Похід Єрмака

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Федеральне агентство з вищої освіти РФ
УГЛТУ
КАФЕДРА СОЦІАЛЬНО-КУЛЬТУРНИХ ТЕХНОЛОГІЙ
Реферат з краєзнавства на тему: «Похід Єрмака»
Єкатеринбург 2007 р .

П Л А Н.
1. Освоєння російськими Сибіру
2. Про Єрмакові
3. Росія і Західна Сибір
4. Похід
5. Список використаної літератури

1. ОСВОЄННЯ РОСІЯНАМИ СИБІРУ.
Козаки Єрмака проклали дорогу на сибірські простори енергійним і заповзятливим російським людям. У XVII столітті російське просування до Сибіру було надзвичайним за темпами та розмахом. Це було результатом з'єднаних зусиль козаків і державних служб. Першими йшли маневрені загони козаків. Царські воєводи з ратними людьми і будівельними артілями представляли другу хвилю колонізації.
Сибір вабила до себе перш за все незліченними в той час хутровими багатствами, в яких були зацікавлені і,, торгові люди ", і міцніюче держава. Державні витрати збільшувалися разом із зростанням державної сили. Потрібні були нові поповнення скарбниці. Уряд заохочував заселення Сибіру позиками та податкові пільги. У Москві освоєння сибірських земель розглядалося як завдання першорядної важливості.
Склад перших переселенців був досить різноманітним. Крім козацтва, служивих людей і промисловиків, до Сибіру,, за державну указу "йшли ремісники і орні селяни. Помітну частину переселенців склали засланці з числа кримінальних злочинців і,, іноземці "з числа військовополонених. Переселенська хвиля спричиняла за собою зирян (комі), казанських татар, марійців, мордву, чувашів. Сибір ставала привабливою для селян-кріпаків, які сподівалися позбутися від всякого гноблення на нових землях. Уряд нерідко змушене було,, крізь пальці "дивитися на догляд у Сибір колишніх кріпаків. Внесок у колонізацію вносили монастирі.
При всьому розмаїтті рушійних сил колонізації більшість переселенців становили жителі північноруських (так званих чорносошну) повітів, де не було боярського і поміщицького землеволодіння. Северорусские промисловці задовго до Єрмака були знайомі з Зауральем, сильний розвиток на півночі отримав хутровий промисел. Природно-кліматична і географічна близькість Півночі та Сибіру полегшувала селянське просування. Воно було поетапним, дозволило землеробам не відриватися надовго від польових робіт. Саме тому мешканці центральних районів країни зазвичай переселялися на південь - в,, Дике поле ", а северорусские селяни просувалися на схід. У північних містах - Вологді, Великому Устюзі, Холмогорах, Каргополь та інших - набирали ратних людей з числа добровольців для служби в Сибіру. Потік вільних переселенців наростав і поступово перевищив число тих, хто вирушав у Сибір не по своїй волі. Саме вільно - народна колонізація, в кінцевому підсумку, привела до міцного входженню Сибіру до складу Російської держави.
Вільна колонізація тісно перепліталася з урядовою. Добровільні переселенці збиралися під захист стін що будувалися воєводами міст і фортець, які ставилися як опорні бази для подальшого просування. Перші укріплення виникли ще в смутні часи і до нього: Тюмень, Тобольськ, Пелим, Сургут, Обдорск, Томськ, Туруханськ, Мангазея. У 1618 році побудовано Кузнецький острог, в 1619 році - Єнісейський острог. У 1628 році був заснований Красноярськ, що залишився головним оплотом Росії на верхньому Єнісеї і в наступні часи. У містах і острогах розташовувалися гарнізони і резиденції місцевої адміністрації, вони служили центрами оборони і ясачного збору. Ясак виплачувався місцевими сибірськими племенами (в основному, хутром) і весь йшов в російську скарбницю, хоча бували випадки, коли російські військові загони намагалися збирати ясак у свою користь.
Якщо в Західному Сибіру уряд діяв за определеноому планом, то в Східній Сибіру, ​​в силу її віддаленості від центру, просування ставало більш стихійним, а нерідко просто хаотичним. Загони служилих і промислових людей, випереджаючи один одного, за короткий термін долали величезні відстані, знаходячи нові неясачние і багаті соболем землі. Дух підприємництва розгорявся з новою силою, коли по слідах першопрохідців рухалися такі експедиції, які розраховують на велику в порівнянні з їх попередниками. Царська адміністрація під час походів не сковувала волю служивих. Козаки і стрільці самі вирішували багато важливих питань, що стосувалися цілей і маршрутів походу. Воєводи постачали слуцжілих зброєю, боєприпасами, продовольством, а після завершення походів будували і заселяли нові остроги, організовували місцеве управління, ясачних і митний збір, казенну ріллю, зв'язок і т.п.
Від Єнісею до Лєни і Тихого океану загони землепроходцев рухалися, долаючи протидію багатьох місцевих племен. У цьому поступі виділялися загони під керівництвом промисловців Пенда, Добринська, Васильєва, Єрофея Хабарова, козачих десятників Василя Горба і Володимира Атласова, отаманів Перфільєва, Василя Галкіна, Дмитра Копилова, воєводського помічника Пояркова. Широкого розмаху взяло полярної мореплавство, що дозволило різко розширити масштаби освоєння нових земель, проникаючи туди з півночі та сходу. Найбільш великі морські походи очолювали козаки Михайло Стадухин і Семен Дежнєв.
У 1632 році стрілецький сотник Бекетов заснував Якутськ. У 1639 році загін Івана Москвітіна вийшов на узбережжі Тихого океану. Через рік - два російські потрапляють на Сахалін і Курили, встановивши дружні контакти з місцевими айнами. Мирно складалися відносини росіян з Остяка, вогулів, ненцами, евенками, коряками, бурятами, якутами. Тертя виникли при зіткненні з чукчами і Єнісейська киргизами. У Приамур'ї козакам Хабарова довелося воювати з маньчжурамі.
Процес входження сибірських народів у складі Російської держави завершився протягом XVII століття. Багато племена прийняли російське підданство добровільно. Більшу частину тайги і тундри нечисленні російські загони пройшли, не зустрівши серйозного опору. Місцеві народи розраховували на вигідний торгівлю з росіянами і на захист від руйнівних ворожих набігів. Ще Семен Дежнєв,, мирив "тунгуські племена на річці Оленек, запобігши війну між ними. Російське просування в Сибір порівнювали з відкриттям,, Нового світу ", проте, при освоєнні Сибіру росіянами не було того, чим відрізнялося заселення Америки іспанцями і англійцями: не було масового знищення аборигенів.
С. М. степовик - Кравчинський вважав, що,, немає ні одного народу на земній кулі, який настільки добросердне ставився б до чужоземця, як російські мужики. Вони мирно живуть пліч-о-пліч з сотнями народностей, різних за расою та релігії. У дореволюційній літературі зазначалося, що,, духом нетерпимості по відношенню до інородців російські переселенці в Сибіру ніколи не були пройняті ", що,, вони дивляться на вогулів, самоїд, Остяк та татарина перш за все як на людину і тільки з цієї сторони визначають до них свої життєві відносини. Осідаючи на сибірських землях, російські селяни мали в своєму розпорядженні свої села поряд з селищами аборигенів. Виникали навіть змішані (російсько - Вогульського, російсько - тунгуські, російсько - бурятські та ін) поселення, де йшло злиття прибульців і аборигенів. На Індігірці, Колимі, в Іркутському краї, Забайкаллі і деяких інших місцях внаслідок змішування з сибірськими народами сильно змінювалися і зовнішній вигляд, і мова, і побут осіли там росіян. Багато що переймали і аборигени від російських: рубані хати, знаряддя праці, одяг, кулінарію, вірування, звичаї, лексику. Вже до кінця XVII століття окремі місцеві племена мало чим відрізнялися від тодішніх по сусідству росіян і жили тим охайніше і заможніше, ніж ближче до них перебували. Багато сибірські народи з часом частково обрусіли (шорці, алтайці, мансі, буряти, камчадали), а деякі повністю асимілювалися в складі російського етносу: енісейци в районі Туруханска, теленгети на Алтаї, чуванці і ламути на Камчатці, карагаси у районі Томська, гольд на Амурі та інші.

2. Про Єрмака.
Літописи, кілька царських грамот і нещодавно знайдений Синодик Єрмаковим козакам - ось все коло джерел, з яких ми черпаємо відомості про Єрмака. Вони не містять безперечно достовірних відомостей ні про походження, ні про життя нашого героя до появи його на річці Чусовой.
До цих пір залишається невідомим справжнє ім'я Єрмака. Більшість літописів називають його волзьким козаком Єрмаком Тимофєєвим сином Поволскім. Деякі з них вважають Єрмака донським козаком. У Черепановского літописі він названий Василем, вихідцем звідки - то з Нижньої Чусовой. Офіційний документ - царська грамота Строгановим 16 листопада 1582 - іменує його волзьким отаманом Єрмаком.
Розбіжності джерел перейшла в історичну літературу. Історики дали Єрмаку 7 імен: Єрмак, Єрмолай, Герман, Єрмил, Василь, Тимофій і Веремій. Для одних він волзький, для інших донський козак. Історик війська донського В. Броневський без посилань на документи писав про Єрмака як уродженця донський станиці Качалінской. У списку отаманів, доданому до,, Короткої літописі Донського козачого війська ", опублікованій в,, Донському календарі" за 1876 рік, Єрмак Тимофійович згадується серед отаманів за 1579 - 1584 роки, але знову - таки без будь-яких документальних свідоцтв.
У книжці,, Життя і військові діяння Єрмака, завойовника Сибіру, ​​вибрані з російських та іноземних письменників ", що вийшла на початку минулого століття в Москві, версія про походження Єрмака з донських козаків обросла подробицями романтичного властивості. У ній повідомляється, що Єрмак народився,, у великих країнах, що лежать між Волгою і Доном, від простого козака ім'ям Тимофія ". Будучи юнаком, він відрізнявся хоробрістю і спритністю на війні й полюванню, ніж звернув на себе увагу начальства. Його дружби шукав навіть син козачого отамана Хорли. Але випадок на самому початку зруйнував так щасливо складається життя. Молодий гульвіса мав схильність до прекрасної статі і нерідко в спілкуванні з ним переступав межі пристойності. Одного разу Хорли застав ео в гаю на інтимному побаченні зі своєю сестрою і намагався вбити, проте в запальності наткнувся на власну шаблю і смертельно поранив себе. Єрмак, який отримав легке поранення в руку, вважав за краще залишити Дон і бігти на Волгу. На шляху до Астрахані зустрівся з купецьким караваном, що йшов з Персії до Казані. Міцний юнак сподобався купцям, і вони взяли його в число озброєної команди. Недалеко від Казані на караван напала зграя розбійників і, знищивши охорону, пограбувала його. Єрмак в цій битві проявив таку відвагу, що пірати пощадили його життя, а потім обрали своїм отаманом.
Незважаючи на те що на користь цієї та подібних їй версій не говорить ні одне джерело, гіпотеза про Донському походження Єрмака наполегливо трималася в історичній літературі. Більш того, вона вважалася настільки вірогідною, що донське козацтво в кінці минулого століття вирішило навіть поставити пам'ятник Єрмаку як своєму чудовому земляку.
На початку 90 - х років XIX століття уральському історику А. Дмитрієву вдалося знайти новий літописний пам'ятник,, Сказання Cібірской землі ", що містить найбільш достовірні відомості про походження Єрмака і оего життя до походу в Сибір. У ньому говориться, що дід Єрмака Афанасій Григор'єв син Аленін був посадским людиною старовинного російського міста Суздаля. У одних з лихих неврожайних років сім'я переїхала Аленін на життя у Володимир. Афанасій Аленін промишляв візництвом. Володимирські ямщики в ті роки возили купецькі поклажі в Москву, Вологди, Кострому, Ярославль, Нижній Новгород. На Русі не було більш жвавого і щедрий племені, ніж ямщики. На відміну від своїх побратимів, селян і ремісників, вони багато мандрували і багато знали. Траплялося, на лісових дорогах зустрічали ямщики втікачів людей, які жили грабедом боярських маєтків і багатих купців, і підряджалася возити їх злодійські поклажі. З такими,, злодіями "(за офіційною термінологією того часу) зійшовся і Афанасій Аленін, людина смілива і рішучий, але під час однієї з облав у Муромском лісі був схоплений і посаджений у в'язницю. За жорстоким законам тих років,, злодіїв "і їх спільників чекала смертна кара, Аленін, однак, вдалося втекти і разом з сім'єю оселитися в невеликому містечку Юр'євці Поволском. Можливо, назва останнього і закріпилося за родиною Аленін.
Після смерті Афанасія діти його Родіон і Тимофій,, від убозтва "зійшли на річку юХУПЧПК, в вотчини купців і промисловців Строганових. Обидва брати мали сім'ї. У сім'ї Родіона росли сини Дмитро і Лука, у Тимофія - Гаврило, Фрол і Василь. Ймовірно, в сім'ях були й жінки, але літописець не вважав за потрібне увічнити їх імена в своєму,, Оповіді ".
Молодший син Тимофія Аленина Василь і став пізніше знаменитим Єрмаком. ,, І оної Василів був сильний і велеречів, і гострий ". Подібно дідові і батькові, Василь Аленін займався звозимо купецьких вантажів, але на відміну від них возив товари не на підводах, а на суднах. Строганова вели великий торг хлібом, сіллю та хутровими товарами. В окремі роки вони направляли по Волзі до Астрахані до 16 тисяч пудів борошна, вівса, круп і толокна. Тут, на Волзі, Василь зіткнувся з пониззя вольницею - волзькими козаками. Волга, Дон і Дніпро в XVI брали з усієї Русі і Україна втікачів людей. На їх вільних берегах знаходили притулок втекли їх боярської неволі холопи, кріпосні селяни, що розорилися посадські.
Літопис замовчує, яким шляхом і за яких обставин Василь Аленін проміняв тяжку долю суднового працівника на вільну, але повну небезпеки життя козака. Можливо, згадались йому розповіді діда про добрих молодцях з Муромський лісів, або, покаравши несправедливого прикажчика, він пішов на Волгу від суворого відплати.
Розбіжність літописів з приводу того, чи був Єрмак отаманом волзьких або донських козаків, можна дати двояке пояснення. Єрмак зі своїми станичниками діяв на Волзі й на Дону, тому з повною підставою міг іменуватися як волзьким, так і донським отаманом. Можливо також, що в пониззях вольниці ім'я Єрмак носили кілька отаманів, один з яких міг бути родом і з донської станиці.
Яке б ім'я не отримав отаман при хрещенні, сподвижники називали його Єрмаком, і ні на яке інше ім'я він не відгукувався. Під цим ім'ям Єрмак був записаний в Синодик (поминання) Софійського собору в Тобольську, який складався зі слів його козаків у 1662 році.
Більш-менш достовірні звістки про Єрмака починаються з його життя на Волзі. На великої російської річці Єрмак діяв вже в середині 70 - х років XVI століття. У ті часи Волга була головною торговельною магістраллю, що веде з Центральної Русі на південний схід, в Середню Азію, Персію і на Кавказ. Після приєднання Казані і Астрахані значення її особливо зросло. Крім російських купців по ній ходили за Каспій іноземні гості. Зокрема, з 1563 року по Волзі регулярно споряджалися торгові експедиції англійської Московської компанії в Персію. У цих експедиціях була зацікавлена ​​сама англійська королева Єлизавета Тюдор, що тримала пай у капіталі компанії. Вниз по Волзі сплавляли на суднах російські хутра, англійські і фландрські різнокольорові сукна, олов'яну посуд, дрібні металеві вироби, шкіри. З Персії везли шовку, чудові килими, спеції і барвники.
Тут, на волзьких просторах, на страх російською та іноземним купцям розгорнув свою діяльність Єрмак. До 1577 він став старійшиною волзьких отаманів. З ним радилися, йому підпорядковувалися всі інші отамани, менші,, рангом ". Щоб завоювати таку популярність і авторитет серед бувалих, зухвалих і відважних козаків, потрібно було мати винятковими якостями. Сибірські літописі, досить скупі при оцінці особистих достоїнств козацьких отаманів, говорять про Єрмака як про людину, що володів незвичайною фізичною силою, природним розумом, здібностями організатора, залізною волею і великим даром переконання. Волзька вольниця гідно оцінила ці якості, відшліфувала його характер і виховала в ньому кращі громадянські почуття. Він понад усе цінував свободу, люто ненавидів холопство і в цій своїй якості був прямим попередником Степана Разіна.
До нас не дійшов жоден живописний портрет Єрмака, та івряд чи вони існували за його життя. Портретів с,, злодіїв "і,, розбійників", зрозуміло ніхто не писав, а коли до Єрмаку прийшла офіційно визнана слава, його вже не було в живих. Літописи ж описують зовнішність отамана дуже скупо і лаконічно: середнього зросту, широкоплечий, вузьке (по - тодішньому плоске) особа, обрамлене темною бородою, густі, злегка кучеряве волосся, світлі (блакитні або сірі) очі; дуже рухливий і скор в рухах. Під час походу в Сибір йому було 35 - 40 років.
Як і інші волзькі отамани, Єрмак вважав за краще боротися на стругах. До цього спонукав і сам характер його ремесла: купці перевозили свої товари на суднах під посиленою охороною. Щоб захопити купецький караван, потрібно було володіти тактикою суднового бою, і Єрмак відмінно володів цією тактикою. Не гребував отаман і засідок на сухопутних торговельних шляхах. Іноді захоплення каравану супроводжувався справжнім боєм. У 1573 році, наприклад, у нападі на англійські судна поблизу Астрахані брало участь 150 чоловік. Нападники втратили в перестрілці і рукопашній сутичці 14 осіб убитими і 30 пораненими. Англійці змушені були для порятунку життів віддати суду з усіма товарами.
У подібних битвах мужніла козацька звитяга. Загін Єрмака відрізнявся міцною товариській спайкою і суворою дисципліною, які забезпечували йому успіх у всіх справах. Скоро звістку про хороброго і щасливого отамана рознеслася по всій Волзі і Дону. У його стан стікалися молодецькі козаки, селяни-холопи, що не бажали терпіти боярського ярма. За одними даними, у Єрмака на волзі налічувалося 500, а за іншими - 5000 козаків. Ймовірно, остання цифра грішить великим перебільшенням. У головному загоні, яким командував сам Єрмак, навряд чи було більше 300 - 400 чоловік.
Непорабощеннимі воїнами називав козаків А. Н. Радищев, і ця назва кА не можна краще визначало сутність волзької вольниці.
Особливо багата здобич чекала козаків при захопленні посольських караванів. Цар Іван IV, перераховуючи в грамоті,, провини "Єрмака та його козаків, гнівно вказував, що вони побили на Волзі ногайських послів, ніж ускладнили відносини з Ногайської ордою, грабували і побивали ордобазарцев і російським купцям,, багато грабежі і збитки лагодили". Доводилося Єрмаку і царську скарбницю,, шарпати ".
Низова вольниця, предводительствуемого настільки грізним і хоробрим отаманом, викликала занепокоєння в Москві. Розсилатиметься проти Єрмака дрібні каральні загони незмінно зазнавали поразки. Щоб покінчити з козаками, цар відправив на Волгу велике військо під командою воєводи стольника І. Мурашкіна,, на судах і по суші на конях ". Крім стрілецької зброї у нього були гармати. Воєвода отримав указ всюди, де можливо, хапати,, злодіїв ", катувати їх і вішати. Аналогічний указ був посланий в Астрахань. На нижній Волзі заснували п'ять військових застав. За свідченням англійців, в 1579 році астраханський гарнізон був доведений до 2000 чоловік.
Єрмак, що мав по всій Волзі свої,, очі і вуха ", завчасно дізнався про каральну експедиції і вжив заходів. Було б божевіллям для козаків виступити проти збройного пищалями і гарматами стрілецького війська. Єрмак зі своїми товаришами піднявся по Волзі до Самарської луки і сховався в лісах неподалік від гирла річки Самари. Частина козаків зі своїми отаманами пішли на Яїк і Дон. Для вирішення питання, що робити далі, за козацьким звичаєм був скликаний велике коло. Голоси в ньому розділилися. Нагадав отаман про царському указі, грозившем кожному козакові шибеницею, і запропонував перейти в покритий лісами басейн Ками. Привабливість цієї пропозиції полягала насамперед у тому, що за Камою не було царських воєвод. Багато козаків раніше бували там і знали, принаймні, у загальних рисах обстановку. Населяли край мансі, ногаї і башкири могли стати гарним об'єктом для козачих походів. Тому більшість козаків підтримало отамана. Важливу роль у прийнятті рішення зіграло прибуття до табору Єрмака послів від купців Строганових.
3. Росія і західна Сибір.
Безкрайні простори Західного Сибіру в XVI столітті був малозаселеною і погано освоєної в господарському відношенні територією. На Крайній Півночі мешкали нечисленні племена самоїдів, об'єднані в родові громади і займалися оленярством і полюванням.
Народи півночі Західного Сибіру здавна підтримували економічні зв'язки з російськими землями. Ще в XI столітті заповзятливі новгородські та поморські купці проникали в низов'я Обі і Таза, куди залучали їх в першу чергу хутрові багатства. Торговельні та політичні зв'язки новгородців успадкувало Московська держава, що включило в кінцевому рахунку далекі сибірські землі до складу своєї території. У Югорський,, вотчину "великі князі московські неодноразово посилали ратних людей для збору данини. Такими були походи Устюжаніна Василя Скряби ( 1465 р .), Князя Ф.С. Курбського і І.І. Салтиков - Травіна (1483г.), князя Петра цебрів, князя Семена Курбського і Василя Заболоцького - Бражника (1499 - 1500 рр..).
Але ці походи не призвели до приєднання і освоєння Сибіру. Залежність місцевих племен від Росії була значною мірою формальною і обмежувалася нерегулярної сплатою данини. Вплив Московської держави за Югорський Каменем в XV - XVI століттях оскаржувало татарське Сибірське ханство.
Сибірське ханство виділилося зі складу Золотої орди у першій третині XV століття. Засновником династії сибірських ханів був Хаджі - Мухаммед - хан, нащадок одного з братів знаменитого Батия, Шейбані. Татари вели напівкочовий спосіб життя, займалися скотарством, полюванням і рибальством. Землеробство в невеликих розмірах існувало тільки в заплавах Тоболу і Іртиша і великого господарського значення не мало.
Сибірське ханство було ефемерним політичним утворенням. У ньому ніколи не припинялася міжусобна боротьба. Влада зі змінним успіхом оскаржували нащадки чингисидов Шейбані - хана та місцевого татарського княжого роду Тайбугінов.
У міжусобні чвари втручалися правителі Казанського і Бухарського ханств, прагнули затвердити тут свій вплив. Після серії кривавих переворотів в кінці XV століття гору взяли Тайбугіни, дотримувалися казанської орієнтації.
Строганова давно виношували плани розширення своїх володінь за рахунок зауральських земель. Виклопотати в 1574 році грамоту на землі по Туре і Тоболу з правом будівництва фортець також на Іртиші, Обі та інших річках, вони приступили до набору ратних людей. Але вільних людей з незаплямованою в очах офіційної влади репутацією виявилося надзвичайно мало, тому вони вирішили приймати на службу,, злодіїв і розбійників "у розрахунку на те, що це не дійде до царя, як багато чого не доходило до нього й раніше. Дізнавшись про Єрмака, Строганова послали до нього нрамоту із запрошенням на службу. Той прийняв пропозицію і разом зі своїми козаками з'явився а Орел - містечко. Розповівши Єрмаку про багатства Сибірського ханства і його внутрішньої слабкості, промисловці схилили його до походу в Сибір.
Похід до Сибіру не був результатом свідомої діяльності строганрвих. Вони запросили Єрмака, щоб його мечем убезпечити свої володіння, а похід у глиб Сибіру з'явився справою самого отамана. Задум про похід за Урал визрів у Єрмака ще на Волзі. Ні Строганова, ні Єрмак в той час не могли допустити і думки, що купка козаків може розгромити Сибірське ханство.
Почавшись без широкого задуму, як рядова військова експедиція проти навколишніх племен, похід Єрмака лише пізніше вилився в цілеспрямований марш на Іскер. Похід козаків, що відкрив дорогу до Сибіру для широкої народної колонізації, сам, по суті, представляв її перший могутній потік.
4. Похід.
Строганова не мали підстав перешкоджати козакам в намірі здійснити похід в межі Сибірського ханства. Між солепромисловців і Єрмаком в цьому не було розбіжностей. Але розбіжності почалися відразу ж, коли питання про похід став на практичний грунт. Єрмак резонно вважав, що коли незабаром сибірський похід відповідав життєвим інтересам промисловців, то вони повинні прийняти на себе витрати з його матеріального забезпечення, тобто дати козакам зброю (пищали, шаблі), боєприпаси (порох, свинець), продовольство (хліб, толокно, крупи, сіль), одяг, послати з ними перекладачів і провідників, а також дозволити набрати в дружину добровольців з приміських козаків, селян і полонених литовців, поляків і німців.
У пермських вотчинах в той час керували справами максим і Микита Строганова. Старший Строганов у справах фірми знаходився в столиці. Переговори з Єрмаком, мабуть, вів Максим Строганов як старший із залишилися на місці господарів.
Переговори йшли довго, але безуспішно. Максим Строганов рішуче відмовився постачати дружину припасами. Чусовський містечко в ті серпневі дні 1581 був схожий на розтривожений мурашник. Козаки ходили натовпами, задирали Строгановских прикажчиків і слуг. Коли ж дізналися про відмову забезпечити їх для походу, великою галасливою юрбою рушили до хазяйської садибі, вирішивши добути всі силою. Оточивши півкільцем панський двір, вони, за словами літописця, приступили до Максима,, гизом "і пригрозили розорити маєток.
Строганов зрозумів всю безвихідь свого становища. Скаржитися цареві або воєводі не можна: самі без їх відома закликали козаків з Волги. Та й що їм, злодіям, цар! Завтра підуть за юХУПЧПК, і слід їх пропав.
Жадібний купець змушений був піти на поступки. Закликавши ще раз у свідки бога, він погодився нарешті видати запаси, але з умовою, щоб кожен козак після повернення з походу відшкодувати узяте,, з лихвою ", тобто з відсотком. Отамани і козаки без коливань прийняли це умова, вважаючи, що доля не скоро зведе їх знову з кредиторами.
Негайно ж були відкриті хлібні комори, і робота закипіла. Строганівські прикажчики і полкові писарі, влаштувавшись за столами, поставлені прямо у комор, вносили у позикові кабальні книги імена та по батькові козаків, місце проживання їх сімей.
Отамани вимагали, говориться в літописі, видати зброї та продовольства на 5000 чоловік з розрахунку 3 пуди житнього борошна, пуд сухарів, 2 пуди круп і толокна, пуд солі, безмін олії, половину свинячої туші, деяка кількість риби, рушницю, за 3 фути пороху та свинцю на козака і,, прапори полкові з иконамі, всякому сту по прапора ".
Завантаження суден, завчасно заготовлених козаками, йшла вдень і вночі. Отаман поспішав: потрібно було до льодоставу перевалити через Камінь. Однак вантажів виявилося більше, ніж могли взяти легкі струги. Щоб збільшити їх вантажопідйомність, вирішили робити набої до днищ, але і це не допомогло. Частина припасів довелося залишити на березі.
В усіх справах Єрмак слідував звичаям волзького та донського козацтва. Усі найважливіші питання вирішував загальний збір козаків - військовий круг. Безперечно, за рішенням кола був зроблений і похід до Сибіру, ​​хоча літописи про це не згадують. Коло обрав отамана, який зосереджував у своїх руках всю повноту виконавчої і розпорядчої влади. Влада отамана спиралася, таким чином, на силу авторитету його в козацької масі. І той факт, що Єрмак протягом багатьох років і до кінця життя залишався отаманом, переконливо говорив про величезну його популярності серед козаків.
В кінці серпня 1581 ода підготовка до походу закінчилася. Се козаки й отамани були приведені до присяги своєрідною, що складалася в тому, що кожен вояк цілував хрест і клявся стояти непохитно проти ворога і до кінця бути вкрним козацькому справі. Відслуживши молебень, військо занурилося на струги і, піднявши вітрила, з попутним вітром рушило в дорогу. флотилія, що складалася з більш ніж 80 суден, мала значний вид. Майоріли полкові знамена. Гриміла музика. Проводжати ратників вийшли всі жителі Чусовського містечка. Несмолкаемо гули дзвони Строгановского собору. Вийшов на берег і Максим Строганов, важко переживав спустошення своїх комор і комор.
Зі складним почуттям залишав Єрмак Чусовський містечко. Не вперше йому було брати на себе відповідальність за долі сотень людей, які вірили в щасливу зірку свого отамана. Але це був незвичайний похід. Не на волзьких купців вів він відданих йому козаків, а на смертельну сутичку з чужинцем, який дозволяв собі гордо говорити з самим самодержцем російським. У дружині переважали 18 - 20 - річні юнаки, вперше побували у цій справі тільки на Уралі.
Різні цілі вели людей Єрмака в Сибір. Одних спокушали сибірські хутрові багатства, інших вабила вільне життя без дворян і бояр. Третім взагалі ніде було прихилити голову на рідній Русі, де їх чекала шибениця. Для полонених литовців, поляків і німців через Сибір йшов шлях на батьківщину. Ратними подвигами вони сподівалися заслужити право повернутися до своєї вітчизни.
Судновий караван кілька днів піднімався вгору по річці Чусовой. Береги її в ті часи ніким не були заселені, і козаки без усякого побоювання виходили на берег і на ніч розбивали табір. З Чусовой належало перебратися на Туру і Тобол. Для цього потрібно було відшукати ліва притока Чусовой, який починався б поблизу якої - або річки, що впадає в Туру. Провідники - комі, якими Єрмака забезпечили Строганова, запевнили, що цим умовам цілком відповідає річка Межова Качка, однак при обстеженні її з'ясувалося, що вона недостатньо глибока і не придатна для плавання. Із - за мілководдя Єрмак повинен був повернути назад. Досягнувши гирла річки Сріблянки, флотилія вступила в її прозорі сріблясті води.
До глибокої осені йшли від гирла Сріблянки до її витоку. Зима застала козаків у місці, де в Серебрянка впадає невелика річка Кокуй. Далі починався волок на річку Тагіл, приплив Тоболу. Єрмак наказав тут зупинитися і розбити зимовий табір, зміцнивши його за звичаєм стоячим тином.
За зиму дружина Єрмака значно поменшала: деякі козаки загинули в сутичках з місцевими жителями, малодушні втекли з табору. Навесні, коли розкрилися річки, дружина відновила похід. Шлях лежав на найближчий приплив Тагілу річку Баранчи.
На початку серпня дружина Єрмака підійшла до містечка Чімгі - туру (сучасна Тюмень) і без особливих труднощів заволоділа ім.
Ніяких причин залишатися в Чімге на тривалий час у дружини не було. До речі помітити, що, на думку найбільшого історика Сибіру С. В. Бахрушина, містечка Чімгі - туру тоді вже не існувало. З часом торжества ісламу в Сибірському ханстві він прийшов в занепад і до моменту приходу російських лежав у руїнах. У 1586 рочки царські воєводи не знайшли тут жодних будівель і поставили російське місто на порожньому місці,,. Де колись бував град Тюмень ".
Флотилія Єрмака, пройшовши Туру, вийшла в Тобол. Попереду, як завжди, йшло ертаульное судно. Вартові першими помітили великий рух татар на березі. Як з'ясувалося скоро, 6 татарських мурз з великим військом підстерігали козаків, щоб несподівано напасти на них і розбити. Бій з татарами тривав кілька днів. Втрати татар були значними. До рук козаків потрапила багата здобич у вигляді хутра і продовольства. За словами літопису, Єрмак не зміг відвезти все на своїх суднах і частина цінностей закопав у землю.
Єрмак знав, що головний бій чекає його на берегах Іртиша, де стояв Кучум зі своїм військом, тому квапився швидше пройти шлях. Струги лише на ніч приставали до берега. На нічних станах отаман сам розставляв посилені караули і особисто перевіряв їх. Під особливим контролем знаходилася бойова зброя. Єрмак вимагав, щоб воно завжди було добре вичищено і готове до бою. Єрмак оберігав дружину від усяких випадковостей. Він хотів зберегти до вирішального бою неспокійне військо.
Минуло ще кілька днів у праці і боях. Флотилія досягла лівої притоки Тоболу - річки Тавди. Провідники повідомили, що вгору по цій річці йшла далі через Камінь старовинна дорога на Русь. Стомлена дружина розбила на березі похідний табір. Козаки були вже не ті, що колись на Чусовой безтурботно співали завзяті пісні. Вони бачили лють ворога і загибель своїх товаришів.
Отримавши звістку про Єрмака, Кучум і його оточення втратили спокій. У ханську столицю стікалися князьки, мурзи і улани зі своїми ополченцями. У Искеру Іден і ніч йшли роботи. Улусних люди рили глибокі рови, будували земляні вали навколо резиденції хана. Ковалі кували шаблі, списи, наконечники стріл. Превії в Іскер привели своїх воїнів татарські мурзи з берегів Іртиша і Тоболу, а слідом за ними хантейскій князь з річки Дем'янко на ім'я Бояр, кодскіе і Обдорск князі, залежні від Кучума. За наказом хана зміцнювалися містечка на Тоболу і Іртиші.
Воїнство Кучума являло звичайне феодальне ополчення. На відміну від козацької дружини, що складалася виключно з добровольців, воно набиралося в примусовому порядку з,, чорних "улусних людей, погано навчених військовій справі. Правильна організація була зовсім йому чужа. Його підрозділи складалися з окремих загонів, зібраних васалами хана. Ядро війська становили ханська кіннота, в якій разом з татарами було багато бухарців і ногаїв. Сам Кучум взяттям Искеру і вбивством колишніх правителів закінчив свої військові справи. Кінноту очолював Маметкул (вірніше, Мухаммед - кулі), за одними джерелами, брат, за іншими син, а найімовірніше, племінник Кучума. Йому ж були підпорядковані і інші загони ополчення. В особі Маметкула Єрмак мав гідного противника.
У ставку хана надходили невтішні звістки. Розгром прикордонних мурз в гирлі Тури, невдалі спроби зупинити козаків у Березового та вартової ярів на Тоболу, нарешті, остання звістка з гирла Тавди від Таузака спонукали Кучума вжити більш рішучих заходів. Не припиняючи фортифікаційних робіт у Искеру і на підступах нього, він послав Маметкула з добірною кіннотою назустріч Єрмаку. Добре знайомою дорогою, по якій не раз проносилися з видобутком його вершники, Маметкул поспішив до гирла Тавди, де, за останніми даними, знаходилися казакі.но зустріч відбулася раніше, бо Єрмак вже залишив табір і плив вниз по Тоболу.
До вечора, коли татарські вершники досягли юрти Бабасана, вони помітили пливе судно. Це був ертаульний струг Єрмака. Негайно ж зав'язалася перестрілка. Татари, увійшовши на конях у воду, намагалися вразити козаків стрілами, а ті, відповідаючи їм рідкісними рушничними пострілами, повернули назад, щоб соебініться зі своєю флотилією. Маметкул наказав відрізати шлях козакам, одиночна стрільба яких не представляла велику небезпеку. Бути б Єрмаковим розвідникам у полоні, якби настигнула дружина не відбила їх у насідали татар.
Єрмак на цей раз не ухилився від бою. За ханським прапорів, що майоріли на березі, він зрозумів, що перед ним якщо не сам хан, то його початковий воєвода. Розвернувшись фронтом до берега, козаки відкрили інтенсивний вогонь. За наказом Єрмака стрілянина була організована таким чином, що поки одні воїни стріляли, інші заряджали рушниці, тому залпи слідували один за іншим з великою частотою. Напівдикі степові коні татар від рушничного тріска заметушилися по березі, вносячи хаос і паніку в татарські загони. Маметкул наказав своїм спішитися і продовжувати бій у пішому порядку. Єрмак, не даючи ворогу опам'ятатися, подав клич до атаки. Струги рвонулися до берега. Сховавшись за їх бортами, козаки не припиняли стрілянини, а потім, висадившись на сушу, кинулися в рукопашний бій.
Татари, не витримавши натиску дружного козаків, відступили, але настала ніч змусила Єрмака залишити переслідування. Отаман наказав спорудити на березі тимчасове зміцнення з жердин і землі. Російські вояки мали в цьому великий досвід, і табір скоро був готовий.
На ранок Маметкул відновив бойові дії. Татарські вершники наблизилися до самого табору, намагаючись завдати шкоди,, списовим поразкою і гострими стрілами ". Дружний залп відкинув кучумлян, але ті прийшли в себе і знову кинулися на козаків.
П'ять днів тримав Маметкул козачий табір в облозі. Зазнавши великих втрат і боячись ще більших, Маметкул припинив безрезультатні атаки і залишив поле бою. Дружинам отримала можливість продовжувати шлях.
Бій при Бабасанах, що не дав рішучої перемоги ні тієї, ні іншій стороні, зміцнив, однак, упевненість Єрмака в переможному результаті походу, а у Маметкула залишив надію на можливість повного знищення нечисленного козачого війська. Обидва воєначальника винесли уроки з першої бойової зустрічі.
Отже, зайнявши в кінці вересня 1582 Карачинський улус, Єрмак став готуватися до завершального етапу походу. Наближалася зима, і він повинен був поспішати, щоб до льодоставу вийти в Іртиш, де, як йому донесли, його чекав сам Кучум з головними силами. Поріділа в боях дружина налічувала не більше 800 вояків. Хан стежив за рухом Єрмака, розіславши по всіх дорогах дозори з суворим наказом,,, щоб ніхто від козаків ні живим, мимо їх не пролетів ".
Зануривши припаси на струги, Єрмак покинув містечко Карачі і 1 жовтня з'явився на Іртиші. За багаторазовим опитуваннями татар він точно знав і друкарню околиць, і стан протистоять йому сил, і характер ворожих укріплень.
Поява козацької флотилії не було несподіванкою для татар.
Перша ніч на березі Іртиша була тривожною. Побоюючись нападу, козаки не стулили очей. З чуваської мису вітер доносив чужу мову: войовничі вигуки татар чергувалися з молитвами. Там теж не спали.
Підготовка до штурму йшла три тижні. Воїни заліковували рани, набиралися сил. Вночі невтомно працювала розвідка. Сам Єрмак переправлявся на правий берег і оглядав поле майбутнього бою. Виступ було призначено на 23 жовтня - день апостола Якова, зображення якого прикрашало прапор передового полку.
Пройшла остання ніч перед боєм. Дружина, розібравшись по полицях, які тепер мали по 150 - 160 воїнів, слала на молитву. Кожен усвідомлював незвичайну урочистість наступаючого дня. Після короткої промови отамана дружина занурилася на струги і рушила до Чуваському мисі. Флотилія йшла лівим берегом, а потім, круто розвернувшись вправо, кинулася до княжого лузі. Татари не перешкоджали висадці. Маметкул зі своїми воїнами чекав наближення ворога за засік, біля підніжжя мису. Багато козаків було вбито і поранено. Урок, отриманий Маметкулом в битві біля Бабасан, як видно, не пройшов даремно. Єрмак, ні на хвилину не втрачав керівництва боєм, вирішив будь-що-будь вивісив ворога на відкрите місце і нав'язати йому рукопашну сутичку. Вловивши момент, він підняв сигнал до відходу.
Єрмак, знявши зі стругів останню сотню, сам повів її в бій. Дружнім натиском пробилися козаки до засік і поставили на ній бойовий прапор. Пал пораненим Маметкул. Битва була виграна, але війна з Кучумом ще не закінчилася. Хан з військом сховався за земляним валом чуваської городка.он не думав складати зброю і мав намір зі світанком відновити битву.
Козаки знайшли у ханських покоях золото, срібло, кам'яне многоценное, велика кількість соболиних, куницевих і лисячих хутра. За волзькому звичаєм всі цінності тут же були поділу. Але продовольчі запаси міста виявилися нікчемними. Єрмак зрозумів, чому ханська твердиня так легко дісталася його дружині. Іскер, не маючи ні продовольства, ні води (шлях до криниці і сибірки легко відрізати), не міг витримати навіть нетривалої облоги.
Зайнявши Іскер, Єрмак вирішив залишитися в ньому на зиму. Скликаний козачий коло затвердив це рішення. Цар наказав Єрмака і козаків, як тільки вони повернуться до весни з походу, відправити у Чердиня і Камське Усолье для сторожової служби, залишивши в Строгановских містах не більше ста чоловік. Іван IV Грозний пообіцяв Єрмаку і його сподвижникам шибеницю вдруге. Ризикуючи ухилитися в бік, зауважимо, що грамота 16 листопада 1582 є наріжним каменем,, строгановской "концепції походу, оскільки в ній категорично стверджується: Строганова послали дружину Єрмака в Сибір. Але, як видно з обставин появи і самого змісту цієї грамоти, звинувачення Строганових в організації походу виключно на основі доносу їх недоброзичливця воєводи Пепеліцина, який, щоб створити потрібне враження у Москві, подав події в невигідному для Строганових світлі. Тому вказівки грамоти не можуть бути прийняті як вирішальний аргумент у вирішенні питання, хто був ініціатором та організатором походів Сибір.
Опала недовго загрожувала Строгановим. Переможний похід Єрмака не тільки реабілітував, але і підняв їх в очах царя вірних слуг трону. Втім, із приходом першого посольства першого походу Єрмака до Москви обставини походу достатньо пояснено. Як пише А.А. Преображенський, уряд царя Федора в дипломатичних актах постійно коливалося між визнанням провідної ролі уряду в справі приєднання Сибіру і напівпризнання самостійної та активної діяльності козаків, зовсім не зазначаючи в цьому заслуг Строганових.
Список використаної літератури.

1. Історія Росії з найдавніших часів до другої половини XIX століття. Курс лекцій / За ред. Проф. Б.Ф. Лічман. Єкатеринбург: Урал. Держ. Техн. Ун - т. - 1995.
2. Копилов Д. І. Єрмак, - Свердловськ, 1974.
3. Нікітін Н. І. Освоєння Сибіру в XVII столітті. М., 1990.
4. Скринніков Р.Г. Єрмак: Книга для учнів. - М.: Просвещение, 1986.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Краєзнавство та етнографія | Реферат
82.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Похід Єрмака в Сибір
Сибірський похід Єрмака
Експедиція Єрмака й приєднання Сибіру 2
Експедиція Єрмака й приєднання Сибіру
Походи Єрмака і освоєння Сибіру російськими поселенцями
Походи Єрмака і приєднання сибірських земель до Росії
Хрестовий похід латинцами
Хрестовий похід дітей
Хрестовий похід сонця
© Усі права захищені
написати до нас