Пильняк б. а. - Знак історії

Мені випала гірка слава бути людиною, яка йде па рожоі.
Б. Пильняк
Один з критиків 20-х років, не припускаючи, наскільки його слова виявляться пророчими, підвів підсумок творчого шляху Б. Пільняка: "Знак Пільняка виявився, у відомому сенсі, знаком епохи, знаком історії".
Подальша доля письменника підтвердила це з усією очевидністю жорстокої, знак епохи позначився і на творчій, і на особистій долі Пільняка, загиблого в період сталінських репресій. У 30-ті роки художник змушений був під тягарем зовнішніх обставин багато чого змінити у своєму творчому методі, він вже не міг з колишньою абсолютністю слідувати тим принципам, які з гордістю декларував ще кілька років тому. В одному з оповідань Пильняк писав про себе: "Мені випала гірка слава бути людиною, яка йде на рожен. І ще гірка слава мені випала - борг мій - бути російським письменником і бути чесним з собою та Росією". Час, у який жив письменник, не давало можливості бути чесним до кінця, доводилося сильно обмежувати правду, вдаватися до тайнопису, часто публічно відрікатися від написаного, відмовлятися від соціальної тематики. Але коли ця тема проривалася, а художник, відчуває обов'язок перед своїм народом, не міг уникнути її, доля твору залежала від ступеня його правдивості. Тому не випадково два найбільш сміливих твори Пільняка, "Повість непогашеного місяця" і "Червоне дерево", спіткала сумна доля тривалого забуття.
Ці твори вперше були опубліковані в Росії в кінці 80-х років XX століття. Повісті відрізняються постановкою гострих соціальних питань, виявляють політичну прозорливість письменника, що взяв на себе сміливість показати механізм зародження тоталітарного режиму. Пильняк критично ставився до витрат революційного буття, з гіркотою спостерігаючи процес догматизації свідомості. Інших наслідків очікував художник від революції. Його завжди хвилювало питання про її доцільність для життя народу. На самому початку її здійснення письменник розумів революцію як шлях до природо-соціальної гармонії.
Природність, біологічно людини Пильняк ставив вище соціальних відносин, що неодноразово наголошувалося в критиці 20-х років. Сучасний дослідник також пропонує при вивченні творчості письменника неодмінно враховувати його "ставлення до біологічної, антропологічної основі людського існування як до іпостасі, незрівнянно, незмірно більш істотною, ніж соціальні відносини". В одному з оповідань письменника читаємо: "Десятиліття схрещуються інший раз дуже часто, і - за епохами, за подіями міст і країн - йому, цьому даній людині, зморшки біля очей, запах кімнати істотніше, многозначімей, ніж події епох".