Островський а. н. - Теми гарячого серця і темного царства в драмі а. н. Островського гроза

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


У творчості А. Н. Островського тема «гарячого серця» займає дуже важливе місце. Постійно викриваючи «темне царство», письменник прагнув утвердити високі моральні принципи, невпинно шукав сили, які могли б протистояти деспотизму, хижацтву, приниження людської гідності, що панували в суспільстві. У цих пошуках він в першу чергу орієнтувався на представників російського народу - добрих, чуйних людей, що володіють моральної стійкістю і душевної твердістю. І самим значним з творів великого драматурга, в якому, за словами Добролюбова, «російське життя і російська сила викликані ... на рішуче справу ..,», є п'єса «Гроза». Сатиричне викриття представників «темного царства» природним чином злилося в цьому творі з твердженням ростуть в життя нових сил, позитивних, світлих, рішуче піднімаються на боротьбу за свої людські права. Цей яскравий протест проти задушливого панування сваволі, насильства, вседозволеності автор втілив у образі Катерини Ка-Анів, яку Н. А. Добролюбов назвав «світлим променем у
темному царстві ». В образі своєї героїні Островський зобразив новий тип - розумною, самовідданої дівчини, яка ризикнула повстати проти ненависного їй світла. У навколишньому «мертвому царстві» Катерина жива. Їй необхідна вся повнота людських почуттів, вона усвідомлює своє право на любов і щастя. Любов для неї - мрія, прекрасний світ, в якому все легко, просторо, повітряно. Саме любов пробуджує в її душі нові почуття і думки: «Точно я знову жити починаю», - каже дівчина. Серце Катерини рветься до світла, до людей, вона не бажає підкорятися, для неї неприйнятні компроміси. Її волелюбна натура не може і не хоче пристосовуватися до світу гноблення, придушення природних людських почуттів і прагнень. Їй, ні на хвилину не забуває про моральний борг, чужі принципи і поради інших персонажів п'єси. «Роби, що хочеш, тільки б шито так крито було», - переконує Катерину Варвара. Тихон радить не звертати уваги на слова Кабанихи: «Ну, і хай вона говорить, а ти повз вуха пропущай!» Борису також, як і Каті, огидні панівні підвалини суспільства, але він лише в розпачі вигукує: «Ех, якби сила!» Катерина ж коритися не може, приховувати нічого не вміє, та й не бажає, пропускати образи повз вуха не згодна. У неї є сила, тому вона може вирватися з темного царства, стати променем світла.
У п'єсі Катерина протиставлена ​​насамперед Кабанихе і Дикому як типових представників «темного царства». Завдяки багатству вони тримають у своїх руках всю владу. І роблять все, що їм заманеться. Островський яскраво показав, який грізною і згубною стає владу таких людей. Хитра і зла Кабанова, блюстітельніци патріархальних устоїв, старовинних домостроївських порядків, - незаперечний авторитет для своєї родини, сусідів, та й для всього міста. Деспот і самодур Дикої тримає в страху і своїх близьких, і своїх знайомих. У цьому світі «всі наче з-під неволі». І темною, заляканим обивателям доводиться коритися. Та й чи може бути інакше в світі, де газет і журналів не читають, в місті, де навіть годинника немає, і де вірять, що Литва "на нас з неба впала»? Рух, що відбувається навколо, «шум, біганина, їзда безперервна» огидно таким як Кабанова, Дикої і все їх оточення. І тому все, що не схоже на Калинівський побут, оголошується ними невірним, гріховним. Хоча насправді, саме цей побут, це відсутність дій, думки, руху вперед і є ненормальним, протиприродним, що протистоїть усім живим людським потребам. Цей світ встиг накласти свій відбиток і на Бориса. Молодий, здоровий, освічена людина, він настільки поневолений думкою про заповіданих грошах, що ніколи не замислювався про реальну можливість жити своєю працею, самому заробляти на своє існування. І хоча в ньому іноді простежуються проблиски почуття, здатність до глибоких переживань, але він не в змозі встояти перед випробуваннями. Він сидить у тісній клітці, з якої йому ніколи не вирватись. Не вирватися з неї і Кулигину, незважаючи на всі його просвітницькі ідеї і мрії. Зіткнувшись з грубістю і погрозами, він відступає перед «кількістю старої сили»: «Нема чого робити, треба скоритися!»
«Темне царство» замкнене в самому собі, вона застигне в нерухомості, існує поза часом і простором. Однак все це означає не життя, а смерть, бо цей світ диких і Кабанова приречений. І це усвідомлюють самі його представники. Занепокоїлася Кабанихи, перелякана передчуттям настання нових часів, які, на її думку, необхідно будь-що-будь затримати. І Феклуша впевнена, що «за всіма прикметами» приходять останні часи. Яким би міцним і міцним не виглядав цей світ, заснований на, здавалося б, непорушних старорежимних підвалинах, гроза збирається над ним. Ця гроза була необхідна, щоб все могло ожити і розпрямитися, щоб дихати стало легше. І ця гроза вибухнула - нею став рішучий протест Катерини та її трагічна загибель.
За словами російського критика М. О. Добролюбова, «... характер Катерини, як він виконаний в «Грози», становить крок вперед не тільки в драматичній діяльності Островського, а й у всій нашій літературі ». Протест, що виривається з грудей «найслабших і терплячих», був для критика прямим доказом приреченості «темного царства».

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
10.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Островський а. н. - Ідея приреченості темного царства в драмі гроза
Островський а. н. - Побут і звичаї темного царства в п`єсі а. н. Островського гроза
Ідея приреченості темного царства в драмі Гроза
Побут і звичаї темного царства в п`єсі А Н Островського Гроза
Островський а. н. - Характери темного царства в п`єсах а. н. Островського
Островський а. н. - Катерина і борис в драмі а. н. Островського гроза
Островський а. н. - Протест Катерини у драмі а. Островського гроза
Островський а. н. - Варвара і Катерина в драмі а. н. Островського гроза
Островський а. н. - Проблема любові в драмі а. н. Островського Гроза
© Усі права захищені
написати до нас