(Філіп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм; von Hohenheim)
24 жовтня 1493 - 24 вересня 1541
Знаменитий середньовічний лікар і алхімік Парацельс народився в містечку Айнзідельн (кантон Швіц, Швейцарія) у родині лікаря. За прикладом свого батька Парацельс почав вивчати медицину - в Німеччині, Франції та Італії. У 1515 р. він отримав у Флоренції ступінь доктора медицини, після чого мандрував по Європі, продовжуючи вивчати медицину і алхімію.
У 1526 р. Парацельс став професором університету і міським лікарем у Базелі; в університеті він читав лекції німецькою мовою, а не на традиційній латині, що тоді було нечуваною зухвалістю. Лекції його приваблювали безліч слухачів і стали широко відомими, у той же час Парацельс придбав безліч ворогів серед лікарів і аптекарів, оскільки у своїх лекціях він різко виступав проти схоластичної медицини і сліпого шанування авторитету Галена; публічно спалив підручник медицини, написаний на основі уявлень античних вчених . У 1528 р. Парацельсу довелося покинути Базель, де йому загрожував суд за вільнодумство. Останні роки життя він знову поневірявся по містах Ельзасу, Баварії, Швейцарії, відвідав навіть Пруссію, Польщу і Литву, і, нарешті, оселився в Зальцбурзі, де знайшов могутнього покровителя в особі архієпископа і пфальцграфа рейнського. Тут він і помер в 1541 р. (за деякими даними, насильницькою смертю).
Парацельс рішуче відкинув вчення древніх про чотири соки людського тіла і вважав, що всі процеси, що відбуваються в організмі, - хімічні процеси. Він розрізняє чотири головні групи причин хвороб, які він називає entia: 1) ens astrale - космічні та атмосферними впливу, 2) ens naturale - причини, що лежать в анатомо-фізіологічних властивості організму; вони розпадаються на дві головні групи: ens veneni - отруйні речовини в їжі і питва та ens seminis - спадкові аномалії; 3) ens spirituale - психічні впливу і 4) ens Deale - Боже попущення.
Свою терапію Парацельс засновував на алхімічному вченні про три принципи, він вчив, що у складі живого тіла беруть участь три речових початку, які входять до складу всіх тіл природи («tria prima»): ртуть, сірка та сіль. У здоровому тілі ці початку знаходяться в рівновазі, якщо ж одне з них переважає над іншими або перебуває не в достатній кількості, то виникають різні захворювання.
Парацельс вивчав лікувальну дію різних хімічних елементів і сполук, ввів практику вживання препаратів міді, ртуті, сурми та миш'яку; виділяв ліки з рослин і застосовував їх у вигляді тинктур, екстрактів і еліксирів; розвив нове для того часу уявлення про дозування лік, використовував мінеральні джерела для лікувальних цілей. Він вказував на необхідність пошуків і застосування специфічних засобів проти окремих хвороб (наприклад, ртуті проти сифілісу). Парацельс зблизив хімію і лікарську науку, тому вчення Парацельса і його послідовників називається іатрохіміі: «Хімія - один із стовпів, на які повинна спиратися медицина. Завдання хімії зовсім не в тому, щоб робити золото і срібло, а в тому, щоб готувати ліки ».
Погляди Парацельса і його практична діяльність, однак, пронизані середньовічною містикою. Його система являє поєднання містичного сумбуру з окремими світлими думками, одягнений у схоластики-кабалістичних форму. Парацельс не заперечував можливості виготовлення філософського каменю, в його творах можна знайти докладний рецепт приготування гомункула. Найважливішою частиною своєї медицини він вважав вчення про «архее» - вищу духовну принципі, нібито регулює життєдіяльність організм