Особистість Бориса Годунова

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст Введення Початок шляху

Пора випробувань

Гоніння на бояр

Установа патріаршества

Зовнішньополітичні успіхи

Углицька драма

"Заповідні літа"

Земський собор 1598

Успішний початок царювання Бориса

Великий голод. Крах Годунова

Список літератури

Зміст

Введення Особистість Бориса Годунова, його нечувані піднесення і трагічний кінець вразили уяву сучасників і привернули увагу істориків, письменників, поетів, художників, музикантів. У цьому немає нічого дивного. Життєвий шлях Бориса Годунова на рідкість незвичайний. Почавши службу рядовим дворянином, Борис посів пост правителя при недоумкуватим царя, а потім став володарем величезної держави.

У цей час Росія вступила в смугу важких випробувань. Грандіозні стихійні лиха на десятиліття підірвали її продуктивні сили. Тривала війна довершила справу. У країні запанувала невимовна розруха. Після завоювання Нарви росіяни майже чверть століття володіли морським портом на Балтиці. Програвши Ливонську війну, держава втратила "Нарвського мореплавання", необхідного для розвитку торгівлі в Західній Європі. Військова поразка підірвало міжнародні позиції Росії.

Зовнішні невдачі посилили гострий внутрішню кризу. Джерела його корінилися у відносинах двох головних станів феодального суспільства - землевласників і селян. В кінці XVI століття корисливі інтереси дворянства перемогли. Пута кріпосної неволі зв'язали мільйонне російське селянство.

Опричная буря розчистила поле діяльності для багатьох худородних дворян. Борис Годунов виявився в їх числі. Першими успіхами він був зобов'язаний опричнині. Витівка Грозного розколола феодальне стан на два змагалися табору. Вона залишила після себе багато важких проблем. Як правитель Годунов зіткнувся з ними віч-на-віч.

Життя Бориса супроводжувало багато драматичних подій. У перші роки його правління в Угличі загинув царевич Дмитро, останній нащадок трьохсотрічної московської династії. Таємничий двійник загиблого став для Годунова та його сім'ї джерелом непоправних бід. Незміцніла династія була зігнані з трону самозванцем.

Письменник та історик М. М. Карамзін стверджував колись, що Годунов міг би заслужити славу одного з кращих правителів світу, якби він народився на троні.

В очах Карамзіна лише законні самодержці були носіями державного порядку. Борі узурпував владу, убивши останнього члена царської династії, і тому саме провидіння прирекло його на загибель.

Судження дворянського історіографа про Годунові не відрізнялися глибиною. А. С. Пушкін розумів історичне минуле незрівнянно краще. Витоки трагедії Годунова він вбачав у ставленні народу до влади. Борис загинув тому, що від нього відвернувся власний народ. Селяни не пробачили йому скасування старовинного Юр'єва дня, захищали їх свободу.

Починаючи з В. Н. Татіщева чимало істориків вважали Годунова творцем кріпосного режиму. В. О. Ключевський дотримувався іншого погляду: "... Думка про встановлення кріпосної неволі селян належить до числа наших історичних казок". Звинувачення Годунова в багатьох кривавих злочинах Ключевський відмів як наклеп. Яскравими фарбами намалював він портрет людини, наділеної розумом і талантом, але завжди підозрюваного в лукавстві, підступність і безсердечності. Загадкова суміш добра і зла - таким бачився йому Борис.

С. Ф. Платонов присвятив Годунову книгу не втратила значення для наших днів. Він також не вважав Бориса ініціатором закріпачення селян. У своїй політиці, стверджував Платонов, Годунов виступав як поборник загальнодержавної користі, що зв'язав свою долю з інтересами середнього класу. Численні звинувачення проти Бориса ніким не доведені. Але вони заплямували правителя в очах нащадків.

Початок шляху Предки Годунова - природні костромичи, здавна служили боярами при московському дворі. Старша гілка роду, Сабурова, процвітала до часу Грозного, тоді як молодші гілки, Годунова і Вельянінови, захирів і прийшли в занепад. Колишні костромські бояри Годунова з часом стали Вяземським поміщиками. Витіснення з вузького кола правлячого боярства в розряд провінційних дворян, вони перестали отримувати придворні чини та відповідальні воєводські призначення.

Борис Годунов народився незадовго до підкорення Казані, в 1552 році. Його батько, Федір Іванович, був поміщиком середньої руки. Службова кар'єра Федору не вдалася. Федір і його брат Дмитро спільно володіли невеликою вотчиною в Костромі. У житті Бориса це зіграло особливу роль. Після смерті батька його взяв у свою сім'ю дядько. Не тільки родинні почуття і рання смерть власних дітей спонукали Дмитра Івановича прийняти особливу участь у долі племінника. Важливо було не допустити розділу останнього родового маєтку. Невисока службове становище і худородство, можна сказати врятували Годунових в дні, коли вибухнула опричная гроза. Дмитро Годунов пережив усі випробування і потрапив в опричних корпус у момент його формування. Цар прагнув вирватися зі старого оточення. Йому потрібні були нові люди, і він відчинив перед ними двері палацу. Так скромний вяземський поміщик став придворним. Службові успіхи дядька пішли на користь племіннику Борису.

Дмитро Годунов не належав до плеяди засновників опричнини. Свій перший думний чин він отримав завдяки випадковому обставині - раптової смерті постільничого Наумова. Годунов посів вакантний пост глави постільної наказу в той час, коли перші сторінки опричной історії були вже заповнені.

Тепер підбадьорені успіхами царя бояри вимагали повного скасування опричнини. Верхи феодального стану висловлювали невдоволення. Трон захитався. Іван марно шукав примирення з земщиною. І тут перелякані вожді опричнини вперше вдалися до масових страт. Хвиля терору винесла на поверхню таких авантюристів, як Малюта Скуратов і Василь Брудної. Малюта Скуратов займав одну з нижчих щаблів у чернечій ієрархії: він числився паламарем. Але слава про його подвиги облетіла всю країну. Останніми жертвами опричнини стали її власні творці. Серед вищих палацових чинів вцілів один постільничий Годунов. Союз Скуратова і Годунова виник під дахом постільної наказу. Постельничий міг бути лише розторопний і всюдисущий людина, здатна обставити життя царської родини з нечуваною розкішшю. Дмитро Годунов цілком підходив для такої ролі. Цар Іван дорожив домашніми зручностями і не міг обійтися без його послуг. Постільний наказ відповідав за охорону царських покоїв у нічний час. Керуючись політичним розрахунком, Скуратов видав дочку за племінника Дмитра Годунова. Так Борис виявився зятем всесильного шефа опричників.

В. О. Ключевський писав колись, що Борис Годунов не заплямував себе службою в опричнині і не впустив себе в очах суспільства. Але це не зовсім вірно. Насправді Борис надів опричних каптан, ледь досягнувши повноліття. На службі у відомстві дядька він незабаром ж отримав свій перший придворний чин. Як стряпчого Борис виконував при дворі Камергерський обов'язки. Тривожне опричне час мало сприяло утворенню Бориса. Молодші сучасники вважали його зовсім неписьменним. Але як би там не було, в юності Борис отримав лише початки освіти. Сучасники не могли пробачити йому поганого знання Священного писання. Так що за мірками XVI століття Годунов був малоосвіченим паном. Зі скасуванням опричнини і смертю Малюти життя двору зазнала великі зміни. Не зумівши зберегти спорідненість з царевичем Іваном, Годунова вирішили утвердитися при дворі його молодшого брата - царевича Федора. Вступаючи в п'ятий шлюб, цар Іван оголосив, що має намір одружити молодшого сина. Дмитро Годунов поспішив узяти справу в свої руки і посватав царевичу свою племінницю Ірину Годунову. Всі пороки Федора не мали великого значення в очах постільничого і його племінника. Цар Іван, розгромивши уявний змову в "дворовий" думі, зайнявся організацією нової опричнини, що отримала найменування "спадку". Під кінець життя цар майже зовсім перестав поповнювати обидві думи боярами. Виняток було зроблено для одних Годунова. Колишній вяземський поміщик Дмитро Годунов удостоївся боярського чину. Його багаторічна служба в складі опричнини, "двору" і "спадку" отримала найвищу оцінку. За тридцятирічним Борисом Годуновим не числилося ніяких державних заслуг, але і його цар звів у боярське гідність. Цар постійно покладав на Годунових турботу про молодшого сина. Вирушаючи у військові походи, він залишав Федора у безпечному місці під їхнім наглядом. Положення Бориса було вельми почесним, але воно обмежувало поле його діяльності стінами палацу. І Борис старанно осягав таємниці палацових інтриг.

В кінці Лівонської війни в царській родині відбулися події, круто змінили долю Годунова. У листопада 1581 року цар посварився зі старшим сином і в припадку гніву побив його. Від страшного нервового потрясіння і побоїв царевич Іван зліг і невдовзі помер. Смерть старшого брата відкрила перед Федором шлях до трону. Оточенню Федора ця смерть була виключно вигідна.

Заповіт Грозного завдало смертельного удару честолюбним задумам Годунова. Як найближчих родичів Федора вони готувалися тепер забрати кермо влади в свої руки. Щоб досягти влади, залишалося зробити один крок. Саме в цей момент на їхньому шляху виникла непереборна перешкода, споруджена волею царя Івана - регентський рада. За життя Грозного його воля чинила на події вирішальний вплив. Але з його смертю - а помер Іван IV в березні 1584 - все змінилося. Побоюючись заворушень, уряд намагався приховати правду від народу і оголосило, ніби є ще надія на одужання государя. Але незважаючи на старання влади, звістка про смерть царя все таки поширилася по місту і викликала хвилювання в народі. Страх перед назрілим повстанням спонукав бояр поспішити з вирішенням питання про наступника Грозного. Пізно вночі вони принесли присягу спадкоємцю - царевичеві Федору. 31 травня 1584 столиця урочисто відсвяткувала коронацію нового царя. Федора коронували по чину вінчання візантійських імператорів. Довга церемонія стомила його. Не дочекавшись закінчення коронації, він передав шапку Мономаха боярину князю Мстиславському, а важке золоте яблуко ("державу") - Бориса Годунова. Цей нікчемний епізод потряс присутніх. У дні коронації Федір звів шурина в чин конюшого.

Пора випробувань Успіх Бориса не можна пояснити одним лише спорідненістю з царською сім'єю. У нестійкою обстановці перших днів царювання вплив Федора на справи управління було незначним. Тридцятидворічний Борису допомогла насамперед його політична спритність. Годунов поспішив відвернутися від покровителя, сподвижника і свояка Бєльського, як тільки зрозумів, що справа того програно. Більш важливе значення мало для нього заступництво земських бояр. А земщина не пробачила Годунову його опричного минулого. Чим вище він підносився, тим гостріше відчував слабкість свого становища. Борис чудово розумів, що смерть Федора призвела б до швидкого краху його кар'єри, і гарячково шукав виходу. Федір мав слабким здоров'ям і йому пророкували коротке життя. На початку 1585 Годунов направив кілька довірених осіб у Відень і таємно запропонував обговорити питання зведення австрійського принца на московський трон. Цар Федір одужав, а переговори одержали розголос. Федір був ображений до глибини душі. Безхмарні до того відношення між родичами затьмарені. Доля Годунова, здавалося, висіла на волоску. Табір його прихильників танув на очах. Причина невдачі Бориса не була таємницею. Борис розпустив "дворову" охорону і тим самим втратив важливого інструменту з підтримання порядку. Він не міг ефективно контролювати стан у столиці.

Поразка Росії в Лівонській війні та військове ослаблення призвело до того, що кримці відновили набіги на Русь. Конфлікт між Росією і Кримом сприяв завойовницьких планів її західних сусідів. Влітку 1589 над країною нависла загроза ворожого (шведського) навали. Росія не мала в своєму розпорядженні достатні ресурси, щоб витримати війну з ворожою коаліцією. У зв'язку з голодом 1588 ускладнилося стан у столиці. Натовпи жебраків і волоцюг заповнили міські вулиці. Народ вініл в своїх бідах Бориса Годунова; як і раніше уособлював несправедливости владу. До 1589 р. голод у країні скінчився, але становище в Москві залишалося тривожним. 1588-1589 роки Москву розбурхували чутки, вкрай несприятливі для Бориса Годунова, які були підхоплені і роздуті за кордоном. І не володів популярністю Борис став мішенню всіляких нападок.

Гоніння на бояр Політика Годунова постійно наштовхувалася на глухий опір у середовищі питомої та боярської знаті. Розбрат Ьоріса з боярами, невдоволення "скудеющіх" дворян і міські повстання викликали політику, деякими рисами нагадувала опричнину. Діяльність Бориса справді набула виразний антибоярские характер. Але зіткнення зі знаттю все ж таки не призвело до повторення опричнини. Вихованець Грозного зміг здолати бояр без нової опричнини. Ще він був зобов'язаний своїм торжеством успіхам політичної централізації, досягнутої до кінця ХVI століття. Без підтримки зміцнілого наказного апарату Годунову навряд чи вдалося б справитися із сплеском аристократичної реакції. Своєрідність політичного курсу Годунова полягало в тому, що він відмовився від послуг привілейованого охоронного корпусу і намагався знайти міцну опору в усій масі дворянства.

У Годунова була податкова політика. Скарбниця стала звільняти від податків земляну оранку поміщиків, які несли військову служу.

Податкова політика Годунова носила виразний становий характер. Дрібномаєтні дворяни розглядали надані їм пости як дуже значні. Неоподатковувана боярська рілля гарантувала їм їжу і рятувала від злиденного суми, при несприятливій ситуації скарбниці, звільняла від податків тим більші ділянки боярської ріллі, чим більшим маєтком володів дворянин. Таким чином, реформа податкової системи принесла середньому дворянству ще більшу вигоду, ніж дрібному.

Отже, вибившись наверх. Борис постарався забути про своє скромному походження і не відразу прийшов до продворянскую орієнтації. Поворот у його внутрішній політиці був прискорений розбратами з боярської аристократією і занепадом дворянського ополчення. "Обілення" (звільнення) дворянських земель і підготовчі кроки до закріпачення селян показали, що формування нового курсу в основних рисах завершилася. Податная реформа мала виключно важливі соціальні наслідки. Вона провела чітку межу між вищими, привілейованими станами феодальних землевласників і нижчим, податним станом залежних селян.

Установа патріаршества Антифеодальні повстання, чвари між боярами і повна недієздатність царя Федора послабили самодержавну систему управління. Розбрат між світською і духовною владою і скинення митрополита Діонісія поглибили кризу. Уряд прагнуло згладити протиріччя та уникнути нових зіткнень з керівниками церкви. Обстановка гострого соціального кризи вимагало відродження сильної церковної організації. У такій ситуації світська влада виступила з ініціативою установи в Росії патріаршества. Бориса Годунова вдалося звести на митрополичу кафедру свого ставник Іова. Але новий митрополит не користувався авторитетом і популярністю. Після сходження Іова на патріарший стіл влади склали так звану затверджену грамоту про його обрання. Вона містила в собі вказівку на історичну роль російської держави як оплоту вселенської православної церкви. "Москва - третій Рим" при всій своїй претензійності висловлювала перевага прагнення ліквідувати неполноправное положення Москви по відношенню до інших центрів православ'я. Установа патріаршества зміцнило престиж російської церкви і відбило нове співвідношення сил всередині вселенської православної ієрархії.

Зовнішньополітичні успіхи Уряд Годунова продовжило зовнішньополітичний курс Грозного в балтійському питанні. Але воно утримувався від активних дій у Прибалтиці, поки існувала небезпека союзу Польщі і Швеції. Як тільки ця небезпека втратила реальний характер, Росія негайно завдала Швеції удар. Вона мала намір повернути собі захоплені шведами російські землі, а головне, відродити "Нарвської мореплавання".

У січні 1590 російські полки зайняли Ян, блокували Копор'є і просунулися до Нарви. Керівництво облогою ворожої фортеці взяв у свої руки Борис Годунов. Недоброзичливці тоді запідозрили його у зраді. А насправді розпорядження Годунова під стінами Нарви пояснювалися не його симпатіями до неприятеля, а повною відсутністю бойового досвіду. 19 лютого російські зробили генеральний штурм. Маючи в своєму розпорядженні величезним чисельною перевагою, вони атакували фортецю разом в 7 пунктах. Положення шведів було таке, що стрімкий натиск міг вирішити долю фортеці в лічені години. Але Борис, опинившись у владі військової стихії з її незмінним супутником - ризиком, не відчував упевненості. Він вважав за краще шлях переговорів, сподіваючись схилити шведів до капітуляції. За умовами перемир'я, укладеного під стінами Нарви, шведи очистили захоплені ними раніше російські фортеці Іван-город і Копор'є. Росія повернула собі морське узбережжя між річками Нарвою і Невою. Але їй не вдалося опанувати портом Нарвою і відновити "Нарвської мореплавання". Таким чином основна мета наступу не була наздогнана. Шведський король Юхан III не бажав визнати свою поразку у війні з Росією і готувався до реваншу. Він уклав союз з Кримським ханством і метою ворожого вторгнення стала Москва. Рано вранці 4 липня 1591 татари по серпуховской дорозі вийшли до Москви і зайняли Котли. Російські полки розташувалися під Даниловим монастирем у рухомому зміцненні - "гуляй-місті". Днем відбувся бій, а вночі татари відступили. Як і при облозі Нарви, Борис Годунов не виявив у війні з татарами ні рішучості, ні енергії. Проте вся слава після перемоги дісталася йому. Столиця і двір вшановували його як героя. Борис хотів слави великого воєначальника. Але шум похвали і нагороди нікого не ввели в оману. У звичайних для того часу витіюватих виразах сучасники писали про те, що Годунов "у браги ж неіскусен бисть", "оруженосію ж не вправний бисть". Східна політика Годунова ознаменувалася великими успіхами. Росія відбила напад татар і зміцнила безпеку своїх південних рубежів. У короткий час збудовані були нові прикордонні фортеці: Воронеж (1585 рік), Лівни (1586 рік), Єлець (1592 рік), Білгород, Оскол, Курськ (1596 рік). Оборонна лінія виявилася відсунути на південь в "дике поле". У правлінні Бориса Годунова держава вперше змогли виділити великі сили для систематичного завоювання Сибіру. Знаменитий похід Єрмака послужив лише початковим моментом великої сибірської епопеї.

Углицька драма З часів М. М. Карамзіна звинувачення Годунова в убістве Дмитра стало свого роду традицією. "Злодійською вбивство", незримо присутній у головних сценах пушкінської трагедії про Бориса Годунова. Саме Карамзін наштовхнув Пушкіна на думку зобразити в характері царя Бориса "дику суміш: набожності та злочинних пристрастей".

... Як молотком стукає у вухах докір,

І все нудить, і голова йде обертом,

І хлопчики криваві в очах ...

Молодший син Грозного, царевич Дмитро, загинув в Угличі опівдні 15 травня 1591. У той час церква оголосила Дмитра святим. Духовенство витратило масу зусиль на те, щоб зобразити Дмитра невинно убієнним мучеником. Влада почала писати про "вбивство" царевича Годуновим. Розмови про його самогубство офіційна пропаганда стала розмножувати як єретичні. Загибель Дмитра стала для Бориса подією небажаним і вкрай небезпечним. Факти спростовували звичне уявлення, ніби усунення молодшого сина Грозного було для Годунова політичною необхідністю. Вустами патріарха Іова церква висловила повну згоду з висновками комісії про трагічної смерті царевича, мимохідь згадавши, що "царевичу Дмитру смерть учинилася божим судом".

Опозиція була розгромлена, удільне князівство в Угличі ліквідовано. Гостра політична криза залишилася позаду. Годунова використовували ситуацію, щоб за допомогою обдуманих заходів зміцнити свою владу.

Відданий своїй численному Класу, Борис наповнив ріднею Боярську думу. Годунову вдалося зміцнити свій престиж і помножити особистий стан. Він присвоїв собі багато пишних титулів. У феодальному суспільстві титули служили вираженням амбіцій і точно визначали місце титулованої особи в ієрархічній системі. Знати, природно опиралася домаганням Бориса. Зіткнувшись з непереборними перешкодами на батьківщині, Годунов спробував домогтися визнання за кордоном. Ті, що жили в Москві іноземці допомогли йому в цьому. Як би не величали Бориса іноземні государі, Посольський наказ точно дотримувався його офіційного титулу без найменших відхилень. Вигнання з Боярської Думи відкритих противників Годунова і великі зовнішньополітичні успіхи змінили ситуацію. З нагоди поразки татар під стінами Москви, Борис був зведений у ранг царського слуги. А титул слуги, пов'язані з традиціями питомої часу, вище, ніж всі інші титули. Рідня царя Федора, Годунова і Романови, об'єднавшись навколо трону, подолала династична криза, що супроводжувала твердженням при владі недієздатного сина Грозного

"Заповідні літа". Освіта єдиної держави в 15-16 століттях створило сприятливі умови для його економічного і культурного зростання. Але, спираючись на зрослу міць країни, феодальні землевласники ввели Юріїв день, стискав свободу селянських переходів. У кінці 16 століття в житті російських селян настали драматичні зміни. Вони втратили і ту обмежену свободу, яку гарантував їм Юріїв день. На країну опустилася імла кріпацтва. Феодальні архіви зберегли важливі селянські закони, видані в правління Івана Грозного, Бориса Годунова та перших Романових. У довгому ланцюгу бракує одного, але зате найважливішого ланки - закону про скасування Юр'єва дня. Вчені шукають рішення проблеми закріпачення вже більше 200 років. У ході дискусії було висунуто дві основні концепції. Одна втілилася в теорію "зазначеному" закріпачення селян, інша - в теорії "безуказного" закріпачення.

Відомий російський історик В. Н. Татіщев вважав, що селян закріпачили Годунов спеціальним законом 1592. Після смерті злощасного Бориса текст його закону був загублений, та так грунтовно, що ніхто не зміг його розшукати. Слабкість "указной" теорії полягала в тому, що вона спиралася не на строго перевірені факти, а на здогади. Відзначивши це обставина, В. О. Ключевський назвав історичною казкою думку про встановлення селянської неволі Годуновим. "Не урядові розпорядження, - стверджував він, - а реальні умови життя, заборгованість селян поклали кінець селянським переходах". Але ця теорія була похитнулася, коли в архівах виявилися документи про "заповідних літах". Джерела малюють картину досить несподівану. До правління Годунова кріпак режим став вперше набувати чіткі контури. Механізм "заповідних років" виник не через закону давального акту, а з практичних розпоряджень влади. Фінанси стали однією з головних пружин цього механізму! І зіграти зловісну роль кріпосника судилося Борису Годунову. Автори історичної довідки 1607 стверджували, що благочестивий Федір закріпачили селян за намовою Бориса. Насправді все сталося інакше. Основи кріпосницького режиму були закладені наказним відомством дяка Андрія Щелколева. Змістивши фактичного співправителя, Борис присвоїв плоди його багаторічних зусиль. Через три роки після відставки дяка Годунов огорнув встановлення Щелколева про 5-річний термін розшуку селян у форму розгорнутого законодавчого акту. Видання закону 1597 означало, що система заходів щодо упорядкування фінансів остаточно переродилася в систему прикріплення до землі. Таким був механізм закріпачення багатомільйонного російського селянства. Кріпосний закон 1597 був виданий від імені царя Федора. Але Федір доживав свої останні дні, і сучасники відмінно знали, від кого виходив іменний указ. Кріпосницький курс доставив Борису широку підтримку з боку феодального дворянства.

Земський собор 1598 року цар Федір помер у січні 1598 року. Давню корону 0 шапку Мономаха - надів на себе Борис Годунов, яка здобула перемогу у боротьбі за владу. Серед сучасників і нащадків багато хто визнав його узурпатором. Але такий погляд був грунтовно похитнута завдяки роботі В. О. Ключевського. Відомий російський історик стверджував, що Борис був обраний правильним Земським собором. Тобто включав представників дворянства, духовенства і верхів посадского населення. Думка Ключевського підтримав Платонов. "Сходження на престол Годунова,-писав він, - не було наслідком інтриги, бо Земський собор обрав його цілком свідомо і краще нас знав, за що вибирав".

За життя Федора Годунов вмів домагатися покори від вищої знаті. Після смерті царя бояри перестали приховувати свою ворожнечу до тимчасового правителя. У феодальних головах погано вкладалася думка про обрання царі не надто знатного дворянина. Годунов не міг прийняти вінець без присяги в Боярської думи. А нові пункти присяги покликані були переконати всіх, що Годунов має намір встановити в країні порядок і справедливість. Чиновники клялися, що будуть судити без обіцянок, "в правду". Вступаючи на трон, Борис відчував крайній переляк перед таємними юдейської бояр та інших недоброзичливців. Всяк підданий повинен був клятвено обіцяти не учиняти лиха царської родини. Годунов, здавалося б, передбачав майбутні потрясіння і намагався відгородити від них себе і свою сім'ю. Московське панування боярської аристократії визначило політичну структуру Російської держави. Традиції спорудили на шляху Бориса до вищої влади нездоланні перешкоди. Міжцарів'я загрожувало в будь-який момент вибухнути смутою. Але Годунову вдалося уникнути потрясінь (жодного разу не удавшись до насильства). У мистецтві політичних комбінацій він не знав собі рівних. Знайшовши опору в дворянській масі і серед столичного населення, Борис без кровопролиття зломив опір знаті і став першим "виборним" царем.

Успішний початок царювання Бориса Предметний урок, отриманий правителем у дні виборів, не пропала марно. Борис чітко усвідомив собі, що від знаті залежить майбутнє династії, і намагався заручитися підтримкою бояр. Свідченням тому служили щедрі пожалування вищих думних чинів. Княжа аристократія, здавалося, знову знайшла те вплив в Боярської думи, яким користувалася до опричнини. Отримавши вищу владу, Борис не повернув думному дворянству того впливу, яким воно користувалося при Грозному. Думних дворян було невелике, а їх роль незначна. Після 15 років правління Годунов не боявся відкритих виступів і готовий був придушити їх силою. Але, схильний до забобонів, він відчував себе беззахисним перед таємними підступами. Один з героїв трагедії О. С. Пушкіна "Борис Годунов" засудив весь режим і спосіб правління Годунова словами:

Він править нами,

Як цар Іван (не до ночі будь пом'януть).

Що користі в тому, що явних страт нема ...

Упевнені ль ми в бідній нашого життя?

Нас щодня опалу очікує,

Тюрма, Сибір, клобук иль кайдани,

А там - у глушині голодна смерть иль петля.

Насправді методи управління Годунова мало нагадували методи управління царя Івана. Навіть у найкритичніші моменти Борис не вдавався до погромів, різанині, кровопролиттю, а його опали відрізнялися короткочасністю.

До цих пір від уваги дослідників випадало обставина, яка надала помітний вплив на хід політичної боротьби в роки царювання Годунова. Ця обставина - фізичний стан Бориса. Ще до коронації за кордон стали надходити відомості про його важку хворобу. Лікарі виявилися безсилі зцілити його недугу, і цар шукав порятунку в молитвах і прощі. До осені1600 здоров'я Бориса різко погіршився. Чутки про близьку кончину Годунова штучно відроджували обстановку династичного кризи. Борису вдалося згасити миттєво спалахнув конфлікт і стабілізувати політичну обстановку в країні.

У зовнішніх справах Годунов прагнув досягти тривалої мирного перепочинку і розсунути східні межі держави. Цар Борис намагався підтримувати мирні відносини з Кримом і Туреччиною і шукав мирного врегулювання справ з Річчю Посполитою. У 1601 році Росія уклала 20-річне перемир'я з Річчю Посполитою. Усвідомлюючи, наскільки необхідні Росії тісні господарські та культурні зв'язки з Західною Європою, Годунов діяльно клопотав про розширення західної торгівлі. Заради заохочення торгівлі з Заходом Борис обсипав щедрими милостями німецьких купців, колись переселених на Русь з завойованих лівонських міст. Вони отримали від скарбниці великі позики і дозвіл вільно пересуватися як всередині країни, так і її межами. Борис виявляв жвавий інтерес до освіти і культури, до успіхам західної цивілізації. При ньому іноземців в країні було більше, ніж коли-небудь раніше. Борис любив товариство іноземних медиків, що влаштувалися при дворі, і довго розпитував їх про європейські порядки і звичаї. Новий цар зайшов настільки далеко в порушенні традицій, що сформував з німців загін охоронців. Годунов першим з російських "правителів наважився послати кілька дворянських" робят "за кордон, для науки різних мов і грамоті". При ньому влади виявляли турботу про поширення друкарства, внаслідок чого в багатьох містах були відкриті друкарні. Борис виношував плани установи в Росії шкіл і навіть університету за європейськими зразками. Годунов виявляв виняткову турботу про благоустрій столиці, будівництві та зміцненні прикордонних міст. При ньому в життя Москви увійшли нечувані раніше технічні нововведення. Російські майстри спорудили в Кремлі водопровід з потужним насосом, завдяки якому вода з Москви-ріки піднімалася "великою мудрістю" по підземеллях. Запозичивши псковський досвід, Борис влаштував перші в столиці богадільні. У Кремлі, біля Архангельського собору, він наказав збудувати великі палати для військових наказових відомств, в Китай-місті, на місці згорілих торгових рядів, - Кам'яні лавки. Майстри замінили старий, постарілий міст через Неглинну новим, широким, по краях якого розташувалися торгові приміщення. На Червоній площі зросла кам'яне Лобне місце з різьбленими прикрасами і гратчастої дверима. Будівництво перетворилося на справжню пристрасть Годунова. За його наказом майстра надбудували стовп дзвіниці Івана Великого і приступили до зведення грандіозного собору "Святая святих", покликаного прикрасити головну площу Кремля. Але смерть Бориса, проте, перешкодила здійсненню задуму.

Як справжній син свого часу Годунов поєднував інтерес до освіти з вірою в чудеса. Втім, у ті часи цьому була піддана не тільки Росія, але і Західна Європа. Засумнівавшись в допомозі лікарів, Годунов шукав допомоги у чаклунів і знахарів. Ще частіше він вдавався до засобу, на яке найчастіше надіялися благочестиві люди Стародавньої Русі: щиро молився і їздив на прощі до святих місць

Сучасники вважали Годунова дивним оратором. Люди, які знали Годунова, захоплювалися його промовами. "Від природи він наділений звучним голосом і даром красномовства", - писав про правителя Торій. Молодший сучасник Бориса, Семен Шаховський, назвав його людиною "вельми солодкомовним". Англієць зазначив манери Бориса, красу його обличчя і незмінну привітність у зверненні. За словами Шаховського, Борис "цвів благоліпністю" і "образом своїм безліч людей перевершив". Володіючи незламною волею, Борис справляв враження м'якого людини. У хвилини душевного хвилювання на його очі наверталися сльози. Годунов вражав сучасників своїм сталістю в сімейному житті і прихильністю до дітей. Перераховуючи чесноти царя, російські письменника підкреслювали його відраза до богомерзких вінопітіє.

Навіть вороги, віддаючи належне Годунову, писали, що він міг би зробити багато великих справ, якщо би не завадили йому несприятливі обставини. Таку думку висловлювали іноземці, і російські письменники. Звичайно, щоб оцінити ту чи іншу похвалу, треба уявити, від кого вона виходить. Шанувальники Бориса були дворянами, яких особливо захоплювала його щедрість до служилим людям. Повною мірою російські письменники оцінили гідності Бориса вже після смерті, коли трон зайняли його нікчемні наступники. "Хоча з'явилися після Годунова інші розумні царі, - дипломатично помічав І. Тимофєєв, - але, їх розум був лише тінню його розуму". Оволодівши короною, Борис накликав накликав на свою голову обурення знаті. Однак, завдяки гнучкій політиці, йому вдалося згуртувати верхи навколо трону. Фатальний для династії Годунова виявилася ненависть низів. Борис спорудив трон на вулкані.

Великий голод. Крах Годунова. Початок царювання Годунова здавалося на рідкість благополучним. Але то була лише видимість. Спроби нав'язати народу кріпосницький режим наштовхувалися на глухий опір мас, усиливавшееся від року до року. Ознаки невдоволення можна було помітити всюди - в сільській місцевості та в містах.

При вступі на трон Борис обіцяв благоденство як дворянам, так і селянам. Пільги, надані окремим місцевостям, швидко вичерпали себе. Селяни стогнали під тягарем государевих податей. Податковий гніт розоряв село. На початку XVII століття сільське господарство занепало під впливом стихійних лих. В аграрній Росії сільськогосподарське виробництво відрізнялося крайньою нестійкістю і у величезній мірі залежало від погодних умов. Вивчення кліматичних змін привело вчених до висновку, що протягом останнього тисячоліття найбільше похолодання відбулося в другій половині XVI - початку XVII століть.

На початку XVII століття Росія випробувала наслідки похолодання і порушення погодного циклу. Тривалі дощі завадили дозріванню хлібів під час холодного літа 1601. Ранні морози довершили біду. У 1603 році селі не було чим засівати поля. Настав страшний голод. Уряд не шкодував коштів на боротьбу з голодом. Борис провів розшук хлібних запасів по всій державі і наказав продавати народу зерно з царських житниць. Але запаси виснажувалися досить швидко. Чимало хліба, проданого за твердими цінами, все-таки потрапило в руки хлібних скупників. Новий цар, який намагався боротися з хлібною спекуляцією, навіть звелів стратити кілька столичних пекарів, шахраювати на випічці хліба. Але все це не дуже допомогло. Село не знала безкоштовної роздачі милостині і хліба. Селяни з року в рік годували держава, оброками наповнювали царські житниці - проте, за феодальним мірками це не мало ніякого значення. Голодували селяни якщо і отримували хліб, то не безоплатно, а на умовах позикової кабали. Зубожілі і прийшлі селяни не могли розраховувати на позику і приречені були на болісну смерть. Не володіючи реальними резервами, щоб прогодувати село, уряд спробував використовувати соціальні важелі. 28 листопада країна дізналася про поновлення на строком рік селянського виходу в Юр'єв день. Але не слід думати, що голод сам по собі міг призвести до настільки крутому соціальному повороту. Годунов боявся не голоду, а соціальних потрясінь, давно передбачених тверезими спостерігачами. Селянство залишалося німим свідком зміни династії. Ніхто не думав питати її думки у день царського обрання. Яким би незначним не виглядав цар Федір, народ вірив йому. Борис ж не був природженим царем. Він постарався одним ударом завоювати прихильність сільського населення. Його указ як не можна краще відповідав такої мети. Б. Д. Греков вважав, що селянська політика Годунова відповідала інтересам служилої маси. Годунов уникав таких кроків, які могли викликати роздратування знаті, і в той же час не побоявся роздратування дрібного дворянства - найчисельнішої прошарку панівного класу. Зробивши тимчасові поступки селянству, влада постаралася по можливості згладити несприятливе враження, вироблене на дрібних землевласників.

А ось селяни по-своєму витлумачили прихильне звернення до них нового царя. Вони відмовлялися платити "податки і продажу", податі і оброки, переселялися на зручні для них землі, не звертаючи увагу на те, що добра половина земель в державі залишалася заповідною. Реакція селян була такою бурхливою, що при повторному виданні указу в 1602 році з нього виключили слова про дарування виходу "від податку та від продажу". У кінцевому рахунку тонко розрахована політика Годунова нікого не задовольнила. Династія зберегла підтримку верхівки феодального класу, зате в середовищі дрібного дворянства її популярність почала швидко падати. Борису не вдалося завоювати народні симпатії. Насильства поміщиків і голод робили селянство. У 1603 році країна вперше в історії стала ареною широкого повстанського руху. У цілому, рух 1603 було рухом соціальних низів. Держава не могла впоратися з ним без залучення всієї маси провінційного дворянства. Коли небезпека минула, дворяни зажадали від Годунова послуги за послугу. Під їх тиском Борис відмовився від поступок на користь селян і в 1603 році анулював закон про тимчасове відновлення Юр'єва дня. Повернення до старого кріпосницького курсом зробив неминучою селянську війну.

Трирічний голод і розруха вкинули країну в стан апатії. Всюди відчувалася втома. Боєздатність дворянського ополчення впала. Держава вступила в смугу військових невдач. Колишній військовий слуга і розстрига Отреп'єв, опинившись на гребені народного руху, який став самозваним Дмитром, спробував зіграти роль отамана і народного вождя, але справжні інтереси народу були йому глибоко чужі. В основі повсюдних виступів проти Годунова лежав стихійний протест пригноблених мас, які, однак, не могли висунути вождів і осмислити завдання. Саме це і дозволило авантюриста, що явився у відповідний момент, скористатися рухом у корисливих цілях. Захоплений страхом перед самозванцем, Годунов не раз засилав в його табір вбивцю.

Головною причиною "смерті" був, звичайно, кріпосницький курс правлячих верхів. Борис змушений був розплачуватися за свою політику. Він бачив навкруги сум'яття умів, зраду. Агітація на користь "доброго" царя поширювалася всюди, немов пошесть. Безсилля породжувало жорстокість. Після розправи з вождем повстанців - бавовною в 1603 році тортури і страти перетворилися на повсякденне явище. Повсталі холопи, посадські люди, селяни не могли розраховувати на поблажливість. Кріпосницьке держава намагалася шибеницями захистити себе від народного гніву. У найбільш жорстоких формах терор застосовувався щодо низів, а не дворянства.

13 квітня 1605 Борис раптово помер у Кремлівському палаці. Передавали, ніби він з малодушності прийняв отруту. Але то були порожні чутки. Причиною смерті його з'явився апоплексичного удару. Бояри не залишили в спокої прах Бориса. Вони витягли його труп з Архангельського собору і закопали разом з останками дружини і сина, яких задушили на покинутому кладовищі за містом.

У правління Бориса Годунова в долі Росії стався крутий перелом. Фактичний наступник Грозного, Годунов розширив і зміцнив дворянські привілеї. У країні затвердилося кріпосне право. Закони проти Юр'єва дня доставили Борису підтримку феодальних землевласників. Але проти нього повстали соціальні низи. Падіння династії Годунових послужило прологом до грандіозної селянської війни, що потрясла феодальна держава дощенту.

Список літератури Костомаров М.І. "Російська історія в життєписах її найголовніших діячів" .- М.; Думка, 1991 Скринніков Р.Г. "Борис Годунов". М.; Наука, 1983 Скринніков Р.Г. "Соціально-політична боротьба в Російській державі на початку XVII століття" .- Л.; вид-во ЛДУ, 1985 Скринніков Р.Г. "Історія Російська 9-17 ст.",-М.; Весь світ, 1997
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
79.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Царювання Бориса Годунова
Царювання Бориса Годунова 2
Правління Бориса Годунова Початок Смутного часу
Гроб Господній в задумі святая святих Бориса Годунова
Молитва Годунова
Особистість і свідомість Особистість як суб`єкт життя по С Л Рубінштейну К А Абульхановой Славської
Особистість і свідомість Особистість як суб`єкт життя по СЛ Рубінштейну КА Абульханової-Славської
Смутний час в Росії 2 Боротьба Годунова
Особистість основні її компоненти Особистість і навчання
© Усі права захищені
написати до нас