Островський а. н. - Катерина -

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


У п'єсі "Гроза" О. М. Островський поставив один з найактуальніших питань свого часу - звільнення жінки від сімейного рабства, її розкріпачення.
Центральне місце в п'єсі займає доля Катерини: історія її заміжжя, життя в будинку Кабанова, любов її і туга за волею. За складом свого характеру Катерина різко
виділяється з того середовища, в яку вона потрапила. У цій винятковості і своєрідності характеру героїні і полягає причина глибокої життєвої драми, яку повинна була пережити в "темному царстві" Диких і Кабанова.
Катерина-натура поетично-мрійлива. Образ птахи часто виникає в її свідомості: "Чому люди не літають! Чому люди не літають, так, як птахи? ... Мені іноді здається, що птах. Коли стоїш на горі, так тебе й тягне летіти. Ось так би розбіглася , підняла руки і полетіла ...". Згадуючи про своє дитинство і дівочих роках, промайнули так непомітно, Катерина сама розповідає Варі про те, як сформувався світ її почуттів і настроїв. Тоді, у батьківській хаті, вона жила, "точно пташка на волі". Ласки матері, яка в ній "душі не сподівалася", догляд за улюбленими квітами, яких у Катерини було "багато-багато", вишивання по оксамиту-ось коло тих щоденних вражень, під впливом яких склався її внутрішній світ. Вразлива від природи, Катерина жадібно прислухалася до розповідей странниц і прочанок. У результаті в ній сильно розвинулися уява, фантазія, релігійна мрійливість. Жила Катерина замкнутим внутрішнім світом, занурюючись часом в якісь сни наяву, подібні казковим бачень. "... У сонячний день з бані світлий стовп вниз йде, і в цьому стовпі ходить дим, точно хмари, і бачу я, бувало, ніби ангели в цьому стовпі літають і співають. А то, бувало, вночі встану ... так де-небудь
в куточку і молюся до ранку. Або рано в сад піду ... впаду на коліна, молюся і плачу, і
сама не знаю, про що молюся і про що плачу ... "- розповідає вона Варварі. Катерина
володіє палкої і пристрасної душею, "Така вже зародилася гаряча! - говір мулу вона,-я
ще років шести була, не більше, так що зробила! Образили мене чимось вдома, а справа
було до вечора, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен, та й отпихнула її від берега. Наступного ранку вже знайшли, верст за десять !..,". Катерина здатна не тільки на сміливі
вчинки, а й на повний розрив з обридлою їй життям. "Ех, Варя, не знаєш ти мого характеру! - Зізнається вона. - Звичайно не дай бог цьому статися! А вже коли дуже мені тут опостилет, так не втримати мене ніякою силою. У вікно викинуся, у Волгу кинуся.
Не хочу
тут жити, так не стану, хоч ти мене ріж! "
І от Катерина потрапляє в сім'ю Кабанова, в атмосферу лицемірства та настирливої, дріб'язкової опіки. Після домашньої раю, з його чарівним світом мрій і бачень, Катерина потрапляє в обстановку "темного царства". Природно, що конфлікт між "темним
царством "і душевним світом Катерини виявився неминучим.
Положення Катерини ускладнюється ще й тим, що її видали заміж за людину, якого вона не знала і не любити не могла, як не намагалася вона йому бути вірною і люблячою дружиною. Спроби Катерини знайти відгук в серці чоловіка розбиваються об рабську приниженість і недалекість Тихона. Неважко зрозуміти, з якою силою повинно було спалахнути почуття Катерини, коли на її шляху встав нова людина, несхожий на всіх оточуючих, з душею, схожій з її власної, і з настроями, близькими, їй самій. Любов до Бориса стала сенсом її існування. Катерина і в любові особлива. Вона готова на все для коханої людини, переступаючи навіть ті поняття про гріх і чесноту, які були для неї священними. Внутрішня чистота і правдивість не дозволяють їй брехати в любові, обманювати, прикидатися. "Нехай усі знають, нехай всі бачать, що я роблю! ... Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду?" - Заявляє вона Борису. Катастрофа настає саме тому, що Катерина не хоче і не може таїти свого "гріха". Загострена боротьба почуття і обов'язку закінчується тим, що нещасна жінка публічно, на міському бульварі, кається перед чоловіком. Скоро відбувається і розв'язка драми: самогубство героїні, яка проявила свій відчайдушний, хоч і безсилий протест проти "темного царства".

У її трагічному кінці, за словами Добролюбова, "дано страшний виклик самодурной сили ... У Катерину бачимо ми протест проти кабановских понятті про моральність,
протест, доведений до кінця, проголошений і під домашній тортурами і над
безоднею, в яку кинулась бідна жінка.
П'єсу "Гроза" написав Олександр Миколайович Островський в 1859 році. Появі п'єси передувала експедиція 1856 по Волзі і спогади від поїздки у 1848 році.

Головна героїня у п'єсі "Гроза" - Катерина. Дія відбувається в місті Калинові, на
березі Волги, влітку. В купецькому Калинове видно світ, пориває з моральними
традиціями народного життя. Лише Катерину дано утримати всю повноту життєздатності й зберегти почуття відповідальності перед обличчям тих випробувань, яким вона піддалася після заміжжя. Каба-Ніхана - свекруха Катерини - злюбила її і весь час хоче їй нашкодити. Катерина і Кабанихи - два протилежних характеру. Катерина дуже релігійна. Радість життя вона переживає в храмі. За правилами на молитві церковній треба з великою увагою слухати божественний спів, а очі спрямувати вниз. Катерина ж спрямовує свої очі до
іконам. Коли вона заходить у храм, то відчуває: "Точно, бувало, я в рай ввійду і
не бачу
нікого, і час не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться ". Вона не звикла до рабства, на яке її прирекло заміжжя з Тихоном.
У будинку Кабановим вона зовсім зів'яла. Катя звикла радіти кожному дню, всьому, що
її оточує. Багато чого про своє життя вона розповідала Варварі: "Така я була! Я
жила, ні про що не тужила, точно пташка на волі. Матінка в мені душі не чула,
прибирала мене, як ляльку, працювати не примушувала; що хочу, бувало, те й роблю ". У
важкі хвилини свого життя Катя думала:
"Якби я маленька померла, краще б було. Дивилась би я з неба на землю та раділа всьому. А то полетіла б невидиме, куди схотіла. Вилетіла в полі, і літала б із волошки на волошка за вітром, як метелик ".
Катерина полюбила Бориса. Коли Тихон збирався виїжджати, то вона благала взяти її з собою, тому що боялася гріха, який вона могла зробити в його відсутність: "Тиша, на кого ти мене залишаєш! Бути біді без тебе! Бути біді! "Катерина зізналася Варварі, що давно вже закохана в Бориса, Варвара зауважує:
"Молоду тебе заміж-то віддали, погуляти-то тобі в дівках не довелося, оце в тебе серце-то й не зникало ще". На що Катерина відповідає: "І ніколи не йдуть ... Така вже
зародилася гаряча ". І розповідає Варварі (коли вона була маленька і як вона
спливла на човні): "Я ще років шести була, не більше, так що зробила! Образили мене чимось вдома, а було до вечора, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен та й
отпихнула її від берега ". Варварі стало шкода Катю: нелегка у неї доля, і вона
вирішила їй допомогти, влаштувавши побачення Катерині з Борисом. З цього і почалася Катерина - "промінь світла в темному царстві". Вона любила Бориса і заради любові була готова на все, не боячись осуду:
"Нехай усі знають, нехай всі бачать, що я роблю! Коли я для тебе гріха не побоялася, побоюся я людського суду? "
Після повернення Тихона Катерина зізнається йому в гріху. Покаяння не приносить полегшення: нові страждання і приниження призводять до рішення про самогубство. Волелюбна, повна прагнення до щасливого життя Катерина протестує, впадає в Волгу. Її смерть - спроба розворушити життя "темного царства". Якщо найслабші не зможуть жити в обстановці вульгарності, жорстокості, лицемірства - рух є, і життя
обов'язково зміниться на краще.
О.М. Островський, великий російський драматург, є "Колумбом Замоскворіччя". Він
вперше в російській літературі відкрив завісу над страшним побутом купецтва,
показав безправність жінок у цьому середовищі.
Дружина по панівним поняттями того часу, повинна була у всьому коритися
чоловікові. Жінка повинна була забути, що вона така ж людина, з такими ж правами, як і чоловік. Н.А. Добролюбов писав, що "самий сильний протест піднімається з грудей найслабших і терплячих". Таким слабкою істотою в той час і була жінка. Її безправ'я і героїчний виступ ціною власної загибелі Островський показував у
багатьох своїх п'єсах. Так виникає тема "гарячого серця" - позитивного героя, якого не зіпсувала середу самодурів, у якого дістало сил їй чинити опір. Особливо яскраво ця тема розкривається в п'єсах "Безприданниця" і "Гроза".
Добролюбов вважає Катерину "рішучим, цільним російським характером". Це натура
героїчна, яка протестує проти свавілля і засад "темного царства". Дитинство і
юність Катерини пройшли в такій же купецької середовищі, але там її оточувала ласка,
любов матері, взаємоповага в родині. Потрапивши в будинок Кабанова, Катерина опинилася в
атмосфері жорстокості, приниження, підозрілості, святенництва. Вона намагається відстоювати своє право на повагу, вона не хоче нікому догоджати, вона хоче любити і бути коханою. Але Тихон відштовхує її, а свекруха дорікає за те, що в пориві ніжності Катерина кидається на шию чоловіка: "Що на шию-то виснеш, безсоромниця! .. У ноги
кланяйся! "І ось прокинулося почуття любові до Бориса зливається для героїні з
мрією про волю, про справжнього людського життя. Образ птаха, неодноразово
зустрічається на сторінках п'єси, допомагає зрозуміти головне в характері Катерини. У
народної поезії птах - це символ свободи. Зросла на волзьких берегах, Катерина як би увібрала в себе весь могутній простір цієї річки, і в будинку Кабановим їй здавалося тісно, ​​похмуро, вона тужила за волею. "... Чому люди не літають так, як птахи?" - Говорить вона.
З дитинства Катерина була релігійною, і в будинку Кабановим це було єдиним її
розрадою. Але релігійність Катерини відрізнялася від набожності свекрухи, для
якою релігія була засобом тримати в покорі оточуючих. Катерина ж
сприймала церкву, іконопис, піснеспіви, як зустріч з прекрасним, що забирає її далеко з похмурого світу Кабанова. Душа її очищалася, вона забувала реальне життя з усіма її негараздами.
Характер Катерини, її моральна чистота протиставляються моралі "темного
царства ". Вона не може, як Варвара, боротися з "темним царством" його ж способами: брехнею, лицемірством, лестощами. І тому так болісна боротьба Катерини з самою собою. Мимоволі виникає питання: сила або слабість Катерини видна в сцені покаяння перед народом? Хто перед нами - жертва чи сильний характер? Небажання прийняти мораль "темного царства", її здатність зберегти чистоту своєї душі - свідчення сили і цілісності характеру Катерини. Вона сама про себе каже: "А вже коли дуже мені тут опостинет, так не втримають мене ніякою силою. У вікно викинуся, у Волгу кинуся ". Проявом сили її характеру є протест, кинутий "темного царства", що вилився в самогубство. Свою смерть Катерина вважає звільненням від земних мук і принижень. "Сумно, гірко таке звільнення, але що ж робити, коли
іншого виходу немає ". Смерть Катерини - це початок краху "темного царства". Навіть
такі рабські душі, як Ку-лігін і Тихін, натхнені прикладом, починають ремствувати.
"Гроза", - як казав Добролюбов, - саме рішуче твір Островського,
тому що воно знаменує собою наступаючий кінець "самодурной сили". Головний конфлікт п'єси - зіткнення героїні, відчула свої людські права, з миром "темного царства" - висловлював суттєві сторони народного життя в пору революційної ситуації. Критик вважає образ Катерини близьким серцю кожної порядної людини в подібному суспільстві. Саме тому драма "Гроза" вважається істинно народним твором.
Головною героїнею в п'єсі О.М. Островського «Гроза» є Катерина. Це добра, релігійна, волелюбна дівчина. Тя-тяжко їй живеться в будинку у Кабанова. Чоловік Катерини - слабовілля-ний чоловік, ні в чому не сміє перечити своєї матері, яка заправляє всім у домі. Він і сам мріє хоч іноді вирватися з будинку. А коли йому це вдається, то йде в загул. Тихон по-своєму любить Катерину і жаліє її. Але відмовляється узяти її з собою до Москви: «Куди як весело з тобою їхати! Ви мене вже заїздили тут зовсім! Я не чаю, як вирватися-то, а ти ще нав'язуватися зі мною ». Вдома її постійно - день за днем, за справу і без справи - поїдом їсть свекруха, пиляє нещасну дівчину. Катерина потрапила в середовище, де лицемірство і святенництво дуже сильні. Це підтверджують ет і Варвара, сестра Тихона, кажучи, що на обмані у них «весь будинок тримається». І її позиція така: «А по-моєму роби що хочеш, тільки б шито так крито було». «Гріх не біда, поголос нехороша», - так міркували багато. Але не така Катерина. Вона дуже чесний, релігійна людина. Дівчина щиро боїться згрішити, навіть у думках зрадити чоловіка.
Катерина, зі своєю чистою душею, не змогла пристосуватися до цього світу, не змогла носити важкі кайдани, які ско-вивалі її тіло, душу, думки. Занадто дорога їй свобода. Не випадково у творі «Гроза» Катерина часто порівнює себе з птахом, хоче злетіти в небо і полетіти. Адже птах в народній поезії - це символ свободи.
Своє життя в батьківському домі Катерина згадує як прекрасний рай саме тому, що у матері вона жила «точно пташка на волі», а в будинку Кабанова начебто все те ж, але не так: і моляться тут лицемірно, і добро роблять ніби «з- під неволі ». Катерина звикла до іншого - відкрите ™, доброті, повазі до людини. Вона не може витримати принизливі докори свек-рові, змиритися з таким життям. У розмові з Варварою дівчина каже, що та не знає її характеру. І якщо трапиться так, що їй остаточно набридне жити у Кабанова, то ніхто не зможе її утримати. Катерина буде готова викинутися у вікно, кинутися у Волгу, але жити проти волі вона не стане. У цих словах дівчина виражає свій протест всього, що відбувається. У якійсь мірі її любов до Бориса теж своєрідний протест, спроба вирватися з «темного царства». Вона любить Бориса не так, як прийнято лю-бити в «темному царстві», вона хоче відкритості, свободи. Разом з цим Катерина розуміє, що не зможе бути з ним вічно. Її сковують узи шлюбу з нелюбом Тихоном. «Адже мені з чоловіком жити до гробової дошки», - говорить вона. Тому свою зраду чоловікові дівчина сприймає як трагічну, неіскупімую провину. А будучи людиною релігійною, вона мучиться ще більше. Катерина, як натура сильна, не боїться осуду народу. Під час грози дівчина при всіх кається перед Тихоном у своєму гре-хе. Набагато більш боляче їй усвідомлювати свою провину, свій гріх. І вона знає, що цей страшний гріх їй ніколи не вдасться замолити, він каменем ляже їй на душу. Для неї єдиним виходом являє-ся смерть. І Катерина вирішується на самогубство.
В основу п'єси О.М. Островського "Гроза" покладено конфлікт "темного царства" і світлого початку, представленого автором в образі Катерини Кабанова. Гроза - це і символ душевного сум'яття героїні, боротьби почуттів, морального піднесення в трагічною любові, і в той же час - втілення тягаря страху, під ярмом якого живуть люди.
У творі зображено затхла атмосфера провінційного містечка з її грубістю,
святенництвом, владою багатих і "старших". "Темне царство" - це зловісна середу
безсердечності і тупого, рабського схиляння перед могутністю старих порядків. Так, Кабанова марно намагається вселити Катерині "основу домашнього благополуччя": беззаперечне підпорядкування волі чоловіка, покірність, старанність і повагу до старших, а головне - ніколи не сміти "своє судження мати". Царства покори та сліпого страху протистоять сили розуму, здорового глузду, освіти, яку проповідує
Кулігін, а також чиста душа Катерини, яка нехай і несвідомо, одним велінням щирою, цільної натури, цьому світу ворожа. "Променем світла у темному царстві" назвав Катерину Н.А. Добролюбов.
Катерина-самотня молода жінка, якої не вистачає людської участі, співчуття, любові. Потреба в цьому і тягне її до Бориса. Вона бачить, що зовні він не схожий на інших мешканців міста Калинова, і, не маючи можливості дізнатися його внутрішню суть, вважає його людиною іншого світу. В її уяві Борис представляється прекрасним принцом, який відвезе її з "темного царства" в казковий світ, що існує в її снах.

Катерина, сумна і весела, поступлива і норовиста, мрійлива, пригнічена і горда. Такі різні душевні стани пояснюються природністю кожного душевного руху цієї одночасно стриманою і рвучкої натури, сила якої полягає у здатності завжди бути самою собою. Катерина і залишилася вірна самій собі, то
Тобто змінити саму сутність свого характеру так і не змогла.
Я думаю, що найважливіша риса характеру Катерини - чесність перед собою, чоловіком, оточуючим її світом; це її небажання жити в брехні. Вона говорить Варварі: "Обманювати-то я не вмію, приховати щось нічого не можу". Вона не хоче і не може хитрувати, прикидатися, брехати, бути. Це підтверджує сцена визнання Катерини у зраді. Не гроза, не лякає пророцтво божевільною жінки, що не страх перед геєною вогненної спонукали героїню сказати правду. "Все серце подерлися! Не можу я більше терпіти! "- Так почала вона своє визнання. Для її чесної і цілісної натури нестерпно то хибне положення, в якому вона опинилася. Жити лише б жити - не для неї. Жити - це значить бути самою собою. Її найдорожча цінність - це особиста свобода, свобода душі.
З таким характером не могла Катерина після зради чоловікові залишатися в його будинку, повернутися до одноманітно-тужливої ​​життя, виносити постійні докори і "моралі"
Кабанихи, втратити свободу. Але будь-якому терпінню приходить кінець. Катерині важко
знаходитися там, де її не розуміють, принижують і ображають її людську гідність,
ігнорують її почуття і бажання. Перед смертю вона каже: "Що додому, що в могилу
- Все одно ... У могилі краще ... "Їй не смерть бажана, а життя нестерпне.
Катерина - людина глибоко релігійний і богобоязливий. Так як згідно
християнської релігії самогубство є великим гріхом, то свідомо
зробивши його, вона показала не слабкість, а силу характеру. Її смерть - виклик "темної
силі ", бажання жити в" світлому царстві "любові, радості і щастя.

Н.А. Добролюбов дав високу оцінку героїні: "Рішучий, цільний російський характер ... зосереджено-рішучий, неухильно вірний чуттю природної правди,
виконаний віри в нові ідеали і самовідданий, в тому сенсі, що краще загибель, ніж життя за тих засадах, що йому противні ... Ось справжня сила характеру! "

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
37.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Островський а. н. - Чому загинула Катерина
Островський а. н. - Катерина і лариса хто сильніший
Островський а. н. - Катерина і борис в драмі а. н. Островського гроза
Островський а. н. - Катерина - Промінь світла в темному царстві
Островський а. н. - Варвара і Катерина в драмі а. н. Островського гроза
Островський а. н. - Чому Катерина - промінь світла в темному царстві
Островський а. н. - Катерина і лариса. порівняльна характеристика героїнь п`єс а. н. Островського
Островський а. н. - Катерина і Марта Гнатівна Кабанова в п`єсі а. н. Островського гроза
Островський а. н. - Чому страждала в сім`ї Кабановим вразлива і палка Катерина
© Усі права захищені
написати до нас