Рецензія на
Повість Василя Бикова "Обеліск"
Робота
Учня (ці) ... класу
Школи № ...
... ... ... ... ... ... ... ... .... (П.І.Б. в Родіт.п.)
Ось вже більше двох десятиліть майже кожна нова повість білоруського прозаїка Василя Бикова (а пише він, якщо не вважати ранніх оповідань, виключно в жанрі повісті), побачивши світло, відразу ж приковує до себе небайдуже читацьку увагу і займає гідне місце в нашій настільки сьогодні багатою талановитими творами багатонаціональній літературі. У творчого пошуку цього автора є ясно видима закономірність: чергова його повість - при всій своїй самостійності, повноти і закінченості - є в той же час в якійсь мірі продовженням попередніх його книг. Биков від повісті до повісті повертається до хвилюючих його думкам, розвиваючи їх і поглиблюючи, і присуваючись, таким чином, усе далі й далі в рішенні центральною для всієї його творчості проблеми - проблеми героїзму. Така його остання повість «партизанського» циклу "Обеліск", написана в 1972 році.
Що ж послужило написанням цього твору? Василь Володимирович Биков став учасником війни у вісімнадцять років. Було військове училище, був фронт. Спочатку піхота, потім винищувальна протитанкова артилерія. Він все спробував, що належало випробувати бійцеві: був поранений, був без вісті зниклим, навіть ім'я його залишилося на одній з братських могил тих років. Тому у всесоюзному пошуку, який ведеться за різними напрямками, в тому числі і літературному, є своя стежка і у письменника Василя Бикова.
Вона-то і привела його до обеліска, на якому значилися п'ять імен підлітків, які загинули під час війни, а через роки і роки з'явилося ще одне ім'я - їхні вчителі Алеся Івановича Мороза.
У "Обеліск" на перше місце виступає глибинне дослідження внутрішніх мотивів і спонукальних почав героїзму, його морально - філософське осмислення. Саме ця повість наочно показала всім, хто уважно стежив за становленням письменника, як зріє і розвивається його талант, як все глибше і глибше йде його творча "оранка".
2 У Василя Бикова були і більші й менші невдачі, деякі його повісті викликали гарячі суперечки в критиці. Але те, що напередодні 30-річчя Перемоги над фашистською Німеччиною, в 1974р., За повісті «Обеліск» та «Дожити до світанку» В. Биков був удостоєний Державної премії СРСР, - свідчило заслуженого або справді народного визнання.
В основу повісті "Обеліск" покладена особлива сюжетна і моральна ситуація. Що знаходиться в партизанському загоні вчитель Мороз, учнів якого, вчинили замах на німців та поліцаїв, катують в поліції, добровільно йде до німців. Йде, не дивлячись на те, що всі його відмовляю, вважаючи його вчинок непотрібної жертвою, йде, хоча твердо знає, що фашисти не виконають своєї обіцянки випустити хлопців, йде, тому що прекрасно розуміє, що інакше в даній ситуації не можна.
«Не треба було, вчитель», - говорить прийшов в Сільце Морозу один з жителів, старий Баха. «А той одне тільки слово у відповідь:« Треба ».
"Ось така, браток, історія", закінчує свою розповідь пенсіонер Ткачук, приходив на похорони одного з колишніх учнів Мороза, теж став вчителем, Міклашевич, єдиного з усіх, хто тоді дивом уникнув розстрілу. "Так, невесела історія" - сказав я. "Невесела що! Героїчна історія? Так я розумію! ".
Саме героїчним вважає Биков вчинок Мороза, стверджуючи це думка всім змістом повісті. Героїчним тому, що не сховався учитель від німців, розпустили по селу чутка, що "так роблять Поради: чужими руками воюють, дітей на заклання прирікають", не залишив учнів у вирішальну хвилину, "полегшив їх незавидну долю". Крім того, самопожертву Мороза, як і вся його бездоганне життя, що пройшла на очах у односельчан, це ще й приклад для всіх людей - приклад людяності і духовної стійкості. Недарма Міклашевич стає, як і Мороз, вчителем. І довгі роки після смерті свого наставника б'ється сільський вчитель, щоб ім'я загиблого Алеся Івановича Мороза з'явилося на обеліску поруч з іменами його учнів. Не тільки заради відновлення справедливості і посмертних почестей, а задля утвердження моральних норм, за якими треба жити людям. Міклашевич відновлює перервану нитку, яка веде від покоління до покоління. Такий відповідь письменника на вічний (і завжди новий) питання про сенс людського життя.
Чому ж, однак, довго не було на обеліску імені Мороза поряд з іменами його учнів. Це з'ясовується багато пізніше, після смерті Міклашевич, в суперечці нинішнього заврайвно Ксендзова з колишнім учителем і партизаном Тимофієм Ткачуком. "... Що таке він зробив? Убив хоч одного німця? "- Запитує Ксендзов. "Він зробив більше, ніж якщо б вбив сто. Він життя поклав на плаху. Сам. Добровільно ". Але слова старого партизана мало переконують Ксендзова.
З'являється Ксендзов на сторінках "Обеліска" мигцем, проте в художній структурі повісті відіграє важливу роль. Ксьондзів - натура аморальна, бездуховне, тільки діє він уже в повоєнний час. Це - втілення ситого благополуччя і байдужого розсудливості. Для Ксендзова зовсім не важливо, що Мороз продовжував вчити білоруських дітлахів і що своєю смертю він захищав неминущі людські цінності.
Алесь Мороз, зображений у повісті, як один з багатьох і багатьох, в кому людська готовність до самопожертви в ім'я людей, в ім'я добра на землі проявилася по-своєму.
У фокусі розповіді читач може спостерігати страшну трагедію мирного населення, яке опинилося на окупованій ворогом території. Василь Биков ставить тут один проти одного не озброєних людей. Вірніше, озброєний лише ворог. А йому протистоять мирні люди, і тим ясніше звучить тут завжди така дорога письменнику думка, що не все підвладне грубою і безжальної силі, що є щось набагато більше могутнє, ніж сила зброї. Це "щось", як завжди у Бикова - мораль, моральність, що лежать в основі основ буття людини і кардинально визначають його поведінку, його вибір у життєвих критичних ситуаціях, особливо жорстоких і трагічних під час військового лихоліття. Саме тоді, глибоко переконаний письменник, найбільш яскраво виявилася "важливість людської моральності, непорушність основних моральних критеріїв".
Розробляючи моральну проблематику на матеріалі минулої війни, Василь Биков піднімає ті глибинні пласти морального життя вітчизни, які перебувають і зараз, сьогодні, цю ж хвилину в протиборстві, становленні, кипінні пристрастей і думок. Залишаючись вірною головної - і єдиною - темі своєї творчості - темі Великої Вітчизняної Війни автор прагне дослідити характери своїх героїв, їх моральну і громадянську сутність, не спокуситися і тут настільки привабливою перспективою відображення яскравого, зовні ефектного героїчного діяння.
Моральна сила подвигу Мороза настільки сильна, що Павлик Міклашевич, єдиний вцілілий із цих хлопців, проніс ідеї свого вчителя через всі життєві випробування. Ставши вчителем, він передав Морозівський "закваску" своїм учням, і Ткачук, дізнавшись, що один з них, Вітька, допоміг спіймати нещодавно бандита, задоволено зауважив: "Я так і знав. Міклашевич вмів вчити. Ще та закваска, відразу видно".
У повісті, таким чином, намічені шляхи трьох поколінь: Мороза, Міклашевич, Вітька. Кожне з них гідно виконує свій героїчний шлях, не завжди явно видимий, не завжди усіма визнаний ... У творі кульмінаційний момент позначений дуже чітко: Мороз вирішує піти на смерть разом зі своїми учнями. Розв'язка, на мою думку, відбувається в тому місці, коли мова Ткачука раптом надривається, в момент його розповіді про смерть Мороза. Сюжет повісті починається з суперечки розсердженого Ткачука з Ксендзова на похороні Міклашевич, з приводу заслуг Мороза. І з перших рядків твору письменник примушує задуматися над сенсом героїзму і подвигу, допомагає вникнути в моральні витоки героїчного вчинку. Перед Морозом, коли він йшов з партизанського загону в фашистську комендатуру, перед Міклашевич, коли він домагався реабілітації свого вчителя, перед Вітьком, коли він кинувся захищати дівчину, була можливість вибору. Вступити саме так або не вступати? Можливість формального виправдання їх не влаштовувала. Кожен з них діяв, керуючись судом власної совісті. Така людина, як Ксендзов, волів би, швидше за все, усунутися; є ще любителі засуджувати і повчати, не здатні на самопожертву, не готові творити добро заради інших.
Думка і моральність слідства у зрілих речах Бикова завжди панують в його повістях. Надзвичайно сильні, пронизливо правдиві картини війни в його повістях неодмінно підводять до думки - глибокої, пристрасної і завжди гостро сучасної. Виявлення цієї думки підпорядкована художня структура і "Обеліска". У тексті дуже часто вживаються застарілі слова, що допомагає читачеві подумки перенестися в Сільце і краще зрозуміти життя людей в ті роки. Пропуск логічних ланок у пропозиціях дозволяє створити особливу атмосферу довірливості, щирості і наблизити стиль мовлення до розмовної.
7 Творчість В. Бикова трагічно за своїм звучанням, як трагічна сама війна, яка забрала десятки мільйонів людських життів. Але письменник розповідає про людей сильних духом, здатних піднятися над обставинами і самою смертю. "Обеліск" Бикова звучить як реквієм про них, стає літературним обеліском, їм присвяченим. Але цим зверненням до минулого не вичерпується зміст твору. У ньому читач прагне розглянути у всій протяжності долі тих, хто загинув у війну, і тих, хто вижив, але продовжує відчувати себе бійцем. Бійців за справедливість, за відновлення імен і подвигу загиблих.