Пастернак б. л. - Природа в поезії б. пастернаку

У російській літературі багато проникливих рядків присвячено оспівуванню рідної природи. Єднання з природою без свідків і спостерігачів надає ліриці особливу інтимність і справжність. Ця закономірність, безумовно, проявилася в поезії Б. Пастернака.
Від пейзажів Б. Пастернака віє свіжістю, відчуттям первозданності відкривається нібито вперше світу. На думку О. Мандельштама, «вірші Пастернака почитати - горло прочистити, дихання зміцнити, оновити легкі: такі вірші повинні бути цілющі від туберкульозу».
Світанок расколихнет свічку,
Засвітить і пустить в ціль стрижа.
Нагадуванням спричиняючи:
Хай буде так само життя свіжа! -
Вірші Б. Пастернака про природу - не звичайні пейзажні замальовки. На перший погляд, він говорить про те ж, що і всі поети, - про веснах і зимах, про світанки і заходи. Але ці вірші - не про життя природи, а про природу самого життя - всепроникною, всі примусового собою. Життя як потужна всеосяжна стихія - ось справжній зміст лірики Б. Пастернака. Саме її поет прозріває в зміні пір року, в будь-якій картині природи. Вона - предмет постійної здивування і захоплення, і тому так вражають поета самі повсякденні явища:
Це, як у колишні часи,
Зрушила крижини і здулася загата.
Це воістину нове диво,
Це, як раніше, знову весна.
У віршах Б. Пастернака постійно звучить думка про життєвість природи. Дерева, трави, хмари, струмки - все свідчить про життя, про її напруженому битті. І тому всі вони - носії істини і можуть вчити людину правді і добру («На світі немає туги такою, якою сніг б не виліковував»). І все найцінніше тоді може полягати в одному кущику:
Коли трапилося співати Дездемони, -
А жити так мало залишалося, -
Не по любові, своєї зірки, вона, -
За вербі, вербі розридалася.
Коли трапилося співати Офелії, -
А гіркота мрій остогидла, -
З якими канула трофеями?
З оберемком верб і чистотілу.
Природа в поезії Б. Пастернака - не об'єкт опису, а головний герой і двигун подій. Природа відчуває і мислить, здійснює вчинки, володіє характером і психологією. Побувавши у Венеції, Б. Пастернак писав: «Отже, і мене торкнулося це щастя. І мені пощастило дізнатися, що можна день за днем ​​ходити на побачення з шматком забудованого простору, як з живою особистістю ». У його поезії краєвид сприймається як неповторна, самобутня особистість:
І ось ти входиш в березняк.
Ви вдивляєтеся один в одного.
Стерті, надокучили уособлення у Б. Пастернака отримують нове життя. Наприклад, ми часто говоримо: «дощ іде». А у Б. Пастернака читаємо: «Швидше зі сну, ніж з дахів, скоріше забудькуватий, ніж боязкий, топтався дощик біля дверей».
У Б. Пастернака природа дійсно живе своїм життям, у неї є свої симпатії та розваги: ​​хмари грають в пальники, грім займається фотографією, струмки співають романс. У природи є своє власне обличчя:
І блищать, блищать, як губи,
Чи не утертие рукою,
Лози верб, і листя дуба,
І сліди біля водопою.
Відчуваючи природу як унікальну особистість, Б. Пастернак не міг не бачити органічного зв'язку природи й історії. Відлуння війни і революції - в цілому ряді його пейзажів:
Або запорошеним ринком хмари,
Як рекрути, за хутір, вранці,
Брели не годину, не вік,
Як полонені австрійці ...
Тепер межа між людиною і природою стирається у відчутті бурхливого та стихійного руху, вихору, напору
Вітер в степу, пирхав, хропіння,
Навідліг бризкаючи і пирхав!
Що тобі сплін, рокіт крап,
Лепет полотна з прання.
Природу і історію поет сприймає не як сторонній спостерігач, а як безпосередній учасник одного нескінченно триває події - події життя.
Б. Пастернак часто говорив про «самотньої сучасної душі». Однак сам факт існування віршів Б. Пастернака говорить про те, що ця біда людського існування не така вже непоправна. Він стверджував єдність буття і своєю поезією відкривав людині очі на диво творіння.