Міністерство освіти РФ
Російський Державний Гуманітарний Університет
Робота виконана:
студентом 1 курсу денного відділення фії
Москва, 2003.
Російський Державний Гуманітарний Університет
Факультет Історії Мистецтва
Реферат на тему
"Наука. Особливості науки як специфічної сфери діяльності людини".Робота виконана:
студентом 1 курсу денного відділення фії
Світловий Світланою Сергіївною
Москва, 2003.
Наука. Особливості науки як специфічної сфери діяльності людини
Прагнення людини до пізнання призвело до виникнення різних видів знання. Певні знання про світ і про людину дають і міф, і мистецтво, і релігія. Ми багато чого дізнаємося вже на рівні здорового глузду. Але існує спеціальний, істотно відрізняється від інших вид пізнавальної діяльності - наука. Наукове пізнання дає найбільш об'єктивне і обгрунтоване знання про природу, суспільство і людину. Існує безліч різних наук, головні з яких - математика, логіка, фізика, біологія - виникли ще в давнину в працях Піфагора, Аристотеля, Архімеда, Фалеса і ін
Наукою прийнято називати теоретичне систематизоване уявлення про світ, який відтворює його істотні сторони в абстрактно-логічній формі і засноване на даних наукових досліджень. Науку відрізняє використання раціональних способів міркувань і доказів і існування визнаних всіма результатів. Наука виконує найважливіші соціальні функції:
1. Пізнавальну, що складається в емпіричному описі і раціональному поясненні устрою світу та законів його розвитку.
2. Світоглядну, що дозволяє людині особливими методами вибудувати цілісну систему знань про світ, розглядати явища навколишнього світу в їхній єдності та розмаїтті.
3. Прогностичну, що дозволяє людині за допомогою засобів науки не лише пояснювати і змінювати навколишній світ, але і прогнозувати наслідки цих змін.
Термін "наука" вживається також для позначення окремих галузей наукового знання. Спочатку галузі науки формувалися у відповідності з тими сторонами дійсності, які були залучені до процесу пізнання. У сучасній науці нові області знання виникають у зв'язку з висуванням певних теоретичних і практичних проблем. Проблемний характер розвитку сучасної науки привів до появи міждисциплінарних і комплексних досліджень, що проводяться засобами декількох різних дисциплін.
Метою науки є отримання істинного знання про світ. Вищою формою наукового знання є наукова теорія. Можна назвати багато теорій, які змінили уявлення людини про світ: теорія Коперника, теорія всесвітнього тяжіння Ньютона, теорія еволюції Дарвіна, теорія відносності Ейнштейна. Такі теорії формують наукову картину світу, яка стає частиною світогляду людей цілої епохи. Щоб побудувати теорії, вчені спираються на експеримент. Особливий розвиток сувора експериментальна наука отримала в Новий час (починаючи з ХVIII ст.). Сучасна цивілізація багато в чому спирається на досягнення і практичні застосування науки.
Наука, будучи частиною культури, являє собою систему знань і вид духовного виробництва. Як вид духовного виробництва наука включає в себе специфічну діяльність людини по збільшенню існуючого і отримання нового знання. Результатом даної діяльності стає система наукових знань, створюючих в сукупності наукову картину світу. Концепція розвитку наукового знання не завжди була однаковою.
Найдавніші цивілізації накопичили великі запаси знання, але воно мало рецептурний характер, тобто було тісно в'язати з конкретними практичними завданнями. Раннегрецька філософія перейшла до вироблення теорій, які прагнуть пояснити принципи світобудови. Вважалося, що історія науки є процес накопичення доведених істин. Якщо наука суть знання доведене, то головною проблемою епістемології стає проблема обгрунтування наукового знання, а не генезису. Недоведені помилки повинні бути виключені з науки. Таким чином, видно, що історія науки представлялася незмінною і статичною. Слідом за Арістотелем філософію науки розвивали Бекон, Коперник, Галілей, Ньютон. Як не дивно, сучасна наука вважається наукою "галілеївського" типу.
Стандартну (тобто сучасну) концепцію науки в основному розробили представники Віденського гуртка у першій третині ХХ століття. Відповідно до цієї концепції, світ розглядається як існуючий реально і незалежно від того, хто пізнає його суб'єкта, тобто людини. Наукове пізнання відрізняли від інших форм пізнання використанням численних і добре розроблених методів, а також ретельною перевіркою результатів пізнання на практиці, в експерименті. Розрізняють емпіричні і теоретичні методи науки. Найважливішими емпіричними методами є спостереження, вимірювання та експеримент.
Спостереження в науці відрізняється від простого споглядання речей і явищ. У спостереженні завжди ставиться певна мета і завдання. Вони прагнуть до неупередженості та об'єктивності спостереження, точно фіксують його результати. У деяких науках розроблені складні прилади, що дозволяють проводити спостереження явищ, недоступних неозброєному оку.
Вимірювання - це метод, за допомогою якого встановлюються кількісні характеристики досліджуваних об'єктів. Точне вимірювання відіграє велику роль у природних і соціальних науках (економіці, соціології).
Експеримент - це спеціально сконструйовані, "штучна" ситуація, в якій спостерігаються і вимірюються певні явища. У науковому експерименті часто використовується дуже складна апаратура.
Емпіричні методи, по-перше, дозволяють встановлювати факти, по-друге, перевіряти істинність гіпотез і теорій за допомогою їх співвіднесення з результатами спостережень і встановленими в експерименті фактами.
Наука не зупиняється на спостереженні та встановлення фактів. Вона прагне знайти закони, які пов'язують численні факти. Щоб встановити ці закони, застосовуються теоретичні методи. Це методи аналізу і синтезу (узагальнення) емпіричних фактів, методи висунення гіпотез, методи раціонального міркування, які дозволяють виводити одні знання з інших. Найбільш відомими, класичними теоретичними методами є індукція і дедукція.
Індуктивний метод - це метод виведення закономірностей на основі узагальнення багатьох окремих фактів; це рух від приватного до загального, від фактів до закону. Дедуктивний метод - це рух від загального до конкретного. Якщо у нас є якийсь загальний закон, то ми можемо вивести з нього більш конкретні слідства.
Але лише в математиці ми можемо вводити деякі аксіоми і виводити з них теореми, тобто використовувати суто дедуктивний метод. В інших науках не буває аксіом, і закони, з яких виводяться слідства, зазвичай формулюються у вигляді гіпотез. Тому в них використовується гіпотетико-дедуктивний метод. Суть його полягає в тому, що спочатку висувається пробна гіпотеза, потім з неї виводяться слідства, а потім ці наслідки зіставляються з емпіричними фактами. Якщо це зіставлення виявляється успішним, то така гіпотеза починає розглядатися як виражає реальну закономірність. Важливо підкреслити, що наукові методи використовуються взаємопов'язано. Така форма знання називається гіпотетико-дедуктивної моделлю теорії і використовується в стандартній концепції наукового знання.
Саме під час дії Віденського гуртка (1920-30-і рр..) Були виведені такі властивості науки як:
1. Общеобязательность і безспірність правильно зроблених наукових висновків, наукових тверджень, понять, висновків.
2. Існування певної будови науки і області фактів і узагальнень, які не можуть бути реально оскаржувані. Вони складають лише її частина, але саме їх існування і відрізняє науку від філософії і релігії.
3. Відхід прояви індивідуального, особистісного начала на другий план.
У середині ХХ століття з'являється ключове вчення Т. Куна, яке ввело в мову науки терміни, які вважаються зараз для нього невід'ємними. Наприклад, таким терміном стало "наукове співтовариство". Науковим співтовариством називається сукупність осіб, які мають необхідну компетенцію в даній області і беруть участь у процесі вироблення нового знання.
Однак головна розробка Куна - дві моделі розвитку науки. Згідно першої моделі - еволюційної - наука являє собою особливий вид "соціальної пам'яті людства"; відбуваються "кількісні" зміни. Відповідно до другої моделі - революційною - наука періодично переживає докорінну зміну пануючих в ній уявлень - парадигм; відбуваються "якісні" зміни. Парадигмою називається панівна система ідей і теорій, яка служить своєрідним еталоном мислення вчених в конкретний історичний період. Розрізняють парадигму загальнонаукову (визнану всім науковим співтовариством незалежно від галузі знання) і парадигми приватних наук, складові теоретичну основу досліджень в окремих галузях наукового знання.
Таким чином, розвиток науки прийнято розглядати так. У науці існує певна парадигма, навколо якої консолідується більшість вчених. Все, що не вкладається в цю парадигму, називають аномаліями. Коли їх накопичується дуже багато, виникає нова теорія, що претендує на зміну старої парадигми. Наукове співтовариство ділиться на новаторів, що підтримують і розробляють нову парадигму, і консерваторів, що тримаються за стару. Після нікого періоду еволюції науки знову настає революційна ситуація і все повторюється.
Щодо сучасної наукової ситуації можна сказати наступне. Число якісно нових теоретичних концепцій стало зростати набагато швидше, ніж кількість нових експериментальних даних. Постановка нових експериментів вимагає попереднього глибокого теоретичного аналізу, який і визначає магістральні шляхи розвитку експериментальної науки. У більшості зрілих наук магістральний напрямок перестало бути парадигмою, одночасно розвивається безліч альтернативних концепцій. Тому поняття наукової революції не повністю характеризує поняття розвитку науки. Наукове співтовариство дотримується деяких загальних принципів своєї діяльності:
1. Принцип причинності - визнання і виявлення причинно-наслідкових взаємозв'язків при дослідженні будь-якого об'єкта наукового аналізу.
2. Принцип істинності наукового знання - в науці істиною є відповідність отриманих знань змісту об'єкта пізнання, наскільки це можливо встановити.
3. Принцип відносності - будь-яке наукове знання завжди відносно, тому що обмежено пізнавальними можливостями людей в даний момент часу і взагалі по людській природі.
Наука перебуває в складному взаємозв'язку з суспільством. З одного боку, наука піддається впливу з боку суспільства через систему своєрідного "соціального замовлення" на розробку тієї чи іншої проблематики наукових досліджень. З іншого боку, вона має відносну самостійність від суспільства, розвивається за своїми внутрішніми законами.
У сучасному суспільстві наука є найважливішим соціальним інститутом, глибоко проникає в усі сфери суспільного життя. Наука перетворюється на безпосередню продуктивну силу суспільства, стає масовим видом діяльності, що вимагає від суспільства певних матеріальних витрат, використання технічних засобів, раціональної організації та розподілу ресурсів, кваліфікованого планування і управління.
Сучасна наука становить найважливіший компонент і рушійну силу науково-технічної революції. Науково-технічна революція створює передумови для виникнення єдиної системи найважливіших видів людської діяльності: науки, техніки, виробництва і управління. Ми живемо в постіндустріальному суспільстві, де всі економічні процеси стали набагато більш наукомісткими, тобто вимагають використання даних наукових досліджень.
Бібліографія:
1. Лазарович А. А. Наукове знання в інформаційному суспільстві / За ред. Героіменко. - Мінськ: Навука i технiка, 1993. - 99 с.
2. Філософія: Підручник для студентів вузів / За ред.:
Прагнення людини до пізнання призвело до виникнення різних видів знання. Певні знання про світ і про людину дають і міф, і мистецтво, і релігія. Ми багато чого дізнаємося вже на рівні здорового глузду. Але існує спеціальний, істотно відрізняється від інших вид пізнавальної діяльності - наука. Наукове пізнання дає найбільш об'єктивне і обгрунтоване знання про природу, суспільство і людину. Існує безліч різних наук, головні з яких - математика, логіка, фізика, біологія - виникли ще в давнину в працях Піфагора, Аристотеля, Архімеда, Фалеса і ін
Наукою прийнято називати теоретичне систематизоване уявлення про світ, який відтворює його істотні сторони в абстрактно-логічній формі і засноване на даних наукових досліджень. Науку відрізняє використання раціональних способів міркувань і доказів і існування визнаних всіма результатів. Наука виконує найважливіші соціальні функції:
1. Пізнавальну, що складається в емпіричному описі і раціональному поясненні устрою світу та законів його розвитку.
2. Світоглядну, що дозволяє людині особливими методами вибудувати цілісну систему знань про світ, розглядати явища навколишнього світу в їхній єдності та розмаїтті.
3. Прогностичну, що дозволяє людині за допомогою засобів науки не лише пояснювати і змінювати навколишній світ, але і прогнозувати наслідки цих змін.
Термін "наука" вживається також для позначення окремих галузей наукового знання. Спочатку галузі науки формувалися у відповідності з тими сторонами дійсності, які були залучені до процесу пізнання. У сучасній науці нові області знання виникають у зв'язку з висуванням певних теоретичних і практичних проблем. Проблемний характер розвитку сучасної науки привів до появи міждисциплінарних і комплексних досліджень, що проводяться засобами декількох різних дисциплін.
Метою науки є отримання істинного знання про світ. Вищою формою наукового знання є наукова теорія. Можна назвати багато теорій, які змінили уявлення людини про світ: теорія Коперника, теорія всесвітнього тяжіння Ньютона, теорія еволюції Дарвіна, теорія відносності Ейнштейна. Такі теорії формують наукову картину світу, яка стає частиною світогляду людей цілої епохи. Щоб побудувати теорії, вчені спираються на експеримент. Особливий розвиток сувора експериментальна наука отримала в Новий час (починаючи з ХVIII ст.). Сучасна цивілізація багато в чому спирається на досягнення і практичні застосування науки.
Наука, будучи частиною культури, являє собою систему знань і вид духовного виробництва. Як вид духовного виробництва наука включає в себе специфічну діяльність людини по збільшенню існуючого і отримання нового знання. Результатом даної діяльності стає система наукових знань, створюючих в сукупності наукову картину світу. Концепція розвитку наукового знання не завжди була однаковою.
Найдавніші цивілізації накопичили великі запаси знання, але воно мало рецептурний характер, тобто було тісно в'язати з конкретними практичними завданнями. Раннегрецька філософія перейшла до вироблення теорій, які прагнуть пояснити принципи світобудови. Вважалося, що історія науки є процес накопичення доведених істин. Якщо наука суть знання доведене, то головною проблемою епістемології стає проблема обгрунтування наукового знання, а не генезису. Недоведені помилки повинні бути виключені з науки. Таким чином, видно, що історія науки представлялася незмінною і статичною. Слідом за Арістотелем філософію науки розвивали Бекон, Коперник, Галілей, Ньютон. Як не дивно, сучасна наука вважається наукою "галілеївського" типу.
Стандартну (тобто сучасну) концепцію науки в основному розробили представники Віденського гуртка у першій третині ХХ століття. Відповідно до цієї концепції, світ розглядається як існуючий реально і незалежно від того, хто пізнає його суб'єкта, тобто людини. Наукове пізнання відрізняли від інших форм пізнання використанням численних і добре розроблених методів, а також ретельною перевіркою результатів пізнання на практиці, в експерименті. Розрізняють емпіричні і теоретичні методи науки. Найважливішими емпіричними методами є спостереження, вимірювання та експеримент.
Спостереження в науці відрізняється від простого споглядання речей і явищ. У спостереженні завжди ставиться певна мета і завдання. Вони прагнуть до неупередженості та об'єктивності спостереження, точно фіксують його результати. У деяких науках розроблені складні прилади, що дозволяють проводити спостереження явищ, недоступних неозброєному оку.
Вимірювання - це метод, за допомогою якого встановлюються кількісні характеристики досліджуваних об'єктів. Точне вимірювання відіграє велику роль у природних і соціальних науках (економіці, соціології).
Експеримент - це спеціально сконструйовані, "штучна" ситуація, в якій спостерігаються і вимірюються певні явища. У науковому експерименті часто використовується дуже складна апаратура.
Емпіричні методи, по-перше, дозволяють встановлювати факти, по-друге, перевіряти істинність гіпотез і теорій за допомогою їх співвіднесення з результатами спостережень і встановленими в експерименті фактами.
Наука не зупиняється на спостереженні та встановлення фактів. Вона прагне знайти закони, які пов'язують численні факти. Щоб встановити ці закони, застосовуються теоретичні методи. Це методи аналізу і синтезу (узагальнення) емпіричних фактів, методи висунення гіпотез, методи раціонального міркування, які дозволяють виводити одні знання з інших. Найбільш відомими, класичними теоретичними методами є індукція і дедукція.
Індуктивний метод - це метод виведення закономірностей на основі узагальнення багатьох окремих фактів; це рух від приватного до загального, від фактів до закону. Дедуктивний метод - це рух від загального до конкретного. Якщо у нас є якийсь загальний закон, то ми можемо вивести з нього більш конкретні слідства.
Але лише в математиці ми можемо вводити деякі аксіоми і виводити з них теореми, тобто використовувати суто дедуктивний метод. В інших науках не буває аксіом, і закони, з яких виводяться слідства, зазвичай формулюються у вигляді гіпотез. Тому в них використовується гіпотетико-дедуктивний метод. Суть його полягає в тому, що спочатку висувається пробна гіпотеза, потім з неї виводяться слідства, а потім ці наслідки зіставляються з емпіричними фактами. Якщо це зіставлення виявляється успішним, то така гіпотеза починає розглядатися як виражає реальну закономірність. Важливо підкреслити, що наукові методи використовуються взаємопов'язано. Така форма знання називається гіпотетико-дедуктивної моделлю теорії і використовується в стандартній концепції наукового знання.
Саме під час дії Віденського гуртка (1920-30-і рр..) Були виведені такі властивості науки як:
1. Общеобязательность і безспірність правильно зроблених наукових висновків, наукових тверджень, понять, висновків.
2. Існування певної будови науки і області фактів і узагальнень, які не можуть бути реально оскаржувані. Вони складають лише її частина, але саме їх існування і відрізняє науку від філософії і релігії.
3. Відхід прояви індивідуального, особистісного начала на другий план.
У середині ХХ століття з'являється ключове вчення Т. Куна, яке ввело в мову науки терміни, які вважаються зараз для нього невід'ємними. Наприклад, таким терміном стало "наукове співтовариство". Науковим співтовариством називається сукупність осіб, які мають необхідну компетенцію в даній області і беруть участь у процесі вироблення нового знання.
Однак головна розробка Куна - дві моделі розвитку науки. Згідно першої моделі - еволюційної - наука являє собою особливий вид "соціальної пам'яті людства"; відбуваються "кількісні" зміни. Відповідно до другої моделі - революційною - наука періодично переживає докорінну зміну пануючих в ній уявлень - парадигм; відбуваються "якісні" зміни. Парадигмою називається панівна система ідей і теорій, яка служить своєрідним еталоном мислення вчених в конкретний історичний період. Розрізняють парадигму загальнонаукову (визнану всім науковим співтовариством незалежно від галузі знання) і парадигми приватних наук, складові теоретичну основу досліджень в окремих галузях наукового знання.
Таким чином, розвиток науки прийнято розглядати так. У науці існує певна парадигма, навколо якої консолідується більшість вчених. Все, що не вкладається в цю парадигму, називають аномаліями. Коли їх накопичується дуже багато, виникає нова теорія, що претендує на зміну старої парадигми. Наукове співтовариство ділиться на новаторів, що підтримують і розробляють нову парадигму, і консерваторів, що тримаються за стару. Після нікого періоду еволюції науки знову настає революційна ситуація і все повторюється.
Щодо сучасної наукової ситуації можна сказати наступне. Число якісно нових теоретичних концепцій стало зростати набагато швидше, ніж кількість нових експериментальних даних. Постановка нових експериментів вимагає попереднього глибокого теоретичного аналізу, який і визначає магістральні шляхи розвитку експериментальної науки. У більшості зрілих наук магістральний напрямок перестало бути парадигмою, одночасно розвивається безліч альтернативних концепцій. Тому поняття наукової революції не повністю характеризує поняття розвитку науки. Наукове співтовариство дотримується деяких загальних принципів своєї діяльності:
1. Принцип причинності - визнання і виявлення причинно-наслідкових взаємозв'язків при дослідженні будь-якого об'єкта наукового аналізу.
2. Принцип істинності наукового знання - в науці істиною є відповідність отриманих знань змісту об'єкта пізнання, наскільки це можливо встановити.
3. Принцип відносності - будь-яке наукове знання завжди відносно, тому що обмежено пізнавальними можливостями людей в даний момент часу і взагалі по людській природі.
Наука перебуває в складному взаємозв'язку з суспільством. З одного боку, наука піддається впливу з боку суспільства через систему своєрідного "соціального замовлення" на розробку тієї чи іншої проблематики наукових досліджень. З іншого боку, вона має відносну самостійність від суспільства, розвивається за своїми внутрішніми законами.
У сучасному суспільстві наука є найважливішим соціальним інститутом, глибоко проникає в усі сфери суспільного життя. Наука перетворюється на безпосередню продуктивну силу суспільства, стає масовим видом діяльності, що вимагає від суспільства певних матеріальних витрат, використання технічних засобів, раціональної організації та розподілу ресурсів, кваліфікованого планування і управління.
Сучасна наука становить найважливіший компонент і рушійну силу науково-технічної революції. Науково-технічна революція створює передумови для виникнення єдиної системи найважливіших видів людської діяльності: науки, техніки, виробництва і управління. Ми живемо в постіндустріальному суспільстві, де всі економічні процеси стали набагато більш наукомісткими, тобто вимагають використання даних наукових досліджень.
Бібліографія:
1. Лазарович А. А. Наукове знання в інформаційному суспільстві / За ред. Героіменко. - Мінськ: Навука i технiка, 1993. - 99 с.
2. Філософія: Підручник для студентів вузів / За ред.: