. 18.
[29] Левченко А. О. Співвідношення встановлення і мотивації правомірної поведінки / / Актуальні проблеми законодавства та правозастосовчої практики в сучасній Росії: Матеріали та тези доповідей студентської наук.-практ. конф. - Ростов н / Д: СГІ, 2000. - С. 37.
[30] Піголкін А. С. Загальна теорія права. - М.: МГТУ ім. Н. Е. Баумана, 1996. - С. 295.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Курсова
105.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Правова організація працевлаштування громадян 2
Правова організація працевлаштування громадян
Цивільно-правова відповідальність за шкоду заподіяну життю і здоров`ю громадян
Установка в мисленні
Абсорбційна установка
Правова свідомість як основа Правова культура в розбудові правової держави
Установка операційної системи
Установка компонентів в Дельфи
Двокорпусні випарна установка
© Усі права захищені
написати до нас