Павло Опанасович засланні

П. А. Ф. - одне з головних дійових осіб комедії, представник табору кріпосників. Ф-дворянин, поміщик, який живе в Москві і службовець керуючим в казенному місці. Він відома людина в колі московського панства. Про це говорить його прізвище (Фама-з грецької "чутка"). Грибоєдов підкреслює, що Ф. боїться поговору. При перекладі з латині прізвище засланні означає - "відомий", "користується славою". Він, мабуть, належить до представників знатних дворянських сімей. Його дядько, Максим Петрович, грав при дворі Катерини II величезну роль. Його "домашні друзі" - князі Тугоуховскіе, процвітаючий "не сьогодні-завтра генерал" Скалозуб.

Ф. - вдівець, любить дочку, піклується про неї, вважає, що для її виховання зробив все. Він підшукує для Софії відповідного жениха, хоче видати її за багатого Скалозуба. Ф. хвалиться, що "чернечим відомий поведінкою", проте заграє з гарненькою служницею Лізою і підраховує дні, коли повинна народити лікарка-вдова. Він пишається приналежністю до кола знатних московських дворян, відомий гостинністю, життям на широку ногу.

Він прихильник старовини, захоплюється вдачами вищого світу при дворі Катерини II. Ф. - прихильник кріпосних порядків. Володіти і розпоряджатися кріпосними селянами по-своєму розсуду представляється йому законним і цілком справедливим. У кріпацтва вона не бачить людей, не рахується з їхньою людською гідністю. Лає їх, не соромлячись у виразах, називає "ослами", "колодах", "фомки", "Фільки", не зважаючи, з їх віком. Ліз він загрожує відправкою в село: "Ізволька в хату, марш за птахами ходити". Будучи поміщиком Ф., однак, живе в селі, в маєтку, а не в Москві і займає чільне становище на службі. Служба для нього тільки засіб для отримання нагород, чинів і грошей. Справи по службі він передоручив Молчалину - секретарю, що живе у нього в будинку якого він постійно нагадує про свої благодіяння ("... І будь не я, Коптелов б у Твері ..."). Службові справи Фамусова зводяться до підписування підготовлених тюрмі паперів. Він самовдоволено хизується:

А в мене, що справа, що не справа,

Звичай мій такий:

Підписано, то з плечей геть.

На службі засланні оточив себе родичами, вважаючи гідною похвали таку турботу про рідню. Він з гордістю говорить, що при ньому "службовці чужі дуже рідкісні; все більше сестрин, своячініци дітки", один Молчалін йому не свій, а тому як "діловий":

Як станеш представляти до крестішку чи, до містечка,

Ну як не подбати рідного человечьку!

Найважливіше для Ф. - чиновника-це вміння обійтися з вищестоящими людьми, вчасно догодити їм і таким чином вислужитися. Ідеалом для нього в цьому відношенні є його дядько Максим Петрович-підлабузник Екатериненская часу. Тоді, за висловом, Чацького, "не на війні, а в світі брали чолом, стукали об підлогу, не шкодуючи". Максим Петрович був важливим вельможею, "на золоті едал, їдь-то вічно цугом", "коли ж треба вислужитися, і він згинався вперегиб." Таким шляхом він придбав вагу, "виводив в чини" і пенсії давав ". Ф. захоплюється і Кузьмою Петровичем, який був камергера "з ключем і синові ключ вмів доставити, багатий і на багатій був одружений". Таким людям Ф. прагне наслідувати. Їх спосіб отримання чинів і грошей вважає самим вірним. Ф. по-московськи гостинний, він охоче приймає гостей, любить пограти в карти, попліткувати. У розвитку плітки про Чацького він бере діяльну участь. Каже, що перший здогадався про божевілля Чацького, вважає, що хвороба Чацький успадкував від матері, сходила з розуму 8 разів. Однак основною причиною цього Ф. вважає вчення-науку. Про книги він відгукується з неприязню:

"Навчання-ось чума, вченість - ось причина,

Що нині пущі, ніж коли,

Божевільних розвелося людей, і справ, і думок. "

І закінчує свою думку категоричною вимогою:

Ні! Вже коли зло припинити:

Забрати всі книжки так спалити!

Ф. підсміюється над прийнятим тоді в Москві вихованням дітей в дусі французької моди, з французами-гувернерами. Він бурчить: А все Кузнецький міст, і вічні французи, звідти мода до нас, і автори, і музи: губителі кишень і сердець! Однак сам слідує цій моді:

"Мати померла: вмів я принанять

У мадам Розьє другу мати. "

Вчителів яких наймали для навчання дітей "числом за більш, ціною дешевше", Ф. називає "побродяг". Він вважає, що справа не у вчителях і "не в мадам сила", дітей треба виховувати в дусі наслідування старшим. "Вчилися б на старших дивлячись", - повчає він Чацького. А дочки навіює: "Не треба іншого зразка, коли в очах приклад батька".

Він ненавидить і боїться людей з прогресивним світоглядом. З несхваленням він ставиться до двоюрідного брата Скалозуба, який "набрався якихось нових правил": "чин слідував йому-он службу раптом залишив, поїхав у село і зайнявся читанням книг. Чацького він називає" карбонарії ", небезпечною людиною". Причини його обурення зрозумілі: Чацький висловлюється проти того ладу, тих порядків, які є для Ф. основою всього його благополуччя. Типові для 20 років XIX століття звичаї і погляди деталізовані в образі Фамусова, який є антиподом Чацького.