Контрольна робота
за курсом: Основи економіки
за темою: Основні риси е. кономікі Стародавнього Єгипту
Зміст
1. Створення економічної структури давньоєгипетського суспільства
2. Відносини між станами
3. Монополія фараона на землю, торгівлю, сировину і ремесла
4. Торгівля і війна
Список використаної літератури
1. Створення економічної структури давньоєгипетського суспільства
Найбільш типовим суспільством азіатського типу є Стародавній Єгипет. Найдавніші поселення скотарів і землеробів в долині Нілу виникли в 6-4 тисячоліттях до н.е. Поливне землеробство тут досягло великих успіхів. У цей час була винайдена дерев'яна соха. Мисливський промисел був витіснений скотарством. Єгиптяни навчилися відливати з міді сокири, ножі, кинджали, судини, наконечники для стріл. Але, головне, в цей час почала розвиватися басейнова система зрошування, яку могли створити лише великі земельні громади. З середовища общинників виділилася племінна знать. Виконуючи роль організатора робіт і розпорядника земель, вона з часом захопила владу.
Виділення общинної верхівки, усиливавшаяся диференціація сільського населення сприяли появі перших держав, які в Єгипті називалися по-грецьки номами. На рубежі 4-3 тисячоліть до н.е. з раніше ворогували Верхнє - і нижнеегипетского царств було створено єдину державу - Древній Єгипет.
Єгипет займав вигідне географічне положення. Середземне море єднало його з передньої Азією, Кіпром, островами Егейського моря і материковою Грецією. Ніл був важливою судноплавною артерією. Єгипет мав корисними копалинами.
Господарську основу Єгипту складало поливне (іригаційне) землеробство, що представляло собою з'єднання іригаційних споруд і поливних робіт з примітивною технікою обробки землі. Землю обробляли мотикою і примітивним плугом. Сіяли ячмінь, пшеницю, льон. Сільське господарство носило спеціалізований характер. Верхній Єгипет став центром землеробства, а Нижній - скотарства, садівництва і виноградарства. Ще в глибоку давнину в Єгипті склалася Іригаційна система, що ділила поля на «верхні» і «нижній». «Нижніми» називалися поля, затоплювані під час розливу Нілу, на них будували земляні загати (дамби) для збереження води. На верхні поля, куди під час розливу вода не доходила, її доводилося піднімати за допомогою «журавлів-шадуфов» і водяних коліс. Ремонт дамб, очищення каналів, регулювання послідовності багаторазового поливу полів, польові роботи, пов'язані з режимом зрошення, - все це могло існувати лише при жорсткому дотриманні графіка, при постійному контролі та управлінні з єдиного центру, здійснюваних державою. Древневосточное держава, таким чином, виникло з необхідності об'єднання сил хліборобів - общинників для будівництва зрошувальних систем.
Для Єгипту, як і для інших «східних суспільств», характерна висока ступінь централізації економіки: централізовано розподілялася основна маса виробленого продукту; чиновники враховували врожай і кількість худоби; общинники, які працювали на іригаційних і будівельних об'єктах, отримували інструмент і провіант з державних сховищ.
Управління іригаційної системи у східних країнах носило надцентралізованою і деспотичний характер. Більш того, верховні правителі вважалися живими богами на землі. Цим пояснюється надзвичайна економічна роль, яку виконували храми, жерці, які зберігали інформацію з управління іригаційними системами.
Одержавлення економіки, тотальна регламентація суспільного життя, його бюрократизація були пов'язані з найважливішою рисою єгипетського, східного суспільства в цілому - прагненням до стабільності і незмінності в усьому: економіці, соціально-культурного і політичного життя.
Прагнення до незмінності наклало відбиток на розвиток праці і людини в Стародавньому Єгипті. Економіка майже не розвивалася, постійно відтворюючи колишні форми і відносини. Таке становище в економіці називається стагнацією.
2. Відносини між станами
Відмінною рисою східного типу господарства була державна власність на землю та іригаційні споруди. Фараони, общинна знати (номархи) займали панівне економічне становище. У царських, храмових і приватних господарствах працювали раби та залежні общинники. У період голоду храми відкривали для хліборобів свої зерносховища, а общинники за це повинні були працювати за «полях бога».
У Давньому Єгипті було кілька станів.
Самим наближеним до фараона станом були вельможі. Вони завідували різноманітними галузями діяльності: будівництвом державних будівель, іригаційної системи і т.п. Вельможі були дуже багатими і не платили податки.
Майже такими самими правами володіли і жерці (завідувачі храмами). Вони вважалися подібними богам, і тому також не мали майже ніяких обов'язків. Жерці теж звільнялися від податків.
Були й спеціальні «царські люди». Вони служили в храмах, в палаці фараона, в державній армії.
Хлібороби стояли нарівні з ремісниками. Ці групи населення платили натуральні податки, а також, раз на рік, повинні були брати участь у державних роботах: прочищення іригаційної системи, будівництві пірамід і т.п.
Самою безправної групою населення були раби. Як правило, це були захоплені в полон воїни і боржники. Раби прислужували жерцям, царським людям і вельможам.
Також була зовсім особлива група людей - писарі. Ці люди були кур'єрами фараона і розмовляли з народом від його імені.
Все населення, від самих високопоставлених людей до найбідніших верств безжально обкладалося податком. З селянами і землевласниками усе було просто - вони віддавали частину свого врожаю, худобу і одяг, який виготовляли їх дружини і дочки.
Чиновники мали багатствами і могутністю завдяки дарам царя, тобто держави. В обмін за свої послуги високопоставлений чиновник міг отримати на знак поваги і пошани прекрасну «віллу», витончену візок, розкішну човен, багато рабів, не рахуючи худоби, продуктів харчування, вина і одягу. Незручності, з точки зору чиновника, полягало в тому, що всі ці подарунки були записані на його ім'я. Коли збирач податків оцінював майно, він завжди міг підрахувати стан конкретної людини і взяти з нього відповідний податок.
Єгиптяни, що знаходилися на будь-який щаблі соціальних сходів, платили податки з не більшим полюванням, чим сьогодні це робимо ми. Звичайно ж існували численні скарги на те, що майно, що підлягає обкладенню податком, оцінювалося неправильно, малися випадки вимагання і несправедливості.
3. Монополія фараона на землю, торгівлю, сировину і ремесла
Як вже зазначалося раніше, відмінною рисою східного типу господарства була державна власність на землю та іригаційні споруди. Фараони, общинна знати (номархи) займали панівне економічне становище. У царських, храмових і приватних господарствах працювали раби та залежні общинники. У період голоду храми відкривали для хліборобів свої зерносховища, а общинники за це повинні були працювати за «полях бога».
Царське господарство, поставляються всі необхідні для «будинку фараона», було досить розвиненим. Фараони контролювали храмові господарства, конфісковували общинні пустки. Розширення державного господарства супроводжувалося роздачею земель сановникам. З'явилися господарства вельмож. Їхні землі обробляли «робочі загони», яким виділявся тяглову худобу, насіння для посіву.
Держава, об'єднавши людей, зберегло колишню общинну обов'язок - вести спільне господарство, перетворивши її в державну трудову повинність. За допомогою громадських робіт східні правителі підпорядкували собі вільних общинників. У цих умовах праця рабів грав другорядну роль - він носив «домашній характер». Раби виконували в основному обов'язки слуг. Лише в останній період історії Стародавнього Єгипту - в 16-17 ст. до н.е. - Рабів почали використовувати як ткачів, гончарів і т.д. У «азіатських» громадах не було необхідності в додатковій робочій силі. Навпаки, там існував надлишок трудових ресурсів. У період припинення сільськогосподарських робіт, пов'язаних з розливом річок, рух населення потрібно було чимось зайняти. Тому, не випадково, майже всі давньосхідні держави вели будівництво грандіозних культових і світських споруд - пірамід в Єгипті, веж-зіккуратів і висячих садів в Месопотамії і т.д. В умовах надмірності трудових ресурсів застосування праці рабів у сільськогосподарському виробництві було безглуздим.
Хлібороби - общинники - це дармова робоча сила, яку не потрібно купувати, годувати, одягати. Праця цих людей можна було витрачати дуже марнотратно. На відміну від рабів античних держав, які знаходилися у власності окремих рабовласників і використовувалися в приватних інтересах, ця величезна трудова армія застосовувалася централізовано для державних (громадських) робіт: при будівництві зрошувальних систем, доріг, культових споруд. Ведення, управління цими роботами вимагали могутнього державного апарату. У Стародавньому Єгипті регулярно проводилися переписи населення і господарства, в основному для розподілу трудової повинності.
Кожен селянин повинен був певну частину року відпрацювати на державних роботах - на полях фараона і храмів, будівництві зрошувальних систем, пірамід і храмів. Трудові повинності на користь фараона мали величезне значення для економіки Стародавнього Єгипту. Існувало навіть «відомство постачальника людей» із в'язницею для ухилялися від повинностей. Державні повинності поширювалися на все населення. Збереглися записи про організацію людей у «п'ятірки» і «десятки» на чолі з «керівником робіт». Виконання робіт контролювалося особливими чиновниками - «лічильниками людей», крім того, існувало розгалужене відомство зі збору податків. Особлива роль держави з величезним апаратом управління зумовила особливий тип бюрократії. Макс Вебер не без дотепності зазначав, що в Єгипті бюрократична централізація ніколи не могла б досягти того ступеня досконалості, якої вона досягла, без природного розливу Нілу.
Східні суспільства - це суспільства з жорсткою ієрархією. Власність і влада в Давньому Єгипті були злиті воєдино. На вершині піраміди знаходився фараон. Його абсолютна, деспотична влада освячувалася релігією.
Усі чиновники цілком перебували в залежності від фараона, отримуючи від нього платню грошима або натурою. Нерідко платня була єдиним джерелом їх доходу. Частина чиновників і воєначальників володіла земельними ділянками, палацами, слугами, але лише до тих пір, поки перебувала на службі. Фараон міг позбавити їх цих благ, якщо вони ставали йому неугодними. Соціальне становище, багатство залежали не від природних якостей, професіоналізму, підприємливості, діловитості людини, а від близькості до вершини піраміди - чим ближче до неї, тим більшими благами, можливостями, в тому числі економічними, він мав.
Державним характером господарства визначалося і положення хлібороба. Він жив у власному будинку з сім'єю і вів господарство, але навіть зерно для посіву, робоча худоба для обробки землі він одержував на час від держави. Вирощений урожай фактично знаходився в розпорядженні держави: хліборобові залишали рівно стільки, скільки було необхідно для життя його сім'ї. Велика частина йшла на державні склади.
Ремесло мало централізований характер. Потрібно відзначити, що в ремеслі протягом довгого часу метал витісняв камінь. Єгиптяни знали бронзу, але вона була матеріалом для прикрас і зброї, а не для виготовлення знарядь праці. Наприкінці історії Стародавнього Єгипту з'явилося залізо, яке вважалося дорогоцінним металом. Крім ремісника, який працював будинку або у власній майстерні, існували великі державні підприємства з подетальном поділом праці. Крім скляних, текстильних, гончарних майстернях були двори «молольщіц муки», хлібопекарні, «громадські кухні», що випускали готову їжу, якої, наприклад, годували будівельників пірамід.
Успіхи господарського розвитку сприяли зростанню торгівлі. Південь Єгипту поставляв худобу, а північ - зерно. Крім того, стали експлуатуватися завойовані території Лівії, Нубії, Сіная. Єгипетські купці купували там мідь, золото, емаль, слонову кістку, шкіри, шерсть, деревину. Єгиптяни отримували олово і свинець з Малої Азії, а мідь із Кіпру. Розбагатілі купецтво займалося лихварством. Чимало багатств надходило у вигляді військових трофеїв або данини, що стягується з переможених народів.
4. Торгівля і війна
У Стародавньому Єгипті виділялася внутрішня і зовнішня торгівля. Внутрішня торгівля Єгипту велася, цілком ймовірно, не дуже широко по тій простій причині, що кожна провінція забезпечувала свої потреби сама, виробляючи все необхідне для життя. У кожного царя чи жерця були власні ткачі, броварники, теслі й інші ремісники. Селяни самі вирощували продукти харчування. Такий стан речей не можна навіть порівнювати з нашим часом, коли кожна людина може прийти в магазин і купити продукти, привезені з найвіддаленіших куточків земної кулі. Не було в Єгипті і оптових торговців у сучасному розумінні цього слова. На відміну від фінікійців і греків - постачальників і посередників інших народів - єгиптяни задовольняли тільки свої власні потреби. Єдиним винятком з цього правила була зовнішня торгівля. Протягом усієї своєї історії Єгипет жваво торгував з сусідніми країнами, які перебували під його контролем, такими, як Нубія, Сирія і Лівія.
Нубія (сучасний Судан) була відома єгиптянам з часів Стародавнього царства, а можливо і раніше. Час від часу єгиптяни робили набіги на цю країну, і її народ змушений був відкуповуватися даниною. Особливо активними на цьому поприщі були царі дванадцятої династії. Найбільш поширений мотив, відображений на царських пам'ятниках того часу, низка полонених негрів, закованих у кайдани, і серед них жінки з дітьми за спиною. З Нубії як військові трофеї або предметів торгівлі надходили: слонова кістка, ебенове дерево, золото, дорогоцінні камені, а також такі екзотичні товари, як страусові пера (для віял) і яйця, мавпи, пантери і жирафи.
Видобуток головним чином поповнювала скарбниці фараона і жерців. Але були і такі країни, надто віддалені, щоб їх можна було завоювати, наприклад острови Егейського моря і «країна Пунт», з якими єгиптяни безсумнівно торгували. Місцезнаходження загадкової «країни Пунт» до цих пір точно не визначено. Одні дослідники вважають, що вона могла знаходиться на західному узбережжі Індії, інші - на африканському узбережжі, на південь від Червоного моря, там, де зараз знаходиться Сомалі.
Єгиптяни торгували також з Критом, «островами Великого моря» і з Сирією. Єгипетські зброярі їздили в країну Речену, продавали там свої вироби і часто купували або захоплювали семітських дівчат як рабинь.
До товарів, імпортованим Єгиптом із Сирії в обмін на зерно та інші продукти, можна віднести кораблі, колісниці, вози, зброю, музичні інструменти, напої, коней, биків, корів і іншу худобу.
Але все це багатство йшло лише в царські комори і скарбниці богів. Єгипетські трудівники не могли і думати про те, щоб купити для себе продукти. Їх існування повністю залежало від волі господарів.
У стародавньому Єгипті виникли організаційні форми армії; вся армія ділилася на окремі загони. Особовий склад єгипетської армії являв собою закриту касту. Єгипетська каста воїнів - це привілейована частина населення, яка була зобов'язана нести військову службу спадково з покоління в покоління і за це користувалася різними пільгами. Кастове військо посилювалося воїнами з підкорених сусідніх племен. Це був крок до виникнення найманства. Найманці згадуються в матеріалах про бій при Кадеш, вони становили значну частину єгипетського війська в період правління Рамсеса III.
У процесі розвитку ускладнювалася структура війська: з'явилися види піхоти лучники, копейщики та інші, а також новий рід військ бойові колісниці, попередниці кінноти. Постало питання про організацію взаємодії в бою бойових колісниць і піхоти, а також різних видів піхоти.
У єгипетському війську був вже відомий лад і рух в ногу, з'явилася служба військової розвідки, вироблявся похідний порядок. Бойовий порядок представляв собою розміщення на полі бою бойових колісниць і загонів піхоти. Бойові колісниці шикувалися в лінію, піхота будувалася глибиною в 10 шеренг. Велика увага приділялася забезпеченню флангів бойовими колісницями.
Єгиптяни будували оборонні споруди, які представляли собою або окремі фортеці або систему укріплень. Винаходилися кошти і вироблялися прийоми оволодіння фортецями. Фортеці брали або штурмом або облогою, оточуючи їх дерев'яними стінами. Засобами штурму були: таран, штурмова драбина, вини. Мистецтво пристрої фортець і облоговий мистецтво досягали для свого часу високої досконалості.
Єгиптяни мали сильний флот, який успішно боровся з флотами морських народів, взаємодіяв в бою із загонами сухопутного війська і забезпечував під час великих походів до Передньої Азії надійну морську комунікацію.
У цілому треба сказати, що у війнах стародавнього Єгипту зароджувалося військове мистецтво, з досягненнями якого добре були знайомі греки, служили найманцями у єгипетських фараонів вже в 7 столітті до н. е.. Тому греків ніяк не можна вважати єдиними родоначальниками військового мистецтва.
Наведемо коротку хронологію війн.
3100 - 2600 рр.. до н.е. Стародавній Єгипет. Першою значною фігурою в історії Єгипту був Міна (Нармер), войовничий правитель, який заснував першу об'єднану царство Єгипет. Протягом наступних 1500 років єгипетська цивілізація процвітала на берегах Нілу, перебуваючи у відносній ізоляції від решти світу.
2600 - 2000 рр.. до н.е. Древнє царство. У період правління з третьої по сьому династії столицею царства був Мемфіс. За період військових компаній в Палестині і Нубії, Єгипет розповсюдив свій вплив на Верхній Ніл, територію сучасного Судану. Незважаючи на численні військові успіхи, всередині царства часто спостерігалися заворушення і хвилювання. Верховна влада була нестійкою і змінювалася шляхом насильницького повалення або розпаду династій. Регулярних армій не існувало, було лише тимчасове ополчення, коли фараони відправлялися в закордонні «турне».
2000 - 1600 рр.. до н.е. Середнє царство. З початком правління XII династії фараони заради підтримки порядку в країні організували кілька добре навчених, професійних регулярних армій з резервними нубийским частинами. Вони стали ядром більш великих сил для захисту від загарбників або для експедицій вгору по Нілу або через Синай. Військова стратегія була в основному оборонної, зміцнення блокували Суецький перешийок і південні кордони у першого порога Нілу.
1800 - 1600 рр.. до н.е. Єгипет пережив перше в своїй історії іноземне вторгнення, перебуваючи в стані внутрішньої роздробленості й занепаду. Семіти-гіксоси вперше познайомили єгиптян з кіньми і колісницями, запряженими кіньми. Поступово вони розширили область свого проникнення на південь (бл. 1700 р .), Поки повністю не зайняли Єгипет. У наступні століття вони встановили своє панування, керуючи Єгиптом з Дельти через місцевих правителів, жорстоко придушували часті повстання.
1600 р . до н.е. Повстання у Фівах. Місцева знать вигнала гіксосів із Верхнього Єгипту.
1580 р . до н.е. Виникнення Нового царства. Фараони створили складну і грізну військову машину, яка передбачає застосування колісниць, нового озброєння і стрільби з лука, багато запозичивши в гіксосів.
1580 - 1557 рр.. до н.е. Правління Яхмоса. Він остаточно прогнав гіксосів в Палестину, знову об'єднавши Єгипет під місцевим правлінням. Яхмос відновив сильну центральну владу, підірвавши місництво провінційної знаті. Пізніше він відвоював Нубію, що пішла з-під контролю за часів правління гіксосів, і створив першу в історії Єгипту регулярну армію на основі відмінно навчених, дисциплінованих лучників; широке застосування знайшли і страхітливі гіксосскіх колісниці.
1546 - 1507 рр.. до н.е. Період правління Аменхотепа I і Тутмоса I. Вони розширили вплив Єгипту на захід до Лівії, на південь - до Нубії і на північний схід - до Палестини і Сирії; єгипетська армія досягла берегів Євфрату. Надалі, при більш миролюбних правителів, єгипетський контроль і влада у віддалених районах значно ослабли.
1525 - 1512 рр.. Правління Тутмоса I. Сильний правитель, він підкорив Сирію, дійшовши до берегів Євфрату. Завоювавши північну частину Нубії, Тутмос I послабив владу місцевих царків.
14911 - 1449 рр.. до н.е. Правління Тутмоса III. Перші 20 років свого правління він був тільки номінальним співправителем своєї тітки (або дружини) цариці Хатшепсут. Після її смерті ( 1472 р .) Правитель міста Кадеша, в Північній Палестині, очолив сильну коаліцію сирійських і палестинських князівств, які виступили проти Єгипту.
1469 до н.е. Битва при Мегіддо. Тутмос, очоливши єгипетську армію (близько 20000 чоловік), несподівано рушив маршем до Центральної Палестину. Бунтівні вожді зібрали війська в Мегіддо, на північ від гори Кармел, виставивши аванпости на трьох перевалах на півдні. Але Тутмос, особисто очолював наступ, прорвався через перевал Мегіддо, розкидавши захисників. Армія союзників на чолі з правителем Кадеша перебувала під фортецею Мегіддо. Тутмос, зайнявши зручну бойову позицію, розділив армію на три групи, причому центральна група перебувала під командуванням самого фараона. Саме вона, прорвавши лінію сирійсько-палестинського війська, вирішила долю бою. Єгиптяни здобули блискучу перемогу.
1470 - 1450гг. до н.е. Зростання могутності Єгипту. Провівши близько 17 кампаній, Тутмос не тільки приборкав бунтівних правителів Сирії і Палестини, але й простяг влада Єгипту до кордонів Хетського царства в Малій Азії, а також на північно-захід в Месопотамію. Східне Середземномор'я також знаходилося під контролем єгипетського флоту.
1380 - 1365 рр.. до н.е. Правління Ехнатона. Серйозні внутрішні релігійні розбіжності ослабили владу єгиптян у віддалених провінціях. Войовничі хетти захопили Сирію, а також більшу частину Палестини, скориставшись допомогою місцевої знаті.
1352 - 1319 рр.. до н.е. Правління Хоремхеба. У той час, як Єгипетське царство, здавалося, вже стояло на краю загибелі, владу захопив воєначальник Хоремхеб, що заснував дев'ятнадцятого династію. Він відновив порядок всередині держави і підсилив кордону, організувавши потужну оборону і пославши додаткові сили.
1317 - 1299 рр.. до н.е. Правління Мережі I. Реорганізована ним армія хоч і відвоювала Палестину, але не змогла похитнути владу хетів у Сирії.
1299 - 1232 рр.. до н.е. Правління сина Сеті I Рамзеса II. Йому вдалося частково відновити імперію в межах старих кордонів.
1294 до н.е. Кадешское бій. Рамзес вів армію, що налічувала 20 000 воїнів і 2500 колісниць (кістяк армії становили нумідійських найманці), проти оплоту хетів, міста Кадеш, на річці Оронті. Його авангард, посланий для захоплення Кадеша, раптово був атакований хетами і оточений. Єгиптяни билися, поки не підійшло підкріплення. Спроба Рамзеса захопити Кадеш закінчилася невдачею, і він пішов на укладення миру з хетами.
1200 р . до н.е. Вторгнення «народів моря». Це були загарбники з островів Середземномор'я і з Південної Європи. Більшість їх набігів вдалося відбити, але деякі з них, як, наприклад, філістимляни у Палестині, змогли захопити частину узбережжя і там влаштуватися.
1198 - 1167 рр.. до н.е. Правління Рамзеса III. Він прийняв трон у важкий час; з Палестини в Єгипет кинулися филистимляни, із заходу - лівійці, в Дельті господарювали «народи моря». Рамзес рішуче розправився з усіма і відновив контроль Єгипту в Палестині. Він був останнім з великих фараонів; в наступні століття міць Єгипту поступово слабшала під частими ударами іноземних загарбників.
730 м . до н.е. Завоювання Єгипту ефіопами.
671 - 661 рр.. до н.е. Ассірійці завойовують Єгипет, вигнавши ефіопів.
661 - 626гг. до н.е. Період масових заворушень. Постійні повстання єгиптян завершилися вигнанням ассірійців.
609-593 рр.. до н.е. Короткочасне посилення єгипетської держави.
Єгипетські війська на чолі в фараоном Нехо вторглися до Сирії та Палестини.
609г. до н.е. Друга битва під Мегіддо (Армагеддон). Нехо з легкістю розбив війська євреїв під проводом Йосипа і відтіснив їх на північ до берегів Євфрату.
605 г . до н.е. Битва під Кархеміш. Вавилонський цар Навуходоносор II розгромив Нехо і вигнав єгиптян з Сирії та Палестини.
Список використаної літератури
1. Брестед Дж. Історія Єгипту з найдавніших часів до перського завоювання. М., 2001.
2. Котрелл Л. За часів фараонів. М., 2004.
3. Ерман А. Життя в Древньому Єгипті. СПб, 2003.
за курсом: Основи економіки
за темою: Основні риси е. кономікі Стародавнього Єгипту
Зміст
1. Створення економічної структури давньоєгипетського суспільства
2. Відносини між станами
3. Монополія фараона на землю, торгівлю, сировину і ремесла
4. Торгівля і війна
Список використаної літератури
1. Створення економічної структури давньоєгипетського суспільства
Найбільш типовим суспільством азіатського типу є Стародавній Єгипет. Найдавніші поселення скотарів і землеробів в долині Нілу виникли в 6-4 тисячоліттях до н.е. Поливне землеробство тут досягло великих успіхів. У цей час була винайдена дерев'яна соха. Мисливський промисел був витіснений скотарством. Єгиптяни навчилися відливати з міді сокири, ножі, кинджали, судини, наконечники для стріл. Але, головне, в цей час почала розвиватися басейнова система зрошування, яку могли створити лише великі земельні громади. З середовища общинників виділилася племінна знать. Виконуючи роль організатора робіт і розпорядника земель, вона з часом захопила владу.
Виділення общинної верхівки, усиливавшаяся диференціація сільського населення сприяли появі перших держав, які в Єгипті називалися по-грецьки номами. На рубежі 4-3 тисячоліть до н.е. з раніше ворогували Верхнє - і нижнеегипетского царств було створено єдину державу - Древній Єгипет.
Єгипет займав вигідне географічне положення. Середземне море єднало його з передньої Азією, Кіпром, островами Егейського моря і материковою Грецією. Ніл був важливою судноплавною артерією. Єгипет мав корисними копалинами.
Господарську основу Єгипту складало поливне (іригаційне) землеробство, що представляло собою з'єднання іригаційних споруд і поливних робіт з примітивною технікою обробки землі. Землю обробляли мотикою і примітивним плугом. Сіяли ячмінь, пшеницю, льон. Сільське господарство носило спеціалізований характер. Верхній Єгипет став центром землеробства, а Нижній - скотарства, садівництва і виноградарства. Ще в глибоку давнину в Єгипті склалася Іригаційна система, що ділила поля на «верхні» і «нижній». «Нижніми» називалися поля, затоплювані під час розливу Нілу, на них будували земляні загати (дамби) для збереження води. На верхні поля, куди під час розливу вода не доходила, її доводилося піднімати за допомогою «журавлів-шадуфов» і водяних коліс. Ремонт дамб, очищення каналів, регулювання послідовності багаторазового поливу полів, польові роботи, пов'язані з режимом зрошення, - все це могло існувати лише при жорсткому дотриманні графіка, при постійному контролі та управлінні з єдиного центру, здійснюваних державою. Древневосточное держава, таким чином, виникло з необхідності об'єднання сил хліборобів - общинників для будівництва зрошувальних систем.
Для Єгипту, як і для інших «східних суспільств», характерна висока ступінь централізації економіки: централізовано розподілялася основна маса виробленого продукту; чиновники враховували врожай і кількість худоби; общинники, які працювали на іригаційних і будівельних об'єктах, отримували інструмент і провіант з державних сховищ.
Управління іригаційної системи у східних країнах носило надцентралізованою і деспотичний характер. Більш того, верховні правителі вважалися живими богами на землі. Цим пояснюється надзвичайна економічна роль, яку виконували храми, жерці, які зберігали інформацію з управління іригаційними системами.
Одержавлення економіки, тотальна регламентація суспільного життя, його бюрократизація були пов'язані з найважливішою рисою єгипетського, східного суспільства в цілому - прагненням до стабільності і незмінності в усьому: економіці, соціально-культурного і політичного життя.
Прагнення до незмінності наклало відбиток на розвиток праці і людини в Стародавньому Єгипті. Економіка майже не розвивалася, постійно відтворюючи колишні форми і відносини. Таке становище в економіці називається стагнацією.
2. Відносини між станами
Відмінною рисою східного типу господарства була державна власність на землю та іригаційні споруди. Фараони, общинна знати (номархи) займали панівне економічне становище. У царських, храмових і приватних господарствах працювали раби та залежні общинники. У період голоду храми відкривали для хліборобів свої зерносховища, а общинники за це повинні були працювати за «полях бога».
У Давньому Єгипті було кілька станів.
Самим наближеним до фараона станом були вельможі. Вони завідували різноманітними галузями діяльності: будівництвом державних будівель, іригаційної системи і т.п. Вельможі були дуже багатими і не платили податки.
Майже такими самими правами володіли і жерці (завідувачі храмами). Вони вважалися подібними богам, і тому також не мали майже ніяких обов'язків. Жерці теж звільнялися від податків.
Були й спеціальні «царські люди». Вони служили в храмах, в палаці фараона, в державній армії.
Хлібороби стояли нарівні з ремісниками. Ці групи населення платили натуральні податки, а також, раз на рік, повинні були брати участь у державних роботах: прочищення іригаційної системи, будівництві пірамід і т.п.
Самою безправної групою населення були раби. Як правило, це були захоплені в полон воїни і боржники. Раби прислужували жерцям, царським людям і вельможам.
Також була зовсім особлива група людей - писарі. Ці люди були кур'єрами фараона і розмовляли з народом від його імені.
Все населення, від самих високопоставлених людей до найбідніших верств безжально обкладалося податком. З селянами і землевласниками усе було просто - вони віддавали частину свого врожаю, худобу і одяг, який виготовляли їх дружини і дочки.
Чиновники мали багатствами і могутністю завдяки дарам царя, тобто держави. В обмін за свої послуги високопоставлений чиновник міг отримати на знак поваги і пошани прекрасну «віллу», витончену візок, розкішну човен, багато рабів, не рахуючи худоби, продуктів харчування, вина і одягу. Незручності, з точки зору чиновника, полягало в тому, що всі ці подарунки були записані на його ім'я. Коли збирач податків оцінював майно, він завжди міг підрахувати стан конкретної людини і взяти з нього відповідний податок.
Єгиптяни, що знаходилися на будь-який щаблі соціальних сходів, платили податки з не більшим полюванням, чим сьогодні це робимо ми. Звичайно ж існували численні скарги на те, що майно, що підлягає обкладенню податком, оцінювалося неправильно, малися випадки вимагання і несправедливості.
3. Монополія фараона на землю, торгівлю, сировину і ремесла
Як вже зазначалося раніше, відмінною рисою східного типу господарства була державна власність на землю та іригаційні споруди. Фараони, общинна знати (номархи) займали панівне економічне становище. У царських, храмових і приватних господарствах працювали раби та залежні общинники. У період голоду храми відкривали для хліборобів свої зерносховища, а общинники за це повинні були працювати за «полях бога».
Царське господарство, поставляються всі необхідні для «будинку фараона», було досить розвиненим. Фараони контролювали храмові господарства, конфісковували общинні пустки. Розширення державного господарства супроводжувалося роздачею земель сановникам. З'явилися господарства вельмож. Їхні землі обробляли «робочі загони», яким виділявся тяглову худобу, насіння для посіву.
Держава, об'єднавши людей, зберегло колишню общинну обов'язок - вести спільне господарство, перетворивши її в державну трудову повинність. За допомогою громадських робіт східні правителі підпорядкували собі вільних общинників. У цих умовах праця рабів грав другорядну роль - він носив «домашній характер». Раби виконували в основному обов'язки слуг. Лише в останній період історії Стародавнього Єгипту - в 16-17 ст. до н.е. - Рабів почали використовувати як ткачів, гончарів і т.д. У «азіатських» громадах не було необхідності в додатковій робочій силі. Навпаки, там існував надлишок трудових ресурсів. У період припинення сільськогосподарських робіт, пов'язаних з розливом річок, рух населення потрібно було чимось зайняти. Тому, не випадково, майже всі давньосхідні держави вели будівництво грандіозних культових і світських споруд - пірамід в Єгипті, веж-зіккуратів і висячих садів в Месопотамії і т.д. В умовах надмірності трудових ресурсів застосування праці рабів у сільськогосподарському виробництві було безглуздим.
Хлібороби - общинники - це дармова робоча сила, яку не потрібно купувати, годувати, одягати. Праця цих людей можна було витрачати дуже марнотратно. На відміну від рабів античних держав, які знаходилися у власності окремих рабовласників і використовувалися в приватних інтересах, ця величезна трудова армія застосовувалася централізовано для державних (громадських) робіт: при будівництві зрошувальних систем, доріг, культових споруд. Ведення, управління цими роботами вимагали могутнього державного апарату. У Стародавньому Єгипті регулярно проводилися переписи населення і господарства, в основному для розподілу трудової повинності.
Кожен селянин повинен був певну частину року відпрацювати на державних роботах - на полях фараона і храмів, будівництві зрошувальних систем, пірамід і храмів. Трудові повинності на користь фараона мали величезне значення для економіки Стародавнього Єгипту. Існувало навіть «відомство постачальника людей» із в'язницею для ухилялися від повинностей. Державні повинності поширювалися на все населення. Збереглися записи про організацію людей у «п'ятірки» і «десятки» на чолі з «керівником робіт». Виконання робіт контролювалося особливими чиновниками - «лічильниками людей», крім того, існувало розгалужене відомство зі збору податків. Особлива роль держави з величезним апаратом управління зумовила особливий тип бюрократії. Макс Вебер не без дотепності зазначав, що в Єгипті бюрократична централізація ніколи не могла б досягти того ступеня досконалості, якої вона досягла, без природного розливу Нілу.
Східні суспільства - це суспільства з жорсткою ієрархією. Власність і влада в Давньому Єгипті були злиті воєдино. На вершині піраміди знаходився фараон. Його абсолютна, деспотична влада освячувалася релігією.
Усі чиновники цілком перебували в залежності від фараона, отримуючи від нього платню грошима або натурою. Нерідко платня була єдиним джерелом їх доходу. Частина чиновників і воєначальників володіла земельними ділянками, палацами, слугами, але лише до тих пір, поки перебувала на службі. Фараон міг позбавити їх цих благ, якщо вони ставали йому неугодними. Соціальне становище, багатство залежали не від природних якостей, професіоналізму, підприємливості, діловитості людини, а від близькості до вершини піраміди - чим ближче до неї, тим більшими благами, можливостями, в тому числі економічними, він мав.
Державним характером господарства визначалося і положення хлібороба. Він жив у власному будинку з сім'єю і вів господарство, але навіть зерно для посіву, робоча худоба для обробки землі він одержував на час від держави. Вирощений урожай фактично знаходився в розпорядженні держави: хліборобові залишали рівно стільки, скільки було необхідно для життя його сім'ї. Велика частина йшла на державні склади.
Ремесло мало централізований характер. Потрібно відзначити, що в ремеслі протягом довгого часу метал витісняв камінь. Єгиптяни знали бронзу, але вона була матеріалом для прикрас і зброї, а не для виготовлення знарядь праці. Наприкінці історії Стародавнього Єгипту з'явилося залізо, яке вважалося дорогоцінним металом. Крім ремісника, який працював будинку або у власній майстерні, існували великі державні підприємства з подетальном поділом праці. Крім скляних, текстильних, гончарних майстернях були двори «молольщіц муки», хлібопекарні, «громадські кухні», що випускали готову їжу, якої, наприклад, годували будівельників пірамід.
Успіхи господарського розвитку сприяли зростанню торгівлі. Південь Єгипту поставляв худобу, а північ - зерно. Крім того, стали експлуатуватися завойовані території Лівії, Нубії, Сіная. Єгипетські купці купували там мідь, золото, емаль, слонову кістку, шкіри, шерсть, деревину. Єгиптяни отримували олово і свинець з Малої Азії, а мідь із Кіпру. Розбагатілі купецтво займалося лихварством. Чимало багатств надходило у вигляді військових трофеїв або данини, що стягується з переможених народів.
4. Торгівля і війна
У Стародавньому Єгипті виділялася внутрішня і зовнішня торгівля. Внутрішня торгівля Єгипту велася, цілком ймовірно, не дуже широко по тій простій причині, що кожна провінція забезпечувала свої потреби сама, виробляючи все необхідне для життя. У кожного царя чи жерця були власні ткачі, броварники, теслі й інші ремісники. Селяни самі вирощували продукти харчування. Такий стан речей не можна навіть порівнювати з нашим часом, коли кожна людина може прийти в магазин і купити продукти, привезені з найвіддаленіших куточків земної кулі. Не було в Єгипті і оптових торговців у сучасному розумінні цього слова. На відміну від фінікійців і греків - постачальників і посередників інших народів - єгиптяни задовольняли тільки свої власні потреби. Єдиним винятком з цього правила була зовнішня торгівля. Протягом усієї своєї історії Єгипет жваво торгував з сусідніми країнами, які перебували під його контролем, такими, як Нубія, Сирія і Лівія.
Нубія (сучасний Судан) була відома єгиптянам з часів Стародавнього царства, а можливо і раніше. Час від часу єгиптяни робили набіги на цю країну, і її народ змушений був відкуповуватися даниною. Особливо активними на цьому поприщі були царі дванадцятої династії. Найбільш поширений мотив, відображений на царських пам'ятниках того часу, низка полонених негрів, закованих у кайдани, і серед них жінки з дітьми за спиною. З Нубії як військові трофеї або предметів торгівлі надходили: слонова кістка, ебенове дерево, золото, дорогоцінні камені, а також такі екзотичні товари, як страусові пера (для віял) і яйця, мавпи, пантери і жирафи.
Видобуток головним чином поповнювала скарбниці фараона і жерців. Але були і такі країни, надто віддалені, щоб їх можна було завоювати, наприклад острови Егейського моря і «країна Пунт», з якими єгиптяни безсумнівно торгували. Місцезнаходження загадкової «країни Пунт» до цих пір точно не визначено. Одні дослідники вважають, що вона могла знаходиться на західному узбережжі Індії, інші - на африканському узбережжі, на південь від Червоного моря, там, де зараз знаходиться Сомалі.
Єгиптяни торгували також з Критом, «островами Великого моря» і з Сирією. Єгипетські зброярі їздили в країну Речену, продавали там свої вироби і часто купували або захоплювали семітських дівчат як рабинь.
До товарів, імпортованим Єгиптом із Сирії в обмін на зерно та інші продукти, можна віднести кораблі, колісниці, вози, зброю, музичні інструменти, напої, коней, биків, корів і іншу худобу.
Але все це багатство йшло лише в царські комори і скарбниці богів. Єгипетські трудівники не могли і думати про те, щоб купити для себе продукти. Їх існування повністю залежало від волі господарів.
У стародавньому Єгипті виникли організаційні форми армії; вся армія ділилася на окремі загони. Особовий склад єгипетської армії являв собою закриту касту. Єгипетська каста воїнів - це привілейована частина населення, яка була зобов'язана нести військову службу спадково з покоління в покоління і за це користувалася різними пільгами. Кастове військо посилювалося воїнами з підкорених сусідніх племен. Це був крок до виникнення найманства. Найманці згадуються в матеріалах про бій при Кадеш, вони становили значну частину єгипетського війська в період правління Рамсеса III.
У процесі розвитку ускладнювалася структура війська: з'явилися види піхоти лучники, копейщики та інші, а також новий рід військ бойові колісниці, попередниці кінноти. Постало питання про організацію взаємодії в бою бойових колісниць і піхоти, а також різних видів піхоти.
У єгипетському війську був вже відомий лад і рух в ногу, з'явилася служба військової розвідки, вироблявся похідний порядок. Бойовий порядок представляв собою розміщення на полі бою бойових колісниць і загонів піхоти. Бойові колісниці шикувалися в лінію, піхота будувалася глибиною
Єгиптяни будували оборонні споруди, які представляли собою або окремі фортеці або систему укріплень. Винаходилися кошти і вироблялися прийоми оволодіння фортецями. Фортеці брали або штурмом або облогою, оточуючи їх дерев'яними стінами. Засобами штурму були: таран, штурмова драбина, вини. Мистецтво пристрої фортець і облоговий мистецтво досягали для свого часу високої досконалості.
Єгиптяни мали сильний флот, який успішно боровся з флотами морських народів, взаємодіяв в бою із загонами сухопутного війська і забезпечував під час великих походів до Передньої Азії надійну морську комунікацію.
У цілому треба сказати, що у війнах стародавнього Єгипту зароджувалося військове мистецтво, з досягненнями якого добре були знайомі греки, служили найманцями у єгипетських фараонів вже
Наведемо коротку хронологію війн.
3100 - 2600 рр.. до н.е. Стародавній Єгипет. Першою значною фігурою в історії Єгипту був Міна (Нармер), войовничий правитель, який заснував першу об'єднану царство Єгипет. Протягом наступних 1500 років єгипетська цивілізація процвітала на берегах Нілу, перебуваючи у відносній ізоляції від решти світу.
2600 - 2000 рр.. до н.е. Древнє царство. У період правління з третьої по сьому династії столицею царства був Мемфіс. За період військових компаній в Палестині і Нубії, Єгипет розповсюдив свій вплив на Верхній Ніл, територію сучасного Судану. Незважаючи на численні військові успіхи, всередині царства часто спостерігалися заворушення і хвилювання. Верховна влада була нестійкою і змінювалася шляхом насильницького повалення або розпаду династій. Регулярних армій не існувало, було лише тимчасове ополчення, коли фараони відправлялися в закордонні «турне».
2000 - 1600 рр.. до н.е. Середнє царство. З початком правління XII династії фараони заради підтримки порядку в країні організували кілька добре навчених, професійних регулярних армій з резервними нубийским частинами. Вони стали ядром більш великих сил для захисту від загарбників або для експедицій вгору по Нілу або через Синай. Військова стратегія була в основному оборонної, зміцнення блокували Суецький перешийок і південні кордони у першого порога Нілу.
1800 - 1600 рр.. до н.е. Єгипет пережив перше в своїй історії іноземне вторгнення, перебуваючи в стані внутрішньої роздробленості й занепаду. Семіти-гіксоси вперше познайомили єгиптян з кіньми і колісницями, запряженими кіньми. Поступово вони розширили область свого проникнення на південь (бл.
1580 - 1557 рр.. до н.е. Правління Яхмоса. Він остаточно прогнав гіксосів в Палестину, знову об'єднавши Єгипет під місцевим правлінням. Яхмос відновив сильну центральну владу, підірвавши місництво провінційної знаті. Пізніше він відвоював Нубію, що пішла з-під контролю за часів правління гіксосів, і створив першу в історії Єгипту регулярну армію на основі відмінно навчених, дисциплінованих лучників; широке застосування знайшли і страхітливі гіксосскіх колісниці.
1546 - 1507 рр.. до н.е. Період правління Аменхотепа I і Тутмоса I. Вони розширили вплив Єгипту на захід до Лівії, на південь - до Нубії і на північний схід - до Палестини і Сирії; єгипетська армія досягла берегів Євфрату. Надалі, при більш миролюбних правителів, єгипетський контроль і влада у віддалених районах значно ослабли.
1525 - 1512 рр.. Правління Тутмоса I. Сильний правитель, він підкорив Сирію, дійшовши до берегів Євфрату. Завоювавши північну частину Нубії, Тутмос I послабив владу місцевих царків.
14911 - 1449 рр.. до н.е. Правління Тутмоса III. Перші 20 років свого правління він був тільки номінальним співправителем своєї тітки (або дружини) цариці Хатшепсут. Після її смерті (
1469 до н.е. Битва при Мегіддо. Тутмос, очоливши єгипетську армію (близько 20000 чоловік), несподівано рушив маршем до Центральної Палестину. Бунтівні вожді зібрали війська в Мегіддо, на північ від гори Кармел, виставивши аванпости на трьох перевалах на півдні. Але Тутмос, особисто очолював наступ, прорвався через перевал Мегіддо, розкидавши захисників. Армія союзників на чолі з правителем Кадеша перебувала під фортецею Мегіддо. Тутмос, зайнявши зручну бойову позицію, розділив армію на три групи, причому центральна група перебувала під командуванням самого фараона. Саме вона, прорвавши лінію сирійсько-палестинського війська, вирішила долю бою. Єгиптяни здобули блискучу перемогу.
1470 - 1450гг. до н.е. Зростання могутності Єгипту. Провівши близько 17 кампаній, Тутмос не тільки приборкав бунтівних правителів Сирії і Палестини, але й простяг влада Єгипту до кордонів Хетського царства в Малій Азії, а також на північно-захід в Месопотамію. Східне Середземномор'я також знаходилося під контролем єгипетського флоту.
1380 - 1365 рр.. до н.е. Правління Ехнатона. Серйозні внутрішні релігійні розбіжності ослабили владу єгиптян у віддалених провінціях. Войовничі хетти захопили Сирію, а також більшу частину Палестини, скориставшись допомогою місцевої знаті.
1352 - 1319 рр.. до н.е. Правління Хоремхеба. У той час, як Єгипетське царство, здавалося, вже стояло на краю загибелі, владу захопив воєначальник Хоремхеб, що заснував дев'ятнадцятого династію. Він відновив порядок всередині держави і підсилив кордону, організувавши потужну оборону і пославши додаткові сили.
1317 - 1299 рр.. до н.е. Правління Мережі I. Реорганізована ним армія хоч і відвоювала Палестину, але не змогла похитнути владу хетів у Сирії.
1299 - 1232 рр.. до н.е. Правління сина Сеті I Рамзеса II. Йому вдалося частково відновити імперію в межах старих кордонів.
1294 до н.е. Кадешское бій. Рамзес вів армію, що налічувала 20 000 воїнів і 2500 колісниць (кістяк армії становили нумідійських найманці), проти оплоту хетів, міста Кадеш, на річці Оронті. Його авангард, посланий для захоплення Кадеша, раптово був атакований хетами і оточений. Єгиптяни билися, поки не підійшло підкріплення. Спроба Рамзеса захопити Кадеш закінчилася невдачею, і він пішов на укладення миру з хетами.
1198 - 1167 рр.. до н.е. Правління Рамзеса III. Він прийняв трон у важкий час; з Палестини в Єгипет кинулися филистимляни, із заходу - лівійці, в Дельті господарювали «народи моря». Рамзес рішуче розправився з усіма і відновив контроль Єгипту в Палестині. Він був останнім з великих фараонів; в наступні століття міць Єгипту поступово слабшала під частими ударами іноземних загарбників.
671 - 661 рр.. до н.е. Ассірійці завойовують Єгипет, вигнавши ефіопів.
661 - 626гг. до н.е. Період масових заворушень. Постійні повстання єгиптян завершилися вигнанням ассірійців.
609-593 рр.. до н.е. Короткочасне посилення єгипетської держави.
Єгипетські війська на чолі в фараоном Нехо вторглися до Сирії та Палестини.
609г. до н.е. Друга битва під Мегіддо (Армагеддон). Нехо з легкістю розбив війська євреїв під проводом Йосипа і відтіснив їх на північ до берегів Євфрату.
Список використаної літератури
1. Брестед Дж. Історія Єгипту з найдавніших часів до перського завоювання. М., 2001.
2. Котрелл Л. За часів фараонів. М., 2004.
3. Ерман А. Життя в Древньому Єгипті. СПб, 2003.