МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
ХАРКІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ
АВТОМОБІЛЬНО-ДОРОЖНІЙ УНІВЕРСИТЕТ
Контрольна робота
з дисципліни "Психологія"
на тему: "Особистісні особливості"
ПЛАН
Самосвідомість, свідомість, самооцінка ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3
Рівень домагань ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 6
Характер ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... 8
Особливості спілкування і поведінки в залежності від типу
акцентуації характеру. Сумісність характерів ... ... ... ... ... .... ... 11
Прояв характеру в поведінці і діяльності людини ... .... .... 17
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... .. 21
Література ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 23
Самосвідомість, свідомість і самооцінка.
Самосвідомість є одним із провідних елементів психологічного складу особистості, що регулюють діяльність і поведінку людини. Самосвідомість - не сума приватних характеристик, а цілісний образ, єдина, хоч і не позбавлена внутрішніх протиріч, установка по відношенню до самого себе. Як і всяка установка, вона включає в себе когнітивний елемент (подання про свої якості і сутності), емоційно-афективний елемент (самовідношення, самолюбство) і оціночно-вольовий (певна самооцінка). Самосвідомість - наслідок тривалого розвитку індивіда, перетворення його в самостійного суб'єкта діяльності, що встановлює певні взаємини із суспільством і природою. Становлення самовизначення на пряму пов'язана з формуванням самосвідомості в підлітковому віці. В основі самовизначення у ранній юності лежить особистісне самовизначення, має ціннісно-смислову природу; активне визначення своєї позиції щодо суспільно виробленої системи цінностей, визначення на цій основі змісту свого власного існування. Найбільш ємним визначенням особистісного самовизначення є процес формування смислової системи, в якій злиті уявлення людини про себе і про світ. Я-концепція може бути розглянута як фактор особистісного самовизначення в ранній юності. Для юнаків успішність особистісного самовизначення пов'язана з усвідомленням себе як упевненого в собі людину, енергійного, діяльного, який володіє певними діловими якостями: сміливість, схильність до ризику, заповзятливість, стриманість, розважливість, дипломатичність, розважливість. Також має місце значимість розвитку емоційно-вольових сторін своєї особистості - самоконтроль і самодисципліна, емоційна стійкість. Відмінності між юнаками та дівчатами в змістовних характеристиках самосвідомості, які впливають на їх особистісне самовизначення виявляється в ступені значимості групи позитивних, соціально бажаних особистісних властивостей: для юнаків, більшу значимість, ніж для дівчат, в особистісному самовизначенні, робить усвідомлення себе як носія таких позитивних характеристик як справедливість, чуйність, доброта. Свідомість виникла в процесі еволюції. Свідомість завжди є використання інформації про оточення і самому собі для рішення життєвих проблем. Людина перебуває на щабель вище тварини в розвитку, відрізняється тим, що його свідомість виростає в самосвідомість. Це стає можливим завдяки суспільному житті та лінії другою сигнальною системою, мови. Внутрішній світ особистості і її самосвідомість здавна привертали увагу філософів, учених і художників. Свідомість і самосвідомість - одна з центральних проблем філософії, психології та соціології. Її значення обумовлене тим, що вчення про свідомість і самосвідомість становить методологічну основу рішення не тільки багатьох найважливіших теоретичних питань, але й практичних завдань у зв'язку з формуванням життєвої позиції. Здатність до самосвідомості і самопізнання - виняткове надбання людини, який у своєму самосвідомості усвідомлює себе як суб'єкта свідомості, спілкування й дії, стаючи на безпосереднє відношення до самого себе. Самосвідомість - вищий рівень розвитку свідомості, основа формування розумової активності і самостійності особистості в її судженнях і діях. Коротко самосвідомість можна визначити як образ себе і ставлення до себе. Ці образи й відносини нерозривно пов'язані з прагненням до самозміни, самовдосконалення. І одна з вищих форм самосвідомості - спроба знайти зміст у власній діяльності, що нерідко виростає в спроби відшукати сенс життя. Моментом народження самосвідомості був той, коли людина вперше поставив собі питання, що за сили дають йому творити, досліджувати і підкоряти собі світ, яка природа його розуму, яким законам підкоряється його духовне життя. Коротко цю подію можна виразити так: якщо раніше думку людини направлялася на зовнішній світ, то тепер вона звернулася на саму себе. Людина наважився за допомогою мислення почати досліджувати саме мислення. Самосвідомість являє собою нерозривну єдність трьох його сторін - когнітивної (самопізнання), емоційної (відношення до себе) і регуляторної (самоконтроль). Самосвідомість - рефлексія - процес пізнання людиною самої себе, свого внутрішнього світу, аналіз власних думок і переживань, роздуми про самого себе; усвідомлення того, як сприймають і оцінюють людину його оточують. Самоспостереження, співвіднесення, самоаналіз - усе разом ведуть до розвитку рефлексії. На основі рефлексивних факторів у наслідку складалася здатність формувати більш-менш чіткі уявлення про самого себе. Це уявлення про свої якості і можливості, на основі яких складався образ власного «Я» (самосвідомість) і його емоційна оцінка. Самосвідомість може породжувати такі психічні утворення, як почуття неповноцінності, марнославство, непомірну гордість, незрозумілу тривогу, заздрість, відсутність спокою, незадоволеність і багато інших почуття, які іноді терзають людину до такого ступеня, що він був би згоден розлучитися з тими перевагами, які дає самосвідомість. Маючи ненаситне прагнення до успіху людина не може заспокоїтися ні на хвилину, користуючись взаємною любов'ю - страждає від страху її втрати. Самооцінка - оцінка особистістю самої себе, своїх можливостей, якостей і місця серед інших людей. Якщо залишити осторонь задоволення природних потреб, все, що людина робить для себе, він робить, разом з тим, і для інших і, може бути, більшою мірою для інших, ніж для себе, навіть якщо йому здається, що все йде як Якраз навпаки. Самооцінка часто служить засобом психологічного захисту. Бажання мати позитивний образ «Я» нерідко спонукає індивіда перебільшити свої достоїнства і применшити недоліки. У цілому адекватність самооцінок з віком, мабуть, підвищується. Завищена самооцінка приводить до того, що людина схильна переоцінювати себе в ситуаціях, які не дають для цього приводу. У результаті він нерідко зіштовхується із протидією навколишніх, що відкидають його претензії, озлоблюється, проявляє підозрілість, помисливість або навмисне зарозумілість, агресію, і врешті-решт може влаштувати міжособистісні конфлікти. Надмірно низька самооцінка може свідчити про розвиток комплексу неповноцінності, стійкої невпевненості в собі, відмови від ініціативи, байдужності, самозвинувачення і тривожності.
Самооцінка тісно пов'язана з рівнем домагань особистості.
Рівень домагання.
Рівень домагань - це бажаний рівень самооцінки особистості (рівень образу «Я»), що виявляється в ступені труднощі мети, яку індивід ставить перед собою. Прагнення до підвищення самооцінки в тому випадку, коли людина має можливість вибрати ступінь труднощі чергового дії, породжує конформізм двох тенденцій: з одного боку - прагнення підвищити домагання, щоб пережити максимальний успіх, а з іншого боку - знизити домагання, щоб уникнути невдачі. У разі успіху рівень домагань звичайно підвищується, людина проявляє готовність вирішувати більше важкі завдання, при неуспіху - відповідно знижується. Формування рівня домагань визначається не тільки передбаченням успіху або невдачі, але насамперед тим, що іноді смутно усвідомлюється й погано враховується минулий успіх або невдача. У ряді досліджень було показано, що серед випробуваних існують особи, які у разі виникнення ризику більше стурбовані не тим, щоб добитися успіху, а тим, щоб уникнути невдачі. Самосвідомість особистості, використовуючи механізм самооцінки, чуйно реєструє співвідношень власних домагань і реальних досягнень. Ще на початку ХХ-го століття американський психолог У. Джонс висловив важливу думку про те, що визначальний компонент образу «Я» особистості - самоповага - характеризується відношенням дійсних її досягнень до того, на що людина претендує, розраховує. Поняття самоповаги багатозначне. По-перше це надзвичайно важливий компонент самосвідомості, а по-друге, вона має на увазі і задоволеність собою, і прийняття себе, і почуття власної гідності, і позитивне ставлення до себе, і узгодженість свого особистого й ідеального «Я». Психологічні тести і шкали самоповаги вимірюють більш-менш стійку ступінь відношення індивіда до самого себе. Але висока самоповага аж ніяк не синонім зарозумілості, зарозумілості і не самокритичності. Людина з високим самоповагою вважає себе не гірше інших, вірить у себе і в те, що може подолати свої недоліки. Низька самоповага, навпаки, передбачає стійке відчуття неповноцінності, ущербності, що робить украй негативний вплив на емоційний стан і соціальну поведінку людини. Але незадоволеність собою і висока самокритичність не завжди свідчить про знижений самоповагу. Розбіжність ідеального і реального «Я» - цілком нормальне, природне наслідок зростання самосвідомості і необхідна передумова цілеспрямованого самовиховання. Тому людині для збереження самоповаги в одному випадку необхідно докласти максимальні зусилля й домогтися успіху, що є важким завданням, другий шлях - зниження рівня домагань, при якому самоповага, навіть при досить скромних успіхах, не буде втрачено.
Характер.
Говорячи про характер, звичайно розуміють ті властивості особистості, які накладають певний відбиток на всі її прояви й виражають специфічне для неї ставлення до світу і перш за все до інших людей. Саме в цьому сенсі ми зазвичай говоримо, що у людини поганий характер або гарний, шляхетний і т. п. Ми говоримо іноді в тому ж сенсі, що такий-то людина безхарактерний, бажаючи цим сказати, що у нього немає такого внутрішнього стрижня, який визначав би його поведінка, його діяння не носять на собі печатки їхнього творця. Іншими словами, безхарактерний людина - це людина, позбавлена внутрішньої визначеності; кожен вчинок, їм чиниться, залежить більше від зовнішніх обставин, ніж від нього самого. Людина з характером, навпроти, виділяється насамперед визначеністю свого ставлення до навколишнього, яке виражається у визначеності її дій і вчинків; про людину з характером ми знаємо, що в таких-то обставин він так-то надійде. Характер зумовлює визначеність людини як суб'єкта діяльності, який, виділяючись із навколишнього, конкретним чином ставиться до нього. Знати характер людини - це знати ті істотні для нього риси, з яких випливає, якими визначається весь образ його дій. Риси характеру - це ті суттєві властивості людини, з яких з певною логікою і внутрішньої послідовністю випливає одна лінія поведінки, одні вчинки і якими виключаються, як не сумісні з ними, їм суперечать інші.
У перекладі з грецького «характер» - це «чеканка», «прикмета». Дійсно, характер - це особливі прикмети, які набуває людина, живучи в суспільстві. Подібно до того як індивідуальність особистості проявляється в особливостях протікання психічних процесів (хороша пам'ять, багата уява, кмітливість і т. д.) і в рисах темпераменту, вона виявляє себе і в рисах характеру.
Характер - це сукупність стійких індивідуальних особливостей особистості, що складається і проявляється в діяльності і спілкуванні, обумовлюючи типові для індивіда способи поведінки.
Особистість людини характеризується не тільки тим, що він робить, але і тим, як він це робить. Діючи на основі спільних інтересів і поділюваних усіма переконань, прагнучи в житті до загальних цілей, люди можуть виявляти у своєму суспільному поводженні, у своїх вчинках і діяннях не однакові, часом протилежні індивідуальні особливості. Можна поряд з іншими людьми відчувати ті ж труднощі, виконувати з однаковим успіхом свої обов'язки, любити або не любити одне і те ж, але бути при цьому м'яким, поступливим або жорстким, нетерпимим людиною, веселим або сумним, впевненим або боязким, гарно уживаються або погано уживався . Однакові за змістом критичні зауваження, звернені до школярів, одними педагогами робляться завжди в м'якій, ввічливою, доброзичливій формі, а іншими - грубо і безцеремонно. У людей же із протилежними поглядами на життя, різнорідні інтересами, з розходженнями в культурному рівні, з неоднаковими моральними принципами ці вкорінені індивідуальні особливості, як правило, бувають ще більш різко вираженими.
Ці індивідуальні особливості, що утворюють характер людини, ставляться в першу чергу до волі (наприклад, рішучість або непевність, боязкість) і до почуттів (наприклад, життєрадісність або пригніченість), але певною мірою і до розуму (наприклад, легковажність або вдумливість). Втім, прояву характеру є комплексними утвореннями й у ряді випадків практично не піддаються рознесенню за розрядами вольових, емоційних або інтелектуальних процесів (приміром, підозрілість, великодушність, щедрість, злопам'ятність та ін.)
Характер виявляє залежність від суспільних відносин, що визначають спрямованість особистості людини. Так, наприклад, в суспільстві, що грунтується на експлуатації людини людиною, соціальна позиція представників панівних класів сприяє закріпленню в їх характері зверхності, чванства, лицемірства, користолюбства, лицемірства і т. д. Інша картина детермінації характеру властива соціалістичному суспільству. Як в роки мирної праці, так і у Великій Вітчизняній війні чітко проявилися специфічні риси характеру радянської людини: самовідданість, цілеспрямованість, відвага, скромність, працьовитість виступили як стрижневі риси характеру людей, що будують і захищають соціалістичне суспільство.
Становлення характеру відбувається в умовах включення особистості в різні за рівнем розвитку соціальні групи (у родині, дружній компанії, трудовому або навчальному колективі, асоціальної асоціації і т. д.). У залежності від того, як здійснюється індивідуалізація особистості в референтній для неї групі і який рівень розвитку міжособистісних відносин у ній, у підлітка, приміром, можуть формуватися в одному випадку відкритість, прямота, сміливість, принциповість, твердість характеру, в іншому випадку - скритність , брехливість, боягузтво, конформність, слабохарактерність. У колективі, як групі високого рівня розвитку, створюються найбільш сприятливі можливості розвитку і закріплення кращих рис характеру. Цей процес сприяє оптимальній інтеграції особистості в колективі й подальшому розвитку самого колективу.
Знаючи характер людини, можна передбачити, як він буде вести себе при тих чи інших обставин, а отже, і направляти поведінку людини. Спираючись на цінні властивості характеру воспитуемого, педагог прагне розвити й усталити їх, а негативні - послабити або хоча б компенсувати, відшкодувавши іншими, соціально значимими якостями.
Особливості спілкування і поведінки в залежності від типу акцентуації характеру.
Як вважає відомий німецький психіатр К. Леонгард, у 20 - 56% людей деякі риси характеру настільки загострені (акцентуйованих), що це за певних обставин призводить до однотипних конфліктів і нервових зривів. Акцентуація характеру - перебільшене розвиток окремих властивостей характеру на шкоду іншим, у результаті чого погіршується взаємодія з оточуючими людьми. Виразність акцентуації може бути різною - від легкої, помітною лише найближчому оточенню, до крайніх варіантів, коли доводиться замислюватися, чи немає хвороби - психопатії. Психопатія - хворобливе каліцтво характеру (при збереженні інтелекту людини), в результаті різко порушуються взаємини з оточуючими людьми, психопати можуть бути навіть соціально небезпечні для оточуючих.
Але на відміну від психопатії акцентуації характеру проявляються не постійно, з роками можуть істотно згладитися, наблизитися до норми. Леонгард виділяє 12 типів акцептуаціі, кожен з яких зумовлює виборчу стійкість людини до одних життєвих негараздів, при підвищеній чутливості до інших, до частих однотипним конфліктів, до певних нервових зривів. Нерідко доводиться мати справу з акцентуйовані особистості і важливо знати і передбачати специфічні особливості поведінки людей.
ХАРКІВСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ
АВТОМОБІЛЬНО-ДОРОЖНІЙ УНІВЕРСИТЕТ
Контрольна робота
з дисципліни "Психологія"
на тему: "Особистісні особливості"
ПЛАН
Самосвідомість, свідомість, самооцінка ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3
Рівень домагань ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 6
Характер ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... 8
Особливості спілкування і поведінки в залежності від типу
акцентуації характеру. Сумісність характерів ... ... ... ... ... .... ... 11
Прояв характеру в поведінці і діяльності людини ... .... .... 17
Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... .. 21
Література ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 23
Самосвідомість, свідомість і самооцінка.
Самосвідомість є одним із провідних елементів психологічного складу особистості, що регулюють діяльність і поведінку людини. Самосвідомість - не сума приватних характеристик, а цілісний образ, єдина, хоч і не позбавлена внутрішніх протиріч, установка по відношенню до самого себе. Як і всяка установка, вона включає в себе когнітивний елемент (подання про свої якості і сутності), емоційно-афективний елемент (самовідношення, самолюбство) і оціночно-вольовий (певна самооцінка). Самосвідомість - наслідок тривалого розвитку індивіда, перетворення його в самостійного суб'єкта діяльності, що встановлює певні взаємини із суспільством і природою. Становлення самовизначення на пряму пов'язана з формуванням самосвідомості в підлітковому віці. В основі самовизначення у ранній юності лежить особистісне самовизначення, має ціннісно-смислову природу; активне визначення своєї позиції щодо суспільно виробленої системи цінностей, визначення на цій основі змісту свого власного існування. Найбільш ємним визначенням особистісного самовизначення є процес формування смислової системи, в якій злиті уявлення людини про себе і про світ. Я-концепція може бути розглянута як фактор особистісного самовизначення в ранній юності. Для юнаків успішність особистісного самовизначення пов'язана з усвідомленням себе як упевненого в собі людину, енергійного, діяльного, який володіє певними діловими якостями: сміливість, схильність до ризику, заповзятливість, стриманість, розважливість, дипломатичність, розважливість. Також має місце значимість розвитку емоційно-вольових сторін своєї особистості - самоконтроль і самодисципліна, емоційна стійкість. Відмінності між юнаками та дівчатами в змістовних характеристиках самосвідомості, які впливають на їх особистісне самовизначення виявляється в ступені значимості групи позитивних, соціально бажаних особистісних властивостей: для юнаків, більшу значимість, ніж для дівчат, в особистісному самовизначенні, робить усвідомлення себе як носія таких позитивних характеристик як справедливість, чуйність, доброта. Свідомість виникла в процесі еволюції. Свідомість завжди є використання інформації про оточення і самому собі для рішення життєвих проблем. Людина перебуває на щабель вище тварини в розвитку, відрізняється тим, що його свідомість виростає в самосвідомість. Це стає можливим завдяки суспільному житті та лінії другою сигнальною системою, мови. Внутрішній світ особистості і її самосвідомість здавна привертали увагу філософів, учених і художників. Свідомість і самосвідомість - одна з центральних проблем філософії, психології та соціології. Її значення обумовлене тим, що вчення про свідомість і самосвідомість становить методологічну основу рішення не тільки багатьох найважливіших теоретичних питань, але й практичних завдань у зв'язку з формуванням життєвої позиції. Здатність до самосвідомості і самопізнання - виняткове надбання людини, який у своєму самосвідомості усвідомлює себе як суб'єкта свідомості, спілкування й дії, стаючи на безпосереднє відношення до самого себе. Самосвідомість - вищий рівень розвитку свідомості, основа формування розумової активності і самостійності особистості в її судженнях і діях. Коротко самосвідомість можна визначити як образ себе і ставлення до себе. Ці образи й відносини нерозривно пов'язані з прагненням до самозміни, самовдосконалення. І одна з вищих форм самосвідомості - спроба знайти зміст у власній діяльності, що нерідко виростає в спроби відшукати сенс життя. Моментом народження самосвідомості був той, коли людина вперше поставив собі питання, що за сили дають йому творити, досліджувати і підкоряти собі світ, яка природа його розуму, яким законам підкоряється його духовне життя. Коротко цю подію можна виразити так: якщо раніше думку людини направлялася на зовнішній світ, то тепер вона звернулася на саму себе. Людина наважився за допомогою мислення почати досліджувати саме мислення. Самосвідомість являє собою нерозривну єдність трьох його сторін - когнітивної (самопізнання), емоційної (відношення до себе) і регуляторної (самоконтроль). Самосвідомість - рефлексія - процес пізнання людиною самої себе, свого внутрішнього світу, аналіз власних думок і переживань, роздуми про самого себе; усвідомлення того, як сприймають і оцінюють людину його оточують. Самоспостереження, співвіднесення, самоаналіз - усе разом ведуть до розвитку рефлексії. На основі рефлексивних факторів у наслідку складалася здатність формувати більш-менш чіткі уявлення про самого себе. Це уявлення про свої якості і можливості, на основі яких складався образ власного «Я» (самосвідомість) і його емоційна оцінка. Самосвідомість може породжувати такі психічні утворення, як почуття неповноцінності, марнославство, непомірну гордість, незрозумілу тривогу, заздрість, відсутність спокою, незадоволеність і багато інших почуття, які іноді терзають людину до такого ступеня, що він був би згоден розлучитися з тими перевагами, які дає самосвідомість. Маючи ненаситне прагнення до успіху людина не може заспокоїтися ні на хвилину, користуючись взаємною любов'ю - страждає від страху її втрати. Самооцінка - оцінка особистістю самої себе, своїх можливостей, якостей і місця серед інших людей. Якщо залишити осторонь задоволення природних потреб, все, що людина робить для себе, він робить, разом з тим, і для інших і, може бути, більшою мірою для інших, ніж для себе, навіть якщо йому здається, що все йде як Якраз навпаки. Самооцінка часто служить засобом психологічного захисту. Бажання мати позитивний образ «Я» нерідко спонукає індивіда перебільшити свої достоїнства і применшити недоліки. У цілому адекватність самооцінок з віком, мабуть, підвищується. Завищена самооцінка приводить до того, що людина схильна переоцінювати себе в ситуаціях, які не дають для цього приводу. У результаті він нерідко зіштовхується із протидією навколишніх, що відкидають його претензії, озлоблюється, проявляє підозрілість, помисливість або навмисне зарозумілість, агресію, і врешті-решт може влаштувати міжособистісні конфлікти. Надмірно низька самооцінка може свідчити про розвиток комплексу неповноцінності, стійкої невпевненості в собі, відмови від ініціативи, байдужності, самозвинувачення і тривожності.
Самооцінка тісно пов'язана з рівнем домагань особистості.
Рівень домагання.
Рівень домагань - це бажаний рівень самооцінки особистості (рівень образу «Я»), що виявляється в ступені труднощі мети, яку індивід ставить перед собою. Прагнення до підвищення самооцінки в тому випадку, коли людина має можливість вибрати ступінь труднощі чергового дії, породжує конформізм двох тенденцій: з одного боку - прагнення підвищити домагання, щоб пережити максимальний успіх, а з іншого боку - знизити домагання, щоб уникнути невдачі. У разі успіху рівень домагань звичайно підвищується, людина проявляє готовність вирішувати більше важкі завдання, при неуспіху - відповідно знижується. Формування рівня домагань визначається не тільки передбаченням успіху або невдачі, але насамперед тим, що іноді смутно усвідомлюється й погано враховується минулий успіх або невдача. У ряді досліджень було показано, що серед випробуваних існують особи, які у разі виникнення ризику більше стурбовані не тим, щоб добитися успіху, а тим, щоб уникнути невдачі. Самосвідомість особистості, використовуючи механізм самооцінки, чуйно реєструє співвідношень власних домагань і реальних досягнень. Ще на початку ХХ-го століття американський психолог У. Джонс висловив важливу думку про те, що визначальний компонент образу «Я» особистості - самоповага - характеризується відношенням дійсних її досягнень до того, на що людина претендує, розраховує. Поняття самоповаги багатозначне. По-перше це надзвичайно важливий компонент самосвідомості, а по-друге, вона має на увазі і задоволеність собою, і прийняття себе, і почуття власної гідності, і позитивне ставлення до себе, і узгодженість свого особистого й ідеального «Я». Психологічні тести і шкали самоповаги вимірюють більш-менш стійку ступінь відношення індивіда до самого себе. Але висока самоповага аж ніяк не синонім зарозумілості, зарозумілості і не самокритичності. Людина з високим самоповагою вважає себе не гірше інших, вірить у себе і в те, що може подолати свої недоліки. Низька самоповага, навпаки, передбачає стійке відчуття неповноцінності, ущербності, що робить украй негативний вплив на емоційний стан і соціальну поведінку людини. Але незадоволеність собою і висока самокритичність не завжди свідчить про знижений самоповагу. Розбіжність ідеального і реального «Я» - цілком нормальне, природне наслідок зростання самосвідомості і необхідна передумова цілеспрямованого самовиховання. Тому людині для збереження самоповаги в одному випадку необхідно докласти максимальні зусилля й домогтися успіху, що є важким завданням, другий шлях - зниження рівня домагань, при якому самоповага, навіть при досить скромних успіхах, не буде втрачено.
Характер.
Говорячи про характер, звичайно розуміють ті властивості особистості, які накладають певний відбиток на всі її прояви й виражають специфічне для неї ставлення до світу і перш за все до інших людей. Саме в цьому сенсі ми зазвичай говоримо, що у людини поганий характер або гарний, шляхетний і т. п. Ми говоримо іноді в тому ж сенсі, що такий-то людина безхарактерний, бажаючи цим сказати, що у нього немає такого внутрішнього стрижня, який визначав би його поведінка, його діяння не носять на собі печатки їхнього творця. Іншими словами, безхарактерний людина - це людина, позбавлена внутрішньої визначеності; кожен вчинок, їм чиниться, залежить більше від зовнішніх обставин, ніж від нього самого. Людина з характером, навпроти, виділяється насамперед визначеністю свого ставлення до навколишнього, яке виражається у визначеності її дій і вчинків; про людину з характером ми знаємо, що в таких-то обставин він так-то надійде. Характер зумовлює визначеність людини як суб'єкта діяльності, який, виділяючись із навколишнього, конкретним чином ставиться до нього. Знати характер людини - це знати ті істотні для нього риси, з яких випливає, якими визначається весь образ його дій. Риси характеру - це ті суттєві властивості людини, з яких з певною логікою і внутрішньої послідовністю випливає одна лінія поведінки, одні вчинки і якими виключаються, як не сумісні з ними, їм суперечать інші.
У перекладі з грецького «характер» - це «чеканка», «прикмета». Дійсно, характер - це особливі прикмети, які набуває людина, живучи в суспільстві. Подібно до того як індивідуальність особистості проявляється в особливостях протікання психічних процесів (хороша пам'ять, багата уява, кмітливість і т. д.) і в рисах темпераменту, вона виявляє себе і в рисах характеру.
Характер - це сукупність стійких індивідуальних особливостей особистості, що складається і проявляється в діяльності і спілкуванні, обумовлюючи типові для індивіда способи поведінки.
Особистість людини характеризується не тільки тим, що він робить, але і тим, як він це робить. Діючи на основі спільних інтересів і поділюваних усіма переконань, прагнучи в житті до загальних цілей, люди можуть виявляти у своєму суспільному поводженні, у своїх вчинках і діяннях не однакові, часом протилежні індивідуальні особливості. Можна поряд з іншими людьми відчувати ті ж труднощі, виконувати з однаковим успіхом свої обов'язки, любити або не любити одне і те ж, але бути при цьому м'яким, поступливим або жорстким, нетерпимим людиною, веселим або сумним, впевненим або боязким, гарно уживаються або погано уживався . Однакові за змістом критичні зауваження, звернені до школярів, одними педагогами робляться завжди в м'якій, ввічливою, доброзичливій формі, а іншими - грубо і безцеремонно. У людей же із протилежними поглядами на життя, різнорідні інтересами, з розходженнями в культурному рівні, з неоднаковими моральними принципами ці вкорінені індивідуальні особливості, як правило, бувають ще більш різко вираженими.
Ці індивідуальні особливості, що утворюють характер людини, ставляться в першу чергу до волі (наприклад, рішучість або непевність, боязкість) і до почуттів (наприклад, життєрадісність або пригніченість), але певною мірою і до розуму (наприклад, легковажність або вдумливість). Втім, прояву характеру є комплексними утвореннями й у ряді випадків практично не піддаються рознесенню за розрядами вольових, емоційних або інтелектуальних процесів (приміром, підозрілість, великодушність, щедрість, злопам'ятність та ін.)
Характер виявляє залежність від суспільних відносин, що визначають спрямованість особистості людини. Так, наприклад, в суспільстві, що грунтується на експлуатації людини людиною, соціальна позиція представників панівних класів сприяє закріпленню в їх характері зверхності, чванства, лицемірства, користолюбства, лицемірства і т. д. Інша картина детермінації характеру властива соціалістичному суспільству. Як в роки мирної праці, так і у Великій Вітчизняній війні чітко проявилися специфічні риси характеру радянської людини: самовідданість, цілеспрямованість, відвага, скромність, працьовитість виступили як стрижневі риси характеру людей, що будують і захищають соціалістичне суспільство.
Становлення характеру відбувається в умовах включення особистості в різні за рівнем розвитку соціальні групи (у родині, дружній компанії, трудовому або навчальному колективі, асоціальної асоціації і т. д.). У залежності від того, як здійснюється індивідуалізація особистості в референтній для неї групі і який рівень розвитку міжособистісних відносин у ній, у підлітка, приміром, можуть формуватися в одному випадку відкритість, прямота, сміливість, принциповість, твердість характеру, в іншому випадку - скритність , брехливість, боягузтво, конформність, слабохарактерність. У колективі, як групі високого рівня розвитку, створюються найбільш сприятливі можливості розвитку і закріплення кращих рис характеру. Цей процес сприяє оптимальній інтеграції особистості в колективі й подальшому розвитку самого колективу.
Знаючи характер людини, можна передбачити, як він буде вести себе при тих чи інших обставин, а отже, і направляти поведінку людини. Спираючись на цінні властивості характеру воспитуемого, педагог прагне розвити й усталити їх, а негативні - послабити або хоча б компенсувати, відшкодувавши іншими, соціально значимими якостями.
Особливості спілкування і поведінки в залежності від типу акцентуації характеру.
Як вважає відомий німецький психіатр К. Леонгард, у 20 - 56% людей деякі риси характеру настільки загострені (акцентуйованих), що це за певних обставин призводить до однотипних конфліктів і нервових зривів. Акцентуація характеру - перебільшене розвиток окремих властивостей характеру на шкоду іншим, у результаті чого погіршується взаємодія з оточуючими людьми. Виразність акцентуації може бути різною - від легкої, помітною лише найближчому оточенню, до крайніх варіантів, коли доводиться замислюватися, чи немає хвороби - психопатії. Психопатія - хворобливе каліцтво характеру (при збереженні інтелекту людини), в результаті різко порушуються взаємини з оточуючими людьми, психопати можуть бути навіть соціально небезпечні для оточуючих.
Але на відміну від психопатії акцентуації характеру проявляються не постійно, з роками можуть істотно згладитися, наблизитися до норми. Леонгард виділяє 12 типів акцептуаціі, кожен з яких зумовлює виборчу стійкість людини до одних життєвих негараздів, при підвищеній чутливості до інших, до частих однотипним конфліктів, до певних нервових зривів. Нерідко доводиться мати справу з акцентуйовані особистості і важливо знати і передбачати специфічні особливості поведінки людей.
Коротка характеристика особливостей поведінки залежно від типу акцентуації:
Гіпертіміческій (гіперактивний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Надмірно піднесений настрій, завжди веселий, говіркий, дуже енергійний, самостійний, прагне до лідерства, ризикам, авантюрам, не реагує на зауваження, ігнорує покарання, губить грань недозволеного, відсутня самокритичність. Необхідно стримано ставитися до його необгрунтованого оптимізму й переоцінки своїх можливостей. Енергія часом направляється на вживання спиртного, наркотиків, безладне статеве життя.
Риси, привабливі для співрозмовників. Енергійність, жага діяльності, нового, оптимізм.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Легковажність, схильність до аморальних вчинків, несерйозне ставлення до обов'язків, дратівливість у колі близьких людей.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Протипоказані монотонність, самотність, умови жорсткої дисципліни, постійні моралі можуть викликати гнів. Часто бувають випадки захворювання маніакально депресивним психозом.
Бажана діяльність. Робота, пов'язана з постійним спілкуванням: організаторська діяльність, служба збуту, спорт, театр. Схильні до зміни професій, місця роботи.
Дістімічний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Постійно знижений настрій, смуток, замкнутість, небагатослівність, песимістичність, обтяжене гучним суспільством, з товаришами по службі близько не сходяться. У конфлікти вступають рідко, частіше є в них пасивною стороною. Цінують тих, хто дружить з ними і схильний їм підкорятися.
Риси, привабливі для співрозмовників. Серйозність, висока моральність, добросовісність, справедливість.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Пасивність, песимізм, смуток, сповільненість мислення, «відрив від колективу».
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуації, що вимагають бурхливої діяльності, зміна звичного способу життя протипоказані. Схильність до невротичної депресії.
Бажана діяльність. Робота, що не вимагає широкого кола спілкування.
Циклоїдний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Товариськість циклічно міняється (висока в період підвищеного настрою, і низька в період пригніченості)
У період підйому настрою проявляють себе як люди з гіпертіміческой акцентуацією, у період спаду - з дистимической. У період спаду загострено сприймають неприємності, аж до самогубства. Бувають випадки маніакально депресивного психозу
Бажана діяльність. Інтереси залежать від циклу настрою. Схильні до розчарування в професії, зміні місця роботи.
Емотивний (емоційний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Надмірна чутливість, вразливість, глибоко переживають найменші неприємності, надмірно чутливі до зауважень, невдач, тому в них частіше сумний настрій. Віддають перевагу вузьке коло друзів і близьких, які розуміють з півслова. Рідко вступають у конфлікти, грають у них пасивну роль. Образи не вихлюпують назовні.
Риси, привабливі для співрозмовників. Альтруїзм, жаль, жалісливі, радіють чужим успіхам. Старанні, з високим почуттям боргу. Хороші сім'янини.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Крайня чутливість сльозливість Можуть провокувати нападки невихованих або дратівливих людей.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Конфлікти із близькою людиною, смерть або хвороба рідних сприймається трагічно. Протипоказані несправедливість, хамство, перебування в оточенні грубих людей. Схильні до невротичної депресії, інфаркту, гіпертонії.
Бажана діяльність. Сфера мистецтв, медицина, виховання дітей, догляд за тваринами, рослинами.
Демонстративний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Виражено прагнення бути в центрі уваги і домагатися своїх цілей за всяку ціну: сльози, непритомність, скандали, хвороби, хвастощів, наряди, незвичайне захоплення, брехня. Легко забувають про свої погані вчинки. Поведінка залежить від людини, з яким має справу, висока пристосовність до людей.
Риси, привабливі для співрозмовників. Ввічливість, завзятість, цілеспрямованість, акторське дарування, здатність захопити інших, неординарність.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Егоїзм, необузданность вчинків, брехливість хвалькуватість, ухиляння від роботи, схильність «хворіти» у найвідповідальніші і важкі моменти. Схильність до інтриг, самовпевненості й високим домаганням. Провокують конфлікти, при цьому активно захищаються.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуації обмеження інтересів, недооцінка заслуг, повалення з «п'єдесталу» викликають істеричні реакції. Схильність до істерії. Замкнуте коло спілкування, одноманітна роботу пригнічує.
Бажана діяльність. Сприятлива робота з постійно мінливими короткочасними контактами.
Збудливий тип.
Особливості спілкування і поведінки. Підвищена дратівливість, нестриманість, агресивність, похмурість, «занудливость», але можливі льстівость, послужливість (як маскування). Схильність до хамства і нецензурної лайки або мовчазності, сповільненості в бесіді. Активно й часто конфліктують, не уникають сварок з начальством, незлагідні в колективі, в сім'ї деспотичні й жорстокі.
Риси, привабливі для співрозмовників. Поза нападами гніву - сумлінність, акуратність, любов до дітей.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Дратівливість, запальність, неадекватні спалахи гніву та люті з рукоприкладством, жорстокість; ослаблений контроль над потягом.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Схильність до конфліктів по незначних приводах, до невротичних зривів, психопатії, правопорушенням (аморальна поведінка, зловживання алкоголем, асоціальні вчинки.
Бажана діяльність. Фізична праця, атлетичні види спорту. Через нелагідність часто міняють місце роботи. Необхідно розвивати витримку, самоконтроль.
Застревающий тип.
Особливості спілкування і поведінки. «Застряє» на своїх почуттях, думках, не може забути образ, «зводить рахунки», службова та побутова незговірливість, схильність до затяжних чварам, у конфліктах частіше бувають активною стороною, чітко визначені коло ворогів і друзів. Виявляє владолюбство - «занудливость нравоучітеля ».
Риси, привабливі для співрозмовників. Прагнення домогтися високих показників у будь-якій справі, прояв високих вимог до себе, жага справедливості, принциповість, міцні стійкі погляди.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Образливість, підозрілість, мстивість, честолюбство, самовпевненість, ревнивість, роздуте до фанатизму почуття справедливості.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Зачеплене самолюбство, несправедлива образа, перешкода до досягнення честолюбних цілей, ситуація ревнивості здатна викликати «марення переслідування, ревнивості».
Бажана діяльність. Робота, що дає відчуття незалежності й можливість виявити себе. Необхідно розвивати гнучкість, навіть безпам'ятність.
Педантичний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Виражена занудливость у вигляді «переживання» подробиць, на службі здатні замучити відвідувачів формальними вимогами, виснажуючи домашніх надмірної акуратністю.
Риси, привабливі для співрозмовників. Сумлінність, акуратність, серйозність, надійність у справах й у почуттях, рівний настрій.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Формалізм, «крутійство», «занудливость», прагнення перекласти ухвалення важливого рішення на інших.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуація особистої відповідальності за важливу справу, недооцінка їхніх заслуг; схильність до нав'язливості, психостенія.
Бажана діяльність. Професії, не пов'язані з великою відповідальністю, віддають перевагу «паперову роботу», не схильні міняти місце роботи.
Тривожний (психастенический) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Знижений фон настрою, побоювання за себе, близьких, боязкість, непевність у собі, крайня нерішучість, довго переживає невдачу, сумнівається у своїх діях. Рідко вступає в конфлікти, пасивна роль.
Риси, привабливі для співрозмовників. Дружелюбність, самокритичність, ретельність.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Боязкість, помисливість, внаслідок беззахисності служать часом мішенню для жартів, «козлами відпущення».
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуація страху, погрози, покарання, глузувань, несправедливих звинувачень протипоказані. Схильність до психастенії.
Бажана діяльність. Не можна бути керівником, приймати відповідальні рішення, тому що буде нескінченно зважувати, переживати, а рішення прийняти не зможе.
Екзальтований (лабільний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Дуже мінливий настрій, емоції яскраво виражені, підвищена відволікання на зовнішні події, балакучість, влюбливість.
Риси, привабливі для співрозмовників. Альтруїзм, почуття жалю, художній смак, артистичне обдарування, яскравість почуттів, прив'язані до друзів.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Надмірна вразливість, патетичність, панікерство схильність розпачу.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Невдачі, сумні події сприймають трагічно. Схильність до невротичної депресії
Бажана діяльність. Сфера мистецтв, художні види спорту. Професії, пов'язані з близькістю до природи.
Інтровертований (шизоїдний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Мала товариськість, замкнуть, осторонь від усіх, спілкування по необхідності, занурений у себе, про себе нічого не розповідає, свої переживання не розкриває, хоча властива підвищена ранимість. Стримано холодно ставиться до інших людей, навіть до близьких. Поведінка, логіка часто незрозумілі для навколишніх. Люблять самотність. У конфлікти вступають рідко - при спробі вторгнутися в їх внутрішній світ. Перебрчівость у виборі чоловіка, пошук ідеалу. Емоційна холодність слабка прихильність до близького.
Риси, привабливі для співрозмовників. Стриманість, статечність, обдуманість вчинків, наявність твердих переконань, принциповість.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Вперте відстоювання своїх нереальних поглядів. На все має свою точку зору, часто різко відрізняється від думки більшості.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Позбавлення «хобі», улюбленої роботи протипоказані. Самотність, нав'язливість, безцеремонність, грубість навколишніх підсилюють замкнутість. Часті випадки захворювання на шизофренію.
Бажана діяльність. Робота, що не вимагає широкого кола спілкування, інтереси до теоретичних наук, філософських роздумів, колекціонування, шахів, музиці, фантастиці.
Екстравертований (конформний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Висока товариськість, балакучість до балакучості, своєї думки не має, дуже не самостійний, прагне бути як всі, неорганізований, воліє підкорятися. Накази начальства приймає без роздумування. У суспільстві із друзями й у родині уступає лідерство іншому.
Риси, привабливі для співрозмовників. Готовність вислуховувати «сповідь» іншого, старанність
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. «Людина без царя в голові», схильність чужому впливу, необдуманість вчинків, легковір'я, пристрасть до розваг.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуація вимушеного самотності, безконтрольність і нерегламентованість життя протипоказані. Схильність до гіпоманіакальний.
Бажана діяльність. Легка пристосовність до нової роботи. Коли завдання й правила поведінки чітко визначені, можуть бути гарними виконавцями.
Прояви характеру в поведінці і діяльності людини.
Характер - прижиттєве придбання личнос ти, що включається в систему суспільних відносин, у спільну діяльність і спілкування з іншими людьми, і тим самим знаходить свою індивідуальність.
Накладаючи відбиток на зовнішність людини, характер одержує своє найбільш яскраве вираження в його вчинках, поведінці, діяльності. Про характер слід судити в першу чергу на підставі вчинків людей, у яких найбільш повно відображається їхня сутність.
Відома східна приказка: «Посій вчинок - пожнеш звичку, посій звичку - пожнеш характер, посій характер-пожнеш долю». Акцент у ній правильно поставлений на людських вчинках, які, повторюючись, стають звичними, закріплюються в рисах характеру, становлячи його істота, впливаючи на положення людини в суспільному житті й на відношення до нього з боку інших людей. Система при вичних дій і вчинків - фундамент характеру людини.
Людина за самою своєю суттю діяльний. У структуру людської діяльності входять як різні мимовільні, автоматизовані рухи (міміка, пантоміміка, хода й т.д.), так і навмисні дії більшою чи меншою мірою складності. Рухи і дії, виконання яких стає в певних умовах потребою для людини, як відомо, називаються звичками. Найвдаліший портрет не дає стільки відомостей про характер людини, як його звичні дії й рухи.
І все-таки вирішальні, об'єктивні й незаперечні дані про характер людини дають не ці мимовільні дії й рухи людини й не риси його зовнішнього вигляду, а його свідомі й навмисні дії і вчинки. Саме по вчинках судимо ми про те, що являє собою людина.
Таким чином, характер має соціальну природу, тобто залежить від світогляду людини, змісту і характеру його діяльності, від колективу, в якому він живе і діє, від активної взаємодії з іншими людьми.
Характер - лише одна зі сторін особистості, але не вся особистість. Людина, поставлений у екс тремальную ситуацію або просто в ситуацію вибору, здатна піднятися над обставинами, в тому числі і над власним характером.
Ця здатність людини протистояти будь-яких обставин, в тому числі й внутрішнім, психологічним, являє собою могутню силу самозміни людини, основу його розвитку як особистості. Тому будь-які спроби кінцевого пояснення людини, прогнозу його поведінки не можуть бути остаточними в принципі, так як особистість здатна знецінити ці пояснення, кинути їм виклик і стати інший, тобто зробити вибір на користь свого суспільного й загальнолюдського застосування (і тим самим власного розвитку), а не тільки лише відповідності зовнішнім і внутрішнім обставинам.
У тій мірі, в якій особистість здатна на це, у ній на перший план виступає не конкретно-характерологічні, а громадське і загальнолюдське. І в тій мірі, в якій вона не здатна на це, особистість дійсно вичерпується своїм характером, типовими індивідуальними характеристиками в типових ситуаціях.
До того ж одні й ті ж обставини відображаються людьми далеко не однаково. «Той, хто хоче робити, шукає засоби, хто не хоче - причини». Які з обставин людина буде виділяти для себе як значимі, може визначатися як самими зовнішніми обставинами (на ситуативному рівні поведінки), так і - далі - сформованими індивідуальними особливостями особистості (у тому числі і її характером), тобто внутрішніми обставинами, і , нарешті, усвідомленням себе як суб'єкта дії, що втілює високі суспільні й загальнолюдські ідеали, відокремленого і від зовнішніх (ситуативних), і від внутрішніх (індивідуально-психологічних) обставин і здатного впливати на них.
Проявляючись у діях і вчинках, в тому, якою мірою активно суб'єкт включається в спільну діяльність, характер виявляється залежимо як від змісту діяльності, так і від успішного або неуспішного подолання труднощів, від далеких і найближчих перспектив у досягненні основних життєвих цілей.
При цьому характер залежить від того, як співвідноситься людина (на основі вже раніше сформованих його особливостей) до своїх невдач і успіхів, до громадської думки і ряду інших обставин. Так, люди, що навчаються у тому ж класі школи або працюючі на рівному становищі, набувають різні риси характеру у зв'язку з тим, чи справляються вони зі справою. Одних успіх окриляє й спонукає працювати або вчитися ще краще, інші схильні «почевать на лаврах»; одних невдача гнітить, в інших пробуджує бойовий дух.
Таким чином, найважливіший момент у формуванні характеру - те, як людина ставиться до навколишнього середовища і до самого себе - як до іншого. Ці відносини є разом з тим підставою для класифікації найважливіших рис характеру.
Характер людини проявляється, по-перше, в тому, як він ставиться до інших людей: рідним і близьким, товаришам по роботі й навчанні. Стійка та нестійка прихильність, принциповість і безпринципність, товариськість і замкнутість, правдивість й облудність, тактовність і брутальність виявляють відносини людини до інших людей. Характер людини не може бути розкритий і зрозумілий поза колективом. У колективі, при живому спілкуванні з іншими людьми ясно виступають такі риси характеру, як широта або дріб'язковість, нелагідність або поступливість, миролюбність або схильність до спор.
По-друге, показово для характеру відношення людини до себе: самолюбство й почуття власної гідності чи приниженість і непевність у своїх силах. В одних людей на перший план виступають себелюбство і егоцентризм (приміщення себе в центр всіх подій), в інших - підпорядкування власних інтересів інтересам колективу, самовідданість у боротьбі за спільну справу.
По-третє, характер виявляється відносно людини до справи. Так, до числа найбільш цінних рис характеру людини ставляться сумлінність і ретельність, серйозність, ентузіазм, відповідальність за доручену справу й заклопотаність її результатами.
По-четверте, характер виявляється відносно людини до речей: не тільки ставлення до суспільної власності, але і акуратне або недбале поводження зі своїми речами, з одягом і взуттям, книгами і навчальними посібниками і т. д.
Діяльність людини, її поведінка, насамперед, визначаються тими цілями, які він ставить перед собою, і основною детермінантою її поведінки й діяльності завжди залишається спрямованість її особистості - сукупність її інтересів, ідеалів і переконань. Однак дві людини, у яких у спрямованості особистості виявляється багато загального й цілі яких збігаються, можуть істотно різнитися по використовуваних ними способів досягнення цих цілей. За цими відмінностями стоять особливості характеру особистості. У характері людини як би закладена програма типового його поводження в типових обставинах. Риси характеру, таким чином, мають певну спонукає, мотивуючої силою, яка найбільшою мірою виявляє себе в стресових ситуаціях, при необхідності здійснювати вибір дій, переборювати значні труднощі.
Рішучий за своїм характером людина переходить від спонукань до дій найчастіше без скільки-небудь тривалої боротьби мотивів. Тактовність як риса характеру індивіда сприяє прояву обережності у висловлюваннях, що припускає облік цілого ряду обставин і проблем, істотних для людей, з якими він спілкується.
Так, в якості риси характеру може розглядатися ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його потреби в обов'язковому досягненні успіху в будь-якій діяльності, який би він не був зайнятий, особливо в умовах змагання з іншими людьми. Мотивація досягнення як риса індивідуальності формується прижиттєво внаслідок систематичних і особистісно значущих заохочень людини за успіхи і покарань за невдачі.
ВИСНОВОК.
Характер людини - це закріплена в індивіді система генералізованих узагальнених спонук. Спонукання, породжувані обставинами життя, - це і є той «будівельний матеріал», з якого складається характер. Спонукання, мотив - це властивість характеру в його генезі. Для того щоб мотив (спонукання) став властивістю особистості, «стереотипізовані» у ній, він повинен генералізована по відношенню до ситуації, в якій він спочатку з'явився, поширившись на всі ситуації, однорідні з першої, в істотних по відношенню до особистості рисах. Властивість характеру - це в кінцевому рахунку і є тенденція, спонукання, мотив, закономірно з'являється в даної людини при однорідних умовах .. Це розуміння характеру, що пов'язує його з спонуканнями, начебто заходить у суперечність із життєвими спостереженнями, що говорять про те, що іноді у людей великого дихання, що живуть високими благороднейшими спонуканнями, буває нелегкий характер, що робить їх у повсякденному спілкуванні не дуже приємними компаньйонами, а з іншого боку, нерідко можна зустріти людину, про яку всі навколишні говорять: «Який у нього гарний, легкий характер!», а у людини цього ви не знайдете ні високих цілей, ні воістину більших щиросердечних спонукань. Пояснення цьому треба шукати не тільки в тому, що у людей першого і другого роду центр душевного уваги звернений на різне, але і в наступному обставині: подібно до того як у здатності інкорпоруються суспільно вироблені операції або способи дії, у характер як би інкрустуються суспільно вироблені способи поведінки, що відповідають вимогам, що пред'являються суспільством до своїх членів. Ці способи поведінки, які виражають безпосередньо відповідних особистих спонукань людини, освоюються ним чинності спонукань або міркувань іншого порядку. Між способами поведінки й спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, немає тому безпосереднього збігу або відповідності. У результаті й виходить або може вийти розбіжність між спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, і освоєними їм по привхідним міркувань спонуканнями, готовими способами поведінки. Характер людини складається, таким чином, зі сплаву спонукань і не безпосередньо ними породжених способів поведінки, засвоєних людиною. Основу характеру утворюють не самі способи поведінки, а регулюючі відповідні способи поведінки генералізовані спонукання, які в силу своєї генералізованого можуть абстрагуватися від окремих приватних ситуацій і закріплюватися в людині, в особистості. Над спонуканнями надбудовуються, теж входячи в характер, освоєні людиною шаблони поведінки. Той, хто за ними не бачить їхньої основи й судить про людей тільки за їх «манер», поверхнево судить про них.
Самосвідомість - це вершина свідомості, воно є констатуючим ознакою особистості й формується разом з нею. Самосвідомість дозволяє людині оцінити свої дії, думки, їхні результати, знайти своє місце в житті. Самосвідомість істотно відрізняється від свідомості так як свідомість є знання про інше, а самосвідомість - знання себе, яке формується в процесі соціалізації.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ.
1. Загальна психологія: Учеб. Для студентів пед. ін-тів / За ред. А. В. Петровського. - М.: Просвещение, 1986.
2. Рубінштейн С. Л. ооснови загальної психології. - СПб.: ЗАТ «Видавництво« Пітер », 1999.
3. Столяренко Л. Д. Основи психології. - Ростов-на-Дону: Видавництво «Фенікс», 1997.
4. Вейнгер О. Стать і характер. М., 1992
5. Мерлін В.С. Структура особистості - характер, здібності, самосвідомість .- ПЕРЬМИ, 1990
6. Карандашев В.М. Як жити в умовах стресу. Спб, 1993
Гіпертіміческій (гіперактивний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Надмірно піднесений настрій, завжди веселий, говіркий, дуже енергійний, самостійний, прагне до лідерства, ризикам, авантюрам, не реагує на зауваження, ігнорує покарання, губить грань недозволеного, відсутня самокритичність. Необхідно стримано ставитися до його необгрунтованого оптимізму й переоцінки своїх можливостей. Енергія часом направляється на вживання спиртного, наркотиків, безладне статеве життя.
Риси, привабливі для співрозмовників. Енергійність, жага діяльності, нового, оптимізм.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Легковажність, схильність до аморальних вчинків, несерйозне ставлення до обов'язків, дратівливість у колі близьких людей.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Протипоказані монотонність, самотність, умови жорсткої дисципліни, постійні моралі можуть викликати гнів. Часто бувають випадки захворювання маніакально депресивним психозом.
Бажана діяльність. Робота, пов'язана з постійним спілкуванням: організаторська діяльність, служба збуту, спорт, театр. Схильні до зміни професій, місця роботи.
Дістімічний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Постійно знижений настрій, смуток, замкнутість, небагатослівність, песимістичність, обтяжене гучним суспільством, з товаришами по службі близько не сходяться. У конфлікти вступають рідко, частіше є в них пасивною стороною. Цінують тих, хто дружить з ними і схильний їм підкорятися.
Риси, привабливі для співрозмовників. Серйозність, висока моральність, добросовісність, справедливість.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Пасивність, песимізм, смуток, сповільненість мислення, «відрив від колективу».
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуації, що вимагають бурхливої діяльності, зміна звичного способу життя протипоказані. Схильність до невротичної депресії.
Бажана діяльність. Робота, що не вимагає широкого кола спілкування.
Циклоїдний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Товариськість циклічно міняється (висока в період підвищеного настрою, і низька в період пригніченості)
У період підйому настрою проявляють себе як люди з гіпертіміческой акцентуацією, у період спаду - з дистимической. У період спаду загострено сприймають неприємності, аж до самогубства. Бувають випадки маніакально депресивного психозу
Бажана діяльність. Інтереси залежать від циклу настрою. Схильні до розчарування в професії, зміні місця роботи.
Емотивний (емоційний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Надмірна чутливість, вразливість, глибоко переживають найменші неприємності, надмірно чутливі до зауважень, невдач, тому в них частіше сумний настрій. Віддають перевагу вузьке коло друзів і близьких, які розуміють з півслова. Рідко вступають у конфлікти, грають у них пасивну роль. Образи не вихлюпують назовні.
Риси, привабливі для співрозмовників. Альтруїзм, жаль, жалісливі, радіють чужим успіхам. Старанні, з високим почуттям боргу. Хороші сім'янини.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Крайня чутливість сльозливість Можуть провокувати нападки невихованих або дратівливих людей.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Конфлікти із близькою людиною, смерть або хвороба рідних сприймається трагічно. Протипоказані несправедливість, хамство, перебування в оточенні грубих людей. Схильні до невротичної депресії, інфаркту, гіпертонії.
Бажана діяльність. Сфера мистецтв, медицина, виховання дітей, догляд за тваринами, рослинами.
Демонстративний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Виражено прагнення бути в центрі уваги і домагатися своїх цілей за всяку ціну: сльози, непритомність, скандали, хвороби, хвастощів, наряди, незвичайне захоплення, брехня. Легко забувають про свої погані вчинки. Поведінка залежить від людини, з яким має справу, висока пристосовність до людей.
Риси, привабливі для співрозмовників. Ввічливість, завзятість, цілеспрямованість, акторське дарування, здатність захопити інших, неординарність.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Егоїзм, необузданность вчинків, брехливість хвалькуватість, ухиляння від роботи, схильність «хворіти» у найвідповідальніші і важкі моменти. Схильність до інтриг, самовпевненості й високим домаганням. Провокують конфлікти, при цьому активно захищаються.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуації обмеження інтересів, недооцінка заслуг, повалення з «п'єдесталу» викликають істеричні реакції. Схильність до істерії. Замкнуте коло спілкування, одноманітна роботу пригнічує.
Бажана діяльність. Сприятлива робота з постійно мінливими короткочасними контактами.
Збудливий тип.
Особливості спілкування і поведінки. Підвищена дратівливість, нестриманість, агресивність, похмурість, «занудливость», але можливі льстівость, послужливість (як маскування). Схильність до хамства і нецензурної лайки або мовчазності, сповільненості в бесіді. Активно й часто конфліктують, не уникають сварок з начальством, незлагідні в колективі, в сім'ї деспотичні й жорстокі.
Риси, привабливі для співрозмовників. Поза нападами гніву - сумлінність, акуратність, любов до дітей.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Дратівливість, запальність, неадекватні спалахи гніву та люті з рукоприкладством, жорстокість; ослаблений контроль над потягом.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Схильність до конфліктів по незначних приводах, до невротичних зривів, психопатії, правопорушенням (аморальна поведінка, зловживання алкоголем, асоціальні вчинки.
Бажана діяльність. Фізична праця, атлетичні види спорту. Через нелагідність часто міняють місце роботи. Необхідно розвивати витримку, самоконтроль.
Застревающий тип.
Особливості спілкування і поведінки. «Застряє» на своїх почуттях, думках, не може забути образ, «зводить рахунки», службова та побутова незговірливість, схильність до затяжних чварам, у конфліктах частіше бувають активною стороною, чітко визначені коло ворогів і друзів. Виявляє владолюбство - «занудливость нравоучітеля ».
Риси, привабливі для співрозмовників. Прагнення домогтися високих показників у будь-якій справі, прояв високих вимог до себе, жага справедливості, принциповість, міцні стійкі погляди.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Образливість, підозрілість, мстивість, честолюбство, самовпевненість, ревнивість, роздуте до фанатизму почуття справедливості.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Зачеплене самолюбство, несправедлива образа, перешкода до досягнення честолюбних цілей, ситуація ревнивості здатна викликати «марення переслідування, ревнивості».
Бажана діяльність. Робота, що дає відчуття незалежності й можливість виявити себе. Необхідно розвивати гнучкість, навіть безпам'ятність.
Педантичний тип.
Особливості спілкування і поведінки. Виражена занудливость у вигляді «переживання» подробиць, на службі здатні замучити відвідувачів формальними вимогами, виснажуючи домашніх надмірної акуратністю.
Риси, привабливі для співрозмовників. Сумлінність, акуратність, серйозність, надійність у справах й у почуттях, рівний настрій.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Формалізм, «крутійство», «занудливость», прагнення перекласти ухвалення важливого рішення на інших.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуація особистої відповідальності за важливу справу, недооцінка їхніх заслуг; схильність до нав'язливості, психостенія.
Бажана діяльність. Професії, не пов'язані з великою відповідальністю, віддають перевагу «паперову роботу», не схильні міняти місце роботи.
Тривожний (психастенический) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Знижений фон настрою, побоювання за себе, близьких, боязкість, непевність у собі, крайня нерішучість, довго переживає невдачу, сумнівається у своїх діях. Рідко вступає в конфлікти, пасивна роль.
Риси, привабливі для співрозмовників. Дружелюбність, самокритичність, ретельність.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Боязкість, помисливість, внаслідок беззахисності служать часом мішенню для жартів, «козлами відпущення».
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуація страху, погрози, покарання, глузувань, несправедливих звинувачень протипоказані. Схильність до психастенії.
Бажана діяльність. Не можна бути керівником, приймати відповідальні рішення, тому що буде нескінченно зважувати, переживати, а рішення прийняти не зможе.
Екзальтований (лабільний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Дуже мінливий настрій, емоції яскраво виражені, підвищена відволікання на зовнішні події, балакучість, влюбливість.
Риси, привабливі для співрозмовників. Альтруїзм, почуття жалю, художній смак, артистичне обдарування, яскравість почуттів, прив'язані до друзів.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Надмірна вразливість, патетичність, панікерство схильність розпачу.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Невдачі, сумні події сприймають трагічно. Схильність до невротичної депресії
Бажана діяльність. Сфера мистецтв, художні види спорту. Професії, пов'язані з близькістю до природи.
Інтровертований (шизоїдний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Мала товариськість, замкнуть, осторонь від усіх, спілкування по необхідності, занурений у себе, про себе нічого не розповідає, свої переживання не розкриває, хоча властива підвищена ранимість. Стримано холодно ставиться до інших людей, навіть до близьких. Поведінка, логіка часто незрозумілі для навколишніх. Люблять самотність. У конфлікти вступають рідко - при спробі вторгнутися в їх внутрішній світ. Перебрчівость у виборі чоловіка, пошук ідеалу. Емоційна холодність слабка прихильність до близького.
Риси, привабливі для співрозмовників. Стриманість, статечність, обдуманість вчинків, наявність твердих переконань, принциповість.
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. Вперте відстоювання своїх нереальних поглядів. На все має свою точку зору, часто різко відрізняється від думки більшості.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Позбавлення «хобі», улюбленої роботи протипоказані. Самотність, нав'язливість, безцеремонність, грубість навколишніх підсилюють замкнутість. Часті випадки захворювання на шизофренію.
Бажана діяльність. Робота, що не вимагає широкого кола спілкування, інтереси до теоретичних наук, філософських роздумів, колекціонування, шахів, музиці, фантастиці.
Екстравертований (конформний) тип.
Особливості спілкування і поведінки. Висока товариськість, балакучість до балакучості, своєї думки не має, дуже не самостійний, прагне бути як всі, неорганізований, воліє підкорятися. Накази начальства приймає без роздумування. У суспільстві із друзями й у родині уступає лідерство іншому.
Риси, привабливі для співрозмовників. Готовність вислуховувати «сповідь» іншого, старанність
Риси, що відштовхують і сприяють конфлікту. «Людина без царя в голові», схильність чужому впливу, необдуманість вчинків, легковір'я, пристрасть до розваг.
Ситуації, в яких можливий конфлікт. Ситуація вимушеного самотності, безконтрольність і нерегламентованість життя протипоказані. Схильність до гіпоманіакальний.
Бажана діяльність. Легка пристосовність до нової роботи. Коли завдання й правила поведінки чітко визначені, можуть бути гарними виконавцями.
Прояви характеру в поведінці і діяльності людини.
Характер - прижиттєве придбання личнос ти, що включається в систему суспільних відносин, у спільну діяльність і спілкування з іншими людьми, і тим самим знаходить свою індивідуальність.
Накладаючи відбиток на зовнішність людини, характер одержує своє найбільш яскраве вираження в його вчинках, поведінці, діяльності. Про характер слід судити в першу чергу на підставі вчинків людей, у яких найбільш повно відображається їхня сутність.
Відома східна приказка: «Посій вчинок - пожнеш звичку, посій звичку - пожнеш характер, посій характер-пожнеш долю». Акцент у ній правильно поставлений на людських вчинках, які, повторюючись, стають звичними, закріплюються в рисах характеру, становлячи його істота, впливаючи на положення людини в суспільному житті й на відношення до нього з боку інших людей. Система при вичних дій і вчинків - фундамент характеру людини.
Людина за самою своєю суттю діяльний. У структуру людської діяльності входять як різні мимовільні, автоматизовані рухи (міміка, пантоміміка, хода й т.д.), так і навмисні дії більшою чи меншою мірою складності. Рухи і дії, виконання яких стає в певних умовах потребою для людини, як відомо, називаються звичками. Найвдаліший портрет не дає стільки відомостей про характер людини, як його звичні дії й рухи.
І все-таки вирішальні, об'єктивні й незаперечні дані про характер людини дають не ці мимовільні дії й рухи людини й не риси його зовнішнього вигляду, а його свідомі й навмисні дії і вчинки. Саме по вчинках судимо ми про те, що являє собою людина.
Таким чином, характер має соціальну природу, тобто залежить від світогляду людини, змісту і характеру його діяльності, від колективу, в якому він живе і діє, від активної взаємодії з іншими людьми.
Характер - лише одна зі сторін особистості, але не вся особистість. Людина, поставлений у екс тремальную ситуацію або просто в ситуацію вибору, здатна піднятися над обставинами, в тому числі і над власним характером.
Ця здатність людини протистояти будь-яких обставин, в тому числі й внутрішнім, психологічним, являє собою могутню силу самозміни людини, основу його розвитку як особистості. Тому будь-які спроби кінцевого пояснення людини, прогнозу його поведінки не можуть бути остаточними в принципі, так як особистість здатна знецінити ці пояснення, кинути їм виклик і стати інший, тобто зробити вибір на користь свого суспільного й загальнолюдського застосування (і тим самим власного розвитку), а не тільки лише відповідності зовнішнім і внутрішнім обставинам.
У тій мірі, в якій особистість здатна на це, у ній на перший план виступає не конкретно-характерологічні, а громадське і загальнолюдське. І в тій мірі, в якій вона не здатна на це, особистість дійсно вичерпується своїм характером, типовими індивідуальними характеристиками в типових ситуаціях.
До того ж одні й ті ж обставини відображаються людьми далеко не однаково. «Той, хто хоче робити, шукає засоби, хто не хоче - причини». Які з обставин людина буде виділяти для себе як значимі, може визначатися як самими зовнішніми обставинами (на ситуативному рівні поведінки), так і - далі - сформованими індивідуальними особливостями особистості (у тому числі і її характером), тобто внутрішніми обставинами, і , нарешті, усвідомленням себе як суб'єкта дії, що втілює високі суспільні й загальнолюдські ідеали, відокремленого і від зовнішніх (ситуативних), і від внутрішніх (індивідуально-психологічних) обставин і здатного впливати на них.
Проявляючись у діях і вчинках, в тому, якою мірою активно суб'єкт включається в спільну діяльність, характер виявляється залежимо як від змісту діяльності, так і від успішного або неуспішного подолання труднощів, від далеких і найближчих перспектив у досягненні основних життєвих цілей.
При цьому характер залежить від того, як співвідноситься людина (на основі вже раніше сформованих його особливостей) до своїх невдач і успіхів, до громадської думки і ряду інших обставин. Так, люди, що навчаються у тому ж класі школи або працюючі на рівному становищі, набувають різні риси характеру у зв'язку з тим, чи справляються вони зі справою. Одних успіх окриляє й спонукає працювати або вчитися ще краще, інші схильні «почевать на лаврах»; одних невдача гнітить, в інших пробуджує бойовий дух.
Таким чином, найважливіший момент у формуванні характеру - те, як людина ставиться до навколишнього середовища і до самого себе - як до іншого. Ці відносини є разом з тим підставою для класифікації найважливіших рис характеру.
Характер людини проявляється, по-перше, в тому, як він ставиться до інших людей: рідним і близьким, товаришам по роботі й навчанні. Стійка та нестійка прихильність, принциповість і безпринципність, товариськість і замкнутість, правдивість й облудність, тактовність і брутальність виявляють відносини людини до інших людей. Характер людини не може бути розкритий і зрозумілий поза колективом. У колективі, при живому спілкуванні з іншими людьми ясно виступають такі риси характеру, як широта або дріб'язковість, нелагідність або поступливість, миролюбність або схильність до спор.
По-друге, показово для характеру відношення людини до себе: самолюбство й почуття власної гідності чи приниженість і непевність у своїх силах. В одних людей на перший план виступають себелюбство і егоцентризм (приміщення себе в центр всіх подій), в інших - підпорядкування власних інтересів інтересам колективу, самовідданість у боротьбі за спільну справу.
По-третє, характер виявляється відносно людини до справи. Так, до числа найбільш цінних рис характеру людини ставляться сумлінність і ретельність, серйозність, ентузіазм, відповідальність за доручену справу й заклопотаність її результатами.
По-четверте, характер виявляється відносно людини до речей: не тільки ставлення до суспільної власності, але і акуратне або недбале поводження зі своїми речами, з одягом і взуттям, книгами і навчальними посібниками і т. д.
Діяльність людини, її поведінка, насамперед, визначаються тими цілями, які він ставить перед собою, і основною детермінантою її поведінки й діяльності завжди залишається спрямованість її особистості - сукупність її інтересів, ідеалів і переконань. Однак дві людини, у яких у спрямованості особистості виявляється багато загального й цілі яких збігаються, можуть істотно різнитися по використовуваних ними способів досягнення цих цілей. За цими відмінностями стоять особливості характеру особистості. У характері людини як би закладена програма типового його поводження в типових обставинах. Риси характеру, таким чином, мають певну спонукає, мотивуючої силою, яка найбільшою мірою виявляє себе в стресових ситуаціях, при необхідності здійснювати вибір дій, переборювати значні труднощі.
Рішучий за своїм характером людина переходить від спонукань до дій найчастіше без скільки-небудь тривалої боротьби мотивів. Тактовність як риса характеру індивіда сприяє прояву обережності у висловлюваннях, що припускає облік цілого ряду обставин і проблем, істотних для людей, з якими він спілкується.
Так, в якості риси характеру може розглядатися ступінь виразності в індивіда мотивації досягнення - його потреби в обов'язковому досягненні успіху в будь-якій діяльності, який би він не був зайнятий, особливо в умовах змагання з іншими людьми. Мотивація досягнення як риса індивідуальності формується прижиттєво внаслідок систематичних і особистісно значущих заохочень людини за успіхи і покарань за невдачі.
ВИСНОВОК.
Характер людини - це закріплена в індивіді система генералізованих узагальнених спонук. Спонукання, породжувані обставинами життя, - це і є той «будівельний матеріал», з якого складається характер. Спонукання, мотив - це властивість характеру в його генезі. Для того щоб мотив (спонукання) став властивістю особистості, «стереотипізовані» у ній, він повинен генералізована по відношенню до ситуації, в якій він спочатку з'явився, поширившись на всі ситуації, однорідні з першої, в істотних по відношенню до особистості рисах. Властивість характеру - це в кінцевому рахунку і є тенденція, спонукання, мотив, закономірно з'являється в даної людини при однорідних умовах .. Це розуміння характеру, що пов'язує його з спонуканнями, начебто заходить у суперечність із життєвими спостереженнями, що говорять про те, що іноді у людей великого дихання, що живуть високими благороднейшими спонуканнями, буває нелегкий характер, що робить їх у повсякденному спілкуванні не дуже приємними компаньйонами, а з іншого боку, нерідко можна зустріти людину, про яку всі навколишні говорять: «Який у нього гарний, легкий характер!», а у людини цього ви не знайдете ні високих цілей, ні воістину більших щиросердечних спонукань. Пояснення цьому треба шукати не тільки в тому, що у людей першого і другого роду центр душевного уваги звернений на різне, але і в наступному обставині: подібно до того як у здатності інкорпоруються суспільно вироблені операції або способи дії, у характер як би інкрустуються суспільно вироблені способи поведінки, що відповідають вимогам, що пред'являються суспільством до своїх членів. Ці способи поведінки, які виражають безпосередньо відповідних особистих спонукань людини, освоюються ним чинності спонукань або міркувань іншого порядку. Між способами поведінки й спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, немає тому безпосереднього збігу або відповідності. У результаті й виходить або може вийти розбіжність між спонуканнями людини, що є результатами її поведінки, і освоєними їм по привхідним міркувань спонуканнями, готовими способами поведінки. Характер людини складається, таким чином, зі сплаву спонукань і не безпосередньо ними породжених способів поведінки, засвоєних людиною. Основу характеру утворюють не самі способи поведінки, а регулюючі відповідні способи поведінки генералізовані спонукання, які в силу своєї генералізованого можуть абстрагуватися від окремих приватних ситуацій і закріплюватися в людині, в особистості. Над спонуканнями надбудовуються, теж входячи в характер, освоєні людиною шаблони поведінки. Той, хто за ними не бачить їхньої основи й судить про людей тільки за їх «манер», поверхнево судить про них.
Самосвідомість - це вершина свідомості, воно є констатуючим ознакою особистості й формується разом з нею. Самосвідомість дозволяє людині оцінити свої дії, думки, їхні результати, знайти своє місце в житті. Самосвідомість істотно відрізняється від свідомості так як свідомість є знання про інше, а самосвідомість - знання себе, яке формується в процесі соціалізації.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ.
1. Загальна психологія: Учеб. Для студентів пед. ін-тів / За ред. А. В. Петровського. - М.: Просвещение, 1986.
2. Рубінштейн С. Л. ооснови загальної психології. - СПб.: ЗАТ «Видавництво« Пітер », 1999.
3. Столяренко Л. Д. Основи психології. - Ростов-на-Дону: Видавництво «Фенікс», 1997.
4. Вейнгер О. Стать і характер. М., 1992
5. Мерлін В.С. Структура особистості - характер, здібності, самосвідомість .- ПЕРЬМИ, 1990
6. Карандашев В.М. Як жити в умовах стресу. Спб, 1993