План
Введення
1. Що таке мова і мова
2. Відмінності мови і мови
Висновок
Список літератури
Введення
Є вічні питання лінгвістики, на які наука намагається відповісти з давнини і до наших днів. Що таке мова? Як він влаштований? Як функціонує? Як змінюється і розвивається? Що таке мова? Незважаючи на багатовікове розвиток лінгвістики, їх не можна вважати вирішеними. Сьогодні ці питання представляються ще більш невивченими, ніж це здавалося, наприклад, на початку XX століття. Розвиток лінгвістики ніколи не було плавним і поступовим. Революції змінювалися на періоди затишшя, коли вчені лише накопичували матеріал і вдосконалювали наукові методи. Змінювалися і пріоритетні проблеми. Нерідко питання, які в одну епоху вважалися «ненауковими» або «нелингвистическими», в іншу опинялися в центрі уваги. Але жодна з суттєвих проблем не йде з науки назовсім, навіть якщо вона надовго випадає з поля зору лінгвістів. Звертаючись до залишеним на час питанням, лінгвістика вивчає їх на новому, більш високому рівні. Так що розвиток лінгвістики, як і інших наук, це рух вперед як би по спіралі.
Мета реферату - аналіз понять «мова» і «мовлення».
1. Що таке мова і мова
Фердинанд де Соссюр був одним з перших, хто поставив собі за мету створити загальну теорію мови. Однак, перш за все, треба було відповісти на питання: що таке мова? Всі явища, пов'язані з процесами говоріння та слухання, Соссюр позначив загальним терміном мовна діяльність (langage). Мовленнєва діяльність виключно різноманітна і стикається з низкою областей: фізикою, фізіологією, психологією. У загальній сукупності мовних процесів Соссюр виділяє два полярних аспекти: мова (langue) і мова (parole). «Мова, - зазначав Соссюр, - тільки певна частина, правда, найважливіша частина, мовленнєвої діяльності». За визначенням Соссюра, мова - лише сума необхідних умовностей, прийнятих суспільством. Але саме вона робить можливою мовну діяльність. Мова - це граматична система і словник, тобто інвентар мовних засобів, без оволодіння якими неможливо мовне спілкування.
Мова як лексична і граматична система потенційно існує у свідомості індивідів, що належать до однієї мовної спільності. Як суспільний продукт і засіб взаєморозуміння людей, мова не залежить від індивіда, який на нього каже. Навпаки, індивід повинен докладати чималих зусиль, щоб досконало опанувати системою мови.
Мова означає акт, за допомогою якого індивід користується мовою для вираження своїх думок, це використання мови з метою спілкування; вона складається з індивідуальних актів говоріння та слухання, здійснюваних у круговерті спілкування. Мова і мовлення «тісно між собою пов'язані і один одного взаємно припускають: мова необхідна, щоб мова була зрозуміла і виробляла свою дію; мова, у свою чергу, необхідна для того, щоб встановився мова: історично факт мовлення завжди передує мові» (Соссюр) . Отже, розвиток мови виявляється в мові, живе мовлення є форма існування і розвитку мови. Але визнаючи все це, Соссюр заявляє: «все це не заважає тому, що це дві речі абсолютно різні», протиставляючи мова і мова.
Мова складає основна ознака, що виділив людину з світу живої природи і надала духовному початку фізичне обличчя. Мова - це свого роду аналог людини. Як і людина, він поєднує в собі матерію і дух. Він сприймається одночасно розумом та органами чуття. Цей дуалізм мови, що повторює подвійну природу людини, відображений майже у всіх дефініціях. Так, за Гумбольдту, «мова являє собою безперервну діяльність духу, що прагне перетворити звук у вираження думки». Г. Штейнталь визначав мову як «вираження усвідомлених внутрішніх, психічних і духовних рухів, станів і відносин за допомогою артикульованих звуків». А.А. Потебня вважав, що «поняття мови вичерпується відомого пода поєднанням членороздільного звуку і думки». Протягом XX століття в російськомовному лінгвістичному дискурсі з'являються різноманітні базові метафори мови, і, як відзначала Н.Д. Арутюнова, зміна наукової парадигми завжди супроводжується зміною базової метафори, що вводить «нову область уподібнень, нову аналогію»: мова є об'єкт, мова є механізм, мова є продукт, мова є гра, мова є справа, мова є поле, мова є замкнуте ціле, мова є конструктивне єдність, мова є картина, мова є процес, мова є жива система, мова є динамічна структура, мова є текучий конгломерат, мова є тканина, мова є творча діяльність, мова є відкрите середовище, мова є безперервний потік.
Спонтанні уявлення про мову і мовної діяльності, що склалися в повсякденній свідомості людини, зафіксовані у значенні таких металінгвістичних термінів, як мова, мова, слово, значення, говорити, сказати, повідомити і ін Як видається, оптимальним для повноти семантичного опису лінгвокультурного концепту «мова », буде виділення в його складі трьох складових: понятійної, що відбиває його ознакових і дефініціонную структуру, образної, що фіксує когнітивні метафори, що підтримують концепт у мовній свідомості, і значімостной, обумовленою місцем, яке займає ім'я концепту в лексико-граматичній системі конкретної мови.
2. Відмінності мови і мови
На думку В.А. Звегінцева, можна виділити наступні ряди найбільш істотних протиставлені один одному характеристик мови й мови:
1) мова характеризується як індивідуальне явище, а мову - як надіндивідуальних, загальне;
2) мова є психічне явище, а мова - соціальне;
3) мовлення рухлива, динамічна, а мова прагне до стабільності, статичності;
4) мова історична, а мова «внеісторічен», ахронічен;
5) відносини між елементами мови складаються на основі причинної залежності, а відносини між елементами мови - на основі функціональної залежності;
6) мова внаслідок свій обтяженого зв'язками з психічними, історичними, соціальними та іншими факторами не може бути описана суворо формальним чином, мова ж допускає додаток формальних правил;
7) мова підпорядкований лінгвістичним закономірностям, він лінгвістично «регулярний», а мова лінгвістично нерегулярна, носить спорадичний характер;
8) промови завжди властива матеріальність, мова ж прагне стати у вигляді абстрактної системи.
При цьому В.А. Звегинцев підкреслює, що перераховані протиставлені характеристики «втілюють лише різноспрямовані інерції, які у зазначених двосторонніх залежностях не отримують повного переважання». Також істотною відмінністю мови від мови можна вважати те, що мова на противагу мові завжди цілеспрямована і ситуативно прив'язана. Мова як знакова система має дві координати: синтагматика і семантику. При визначенні ж мови як знакової системи до вказаними координатами приплюсовується ще й прагматика.
Мова і мовлення розрізняються по підставі якогось встановлення та процесу. Є мова як засіб спілкування, і є мова як процес спілкування з допомогою мови. Мова має властивість бути гучною або тихою, швидкої чи повільною, довгою або короткою; до мови ця характеристика не застосовні. Мова може бути монологічного, якщо співрозмовник тільки слухає, і діалогічної, якщо в спілкуванні приймає участь і співрозмовник. Мова не може бути ні монологічним, ні діалогічним. Щоб у промови були свої одиниці, відмінні від одиниць мови, вони повинні бути виділені за тими властивостями, якими володіє процес і якими не володіє знаряддя, за допомогою якого він здійснюється.
На відміну від мови як знаряддя спілкування в мові ми можемо виділити моменти, що характеризують процес спілкування. У промові розрізняються частота повторення тих чи інших елементів мови у тих чи інших умовах процесу спілкування.
Математична статистика вивчає частоти у формі обчислення різного роду середніх величин. Частотність характеризує не одиницю структури, а її повторюваність у процесі спілкування. Сила характеризує не фонему як одиницю мови, а вимова звуку в процесі спілкування. Можна користуватися одиницями для вимірювання сили звуку. Перешкоди характеризують не одиниці мови, а здійснення процесу спілкування. Можна користуватися одиницями для вимірювання ступеня перешкод. Такими одиницями не можуть бути не тільки слова або їх форми, словосполучення чи речення, але навіть і абзаци.
Мова відрізняється від мови, як явище соціальне від індивідуального. Мова - це свого роду кодекс, що нав'язується суспільством всім його членам в якості обов'язкової норми. Як соціальний продукт, він засвоюється кожним індивідом у готовому вигляді. Мова ж завжди індивідуальна. Кожен акт мовлення має свого автора - говорить, імпровізує мова на свій розсуд. «Мова не є функція говорить суб'єкта, він пасивно реєструється індивідом», який «сам по собі не може ні створити, ні змінювати його». Навпаки, «мова є індивідуальний акт волі й розуміння». Мова є стійким і довговічним і відрізняється від мови, яка нестійка і одноразово. Мова, на думку Соссюра, відрізняється від мови, як «істотне від побічного і більш-менш випадкового».
Зазначені Соссюром відмінності мови і мови дійсно існують, але вони не дають підстави абсолютизувати їх, бо ці два аспекти мовної діяльності в кожному окремому випадку представляють нерозривне діалектичну єдність: жоден з них не можна собі уявити незалежно від іншого, обидва вони взаємно обумовлені, бо мова - це спільне, а мова - приватне, особливе. Ф. де Соссюр багато в чому лише уточнив той об'єкт, яким переважно й займалися мовознавці. Але раніше лінгвісти не відокремлювали проблеми мови від інших питань. Тепер же коло проблем, якими лінгвістика повинна займатися в першу чергу, був окреслений. Ф. де Соссюр розмежував «внутрішню лінгвістику», що займається мовою, і «зовнішню лінгвістику», яка вивчає те, «що чуже його організму, його системі». У зовнішнє лінгвістику потрапили, зокрема, проблеми географічного поширення мов, всі проблеми, що зв'язують мови з історією, культурою, політикою, а також акустика, фізіологія і психологія мови. Вчений, зрозуміло, не заперечував важливість вивчення зовнішньомовного питань, але для нього вони стояли поза основною проблематики мовознавства. Фердинанд де Соссюр звузив проблематику науки про мову, однак це допомогло вперше уточнити і чітко визначити першочергові лінгвістичні завдання. Він укладає свій «Курс» наступним висновком: «Із зроблених нами екскурсів в суміжні нашій науці області випливає нижченаведений принцип суто негативного властивості, але тим більше цікавий, що збігається з основною думкою цього курсу: єдиним і істинним об'єктом лінгвістики є мова, аналізований у собі і для себе ». Після де Соссюра лінгвісти протягом півстоліття зосередилися на вивченні мови, перш за все звукового ладу і морфології, вже в новому, соссюровского сенсі. І досягли багато чого. Якщо раніше лінгвістика була точною наукою лише в дуже вузькій області - у реконструкції прамови, то в XX столітті збільшилася точність багатьох лінгвістичних методів, з'явилася розроблена методика мовного аналізу.
Висновок
Завершуючи роботу над рефератом можна прийти до висновку, що мова і мова - це дуже складні явища. Поняття "мова" та "мова" часто використовуються як синоніми. У той же час необхідно їх розмежовувати. Спрощено можна сказати, що мова - це ієрархічно впорядкована система особливих знаків, а мова - це використання мови людьми, тобто діяльність, яка виражається або в усній, або у письмовій формі, конкретним продуктом мовленнєвої діяльності є текст.
Мова і мовлення - явища взаємозалежні. Не може бути мови без мови, тому що неможливо використовувати те, чого немає. Мова ж живе і розвивається завдяки тому, що існує жива мовна діяльність на цій мові (в іншому випадку мова стає мертвим).
Отже, мова - це специфічна знакова система, яку людина використовує для спілкування з іншими людьми. Завдяки мові людина має універсальний засіб накопичення та передачі інформації, а без цього не було б можливо розвиток людського суспільства. Мова - це використання засобів мови у спілкуванні. Вихідним моментом мовних дій є мовна ситуація, коли у людини виникає потреба чи необхідність здійснити те чи інше мовне дію. При цьому мовне спілкування відбувається в будь-яких конкретних умовах: у тому чи іншому місці, з тими чи іншими учасниками комунікативного акту. У кожній мовної ситуації реалізується та чи інша функція мови для того, щоб була досягнута мета, заради якої відбувається комунікативний акт.
Список літератури
1. Ганеев Б.Т. Суперечності в мові та мовленні. - К.: Видавничий цех БДПУ, 2004. - 470 с.
2. Левонтін І.Б. Мова і язик у сучасній російській мові / / Мова про мову. СБ статей / За заг. рук. і ред. Н. Д. Арутюнова. - М.: Мови російської культури, 2000. - C. 271-289.
3. Ломтев Т.П. Загальне та російське мовознавство. - М., 1976. - С. 54-60
4. Ф. де Соссюр. Курс загальної лінгвістики. - М., 1933. - С. 39.
Введення
1. Що таке мова і мова
2. Відмінності мови і мови
Висновок
Список літератури
Введення
Є вічні питання лінгвістики, на які наука намагається відповісти з давнини і до наших днів. Що таке мова? Як він влаштований? Як функціонує? Як змінюється і розвивається? Що таке мова? Незважаючи на багатовікове розвиток лінгвістики, їх не можна вважати вирішеними. Сьогодні ці питання представляються ще більш невивченими, ніж це здавалося, наприклад, на початку XX століття. Розвиток лінгвістики ніколи не було плавним і поступовим. Революції змінювалися на періоди затишшя, коли вчені лише накопичували матеріал і вдосконалювали наукові методи. Змінювалися і пріоритетні проблеми. Нерідко питання, які в одну епоху вважалися «ненауковими» або «нелингвистическими», в іншу опинялися в центрі уваги. Але жодна з суттєвих проблем не йде з науки назовсім, навіть якщо вона надовго випадає з поля зору лінгвістів. Звертаючись до залишеним на час питанням, лінгвістика вивчає їх на новому, більш високому рівні. Так що розвиток лінгвістики, як і інших наук, це рух вперед як би по спіралі.
Мета реферату - аналіз понять «мова» і «мовлення».
1. Що таке мова і мова
Фердинанд де Соссюр був одним з перших, хто поставив собі за мету створити загальну теорію мови. Однак, перш за все, треба було відповісти на питання: що таке мова? Всі явища, пов'язані з процесами говоріння та слухання, Соссюр позначив загальним терміном мовна діяльність (langage). Мовленнєва діяльність виключно різноманітна і стикається з низкою областей: фізикою, фізіологією, психологією. У загальній сукупності мовних процесів Соссюр виділяє два полярних аспекти: мова (langue) і мова (parole). «Мова, - зазначав Соссюр, - тільки певна частина, правда, найважливіша частина, мовленнєвої діяльності». За визначенням Соссюра, мова - лише сума необхідних умовностей, прийнятих суспільством. Але саме вона робить можливою мовну діяльність. Мова - це граматична система і словник, тобто інвентар мовних засобів, без оволодіння якими неможливо мовне спілкування.
Мова як лексична і граматична система потенційно існує у свідомості індивідів, що належать до однієї мовної спільності. Як суспільний продукт і засіб взаєморозуміння людей, мова не залежить від індивіда, який на нього каже. Навпаки, індивід повинен докладати чималих зусиль, щоб досконало опанувати системою мови.
Мова означає акт, за допомогою якого індивід користується мовою для вираження своїх думок, це використання мови з метою спілкування; вона складається з індивідуальних актів говоріння та слухання, здійснюваних у круговерті спілкування. Мова і мовлення «тісно між собою пов'язані і один одного взаємно припускають: мова необхідна, щоб мова була зрозуміла і виробляла свою дію; мова, у свою чергу, необхідна для того, щоб встановився мова: історично факт мовлення завжди передує мові» (Соссюр) . Отже, розвиток мови виявляється в мові, живе мовлення є форма існування і розвитку мови. Але визнаючи все це, Соссюр заявляє: «все це не заважає тому, що це дві речі абсолютно різні», протиставляючи мова і мова.
Мова складає основна ознака, що виділив людину з світу живої природи і надала духовному початку фізичне обличчя. Мова - це свого роду аналог людини. Як і людина, він поєднує в собі матерію і дух. Він сприймається одночасно розумом та органами чуття. Цей дуалізм мови, що повторює подвійну природу людини, відображений майже у всіх дефініціях. Так, за Гумбольдту, «мова являє собою безперервну діяльність духу, що прагне перетворити звук у вираження думки». Г. Штейнталь визначав мову як «вираження усвідомлених внутрішніх, психічних і духовних рухів, станів і відносин за допомогою артикульованих звуків». А.А. Потебня вважав, що «поняття мови вичерпується відомого пода поєднанням членороздільного звуку і думки». Протягом XX століття в російськомовному лінгвістичному дискурсі з'являються різноманітні базові метафори мови, і, як відзначала Н.Д. Арутюнова, зміна наукової парадигми завжди супроводжується зміною базової метафори, що вводить «нову область уподібнень, нову аналогію»: мова є об'єкт, мова є механізм, мова є продукт, мова є гра, мова є справа, мова є поле, мова є замкнуте ціле, мова є конструктивне єдність, мова є картина, мова є процес, мова є жива система, мова є динамічна структура, мова є текучий конгломерат, мова є тканина, мова є творча діяльність, мова є відкрите середовище, мова є безперервний потік.
Спонтанні уявлення про мову і мовної діяльності, що склалися в повсякденній свідомості людини, зафіксовані у значенні таких металінгвістичних термінів, як мова, мова, слово, значення, говорити, сказати, повідомити і ін Як видається, оптимальним для повноти семантичного опису лінгвокультурного концепту «мова », буде виділення в його складі трьох складових: понятійної, що відбиває його ознакових і дефініціонную структуру, образної, що фіксує когнітивні метафори, що підтримують концепт у мовній свідомості, і значімостной, обумовленою місцем, яке займає ім'я концепту в лексико-граматичній системі конкретної мови.
2. Відмінності мови і мови
На думку В.А. Звегінцева, можна виділити наступні ряди найбільш істотних протиставлені один одному характеристик мови й мови:
1) мова характеризується як індивідуальне явище, а мову - як надіндивідуальних, загальне;
2) мова є психічне явище, а мова - соціальне;
3) мовлення рухлива, динамічна, а мова прагне до стабільності, статичності;
4) мова історична, а мова «внеісторічен», ахронічен;
5) відносини між елементами мови складаються на основі причинної залежності, а відносини між елементами мови - на основі функціональної залежності;
6) мова внаслідок свій обтяженого зв'язками з психічними, історичними, соціальними та іншими факторами не може бути описана суворо формальним чином, мова ж допускає додаток формальних правил;
7) мова підпорядкований лінгвістичним закономірностям, він лінгвістично «регулярний», а мова лінгвістично нерегулярна, носить спорадичний характер;
8) промови завжди властива матеріальність, мова ж прагне стати у вигляді абстрактної системи.
При цьому В.А. Звегинцев підкреслює, що перераховані протиставлені характеристики «втілюють лише різноспрямовані інерції, які у зазначених двосторонніх залежностях не отримують повного переважання». Також істотною відмінністю мови від мови можна вважати те, що мова на противагу мові завжди цілеспрямована і ситуативно прив'язана. Мова як знакова система має дві координати: синтагматика і семантику. При визначенні ж мови як знакової системи до вказаними координатами приплюсовується ще й прагматика.
Мова і мовлення розрізняються по підставі якогось встановлення та процесу. Є мова як засіб спілкування, і є мова як процес спілкування з допомогою мови. Мова має властивість бути гучною або тихою, швидкої чи повільною, довгою або короткою; до мови ця характеристика не застосовні. Мова може бути монологічного, якщо співрозмовник тільки слухає, і діалогічної, якщо в спілкуванні приймає участь і співрозмовник. Мова не може бути ні монологічним, ні діалогічним. Щоб у промови були свої одиниці, відмінні від одиниць мови, вони повинні бути виділені за тими властивостями, якими володіє процес і якими не володіє знаряддя, за допомогою якого він здійснюється.
На відміну від мови як знаряддя спілкування в мові ми можемо виділити моменти, що характеризують процес спілкування. У промові розрізняються частота повторення тих чи інших елементів мови у тих чи інших умовах процесу спілкування.
Математична статистика вивчає частоти у формі обчислення різного роду середніх величин. Частотність характеризує не одиницю структури, а її повторюваність у процесі спілкування. Сила характеризує не фонему як одиницю мови, а вимова звуку в процесі спілкування. Можна користуватися одиницями для вимірювання сили звуку. Перешкоди характеризують не одиниці мови, а здійснення процесу спілкування. Можна користуватися одиницями для вимірювання ступеня перешкод. Такими одиницями не можуть бути не тільки слова або їх форми, словосполучення чи речення, але навіть і абзаци.
Мова відрізняється від мови, як явище соціальне від індивідуального. Мова - це свого роду кодекс, що нав'язується суспільством всім його членам в якості обов'язкової норми. Як соціальний продукт, він засвоюється кожним індивідом у готовому вигляді. Мова ж завжди індивідуальна. Кожен акт мовлення має свого автора - говорить, імпровізує мова на свій розсуд. «Мова не є функція говорить суб'єкта, він пасивно реєструється індивідом», який «сам по собі не може ні створити, ні змінювати його». Навпаки, «мова є індивідуальний акт волі й розуміння». Мова є стійким і довговічним і відрізняється від мови, яка нестійка і одноразово. Мова, на думку Соссюра, відрізняється від мови, як «істотне від побічного і більш-менш випадкового».
Зазначені Соссюром відмінності мови і мови дійсно існують, але вони не дають підстави абсолютизувати їх, бо ці два аспекти мовної діяльності в кожному окремому випадку представляють нерозривне діалектичну єдність: жоден з них не можна собі уявити незалежно від іншого, обидва вони взаємно обумовлені, бо мова - це спільне, а мова - приватне, особливе. Ф. де Соссюр багато в чому лише уточнив той об'єкт, яким переважно й займалися мовознавці. Але раніше лінгвісти не відокремлювали проблеми мови від інших питань. Тепер же коло проблем, якими лінгвістика повинна займатися в першу чергу, був окреслений. Ф. де Соссюр розмежував «внутрішню лінгвістику», що займається мовою, і «зовнішню лінгвістику», яка вивчає те, «що чуже його організму, його системі». У зовнішнє лінгвістику потрапили, зокрема, проблеми географічного поширення мов, всі проблеми, що зв'язують мови з історією, культурою, політикою, а також акустика, фізіологія і психологія мови. Вчений, зрозуміло, не заперечував важливість вивчення зовнішньомовного питань, але для нього вони стояли поза основною проблематики мовознавства. Фердинанд де Соссюр звузив проблематику науки про мову, однак це допомогло вперше уточнити і чітко визначити першочергові лінгвістичні завдання. Він укладає свій «Курс» наступним висновком: «Із зроблених нами екскурсів в суміжні нашій науці області випливає нижченаведений принцип суто негативного властивості, але тим більше цікавий, що збігається з основною думкою цього курсу: єдиним і істинним об'єктом лінгвістики є мова, аналізований у собі і для себе ». Після де Соссюра лінгвісти протягом півстоліття зосередилися на вивченні мови, перш за все звукового ладу і морфології, вже в новому, соссюровского сенсі. І досягли багато чого. Якщо раніше лінгвістика була точною наукою лише в дуже вузькій області - у реконструкції прамови, то в XX столітті збільшилася точність багатьох лінгвістичних методів, з'явилася розроблена методика мовного аналізу.
Висновок
Завершуючи роботу над рефератом можна прийти до висновку, що мова і мова - це дуже складні явища. Поняття "мова" та "мова" часто використовуються як синоніми. У той же час необхідно їх розмежовувати. Спрощено можна сказати, що мова - це ієрархічно впорядкована система особливих знаків, а мова - це використання мови людьми, тобто діяльність, яка виражається або в усній, або у письмовій формі, конкретним продуктом мовленнєвої діяльності є текст.
Мова і мовлення - явища взаємозалежні. Не може бути мови без мови, тому що неможливо використовувати те, чого немає. Мова ж живе і розвивається завдяки тому, що існує жива мовна діяльність на цій мові (в іншому випадку мова стає мертвим).
Отже, мова - це специфічна знакова система, яку людина використовує для спілкування з іншими людьми. Завдяки мові людина має універсальний засіб накопичення та передачі інформації, а без цього не було б можливо розвиток людського суспільства. Мова - це використання засобів мови у спілкуванні. Вихідним моментом мовних дій є мовна ситуація, коли у людини виникає потреба чи необхідність здійснити те чи інше мовне дію. При цьому мовне спілкування відбувається в будь-яких конкретних умовах: у тому чи іншому місці, з тими чи іншими учасниками комунікативного акту. У кожній мовної ситуації реалізується та чи інша функція мови для того, щоб була досягнута мета, заради якої відбувається комунікативний акт.
Список літератури
1. Ганеев Б.Т. Суперечності в мові та мовленні. - К.: Видавничий цех БДПУ, 2004. - 470 с.
2. Левонтін І.Б. Мова і язик у сучасній російській мові / / Мова про мову. СБ статей / За заг. рук. і ред. Н. Д. Арутюнова. - М.: Мови російської культури, 2000. - C. 271-289.
3. Ломтев Т.П. Загальне та російське мовознавство. - М., 1976. - С. 54-60
4. Ф. де Соссюр. Курс загальної лінгвістики. - М., 1933. - С. 39.