РЕФЕРАТ
з дисципліни «Психологія»
за темою: «Характер»
Зміст
Введення
1. Поняття характеру та способи його вивчення
2. Риси характеру
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Проблема характеру займає чільне місце в психології, починаючи з сивої давнини, коли Теофраст, якого з повною підставою можна вважати піонером у постановці даної проблеми, написав свою знамениту по резонансу у науці книгу «Характери». У XVIII ст. розгорнулася цікава полеміка про походження характеру між К. Гельвеція та Д. Дідро. Особливу увагу психології характеру приділялася в XIX ст. Досить вказати на роботи англійських вчених Дж. Ст. Мілля, Гальтона, Бена, французьких дослідників Пере, Фулье, Рібо, статі, Малапера, займалися переважно типологією характеру, монографії німецьких вчених В. Штерна, Кречмера, Гофмана, Евальда, Клягеса.
Свого часу Дж. Ст. Мілль запропонував виділити як особливу науку етологія, маючи на увазі під нею характерологію, оскільки до Теофраста для позначення тих властивостей або рис характеру, які згодом отримали назву «характер», вживався термін «етос». Популярність вивчення характеру сприяло велике значення цієї проблеми в житті. Тому вона здавна привертала увагу не тільки психологів, а й моралістів (Монтень, Ларошфуко, Лабрюйер, Вовенарг). Характер - одне із стрижневих понять і в літературознавстві.
Велике місце проблема характеру займала і в нашій вітчизняній психології, в роботах Лесгафта, Ушинського, Каптерева і особливо Лазурского, який запропонував виділити особливу науку про характер, або характерологію. Можна сказати, що в нашій психології створилася така традиція розгляду психічних особливостей людини в характерологічних аспекті, причому на противагу французьким психологам-функціоналістам наші психологи, не обмежуючись аналітичним розглядом характеру, робили акцент на його цілісності та індивідуальному своєрідності.
1. Поняття характеру та способи його вивчення
Структура особистості - концепція особистості, що узагальнює процесуально-ієрархічні підструктури особистості із субординацією нижчих підструктур вищим, що включає накладені на них підструктури здібностей і характеру.
У психології поняття характер (від грец. Charakter - «печать», «карбування»), означає сукупність стійких індивідуальних особливостей особистості, створених і проявляються в діяльності і спілкуванні, обумовлюючи типові для неї способи поведінки.
Характер - якість особистості, що узагальнює найбільш виражені, тісно взаємозалежні і тому чітко виявляються в різних видах діяльності властивості особистості. Характер - «каркас» і підструктура особистості, накладена на її основні підструктури. Характерними можна вважати не всі особливості людини, а тільки істотні і стійкі.
Виступаючи як прижиттєве утворення людини, характер і формується протягом усього життя людини. Спосіб життя включає в себе образ думок, почуттів, спонукань, дій у їхній єдності. Тому в міру того, як формується певний образ життя людини, формується Я, сама людина. Велику роль тут грають суспільні умови і конкретні життєві обставини, в яких проходить життєвий шлях людини, на основі його природних властивістю в результаті його діянь і вчинків. Однак безпосередньо формування характеру відбувається в різних за рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, клас, спортивна команда, трудовий колектив тощо).
У залежності від того, яка група є для особистості референтної і які цінності підтримує і культивує у своєму середовищі, відповідні риси характеру будуть розвиватися в її членів. Риси характеру також будуть залежати від позиції індивіда в групі, від того, як він інтегрується в ній. У колективі як групі високого рівня розвитку створюються найбільш сприятливі можливості для становлення кращих рис характеру. Цей процес взаємний, і завдяки розвитку особистості, розвивається і сам колектив,
Зміст характеру, що відбиває суспільні впливи, впливи, складає життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.д. Спрямованість особистості визначає мети, життєвий план людини, ступінь його життєвої активності. Характер людини припускає наявність чогось значимого для нього у світі, в житті, щось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети його дій, які він собі ставить.
Вирішальним для розуміння характеру є взаємини між суспільно і особистісно значущим для людини кожному суспільстві є свої найважливіші й істотні, завдання. Саме на них формується і перевіряється характер людей. Тому поняття «характер» відноситься більшою мірою до відношення цих об'єктивно існуючих задач. Тому характер - це не просто будь-яке, прояв твердості, завзятості і т.п. (Формальне завзятість може бути просто упертістю), а спрямованість на суспільно значиму діяльність.
Саме спрямованість особистості лежить в основі єдності, цілісності, сили характеру. Володіння цілями життя - головна умова освіти характеру. Безхарактерним людині властиво відсутність або розкиданість цілей. Однак характер і спрямованість особистості - це не однієї те ж, добродушним і веселим може бути як порядна, високоморальна людина, так і людина з низькими, нечистоплотними помислами. Спрямованість особистості накладає величезний відбиток на все поводження людини. І хоча поведінка визначається не одним спонуканням, а цілісною системою відносин, у цій системі завжди щось висувається на перший план, домінуючи в ній, додаючи характеру людини своєрідний колорит.
У сформованому характері провідним компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, яку він виконує. Особливості характеру тісно пов'язані з інтересами людини при тій умові, що ці інтереси стійкі і глибокі. Поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності особистості людини. І, навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Подібність інтересів не припускає аналогічних особливостей характеру. Так, серед раціоналізаторів можна виявити людей веселих і сумних, скромних і нав'язливих, егоїстів і альтруїстів.
Показовими для розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру: наприклад, Л.М. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - містечками, Д.І. Менделєєв - читанням пригодницьких романів. Домінують чи є у людини духовні і матеріальні потреби й інтереси, визначають не тільки помисли і почуття особистості, а й спрямованість його діяльності. Не менш важливо і відповідність дій людини поставленим цілям, тому що особистість характеризується не тільки тим, що вона робить, але і тим, як вона це робить. Характер можливо зрозуміти тільки як певну єдність спрямованості й образа дій.
Люди з подібною спрямованістю можуть йти зовсім різними шляхами до досягнення цілей і використовуючи для цього свої, особливі, прийоми і способи. Це відмінність визначає і специфіку характеру особистості. Риси характеру, володіючи певною спонукає силою, яскраво виявляється у ситуації вибору дій чи способів поведінки. З такої точки зору як риси характеру можна розглядати ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його потреби в досягненні успіху.
У залежності від цього для одних людей характерний вибір дій, які забезпечують успіх (прояв ініціативи, змагальної активності, прагнення до ризику і т.д.), у той час як для інших більш характерне прагнення просто уникати невдач (відхилення від ризику і відповідальності, уникнення прояви активності, ініціативи і т.д.).
Характерологія - галузь психології особистості (іноді розглядається як самостійна психологічна наука в стовбурі індивідуальної психології дерева психологічної науки), предмет якої - характер
Вчення про характер - характерологія має тривалу історію свого розвитку. Найважливішими проблемами характерології протягом століть було встановлення типів характеру та їх визначення за її проявами з метою прогнозувати поведінку людини в різних ситуаціях. Так як характер є прижиттєвим утворенням особистості, більшість існуючих його класифікацій виходять з підстав, що є зовнішніми, опосередкованими факторами розвитку особистості.
Однією з найбільш древніх спроб прогнозування поведінки людини є пояснення його характеру датою народження. Різноманітні способи пророкування долі і характеру людини отримали назву гороскопів. Практично, всі гороскопи складаються однаково: загальноприйнятий часовий період розбивається на певні інтервали, кожному з яких присвоюється певний знак, символ. Опис характеру людини дається через призму різних властивостей цього символу. Однак характери людей, що народилися в один і той же час, за різними гороскопам виявляються різними.
Не менш популярні спроби пов'язати характер людини з його ім'ям. Останнім часом ця гілка характерології отримала новий імпульс розвитку. Теоретики цього напряму вважають, що визначальний вплив імені людини на її характер викликано наступними факторами. З одного боку, максимальна швидкість росту м'язової тканини у дитини спостерігається в перші місяці життя, з іншого - в цей же час самої гамою звуків, яку спостерігає дитина, є його власне ім'я. Немовля не наслідує почутим звуків, а наслідує озвученої міміці. В результаті у дитини рефлекторно збуджуються нервові імпульси саме в тих групах м'язів - мімічних, артикуляційних і дихальних, які беруть участь у проголошення імені. Обмін речовин у м'язах, де виникає імпульс, прискорюється на фоні і без того стрімкого зростання. Врешті-решт ці маленькі, але помітні в своєму впливі на будову м'язів обличчя мімічні м'язи виявляться акцентовано розвиненими. Саме тому люди з однаковими іменами схожі один на одного. Подібним чином формується і характер.
Значний вплив на розвиток характерології справила фізіогноміка - вчення про зв'язок між зовнішнім виглядом людини та її приналежністю до певного типу особистості, завдяки чому за зовнішніми ознаками можуть бути встановлені психологічні характеристики цього типу. Вже Аристотель і Платон пропонували визначати характер людини, шукаючи в його зовнішності риси подібності з яким-небудь твариною, а потім ототожнювали його характер, як у східному гороскопі, з характером цієї тварини. Так, за Арістотелем, товстий, як у бика, ніс означав лінь, широкий ніс з великими ніздрями, як у свині, - дурість, ніс, як у лева, - важливість, волосся тонке, як шерсть у кіз, овець і зайців, боязкість , волосся жорсткі, як у левів і кабанів, - хоробрість.
Найбільш відомою стала Физиогномические система Йоганна Каспера Лафатера, який вважав основним шляхом пізнання людського характеру вивчення будови голови, конфігурації черепа, міміки і т.д. Так, про геніальність Гете, на думку Лафатера, найбільшою мірою свідчить його ніс, який «знаменує продуктивність, смак і любов - словом поезію».
При визначенні характеру людини фізіономісти використовували у якості визначальних найрізноманітніші ознаки. Так, крім носа, увага приділялася роті людини. А. Делестр зазначав, що ступінь стискання губ прямо пропорційна твердості характеру; розслаблені губи - ознака володіння «жіночими» рисами характеру (м'якість, люб'язність), і чим більше - тим виражено (у дурного людини, наприклад, рот взагалі відкритий).
В якості окремого напрямку характерології можна виділити визначення індивідуальних особливостей людини по його позі, положення тіла. На думку деяких психологів, найбільш яскраво характер розкривається в позі людини: як він стоїть, як іде, як сидить і навіть в якій позі засинає.
Не менш знамениту і багату історію, ніж Физиогномические напрямок в характерології, має хіромантія. Хіромантія - система прогнозів рис характеру людини та її долі за шкірним рельєфом долонь. Хіромантія відома з глибокої давнини, але найбільший світанок припадає на XVI-XVIII ст., Коли в багатьох університетах країн Європи існували кафедри хіромантії. У своїх витоках хіромантія тісно пов'язана з астрологією, оскільки головними ознаками руки, які приймаються до уваги, є «7 пагорбів» на долоні, звані іменами Сонця і планет: Венери, Юпітера, Сатурна, Меркурія, Марса і Місяця.
До останнього часу наукова психологія незмінно відкидала хіромантію, проте вивчення ембріонального розвитку пальцевих візерунків у зв'язку зі спадковістю дало новий поштовх до виникнення нової галузі знання - дерматогліфіки. Було, зокрема показано, що формування малюнка долонь кожної людини, як і розвиток мозку, відбувається на 3-4 місяці внутрішньоутробного розвитку та зумовлене одним і тим же впливом генного набору батьків або хромосомними відхиленнями плоду. Тому хіромантію слід розглядати скоріше як анатомічну або фізіологічну особливість організму, і вона може бути поставлена в один ряд з конституційним напрямком характерології, яскравим представником якого був Е. Кречмер. Кречмер розглядав характер у зв'язку з будовою тіла як психічну конституцію людини, відповідну його тілесної конституції, і пояснював характер, в кінцевому рахунку, вродженими, перш за все ендокринними факторами.
Проте в даний час ні антропологія, ні анатомія, ні психологія не мають у своєму розпорядженні ніякими скільки-небудь достовірних даних про те, що характер людини залежить від будови тіла, конфігурації обличчя, кольору очей і т.д. Чи випливає з цього, що визначення характеру людини на підставі вивчення його зовнішності неможливо? Мабуть, є сенс згадати вислів Чарльза Дарвіна про те, що фізіогноміст істотно знати, що «... кожен індивідуум скорочує переважно тільки певні м'язи особи, утворені їх звичайними скороченнями, можуть стати більш глибокими і видимими ». Зв'язок між зовнішністю людини і складом його характеру чітко простежується як у літературних творах, так і в зображенні великих майстрів портрета. Однак наукова психологія виходить з положення, що залежність між звичним виразом обличчя людини і складом його характеру не є однозначною.
Найбільш яскраве, чітке уявлення про характер людини можна отримати, знаючи специфіку його вчинків, поведінки, діяльності. Рухи і дії, виконання яких стає в певних умовах потребою, як відомо, називають звичками. Звичні дії людини, повторюючись, стають рисами характеру, становлячи його істота, впливаючи на положення людини в суспільному житті й на відношення до нього з боку інших людей. На це ж вказували Андре і Гастон Дюрвіль, на їхню думку, вираз «... це жест, закріплений довгим повторенням, ідея і зовнішній образ тісно пов'язані між собою».
У цьому відношенні найбільш цінною в діагностичному відношенні, можна вважати графологія - науку, яка розглядає почерк як різновид виразних рухів, що відображають психологічні властивості пише. Графологічні відомості, що накопичуються століттями, встановлювали зв'язок між рядами фактів - особливостями почерку і характером.
2. Риси характеру
Найбільш об'єктивні і незаперечні дані про характер людини дають не його паспортні дані, не риси зовнішнього вигляду, не його мимовільні дії, а свідома поведінка. Саме з того, не з можливих дій вибирає людина в тій чи іншій ситуації, оцінюється його характер. Характер людини досить багатогранний. Це видно вже в процесі діяльності: один робить все швидко, інший повільно і грунтовно, ретельно обмірковує, діючи напевно, а третій відразу ж хапається за роботу, не подумавши, і тільки через якийсь період часу, не вирішивши проблему з наскоку, оглядається і координує свої дій з урахуванням обставин. Ці особливості, виділювані в поведінці людини, називають рисами, чи сторонами, характеру. Будь-яка риса є деякий стійкий стереотип поведінки.
Проте риси характеру не можуть бути вирвані з типових ситуацій, в яких вони проявляються, в деяких ситуаціях навіть ввічлива людина може бути грубим. Тому будь-яка риса характеру - це стійка форма поведінки у зв'язку з конкретними, типовими для даного виду поведінки ситуаціями.
На думку Ю.М. Орлова, поряд з ситуаціями, в яких можна знайти певна риса людини, її істотною характеристикою є імовірність того, що даний вид поведінки в цій ситуації відбудеться. Про яку-небудь риси можна говорити як про стійку характеристиці людини, якщо імовірність її прояви в певній ситуації досить велика. Однак імовірність означає, що ця риса виявляється не завжди, у противному випадку мова б йшла просто про механічне поведінці. Таке розуміння рис характеру дуже нагадує прояв звички людини: у визначених умовах діяти певним чином.
Риса характеру включає в себе певний спосіб мислення, розуміння. У скоєнні характерного вчинку включені вольові механізми, задіяні почуття. Обумовлюючи поведінку людини, риса характеру в поводженні і формується. Формування рис характеру не може бути відірване від формування мотивів поведінки. Мотиви поведінки, реалізуючись у дії, закріплюючись в ньому, фіксуються в характері. Кожен дієвий мотив, який набуває стійкість, на думку С.Л. Рубінштейна, - це в потенції майбутня риса характеру в її походження і розвиток, у мотивах риси характеру виступають вперше ще у вигляді тенденцій, дія приводить їх потім у стійкі властивості. Шлях до формування риси характеру лежить, тому, через формування належних мотивів поведінки і організацію спрямованих на їх закріплення вчинків.
Найбільш загальні властивості характеру розташовуються по осях: сила - слабкість; твердість - м'якість; цілісність - суперечливість; широта - вузькість. Якщо під силою характеру розуміють ту енергію, з якою людина переслідує поставлені цілі, його здатність жагуче захопитися і розвивати велику напругу сил при зустрічі з труднощами, уміння долати їх, то слабкість характеру пов'язують з проявом малодушності, нерішучості, «стомлюваність» у досягненнях цілей, нестійкості поглядів і т.д. Твердість характеру означає жорстку послідовність, наполегливість у досягненні цілей, відстоюванні поглядів і т.д., в той час як м'якість характеру виявляється в гнучкому пристосуванні до мінливих умов, досягненні мети за рахунок деяких поступок, перебуванні розумних компромісів. Цілісність або суперечливість характеру визначається ступенем поєднання провідних і другорядних рис характеру. Якщо провідні та другорядні гармоніюють, якщо відсутні протиріччя в прагненнях і інтересах, то такий характер називають цільним, якщо ж вони різко контрастують - то суперечливим.
При цьому єдність, багатогранність характеру не виключає того, що в різних ситуаціях у однієї й тієї ж людини проявляються різні і навіть протилежні властивості. Людина може бути одночасно і дуже ніжним і дуже вимогливим, м'яким, поступливим і одночасно твердим до непохитність. І єдність його характеру може не тільки збережуться, не дивлячись на це, але саме в цьому і проявляється.
Велике значення для характерологічних проявів має взаємовідношення інтелектуальних рис особистості. Глибина і гострота думки, незвичайність постановки питання і його рішення. Інтелектуальна ініціатива, впевненість і самостійність мислення - все це складає оригінальність розуму як одну зі сторін характеру. Однак те, як людина використовує свої розумові здібності, буде істотно залежати від характеру. Нерідко зустрічаються люди, які мають високо інтелектуальні дані, але не дають нічого цінного саме в силу своїх характерологічних особливостей.
Реальні досягнення людини залежать не від одних абстрактно узятих розумових можливостей, а від специфічного поєднання його особливостей і характерологічних властивостей.
Однак більшість індивідуальних проявів, що утворюють характер людини, є комплексним і практично не піддаються класифікації по окремих властивостях і станів (так, наприклад, злопам'ятність, підозрілість, щедрість тощо). У той же час окремі якості вольової (рішучість, самостійність тощо) та інтелектуальної (глибина розуму, критичність і т.д.) сфер можуть бути розглянуті як складові особливості характеру людини і використані для його аналізу. Усі риси характеру мають між собою закономірну залежність.
У найзагальнішому вигляді риси характеру можна розділити на основні, ведучі, що задають загальну спрямованість розвитку всього комплексу його проявів, і другорядні, обумовлені основними.
Знання провідних рис дозволяє відобразити основну суть характеру, показати його основні прояви.
Хоча будь-яка риса характеру відбиває один із проявів ставлення людини до дійсності, це не означає, що будь-яке відношення буде рисою характеру. Лише деякі відносини в залежності від умов стають рисами характеру.
З усієї сукупності відносин особистості до навколишньої реальності слід виділити характерообразующіе форми відносин є вирішальне, першорядне і загальне життєве значення тих об'єктів, до яких належить людина. Ці відносини одночасно виступають підставою класифікації найважливіших рис характеру. Характер людини виявляється в системі відносин:
1. У ставленні до інших людей (при цьому можна виділити такі риси характеру, як товариськість - замкнутість, правдивість - облудність, тактовність - брутальність і т.д.)
2. У ставленні до справи (відповідальність - несумлінність, працьовитість - лінощі тощо).
3. У ставленні до себе (скромність - самозакоханість, самокритичність - самовпевненість тощо)
4. У ставленні до власності (щедрість - жадібність, ощадливість - марнотратність, акуратність - неохайність тощо). Слід відзначити певну умовність такої класифікації і тісний взаємозв'язок, взаємопроникнення зазначених аспектів відносин.
Незважаючи на те, що зазначені відносини виступають найважливішими з точки зору формування характеру, вони не одночасно і не відразу стають рисами характеру. Існує відома послідовність у переході цих відносин у властивості характеру, і в цьому сенсі не можна поставити в один ряд, скажімо, ставлення до інших людей і ставлення до власності, тому що сам зміст їх виконує різну роль у реальному бутті людини. Визначальну роль у формуванні характеру відіграє ставлення людини до суспільства, до людей. Характер людини не може бути розкритий і зрозумілий поза колективом, без урахування його уподобань у формі товариства, дружби, любові і т.д.
Взаємовідносини людини з іншими людьми виступають визначальним у ставленні до діяльності, породжуючи підвищену активність, напруга, раціоналізаторство або, навпаки, заспокоєність, безініціативність. Ставлення до інших людей і до діяльності в свою чергу обумовлює ставлення людини до власної особистості, до самого себе. Правильне, оцінне ставлення до іншої людини, є основною умовою самооцінки.
Ставлення до інших людей не тільки виступає важливою частиною характеру, але і становить основу формування свідомості особистості, обов'язково включаючи і ставлення до себе як діячеві, залежне, перш за все, від самої форми діяльності. При зміні діяльності змінюється не тільки предмет, методи та операції цієї діяльності, відбувається разом з тим і перебудова ставлення до себе як діячеві.
Висновок
Як зазначалося, характер формується, розвивається і змінюється в практичній діяльності людини, відображає умови та спосіб його життя.
Формування характеру починається з раннього дитинства. Вже в дошкільному віці вимальовуються перші контури характеру, починає складатися звичний спосіб поведінки, певні відношення до дійсності. Прояви колективізму, наполегливості, витримки, сміливості в дошкільному віці формуються перш за все у грі, особливо в колективних сюжетних іграх з правилами.
Велике значення мають найпростіші види доступною дошкільнику трудової діяльності. Виконуючи деякі нескладні обов'язки, дитина привчається поважати і любити працю, відчувати відповідальність за доручену справу. Під впливом вимог батьків і вихователів, їх особистого прикладу в дитини поступово складаються поняття про те, що можна і чого не можна, і це починає визначати його поведінку, закладає основи почуття обов'язку »дисципліни, витримки; дитина привчається давати оцінку власної поведінки.
Зі вступом до школи починається новий етап формування характеру. Дитина вперше стикається з низкою строгих правил і шкільних обов'язків, що визначають всі його поведінка в школі, вдома, в громадських місцях.
Ці правила, обов'язки розвивають у школяра організованість, систематичність, цілеспрямованість, наполегливість, акуратність, дисциплінованість, працьовитість. Виключно важливу роль у формуванні характеру відіграє шкільний колектив. У школі дитина вступає в нові для нього відносини з вчителями, у відносини співдружності і взаємодопомоги з товаришами. У нього розвивається свідомість обов'язку і відповідальності перед колективом свого класу, школи, почуття товариства, колективізм. Особливо інтенсивно розвиваються риси характеру у підлітків. Підліток в значно великою мірою, ніж молодший школяр, бере участь у житті дорослих, до нього пред'являють більш високі вимоги. Підліток у своїй навчальній і громадської діяльності вже набагато більше починає керуватися мотивами громадського порядку, почуттям обов'язку й відповідальності перед колективом, бажанням підтримати честь школи, класу.
Вирішальний вплив на характер дитини надає виховання. Не існує дітей, характер яких не можна було б перевиховати, і яким не можна було б прищепити певні позитивні якості, усунувши навіть начебто вже вкоренилися у них негативні риси.
Список використаної літератури
1. Левітів Н.Д. Психологія характеру. - М.: Владос, 1997.
2. Левітів Н.Д. Проблема характеру в сучасній психології / Питання психології. - № 5 - 1990. С.16-21
3. Личко А.Є. Психопатії та акцентуації характеру у підлітків. М: Освіта, 1963
4. Немов Р.С. Психологія .- М.: Владос, 1997.
5. Загальна психологія / Склад. Є.І. Рогов - М. Владос, 1995 р.
6. Психологія індивідуальних відмінностей / під ред. Ю.Б. Гіппенрейдера, В. Я. Романова - М. изд-во МГУ, 1982 р.
7. Русалов В.М., Дудін С.І.. Темперамент і інтелект: загальні та спеціальні чинники / / Психологічний журнал. Т. 16. 1995, № 5. С. 12-23.
з дисципліни «Психологія»
за темою: «Характер»
Зміст
Введення
1. Поняття характеру та способи його вивчення
2. Риси характеру
Висновок
Список використаної літератури
Введення
Проблема характеру займає чільне місце в психології, починаючи з сивої давнини, коли Теофраст, якого з повною підставою можна вважати піонером у постановці даної проблеми, написав свою знамениту по резонансу у науці книгу «Характери». У XVIII ст. розгорнулася цікава полеміка про походження характеру між К. Гельвеція та Д. Дідро. Особливу увагу психології характеру приділялася в XIX ст. Досить вказати на роботи англійських вчених Дж. Ст. Мілля, Гальтона, Бена, французьких дослідників Пере, Фулье, Рібо, статі, Малапера, займалися переважно типологією характеру, монографії німецьких вчених В. Штерна, Кречмера, Гофмана, Евальда, Клягеса.
Свого часу Дж. Ст. Мілль запропонував виділити як особливу науку етологія, маючи на увазі під нею характерологію, оскільки до Теофраста для позначення тих властивостей або рис характеру, які згодом отримали назву «характер», вживався термін «етос». Популярність вивчення характеру сприяло велике значення цієї проблеми в житті. Тому вона здавна привертала увагу не тільки психологів, а й моралістів (Монтень, Ларошфуко, Лабрюйер, Вовенарг). Характер - одне із стрижневих понять і в літературознавстві.
Велике місце проблема характеру займала і в нашій вітчизняній психології, в роботах Лесгафта, Ушинського, Каптерева і особливо Лазурского, який запропонував виділити особливу науку про характер, або характерологію. Можна сказати, що в нашій психології створилася така традиція розгляду психічних особливостей людини в характерологічних аспекті, причому на противагу французьким психологам-функціоналістам наші психологи, не обмежуючись аналітичним розглядом характеру, робили акцент на його цілісності та індивідуальному своєрідності.
1. Поняття характеру та способи його вивчення
Структура особистості - концепція особистості, що узагальнює процесуально-ієрархічні підструктури особистості із субординацією нижчих підструктур вищим, що включає накладені на них підструктури здібностей і характеру.
У психології поняття характер (від грец. Charakter - «печать», «карбування»), означає сукупність стійких індивідуальних особливостей особистості, створених і проявляються в діяльності і спілкуванні, обумовлюючи типові для неї способи поведінки.
Характер - якість особистості, що узагальнює найбільш виражені, тісно взаємозалежні і тому чітко виявляються в різних видах діяльності властивості особистості. Характер - «каркас» і підструктура особистості, накладена на її основні підструктури. Характерними можна вважати не всі особливості людини, а тільки істотні і стійкі.
Виступаючи як прижиттєве утворення людини, характер і формується протягом усього життя людини. Спосіб життя включає в себе образ думок, почуттів, спонукань, дій у їхній єдності. Тому в міру того, як формується певний образ життя людини, формується Я, сама людина. Велику роль тут грають суспільні умови і конкретні життєві обставини, в яких проходить життєвий шлях людини, на основі його природних властивістю в результаті його діянь і вчинків. Однак безпосередньо формування характеру відбувається в різних за рівнем розвитку групах (родина, дружня компанія, клас, спортивна команда, трудовий колектив тощо).
У залежності від того, яка група є для особистості референтної і які цінності підтримує і культивує у своєму середовищі, відповідні риси характеру будуть розвиватися в її членів. Риси характеру також будуть залежати від позиції індивіда в групі, від того, як він інтегрується в ній. У колективі як групі високого рівня розвитку створюються найбільш сприятливі можливості для становлення кращих рис характеру. Цей процес взаємний, і завдяки розвитку особистості, розвивається і сам колектив,
Зміст характеру, що відбиває суспільні впливи, впливи, складає життєву спрямованість особистості, тобто її матеріальні і духовні потреби, інтереси, переконання, ідеали і т.д. Спрямованість особистості визначає мети, життєвий план людини, ступінь його життєвої активності. Характер людини припускає наявність чогось значимого для нього у світі, в житті, щось, від чого залежать мотиви його вчинків, мети його дій, які він собі ставить.
Вирішальним для розуміння характеру є взаємини між суспільно і особистісно значущим для людини кожному суспільстві є свої найважливіші й істотні, завдання. Саме на них формується і перевіряється характер людей. Тому поняття «характер» відноситься більшою мірою до відношення цих об'єктивно існуючих задач. Тому характер - це не просто будь-яке, прояв твердості, завзятості і т.п. (Формальне завзятість може бути просто упертістю), а спрямованість на суспільно значиму діяльність.
Саме спрямованість особистості лежить в основі єдності, цілісності, сили характеру. Володіння цілями життя - головна умова освіти характеру. Безхарактерним людині властиво відсутність або розкиданість цілей. Однак характер і спрямованість особистості - це не однієї те ж, добродушним і веселим може бути як порядна, високоморальна людина, так і людина з низькими, нечистоплотними помислами. Спрямованість особистості накладає величезний відбиток на все поводження людини. І хоча поведінка визначається не одним спонуканням, а цілісною системою відносин, у цій системі завжди щось висувається на перший план, домінуючи в ній, додаючи характеру людини своєрідний колорит.
У сформованому характері провідним компонентом є система переконання. Переконаність визначає довгострокову спрямованість поводження людини, його непохитність у досягненні поставлених цілей, впевненість у справедливості і важливості справи, яку він виконує. Особливості характеру тісно пов'язані з інтересами людини при тій умові, що ці інтереси стійкі і глибокі. Поверховість і нестійкість інтересів нерідко сполучені з великою подражательностью, з недоліком самостійності і цілісності особистості людини. І, навпаки, глибина і змістовність інтересів свідчать про цілеспрямованість, наполегливості особистості. Подібність інтересів не припускає аналогічних особливостей характеру. Так, серед раціоналізаторів можна виявити людей веселих і сумних, скромних і нав'язливих, егоїстів і альтруїстів.
Показовими для розуміння характеру можуть бути також прихильності й інтереси людини, пов'язані з його дозвіллям. Вони розкривають нові особливості, грані характеру: наприклад, Л.М. Толстой захоплювався грою в шахи, І.П. Павлов - містечками, Д.І. Менделєєв - читанням пригодницьких романів. Домінують чи є у людини духовні і матеріальні потреби й інтереси, визначають не тільки помисли і почуття особистості, а й спрямованість його діяльності. Не менш важливо і відповідність дій людини поставленим цілям, тому що особистість характеризується не тільки тим, що вона робить, але і тим, як вона це робить. Характер можливо зрозуміти тільки як певну єдність спрямованості й образа дій.
Люди з подібною спрямованістю можуть йти зовсім різними шляхами до досягнення цілей і використовуючи для цього свої, особливі, прийоми і способи. Це відмінність визначає і специфіку характеру особистості. Риси характеру, володіючи певною спонукає силою, яскраво виявляється у ситуації вибору дій чи способів поведінки. З такої точки зору як риси характеру можна розглядати ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його потреби в досягненні успіху.
У залежності від цього для одних людей характерний вибір дій, які забезпечують успіх (прояв ініціативи, змагальної активності, прагнення до ризику і т.д.), у той час як для інших більш характерне прагнення просто уникати невдач (відхилення від ризику і відповідальності, уникнення прояви активності, ініціативи і т.д.).
Характерологія - галузь психології особистості (іноді розглядається як самостійна психологічна наука в стовбурі індивідуальної психології дерева психологічної науки), предмет якої - характер
Вчення про характер - характерологія має тривалу історію свого розвитку. Найважливішими проблемами характерології протягом століть було встановлення типів характеру та їх визначення за її проявами з метою прогнозувати поведінку людини в різних ситуаціях. Так як характер є прижиттєвим утворенням особистості, більшість існуючих його класифікацій виходять з підстав, що є зовнішніми, опосередкованими факторами розвитку особистості.
Однією з найбільш древніх спроб прогнозування поведінки людини є пояснення його характеру датою народження. Різноманітні способи пророкування долі і характеру людини отримали назву гороскопів. Практично, всі гороскопи складаються однаково: загальноприйнятий часовий період розбивається на певні інтервали, кожному з яких присвоюється певний знак, символ. Опис характеру людини дається через призму різних властивостей цього символу. Однак характери людей, що народилися в один і той же час, за різними гороскопам виявляються різними.
Не менш популярні спроби пов'язати характер людини з його ім'ям. Останнім часом ця гілка характерології отримала новий імпульс розвитку. Теоретики цього напряму вважають, що визначальний вплив імені людини на її характер викликано наступними факторами. З одного боку, максимальна швидкість росту м'язової тканини у дитини спостерігається в перші місяці життя, з іншого - в цей же час самої гамою звуків, яку спостерігає дитина, є його власне ім'я. Немовля не наслідує почутим звуків, а наслідує озвученої міміці. В результаті у дитини рефлекторно збуджуються нервові імпульси саме в тих групах м'язів - мімічних, артикуляційних і дихальних, які беруть участь у проголошення імені. Обмін речовин у м'язах, де виникає імпульс, прискорюється на фоні і без того стрімкого зростання. Врешті-решт ці маленькі, але помітні в своєму впливі на будову м'язів обличчя мімічні м'язи виявляться акцентовано розвиненими. Саме тому люди з однаковими іменами схожі один на одного. Подібним чином формується і характер.
Значний вплив на розвиток характерології справила фізіогноміка - вчення про зв'язок між зовнішнім виглядом людини та її приналежністю до певного типу особистості, завдяки чому за зовнішніми ознаками можуть бути встановлені психологічні характеристики цього типу. Вже Аристотель і Платон пропонували визначати характер людини, шукаючи в його зовнішності риси подібності з яким-небудь твариною, а потім ототожнювали його характер, як у східному гороскопі, з характером цієї тварини. Так, за Арістотелем, товстий, як у бика, ніс означав лінь, широкий ніс з великими ніздрями, як у свині, - дурість, ніс, як у лева, - важливість, волосся тонке, як шерсть у кіз, овець і зайців, боязкість , волосся жорсткі, як у левів і кабанів, - хоробрість.
Найбільш відомою стала Физиогномические система Йоганна Каспера Лафатера, який вважав основним шляхом пізнання людського характеру вивчення будови голови, конфігурації черепа, міміки і т.д. Так, про геніальність Гете, на думку Лафатера, найбільшою мірою свідчить його ніс, який «знаменує продуктивність, смак і любов - словом поезію».
При визначенні характеру людини фізіономісти використовували у якості визначальних найрізноманітніші ознаки. Так, крім носа, увага приділялася роті людини. А. Делестр зазначав, що ступінь стискання губ прямо пропорційна твердості характеру; розслаблені губи - ознака володіння «жіночими» рисами характеру (м'якість, люб'язність), і чим більше - тим виражено (у дурного людини, наприклад, рот взагалі відкритий).
В якості окремого напрямку характерології можна виділити визначення індивідуальних особливостей людини по його позі, положення тіла. На думку деяких психологів, найбільш яскраво характер розкривається в позі людини: як він стоїть, як іде, як сидить і навіть в якій позі засинає.
Не менш знамениту і багату історію, ніж Физиогномические напрямок в характерології, має хіромантія. Хіромантія - система прогнозів рис характеру людини та її долі за шкірним рельєфом долонь. Хіромантія відома з глибокої давнини, але найбільший світанок припадає на XVI-XVIII ст., Коли в багатьох університетах країн Європи існували кафедри хіромантії. У своїх витоках хіромантія тісно пов'язана з астрологією, оскільки головними ознаками руки, які приймаються до уваги, є «7 пагорбів» на долоні, звані іменами Сонця і планет: Венери, Юпітера, Сатурна, Меркурія, Марса і Місяця.
До останнього часу наукова психологія незмінно відкидала хіромантію, проте вивчення ембріонального розвитку пальцевих візерунків у зв'язку зі спадковістю дало новий поштовх до виникнення нової галузі знання - дерматогліфіки. Було, зокрема показано, що формування малюнка долонь кожної людини, як і розвиток мозку, відбувається на 3-4 місяці внутрішньоутробного розвитку та зумовлене одним і тим же впливом генного набору батьків або хромосомними відхиленнями плоду. Тому хіромантію слід розглядати скоріше як анатомічну або фізіологічну особливість організму, і вона може бути поставлена в один ряд з конституційним напрямком характерології, яскравим представником якого був Е. Кречмер. Кречмер розглядав характер у зв'язку з будовою тіла як психічну конституцію людини, відповідну його тілесної конституції, і пояснював характер, в кінцевому рахунку, вродженими, перш за все ендокринними факторами.
Проте в даний час ні антропологія, ні анатомія, ні психологія не мають у своєму розпорядженні ніякими скільки-небудь достовірних даних про те, що характер людини залежить від будови тіла, конфігурації обличчя, кольору очей і т.д. Чи випливає з цього, що визначення характеру людини на підставі вивчення його зовнішності неможливо? Мабуть, є сенс згадати вислів Чарльза Дарвіна про те, що фізіогноміст істотно знати, що «... кожен індивідуум скорочує переважно тільки певні м'язи особи, утворені їх звичайними скороченнями, можуть стати більш глибокими і видимими ». Зв'язок між зовнішністю людини і складом його характеру чітко простежується як у літературних творах, так і в зображенні великих майстрів портрета. Однак наукова психологія виходить з положення, що залежність між звичним виразом обличчя людини і складом його характеру не є однозначною.
Найбільш яскраве, чітке уявлення про характер людини можна отримати, знаючи специфіку його вчинків, поведінки, діяльності. Рухи і дії, виконання яких стає в певних умовах потребою, як відомо, називають звичками. Звичні дії людини, повторюючись, стають рисами характеру, становлячи його істота, впливаючи на положення людини в суспільному житті й на відношення до нього з боку інших людей. На це ж вказували Андре і Гастон Дюрвіль, на їхню думку, вираз «... це жест, закріплений довгим повторенням, ідея і зовнішній образ тісно пов'язані між собою».
У цьому відношенні найбільш цінною в діагностичному відношенні, можна вважати графологія - науку, яка розглядає почерк як різновид виразних рухів, що відображають психологічні властивості пише. Графологічні відомості, що накопичуються століттями, встановлювали зв'язок між рядами фактів - особливостями почерку і характером.
2. Риси характеру
Найбільш об'єктивні і незаперечні дані про характер людини дають не його паспортні дані, не риси зовнішнього вигляду, не його мимовільні дії, а свідома поведінка. Саме з того, не з можливих дій вибирає людина в тій чи іншій ситуації, оцінюється його характер. Характер людини досить багатогранний. Це видно вже в процесі діяльності: один робить все швидко, інший повільно і грунтовно, ретельно обмірковує, діючи напевно, а третій відразу ж хапається за роботу, не подумавши, і тільки через якийсь період часу, не вирішивши проблему з наскоку, оглядається і координує свої дій з урахуванням обставин. Ці особливості, виділювані в поведінці людини, називають рисами, чи сторонами, характеру. Будь-яка риса є деякий стійкий стереотип поведінки.
Проте риси характеру не можуть бути вирвані з типових ситуацій, в яких вони проявляються, в деяких ситуаціях навіть ввічлива людина може бути грубим. Тому будь-яка риса характеру - це стійка форма поведінки у зв'язку з конкретними, типовими для даного виду поведінки ситуаціями.
На думку Ю.М. Орлова, поряд з ситуаціями, в яких можна знайти певна риса людини, її істотною характеристикою є імовірність того, що даний вид поведінки в цій ситуації відбудеться. Про яку-небудь риси можна говорити як про стійку характеристиці людини, якщо імовірність її прояви в певній ситуації досить велика. Однак імовірність означає, що ця риса виявляється не завжди, у противному випадку мова б йшла просто про механічне поведінці. Таке розуміння рис характеру дуже нагадує прояв звички людини: у визначених умовах діяти певним чином.
Риса характеру включає в себе певний спосіб мислення, розуміння. У скоєнні характерного вчинку включені вольові механізми, задіяні почуття. Обумовлюючи поведінку людини, риса характеру в поводженні і формується. Формування рис характеру не може бути відірване від формування мотивів поведінки. Мотиви поведінки, реалізуючись у дії, закріплюючись в ньому, фіксуються в характері. Кожен дієвий мотив, який набуває стійкість, на думку С.Л. Рубінштейна, - це в потенції майбутня риса характеру в її походження і розвиток, у мотивах риси характеру виступають вперше ще у вигляді тенденцій, дія приводить їх потім у стійкі властивості. Шлях до формування риси характеру лежить, тому, через формування належних мотивів поведінки і організацію спрямованих на їх закріплення вчинків.
Найбільш загальні властивості характеру розташовуються по осях: сила - слабкість; твердість - м'якість; цілісність - суперечливість; широта - вузькість. Якщо під силою характеру розуміють ту енергію, з якою людина переслідує поставлені цілі, його здатність жагуче захопитися і розвивати велику напругу сил при зустрічі з труднощами, уміння долати їх, то слабкість характеру пов'язують з проявом малодушності, нерішучості, «стомлюваність» у досягненнях цілей, нестійкості поглядів і т.д. Твердість характеру означає жорстку послідовність, наполегливість у досягненні цілей, відстоюванні поглядів і т.д., в той час як м'якість характеру виявляється в гнучкому пристосуванні до мінливих умов, досягненні мети за рахунок деяких поступок, перебуванні розумних компромісів. Цілісність або суперечливість характеру визначається ступенем поєднання провідних і другорядних рис характеру. Якщо провідні та другорядні гармоніюють, якщо відсутні протиріччя в прагненнях і інтересах, то такий характер називають цільним, якщо ж вони різко контрастують - то суперечливим.
При цьому єдність, багатогранність характеру не виключає того, що в різних ситуаціях у однієї й тієї ж людини проявляються різні і навіть протилежні властивості. Людина може бути одночасно і дуже ніжним і дуже вимогливим, м'яким, поступливим і одночасно твердим до непохитність. І єдність його характеру може не тільки збережуться, не дивлячись на це, але саме в цьому і проявляється.
Велике значення для характерологічних проявів має взаємовідношення інтелектуальних рис особистості. Глибина і гострота думки, незвичайність постановки питання і його рішення. Інтелектуальна ініціатива, впевненість і самостійність мислення - все це складає оригінальність розуму як одну зі сторін характеру. Однак те, як людина використовує свої розумові здібності, буде істотно залежати від характеру. Нерідко зустрічаються люди, які мають високо інтелектуальні дані, але не дають нічого цінного саме в силу своїх характерологічних особливостей.
Реальні досягнення людини залежать не від одних абстрактно узятих розумових можливостей, а від специфічного поєднання його особливостей і характерологічних властивостей.
Однак більшість індивідуальних проявів, що утворюють характер людини, є комплексним і практично не піддаються класифікації по окремих властивостях і станів (так, наприклад, злопам'ятність, підозрілість, щедрість тощо). У той же час окремі якості вольової (рішучість, самостійність тощо) та інтелектуальної (глибина розуму, критичність і т.д.) сфер можуть бути розглянуті як складові особливості характеру людини і використані для його аналізу. Усі риси характеру мають між собою закономірну залежність.
У найзагальнішому вигляді риси характеру можна розділити на основні, ведучі, що задають загальну спрямованість розвитку всього комплексу його проявів, і другорядні, обумовлені основними.
Знання провідних рис дозволяє відобразити основну суть характеру, показати його основні прояви.
Хоча будь-яка риса характеру відбиває один із проявів ставлення людини до дійсності, це не означає, що будь-яке відношення буде рисою характеру. Лише деякі відносини в залежності від умов стають рисами характеру.
З усієї сукупності відносин особистості до навколишньої реальності слід виділити характерообразующіе форми відносин є вирішальне, першорядне і загальне життєве значення тих об'єктів, до яких належить людина. Ці відносини одночасно виступають підставою класифікації найважливіших рис характеру. Характер людини виявляється в системі відносин:
1. У ставленні до інших людей (при цьому можна виділити такі риси характеру, як товариськість - замкнутість, правдивість - облудність, тактовність - брутальність і т.д.)
2. У ставленні до справи (відповідальність - несумлінність, працьовитість - лінощі тощо).
3. У ставленні до себе (скромність - самозакоханість, самокритичність - самовпевненість тощо)
4. У ставленні до власності (щедрість - жадібність, ощадливість - марнотратність, акуратність - неохайність тощо). Слід відзначити певну умовність такої класифікації і тісний взаємозв'язок, взаємопроникнення зазначених аспектів відносин.
Незважаючи на те, що зазначені відносини виступають найважливішими з точки зору формування характеру, вони не одночасно і не відразу стають рисами характеру. Існує відома послідовність у переході цих відносин у властивості характеру, і в цьому сенсі не можна поставити в один ряд, скажімо, ставлення до інших людей і ставлення до власності, тому що сам зміст їх виконує різну роль у реальному бутті людини. Визначальну роль у формуванні характеру відіграє ставлення людини до суспільства, до людей. Характер людини не може бути розкритий і зрозумілий поза колективом, без урахування його уподобань у формі товариства, дружби, любові і т.д.
Взаємовідносини людини з іншими людьми виступають визначальним у ставленні до діяльності, породжуючи підвищену активність, напруга, раціоналізаторство або, навпаки, заспокоєність, безініціативність. Ставлення до інших людей і до діяльності в свою чергу обумовлює ставлення людини до власної особистості, до самого себе. Правильне, оцінне ставлення до іншої людини, є основною умовою самооцінки.
Ставлення до інших людей не тільки виступає важливою частиною характеру, але і становить основу формування свідомості особистості, обов'язково включаючи і ставлення до себе як діячеві, залежне, перш за все, від самої форми діяльності. При зміні діяльності змінюється не тільки предмет, методи та операції цієї діяльності, відбувається разом з тим і перебудова ставлення до себе як діячеві.
Висновок
Як зазначалося, характер формується, розвивається і змінюється в практичній діяльності людини, відображає умови та спосіб його життя.
Формування характеру починається з раннього дитинства. Вже в дошкільному віці вимальовуються перші контури характеру, починає складатися звичний спосіб поведінки, певні відношення до дійсності. Прояви колективізму, наполегливості, витримки, сміливості в дошкільному віці формуються перш за все у грі, особливо в колективних сюжетних іграх з правилами.
Велике значення мають найпростіші види доступною дошкільнику трудової діяльності. Виконуючи деякі нескладні обов'язки, дитина привчається поважати і любити працю, відчувати відповідальність за доручену справу. Під впливом вимог батьків і вихователів, їх особистого прикладу в дитини поступово складаються поняття про те, що можна і чого не можна, і це починає визначати його поведінку, закладає основи почуття обов'язку »дисципліни, витримки; дитина привчається давати оцінку власної поведінки.
Зі вступом до школи починається новий етап формування характеру. Дитина вперше стикається з низкою строгих правил і шкільних обов'язків, що визначають всі його поведінка в школі, вдома, в громадських місцях.
Ці правила, обов'язки розвивають у школяра організованість, систематичність, цілеспрямованість, наполегливість, акуратність, дисциплінованість, працьовитість. Виключно важливу роль у формуванні характеру відіграє шкільний колектив. У школі дитина вступає в нові для нього відносини з вчителями, у відносини співдружності і взаємодопомоги з товаришами. У нього розвивається свідомість обов'язку і відповідальності перед колективом свого класу, школи, почуття товариства, колективізм. Особливо інтенсивно розвиваються риси характеру у підлітків. Підліток в значно великою мірою, ніж молодший школяр, бере участь у житті дорослих, до нього пред'являють більш високі вимоги. Підліток у своїй навчальній і громадської діяльності вже набагато більше починає керуватися мотивами громадського порядку, почуттям обов'язку й відповідальності перед колективом, бажанням підтримати честь школи, класу.
Вирішальний вплив на характер дитини надає виховання. Не існує дітей, характер яких не можна було б перевиховати, і яким не можна було б прищепити певні позитивні якості, усунувши навіть начебто вже вкоренилися у них негативні риси.
Список використаної літератури
1. Левітів Н.Д. Психологія характеру. - М.: Владос, 1997.
2. Левітів Н.Д. Проблема характеру в сучасній психології / Питання психології. - № 5 - 1990. С.16-21
3. Личко А.Є. Психопатії та акцентуації характеру у підлітків. М: Освіта, 1963
4. Немов Р.С. Психологія .- М.: Владос, 1997.
5. Загальна психологія / Склад. Є.І. Рогов - М. Владос, 1995 р.
6. Психологія індивідуальних відмінностей / під ред. Ю.Б. Гіппенрейдера, В. Я. Романова - М. изд-во МГУ, 1982 р.
7. Русалов В.М., Дудін С.І.. Темперамент і інтелект: загальні та спеціальні чинники / / Психологічний журнал. Т. 16. 1995, № 5. С. 12-23.