Політичне життя суспільства 2

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
МІНІСТЕРСТВО АГЕНСТВО ДО ОСВІТИ ГОУ ВПО
ВСЕРОСІЙСЬКИЙ ЗАОЧНИЙ ФІНАНСОВО-ЕКОНОМІЧНИЙ ІНСТИТУТ
КАФЕДРА ФІЛОСОФІЇ І ПРАВА
Контрольна робота № 2
З філософії на тему «Політичне життя суспільства»

Викладач:
Виконала:
Факультет:

Барнаул - 2008

Зміст
1. Основні фактори, що визначають політичне життя суспільства
2. Державна влада і види політичних режимів
3. Чи можливо на практиці повну єдність моралі і політики і, яка політична роль інтелігенції в суспільстві?
4. Література

1. Основні фактори, що визначають політичне життя суспільства
Біля витоків сучасної політичної філософії стояли вже античні мислителі і, зокрема, Платон і Арістотель. Однак ідея особистості, уявлення про права і свободи, сформовані соціальні інститути, цінності та ідеї громадянського суспільства з'явилися набагато пізніше. До рубежу 18-19 століть сформовано капіталістичне суспільство та його основні атрибути: приватна власність, ринкова економіка, парламентаризм, правова держава, розмежування політики і соціальної сфери, специфічні соціально-економічні функції. Саме даний період соціально-політичної історії людства можна вважати періодом остаточного оформлення проблемно-предметної сфери політичної філософії.
Основний напрямок політичної філософії - це, звичайно ж, онтологія світу політичної реальності: природа держави і влади взагалі. Дослідження феномену влади дуже багато що може відкрити і в природі самої людини.
Суспільство - це, перш за все, спільне життя багатьох людей, які активно взаємодіють між собою [1]. Вони неминуче вступають у взаємодію один з одним щодо задоволення їх життєво необхідних потреб. В результаті між ними складаються певні відносини. З часом ці відносини набувають сталого характеру, і саме суспільство постає як сукупність суспільних відносин. Суспільні відносини поділяються на різні сфери, однією з яких є політична.
Провідне ланка політичної сфери - держава, яка здійснює діяльність влади в інтересах пануючих в суспільстві соціально-класових сил. За допомогою апарату державної влади вони закріплюють свій вплив у всіх сферах життя.
Феномен влади впливає на всі сторони людського буття. Л. Фейхтвангер, кажучи про природу політичної влади, зауважив: "Влада навіть порожнього людини наповнює змістом" [2]. Прагнення отримати владу є найбільш знаковим мотивом соціальної активності людини, найчастіше приховуваним за деклараціями соціальної корисності його амбіцій.
Яким же чином співвідносяться поняття «влада» і «політика»?
Існує таке визначення природи політики: захоплення, утримання і використання влади [3].
Поняття влади ж трактується по-різному. У науковій літературі існують різні підходи до розуміння влади, наприклад:
1. Влада - форма соціальних відносин, що характеризується здатністю впливати на характер і напрям діяльності і поведінки людей, соціальних груп за допомогою економічних, ідеологічних та організаційно-правових механізмів [4].
2. Влада - то, що сприяє досягненню, реалізації певних цілей [5].
З цих визначень можна зробити висновок, що влада завжди заснована на примусі і на підпорядкуванні одних людей іншим.
Політична влада - здатність соціальної одиниці (соціальної групи, класу, більшості суспільства) і представляють її організацій та індивідів проводити свою волю по відношенню до інших соціальних одиницям; здійснювати спільні інтереси даної соціальної одиниці насильницькими чи ненасильницькими засобами [6].
Навіщо взагалі існує влада? Жодне людське суспільство не може існувати жодного дня без правил. І утримати людину від скоєння антигромадських вчинків може тільки страх кари законів. Тому виникає необхідність в тому, що б хто-небудь керував суспільством і вів його до мети. Таким саме керівником і є держава і влада. Навіть у суспільстві, де виникають соціальні конфлікти, знаходяться об'єктивні загальні інтереси, цілі, що вимагають спільних зусиль, спрямованих на підтримку єдності протилежностей. Політика полягає в тому, щоб їх знайти.
Управління будь-яким суспільством завжди дуже складно, хоча б тому, що кожен у цьому суспільстві прагнути лише до власного блага, задоволенню лише власних потреб. У цьому випадку влада повинна влаштовувати якщо не всіх у суспільстві, то більшість. Тому ще стародавні вчені прийшли до висновку, що правити повинні кращі люди країни, знаючи добро і зло.
Базовим елементом існування і функціонування влади, а також закріплення її в суспільстві, є легітимність, тобто визнання влади суспільством, обгрунтованість і необхідність даної влади й її носіїв. Легітимність може виявлятися, наприклад, як у добровільному прийняття більшістю конкретної форми правління, влади того чи іншого класу, так і в боротьбі за панування певних політичних сил. Історично сформувалися кілька типів легітимності:
· Легальний тип - узаконене владою конкретними правовими нормами, конституцією, підкріплена діяльністю відповідних інститутів, включаючи примусові санкції;
· Ідеологічний - визнання влади в силу внутрішньої переконаності чи віри в правильність тих ідеологічних цінностей, які проголошені владою;
· Традиційний - визнання влади легітимною, оскільки вона діє у відповідності з традиціями і традиційними цінностями мас;
· Структурна легітимність - правомочність влади випливає з переконання в законності і цінності встановлених структур і норм, що регулюють політичні відносини;
· Персональний легітимність - визнання влади грунтується на вірі мас в особливі здібності політичного лідера, вождя;
· Політична доцільність-угоду або нав'язування суспільству влади, де мотивацією є політична доцільність. Характерна для перехідних періодів, пов'язаних з формуванням нової політичної системи.
Проблема легітимності - це значною мірою проблема участі суспільства в управлінні державою. Нездатність системи забезпечити таку участь підриває її легітимність. Ознаками падіння легітимності влади є:
· Зростання ступеня примусу;
· Обмеження прав і свобод;
· Заборона політичних партій і незалежної преси;
· Зростання корумпованості всіх інститутів влади, зрощення з кримінальними структурами;
· Низька економічна ефективність влади (зниження рівня життя різних груп населення)
Крайньою точкою падіння легітимності влади є революція, державні перевороти - відкриті форми невдоволення режимом.

2.Государственное владу і види політичних режимів
Держава - це ведуча ланка політичної сфери життя суспільства, основний інститут політичної сфери. Його виникнення обумовлено потребою людського суспільства в управлінні. Спори про походження держави і права ведуться з давніх часів, і виливаються у створення різних теорій, яких налічується не одна сотня. До числа найбільш відомих і поширених теорій можна віднести наступні:
· Теологічну (божественну)
· Патріархальну
· Договірну
· Насильства
· Психологічну
· Расову
· Органічну
· Матеріалістичну (класову)  
1. Теологічна чи божественна теорія піднімається своїми витоками до стародавнього світу. Основний зміст теорії в тому, щоб утвердити пріоритет духовної організації (церкви) над світською (державою) і довести, що немає держави і влади «не від бога». Вона стверджує, що процес виникнення і розвитку держави і права аналогічний процесу створення богом світу.
2. Патріархальна теорія походження держави і права бере свій початок ще в Стародавній Греції. Родоначальником її вважається Аристотель. Теорія виходить з того, що держава походить з родини, є результатом її розростання. Державна влада є ні що інше, як продовження батьківської влади. Влада государя, монарха - це патріархальна влада глави родини. Патріархальна теорія служила в середні століття обгрунтуванням абсолютної («батьківської») влади монарха.
3. Договірна теорія (теорія договірного походження держави та права) пояснює походження держави суспільним договором - результатом розумної волі народу, на основі якого відбулося добровільне об'єднання людей для кращого забезпечення волі і взаємних інтересів. Влада монарха є похідною не від божого провидіння, а від самих людей.
4. Теорія насильства належить до числа щодо нових теорій держави і права. Її зміст полягає в тому, що виникнення приватної власності, класів і держави є результатом внутрішнього і зовнішнього насильства, тобто шляхом прямої політичної дії. Саме існування держави - це теж насильство, тому що в ньому завжди більшість панує над меншістю. На думку багатьох прихильників цієї теорії, держава виникає внаслідок завоювання сильного племені більш слабкого. У підсумку завоювання виникає рабство: одне плем'я, що перемогло в боротьбі, стає пануючим; інше, що потерпіло поразку, втрачає волю і виявляється в положенні рабів. Рабство у свою чергу веде до появи приватної власності і класів.
5. Психологічна теорія держави і права. Її прихильники визначають суспільство і державу як суму психічних взаємодій людей і їхніх різних об'єднань. Суть даної теорії полягає в утвердженні психологічної потреби людини жити в рамках організованого співтовариства, а також у почутті необхідності колективної взаємодії. Говорячи про природні потреби суспільства в певній організації, представники психологічної теорії вважають, що суспільство і держава є наслідок психологічних закономірностей розвитку людини.
6. Расова теорія бере свій початок ще в епоху рабовласництва, коли з метою виправдання існуючого ладу розвивалися ідеї природного розподілу населення в силу у природжених якостей на дві породи людей - рабовласників і рабів. Вона лягла в основу фашистської політики і ідеології. Зміст теорії складали тези про фізичну і психологічну нерівноцінність людських рас, про вирішальний вплив расових відмінностей на історії, культуру, державний і суспільний лад, про розподіл людей на вищу і нижчу раси. Перші є творцями цивілізації і покликані панувати в суспільстві і державі. Другі не здатні не тільки до створення, але навіть і до засвоєння сформованої цивілізації. Їх доля - сліпа і беззаперечна покора. За допомогою держави і права вищі раси повинні панувати над нижчими.
7. Органічна теорія. Суть теорії: суспільство і держава представлені як організм, і тому їх сутність можливо зрозуміти з будови і функцій цього організму. Всі неясне у будові і діяльності суспільства і держави може бути пояснено по аналогії з закономірностями анатомії і фізіології. Важливою стороною даної теорії є твердження про те, що держава утворюється одночасно зі своїми складовими частинами - людьми - і буде існувати, поки існує людське суспільство. Державна влада - це панування цілого над своїми складовими частинами, що виражається в забезпеченні державою благополуччя свого народу. Якщо організм здоровий, то і клітини його функціонують нормально. Хвороба організму наражає на небезпеку складові його клітки, і, навпаки, хворі клітини знижують ефективність функціонування всього організму.
8. Матеріалістична (класова) теорія виходить з того, що держава виникла, перш за все, в силу економічних причин: суспільного поділу праці, появи додаткового продукту і приватної власності, а потім розколу суспільства на класи з протилежними економічними інтересами. Як об'єктивний результат цих процесів виникає держава, яка спеціальними засобами придушення і управління стримує протиборство цих класів, забезпечуючи переважно інтереси економічно пануючого класу. Суть теорії полягає в тому, що держава з'явилася на зміну родоплемінної організації, а право - звичаям. Воно не нав'язується суспільству ззовні, а виникає на основі природного розвитку самого суспільства. Основні положення теорії представлені в роботах К. Маркса і Ф. Енгельса.
Крім суперечок про походження держави існує кілька визначень самого терміна:
· Союз людей, які осіли у відомих межах і підпорядкованих одній влади [7]
· Машина для придушення одного класу іншим [8] (Ф. Енгельс)
· Машина для підтримання панування одного класу над іншим (В. Ленін [9])
· Політико-територіальна суверенна організація публічної влади, що має спеціальний апарат, здатна робити свої веління обов'язковими для всієї країни [10]
· Держава - це політична організація суспільства, що забезпечує його єдність і цілісність, здійснює за допомогою державного механізму управління справами суспільства, суверенну публічну владу, що надає праву загальнообов'язкове значення, гарантуватиме права, свободи громадян, законність і правопорядок.
Таким чином, більшість визначень вважають державу механізмом, який здійснює тиск на його жителів. Чому ж тоді воно необхідно для будь-якого суспільства?
Держава виконує ряд функцій, підтримуючи стабільність суспільства:
· Економічна. Організація і регулювання економічних процесів за допомогою податкової та кредитної політики.
· Соціальна. Задоволення потреб людей у ​​житлі, соціальні гарантії, страхування життя, підтримці здоров'я на належному рівні.
· Правова. Забезпечення порядку та правових норм, що регулюють суспільні відносини, охорону громадського ладу і т.д.
· Культурно-виховна. Створення умов для задоволення культурних потреб населення, можливості самореалізації.
· Політична. Забезпечення політичної стабільності, вироблення політичного курсу, що відповідає потребам більшості населення чи підтримки повноважень головного класу.
· Функція взаємовигідного співробітництва.
· Функція оборони країни.
Проте здійснення політичної влади і функцій держави не завжди виглядають однаково. Сукупність засобів і способів її здійснення називається політичним режимом. Державні режими можуть бути демократичними й антидемократичними.
· Демократичний режим характеризується тим, що державна влада здійснюється з дотриманням основних прав і свобод людини; межі та обсяги влади кожного з органів визначені законом, владні органи, мають мандат, яким забезпечуються легальні можливості для вільного виявлення і врахування інтересів різних соціальних груп, стверджують верховенство права в суспільстві, незалежне правосуддя.
· Антидемократичні режими, у свою чергу, діляться на види:
1. Деспотичний (від грецького "despotic" - необмежена влада). Влада здійснюється виключно однією особою, що стають деспотом. При деспотії здійснюється жорстке придушення будь-якої самостійності, невдоволення, обурення і навіть незгоди підданих.
2. Тиранічний режим також заснований на одноосібному правлінні. Влада тирана встановлюється насильно, загарбницьким шляхом, часто зміщенням законної влади з допомогою державного перевороту. Вона позбавлена ​​правових і моральних начал, побудована на свавілля, часом терор і геноцид.
3. Тоталітарний режим характеризується наявністю однієї офіційної ідеології, яка формується і задається суспільно-політичним рухом, політичною партією, правлячою елітою, політичним лідером, вождем народу, в більшості випадків харизматичним Тоталітарний режим допускає тільки одну партію - правлячу, а інші прагне розігнати, заборонити чи знищити . У державному управлінні тоталітарний режим характеризується крайнім централізмом. При тоталітарному режимі встановлюється повний контроль над усіма сферами життя суспільства.
4. Фашистський режим одна з крайніх форм тоталітаризму, перш за все, характеризується націоналістичною ідеологією, уявленнями про перевагу одних націй над іншими, крайньої агресивністю.
5. Авторитарний режим. Використання насильства стає характерним для цього режиму. Опозиції влади не допускається. Особистість фактично не може користуватися конституційними правами і свободами, навіть якщо вони і проголошуються формально, тому що отсутствует механизм их реализации. Она лишена гарантий своей безопасности и взаимоотношений с властью.

3. Возможно ли на практике полное единство морали и политики и, какова политическая роль интеллигенции в обществе?
Все формы общественного сознания взаимодействуют между собой, поэтому и политическое сознание формируется не само по себе, а в тесной связи с экономикой, культурой, искусством, моралью и другими сферами жизни общества.
Следует отметить, что политическое, также как и другие формы общественного сознания разделяются на массовое, групповое и индивидуальное. Массовое сознание – самое общее понятие, оно отражает общность взглядов людей на существующую политическую действительность. Оно является наиболее управляемым и формируется чаще всего самим государством. Групповое сознание чаще всего создаётся в противовес массовому, и стремится к тому, чтобы стать массовым. Оно охватывает иногда значительные части общества, поделённые на группы. Индивидуальное сознание – это система взглядов каждого человека, которое формируется частично исходя из массового, группового, но в большей степени, из личного опыта человека, его знаний и размышлений.
Для формирования общественного сознания государство чаще всего прибегает к помощи людей, имеющих авторитет и популярность в обществе. Кинофильмы, песни, телепередачи, газеты, журналы, книги – всё это становится инструментами формирования массового сознания. Разумеется, государству приходится прибегать к помощи деятелей искусства, науки и культуры, т.е. интеллигенции.
Само слово интеллигенция происходит от латинского Intellegens – понимающий, мыслящий – это общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным (преимущественно сложным) трудом, который обеспечивает им средства к существованию[11]. Их участие в политической жизни в последнее время становится всё более активным, и иногда они сами превращаются в инструменты формирования общественного политического сознания. Бывали в истории также случаи противостояния интеллигенции и политики, например, движение диссидентов. Здесь возникает вопрос о взаимосвязи морали и политики.
Термин “мораль” происходит от латинского “mos” (мн. число “mores”), обозначающему “нрав”[12]. Другое значение этого слова - закон, правило, предписание. В современной философии под моралью понимается нравственность, особая форма общественного сознания и вид общественных отношений; один из основных способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм[13].
Взаимодействие морали и политики разнообразно и многопланово. Политическая борьба неизбежно сопровождается столкновением моральных установок. Политике присущи определенная стратегия и тактика, а также законы, нарушать которые нельзя безнаказанно, и вместе с тем в своих стратегических целях политика содержит моральные ценности, следовательно, внутреннюю моральную ориентацию. Политика в тактике, в выборе целей и средств исходит из их эффективности и доступности, однако не должна игнорировать их моральной оправданности. Мораль воздействует на политику через нравственные оценки и ориентации. Политика также оказывает воздействие на мораль, но, как показывают факты отечественной истории, зачастую в сторону ее попирательства.
В современном российском обществе мораль и политика оказываются тесно переплетёнными. Однако чаще мораль играет подчинённую роль, а политика главенствующую.


Література
1. Алексеев С. С. Государство и право. – М.: Юридическая Литература, 1994.
2. Зеркин Д.П. Основы политологии. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.
3. Комаров С. А. Общая теория государства и права: Учебник. - М.: Юрайт, 1997.
4. Лівшиць Р.З. Теория права - М.: БЕК, 1994.
5. Марченко М.М. Теорія держави і права. - М.: Зерцало, ТЕИС, 1996.
6. Мухаев Р.Т. Основы политологии: Учебник.- М.: Новая Школа, 1996.
7. Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. – М.: Юрист, 1996.
8. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов и факультетов/ Под ред. В. М. Корельского и В. Д. Перевалова – М.: ИНФРА, 1997.
9. Філософія: Підручник для вузів / Під ред. Проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. - 3-е изд., Перераб. і доп.-М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.
10. http://mirslovarei.com/- Политический словарь.
11. http://mirslovarei.com/- Социологический словарь.
12. http://mirslovarei.com/- Філософський словник


[1] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.
[2] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.
[3] Там же.
[4] Там же.
[5] Там же.
[6] Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В. В. Лазарева. – М.: Юрист, 1996.
[7] http://mirslovarei.com/- Политический словарь.
[8] Там же.
[9] Там же.
[10] Там же.
[11] http://mirslovarei.com/Социологический словарь
[12] http://mirslovarei.com/- Социологический словарь.
[13] Там же.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Філософія | Контрольна робота
45.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Політичне життя суспільства
Політичні відносини та політичне життя суспільства
Політичне життя суспільства Персоніфікація влади та політичний режим
Ідейно-політичне життя Полтавщини
Політичне життя в роки НЕПу
Ідейно політичне життя Полтавщини
Природа політики взаємодія з іншими сферами життя та політ життя суспільства
Державний лад і політичне життя Австрії
Суспільно-політичне та культурне життя України
© Усі права захищені
написати до нас