Московський державний університет
МЕСИ
Тверський філія МЕСИ
Кафедра гуманітарних і
соціально-економічних дисциплін
Контрольна робота
З предмету «Соціологія»
Варіант 1
Роботу виконав:
студент групи 38-МО-11
Аладов І. М.
Перевірив викладач:
Шмельов В.Ф.
Твер, 2009
Зміст
1. У чому призначення та відмінності основних соціологічних парадигм?
2. Елементами будь поняття - країни, держави, суспільства є такі явища: міжнародний договір, суд, населення, соціальний клас, економіка, звичаї?
3. Що таке культурні універсалії?
4. Переваги теорії обміну
5. У зв'язку з чим в історії науки виникли два підходи до вивчення культури: оптимістичний і песимістичний? як ви вважаєте наскільки праві песимісти?
7. У чому відмінність стратифікації та соціальної структури?
8. Що таке релігія?
9. Що таке політика, в чому її відмінності від економіки, культури, інших сфер життєдіяльності людини, адже в них людина задовольняє свої потреби?
10. Що є основою громадянського суспільства? чим відрізняється громадянське суспільство і держава?
Література
1. У чому призначення та відмінності основних соціологічних парадигм?
Парадигма соціальних фактів зводить соціальну реальність до двох груп соціальних фактів - соціальним структурам і соціальним інститутам, які розглядаються в якості реальних речей. Її виникнення пов'язане з ім'ям Е. Дюркгейма. У рамках цієї парадигми виділяються два протилежних теоретичних напрями - структурно-функціональний аналіз (функціоналізм) і теорії конфлікту. Серед послідовників даного напрямку можна назвати таких відомих соціологів, як П. Сорокін, Т. Парсонс, Р. Мертон, Р. Дарендорф.
Парадигма соціальних дефініцій зобов'язана своїм виникненням робіт М. Вебера. Соціальна реальність тут розглядається через спосіб розуміння людьми соціальних фактів. Згідно цій парадигмі, соціальну поведінку людей будується відповідно до розуміння ними соціальної реальності. До даної парадигмі відносяться такі теоретичні напрями: символічний інтеракціонізм, феноменологічна соціологія і Етнометодологія. Найбільш видними представниками є А. Шюц, Г. Мід, Г. Гарфінкель, Т. Лукман.
Парадигма соціальної поведінки спирається на психологічну орієнтацію в американській соціології і виражається в бихевиористской соціології та теорії соціального обміну. Найбільш відомим представником першої є психолог Б. Скіннер, другий - Дж. Хоманс. Суть цієї парадигми полягає в розумінні поведінки людини як відповідної реакції на певні зовнішні стимули. Особлива увага акцентується на проблемі винагороди очікуваного і покарання небажаного соціальної поведінки.
Парадигма психологічного детермінізму виникла на основі вчення австрійського психіатра З. Фрейда. Соціальна реальність тут розглядається через призму одвічного конфлікту індивіда і суспільства. Такі вихідні постулати фрейдизму, як домінуюча роль несвідомого, гіперсексуалізм, едипів комплекс, антропопсіхологкческій редукціонізм, згодом зазнали певних змін в теоріях неофрейдизму (Е. Фромм, Д. Рісмен) і фрейдомарксізма (Г. Маркузе і Ф. Райх).
Парадигма соціально-історичного детермінізму пов'язана з роботами класиків марксизму. У цій парадигмі соціальна реальність розглядається як сукупність відносин між людьми, що складається в процесі їхньої спільної діяльності. У фокусі її уваги - соціальні структури, які, взаємодіючи один з одним, породжують соціальний процес. Фактичне усунення з пояснювальної схеми реальну людину, приписування провідної ролі в суспільному розвитку виробничо-економічних чинників дають підстави визначити цю парадигму більш точно як економічний детермінізм.
2. Елементами будь поняття - країни, держави, суспільства є такі явища: міжнародний договір, суд, населення, соціальний клас, економіка, звичаї?
Держава - це, перш за все, відособлена система управління. Важлива властивість держави - його суверенність. Міжнародний договір можна розуміти як угоду між суверенними системами управління, тобто це явище є елементом поняття держави.
Держава - це спеціалізована і концентрована сила підтримки порядку. У цьому сенсі судова влада є силою примусу, гарантом виконання законності в державі, тому суд є невід'ємною частиною поняття держави.
Поняття «країна» швидше відноситься до культурних, загальногеографічні (спільність території) та інших факторів. У цьому сенсі звичаї є характерною особливістю культури населення країни. Наприклад, звичаї російського народу. Поняття територія, а відповідно поняття країни, тісно пов'язане з населенням проживають на ній.
Головна риса суспільства - його органічна цілісність, системність, оскільки люди об'єднані в ньому на основі необхідного для них спільного способу існування. У цьому розумінні соціальний клас є елементом поняття суспільства, так як люди об'єднані в клас виробничими, організаційними, правовими відносинами. Економіка також тісно пов'язана з поняттям суспільства. Матеріальні взаємини створюють різні спільноти людей, як, наприклад, показав Карл Маркс.
3. Що таке культурні універсалії?
Вивчаючи малі і великі, традиційні та сучасні суспільства, соціологи, культуроантропологі і психологи поступово виявляли якісь елементи, які обов'язково присутні в кожній соціальній культурі.
До таких універсальних компонентів М. Мід і К. Клаксон відносять наступні елементи суспільства:
Мова як символіку і сенсу дії (знаки і значення)
Ціннісну систему як сукупність життєвих цілей і засобів, ідеалів, світоглядів, міфів, ідеологій;
Символи, поняття і сенси, які додаються дій;
Типові зв'язку та взаємодії (родинні, ціннісні, функціональні, ритуальні й т.п.)
Зразки та еталони поведінки.
З позицій фрейдизму в свою чергу вдалося виявити, що в кожній культурі є два неодмінних елементи:
правила шлюбних відносин, що відображають ситуацію, соціальну структуру відтворення;
правила спортивних змагань, в яких закріплювалася культурна, санкціонована суспільством форма виплеску агресії.
4. Переваги теорії обміну
«Риба шукає де глибше, а людина де краще» - відоме прислів'я. Отримання винагороди за старання - звична схема для сучасної людини. Як обмін можна розглядати взаємини статей, трудові відносини, ринок. Праця змінюється на гроші, творча ініціатива на статус. Таким чином, теорія обміну використовується для опису багатьох видів діяльності людини.
5. У зв'язку з чим в історії науки виникли два підходи до вивчення культури: оптимістичний і песимістичний? Як ви вважаєте, наскільки праві песимісти?
Сьогодні щодо долі культури викристалізувалися два різних розуміння, два погляди, так би мовити, "оптимістичний" і "песимістичний". Оптимісти впевнені, що світова культура на правильному шляху, що майбутнє - за наукою, технікою, інформацією, раціонально організованою економікою, що цінності західної культури (успіх, влада, особиста свобода, сила і т.д.) є архетипними та істинними, а західний спосіб життя - єдино правильним. Песимісти, починаючи від Шпенглера, навпаки, впевнені у протилежному: сучасна світова культура, вважають вони, хилиться до заходу. У пошуках вирішення цієї дилеми сьогодні намічено два протилежних шляхи. Один - це надія вирішити кризові явища нашої культури на шляхах розуму, науки, освіти, - свідомого підходу до всього, зміни орієнтирів розвитку науки і технології. Другий шлях можна назвати "альтернативним" або "езотеричним". Його прихильники пророкують повернення роду людського або до різних модифікацій релігійної культури (наприклад, М. Бердяєв вважав, що гряде "нова колективна релігійна епоха, яка має зібрати в собі справжнє буття Церкви Христової"), або до форм життя, як стверджують адепти цієї точки зору , більш "природним" для людини і життя - з обмеженими здоровими потребами, відчуттям єдності з природою і космосом, форм буття людини, вільним від влади техніки. Неважко помітити, що обидва підходи досить органічні для нашої культури і реально здійснюються, так само, як весь час набирають силу кризові явища.
Песимістичні погляди досить обгрунтовані. Кризові явища в культурі неминуче наростають. Хвороби, катастрофи, політичні катаклізми, економічні кризи - стали невід'ємною частиною сучасного суспільства. Людські цінності (здоров'я, сім'я, творча реалізація) часто підміняються іншими поняттями - гроші, жага наживи, кар'єризм, споживацьке ставлення, що веде до негативних наслідків.
6. Відповідно до типологією Уорда Гуденау навести конкретні приклади
Поняття. У молодіжній культурі широко поширені такі слова як «відтягнутися», «зловити драйв», «ковбасить», які означають особливості культурного проведення часу молоді.
Відносини. У військовослужбовця чітко формується наступні причинно-наслідкові зв'язки. Служба - пільги. Стаж - просування по службі, підвищення зарплати, пенсія. У робітників більше простежуються наступні взаємозв'язки. Попрацював - отримав зарплату. Стаж - а навіщо мені підвищення?
Цінності. Смерть - викликає страх у європейців. У мусульманській культурі смерть - це особлива цінність. Померти в ім'я Аллаха або на полі бою - найбільша честь для мусульманина.
Правила. У фільмі «Мусульманин» чітко показані різні правила поведінки в мусульманському та російському суспільстві. Крадіжка, випивка міцних напоїв - норма для російського суспільства, для мусульманина - це найбільший гріх.
7. У чому відмінність стратифікації та соціальної структури?
У реальному житті нерівність людей грає величезну роль. Нерівність - це критерій, за допомогою якого можна розмістити одні групи вище або нижче інших. Соціальний склад перетворюється на соціальну стратифікацію - сукупність розташованих у вертикальному порядку соціальних верств, зокрема бідних, заможних, багатих. Тобто соціальна структура виникає з приводу суспільного розподілу праці, а соціальна стратифікація - з приводу суспільного розподілу результатів праці, тобто соціальних благ. А воно завжди нерівне. Так виникає розташування соціальних верств за критерієм нерівного доступу до влади, багатства, освіти і престижу.
8. Що таке релігія?
Релігія є форма відображення дійсності у фантастичних поняттях і уявленнях. Ознака будь-якої релігії - віра в які-небудь надприродні сили. Найбільшими на сьогодні релігіями є християнство та іслам. Також багато жителів Землі сповідують індуїзм, буддизм, конфуціанство ... Релігій безліч. Кожна релігія включає в себе релігійна свідомість, релігійний культ, релігійну організацію. Представлені ці три складові релігії можуть у бути у дуже різних формах, але суть їх приблизно однакова.
9. Що таке політика, в чому її відмінності від економіки, культури, інших сфер життєдіяльності людини, адже в них людина задовольняє свої потреби?
Політика є особливого роду діяльність, яка регулює відносини членів суспільства, об'єднаних у різні соціальні групи і класи, з метою збереження певної суспільної структури й організації, а також з метою її подальшого розвитку та вдосконалення в інтересах як правлячого класу, так і суспільства в цілому. Політика є участь у справах держави, напрям держави, визначення форм, завдань, змісту діяльності держави.
Загалом, політику як сферу взаємодії різних груп, що реалізують свої інтереси за допомогою інститутів політичної влади, можна представити як взаємодію трьох систем, що відбилися в різних підходах до розуміння сутності політики: мотиваційної (політична свідомість), комунікаційної (політичні відносини) та інституційної (політична організація).
Політика тісно пов'язана з економікою, мораллю, культурою. Відмінністю політики є масштабність, політика пронизує і регулює всі сфери людського життя. Взаємозв'язок політики з іншими суспільними сферами проявляється в двох аспектах. З одного боку, політика детермінована економічними, духовними факторами, соціальною структурою суспільства, зокрема статусними характеристиками соціальних груп, рівнем соціального розшарування суспільства, етнічної та конфесійної структурою. З іншого боку - сама політика здатна впливати на ці сфери, проникати в них.
10. Що є основою громадянського суспільства? Чим відрізняється громадянське суспільство і держава?
Громадянське суспільство - це:
наявність власності у розпорядженні людей (індивідуальне або колективне володіння);
наявність розвиненої різній структури, що відбиває розмаїття інтересів різних груп і прошарків, розвиненої і розгалуженої демократії;
високий рівень інтелектуального, психологічного розвитку членів суспільства, їх здібності до самодіяльності при включеності в той або інший інститут цивільного суспільства;
законообеспеченность населення, тобто функціонування правової держави. Перевагу я віддаю цьому визначенню: громадянське суспільство - це таке суспільство, в якому різні за своєю природою об'єднання громадян (партії, союзи, профспілки, кооперативи, групи) здійснюють зв'язок між людиною і державою і не дозволяють останньому узурпувати особистість. Тобто за наявності громадянського суспільства, уряду - це лише один елемент, що співіснують з різними інститутами, партіями, асоціаціями та ін
Громадянське суспільство, на відміну від держави, характеризується вільним вибором, заснованим на моралі, а не примус. Самоорганізація - основне властивості громадянського суспільства. Держава грунтується на вертикальних примусових зв'язках.
Література
А.І. Кравченко Загальна соціологія. М.: Юніті. - 2001 р .
Ю. Семенов Суспільство: теоретичний аналіз поняття / / Скепсис - 2003 р .
Ентоні Гідденс. Соціологія. М. - 2003 р .
Культурологія. ХХ століття: Словник .- Спб. : Університетська книга, 1997.
Чи відбулося громадянське суспільство в Росії? (Матеріали «круглого столу») / / Соціологія влади. - 2006. - № 4. - С.73-105.
Геллнер Е. Умови свободи. Громадянське суспільство та його історичні суперники. М., 1995. С.184
Соціологія. Підручник для виклик / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, - М.: Культура і спорт, ЮНИТИ, 2006.
Щепачьскій Я. Елементарні поняття соціології. - М., Знання 1969
Фролов С.С. Соціологія. Підручник. Для вищих навчальних закладів. - М.: Наука, 2004.
МЕСИ
Тверський філія МЕСИ
Кафедра гуманітарних і
соціально-економічних дисциплін
Контрольна робота
З предмету «Соціологія»
Варіант 1
Роботу виконав:
студент групи 38-МО-11
Аладов І. М.
Перевірив викладач:
Шмельов В.Ф.
Твер, 2009
Зміст
1. У чому призначення та відмінності основних соціологічних парадигм?
2. Елементами будь поняття - країни, держави, суспільства є такі явища: міжнародний договір, суд, населення, соціальний клас, економіка, звичаї?
3. Що таке культурні універсалії?
4. Переваги теорії обміну
5. У зв'язку з чим в історії науки виникли два підходи до вивчення культури: оптимістичний і песимістичний? як ви вважаєте наскільки праві песимісти?
7. У чому відмінність стратифікації та соціальної структури?
8. Що таке релігія?
9. Що таке політика, в чому її відмінності від економіки, культури, інших сфер життєдіяльності людини, адже в них людина задовольняє свої потреби?
10. Що є основою громадянського суспільства? чим відрізняється громадянське суспільство і держава?
Література
1. У чому призначення та відмінності основних соціологічних парадигм?
Парадигма соціальних фактів зводить соціальну реальність до двох груп соціальних фактів - соціальним структурам і соціальним інститутам, які розглядаються в якості реальних речей. Її виникнення пов'язане з ім'ям Е. Дюркгейма. У рамках цієї парадигми виділяються два протилежних теоретичних напрями - структурно-функціональний аналіз (функціоналізм) і теорії конфлікту. Серед послідовників даного напрямку можна назвати таких відомих соціологів, як П. Сорокін, Т. Парсонс, Р. Мертон, Р. Дарендорф.
Парадигма соціальних дефініцій зобов'язана своїм виникненням робіт М. Вебера. Соціальна реальність тут розглядається через спосіб розуміння людьми соціальних фактів. Згідно цій парадигмі, соціальну поведінку людей будується відповідно до розуміння ними соціальної реальності. До даної парадигмі відносяться такі теоретичні напрями: символічний інтеракціонізм, феноменологічна соціологія і Етнометодологія. Найбільш видними представниками є А. Шюц, Г. Мід, Г. Гарфінкель, Т. Лукман.
Парадигма соціальної поведінки спирається на психологічну орієнтацію в американській соціології і виражається в бихевиористской соціології та теорії соціального обміну. Найбільш відомим представником першої є психолог Б. Скіннер, другий - Дж. Хоманс. Суть цієї парадигми полягає в розумінні поведінки людини як відповідної реакції на певні зовнішні стимули. Особлива увага акцентується на проблемі винагороди очікуваного і покарання небажаного соціальної поведінки.
Парадигма психологічного детермінізму виникла на основі вчення австрійського психіатра З. Фрейда. Соціальна реальність тут розглядається через призму одвічного конфлікту індивіда і суспільства. Такі вихідні постулати фрейдизму, як домінуюча роль несвідомого, гіперсексуалізм, едипів комплекс, антропопсіхологкческій редукціонізм, згодом зазнали певних змін в теоріях неофрейдизму (Е. Фромм, Д. Рісмен) і фрейдомарксізма (Г. Маркузе і Ф. Райх).
Парадигма соціально-історичного детермінізму пов'язана з роботами класиків марксизму. У цій парадигмі соціальна реальність розглядається як сукупність відносин між людьми, що складається в процесі їхньої спільної діяльності. У фокусі її уваги - соціальні структури, які, взаємодіючи один з одним, породжують соціальний процес. Фактичне усунення з пояснювальної схеми реальну людину, приписування провідної ролі в суспільному розвитку виробничо-економічних чинників дають підстави визначити цю парадигму більш точно як економічний детермінізм.
2. Елементами будь поняття - країни, держави, суспільства є такі явища: міжнародний договір, суд, населення, соціальний клас, економіка, звичаї?
Держава - це, перш за все, відособлена система управління. Важлива властивість держави - його суверенність. Міжнародний договір можна розуміти як угоду між суверенними системами управління, тобто це явище є елементом поняття держави.
Держава - це спеціалізована і концентрована сила підтримки порядку. У цьому сенсі судова влада є силою примусу, гарантом виконання законності в державі, тому суд є невід'ємною частиною поняття держави.
Поняття «країна» швидше відноситься до культурних, загальногеографічні (спільність території) та інших факторів. У цьому сенсі звичаї є характерною особливістю культури населення країни. Наприклад, звичаї російського народу. Поняття територія, а відповідно поняття країни, тісно пов'язане з населенням проживають на ній.
Головна риса суспільства - його органічна цілісність, системність, оскільки люди об'єднані в ньому на основі необхідного для них спільного способу існування. У цьому розумінні соціальний клас є елементом поняття суспільства, так як люди об'єднані в клас виробничими, організаційними, правовими відносинами. Економіка також тісно пов'язана з поняттям суспільства. Матеріальні взаємини створюють різні спільноти людей, як, наприклад, показав Карл Маркс.
3. Що таке культурні універсалії?
Вивчаючи малі і великі, традиційні та сучасні суспільства, соціологи, культуроантропологі і психологи поступово виявляли якісь елементи, які обов'язково присутні в кожній соціальній культурі.
До таких універсальних компонентів М. Мід і К. Клаксон відносять наступні елементи суспільства:
Мова як символіку і сенсу дії (знаки і значення)
Ціннісну систему як сукупність життєвих цілей і засобів, ідеалів, світоглядів, міфів, ідеологій;
Символи, поняття і сенси, які додаються дій;
Типові зв'язку та взаємодії (родинні, ціннісні, функціональні, ритуальні й т.п.)
Зразки та еталони поведінки.
З позицій фрейдизму в свою чергу вдалося виявити, що в кожній культурі є два неодмінних елементи:
правила шлюбних відносин, що відображають ситуацію, соціальну структуру відтворення;
правила спортивних змагань, в яких закріплювалася культурна, санкціонована суспільством форма виплеску агресії.
4. Переваги теорії обміну
«Риба шукає де глибше, а людина де краще» - відоме прислів'я. Отримання винагороди за старання - звична схема для сучасної людини. Як обмін можна розглядати взаємини статей, трудові відносини, ринок. Праця змінюється на гроші, творча ініціатива на статус. Таким чином, теорія обміну використовується для опису багатьох видів діяльності людини.
5. У зв'язку з чим в історії науки виникли два підходи до вивчення культури: оптимістичний і песимістичний? Як ви вважаєте, наскільки праві песимісти?
Сьогодні щодо долі культури викристалізувалися два різних розуміння, два погляди, так би мовити, "оптимістичний" і "песимістичний". Оптимісти впевнені, що світова культура на правильному шляху, що майбутнє - за наукою, технікою, інформацією, раціонально організованою економікою, що цінності західної культури (успіх, влада, особиста свобода, сила і т.д.) є архетипними та істинними, а західний спосіб життя - єдино правильним. Песимісти, починаючи від Шпенглера, навпаки, впевнені у протилежному: сучасна світова культура, вважають вони, хилиться до заходу. У пошуках вирішення цієї дилеми сьогодні намічено два протилежних шляхи. Один - це надія вирішити кризові явища нашої культури на шляхах розуму, науки, освіти, - свідомого підходу до всього, зміни орієнтирів розвитку науки і технології. Другий шлях можна назвати "альтернативним" або "езотеричним". Його прихильники пророкують повернення роду людського або до різних модифікацій релігійної культури (наприклад, М. Бердяєв вважав, що гряде "нова колективна релігійна епоха, яка має зібрати в собі справжнє буття Церкви Христової"), або до форм життя, як стверджують адепти цієї точки зору , більш "природним" для людини і життя - з обмеженими здоровими потребами, відчуттям єдності з природою і космосом, форм буття людини, вільним від влади техніки. Неважко помітити, що обидва підходи досить органічні для нашої культури і реально здійснюються, так само, як весь час набирають силу кризові явища.
Песимістичні погляди досить обгрунтовані. Кризові явища в культурі неминуче наростають. Хвороби, катастрофи, політичні катаклізми, економічні кризи - стали невід'ємною частиною сучасного суспільства. Людські цінності (здоров'я, сім'я, творча реалізація) часто підміняються іншими поняттями - гроші, жага наживи, кар'єризм, споживацьке ставлення, що веде до негативних наслідків.
6. Відповідно до типологією Уорда Гуденау навести конкретні приклади
Поняття. У молодіжній культурі широко поширені такі слова як «відтягнутися», «зловити драйв», «ковбасить», які означають особливості культурного проведення часу молоді.
Відносини. У військовослужбовця чітко формується наступні причинно-наслідкові зв'язки. Служба - пільги. Стаж - просування по службі, підвищення зарплати, пенсія. У робітників більше простежуються наступні взаємозв'язки. Попрацював - отримав зарплату. Стаж - а навіщо мені підвищення?
Цінності. Смерть - викликає страх у європейців. У мусульманській культурі смерть - це особлива цінність. Померти в ім'я Аллаха або на полі бою - найбільша честь для мусульманина.
Правила. У фільмі «Мусульманин» чітко показані різні правила поведінки в мусульманському та російському суспільстві. Крадіжка, випивка міцних напоїв - норма для російського суспільства, для мусульманина - це найбільший гріх.
7. У чому відмінність стратифікації та соціальної структури?
У реальному житті нерівність людей грає величезну роль. Нерівність - це критерій, за допомогою якого можна розмістити одні групи вище або нижче інших. Соціальний склад перетворюється на соціальну стратифікацію - сукупність розташованих у вертикальному порядку соціальних верств, зокрема бідних, заможних, багатих. Тобто соціальна структура виникає з приводу суспільного розподілу праці, а соціальна стратифікація - з приводу суспільного розподілу результатів праці, тобто соціальних благ. А воно завжди нерівне. Так виникає розташування соціальних верств за критерієм нерівного доступу до влади, багатства, освіти і престижу.
8. Що таке релігія?
Релігія є форма відображення дійсності у фантастичних поняттях і уявленнях. Ознака будь-якої релігії - віра в які-небудь надприродні сили. Найбільшими на сьогодні релігіями є християнство та іслам. Також багато жителів Землі сповідують індуїзм, буддизм, конфуціанство ... Релігій безліч. Кожна релігія включає в себе релігійна свідомість, релігійний культ, релігійну організацію. Представлені ці три складові релігії можуть у бути у дуже різних формах, але суть їх приблизно однакова.
9. Що таке політика, в чому її відмінності від економіки, культури, інших сфер життєдіяльності людини, адже в них людина задовольняє свої потреби?
Політика є особливого роду діяльність, яка регулює відносини членів суспільства, об'єднаних у різні соціальні групи і класи, з метою збереження певної суспільної структури й організації, а також з метою її подальшого розвитку та вдосконалення в інтересах як правлячого класу, так і суспільства в цілому. Політика є участь у справах держави, напрям держави, визначення форм, завдань, змісту діяльності держави.
Загалом, політику як сферу взаємодії різних груп, що реалізують свої інтереси за допомогою інститутів політичної влади, можна представити як взаємодію трьох систем, що відбилися в різних підходах до розуміння сутності політики: мотиваційної (політична свідомість), комунікаційної (політичні відносини) та інституційної (політична організація).
Політика тісно пов'язана з економікою, мораллю, культурою. Відмінністю політики є масштабність, політика пронизує і регулює всі сфери людського життя. Взаємозв'язок політики з іншими суспільними сферами проявляється в двох аспектах. З одного боку, політика детермінована економічними, духовними факторами, соціальною структурою суспільства, зокрема статусними характеристиками соціальних груп, рівнем соціального розшарування суспільства, етнічної та конфесійної структурою. З іншого боку - сама політика здатна впливати на ці сфери, проникати в них.
10. Що є основою громадянського суспільства? Чим відрізняється громадянське суспільство і держава?
Громадянське суспільство - це:
наявність власності у розпорядженні людей (індивідуальне або колективне володіння);
наявність розвиненої різній структури, що відбиває розмаїття інтересів різних груп і прошарків, розвиненої і розгалуженої демократії;
високий рівень інтелектуального, психологічного розвитку членів суспільства, їх здібності до самодіяльності при включеності в той або інший інститут цивільного суспільства;
законообеспеченность населення, тобто функціонування правової держави. Перевагу я віддаю цьому визначенню: громадянське суспільство - це таке суспільство, в якому різні за своєю природою об'єднання громадян (партії, союзи, профспілки, кооперативи, групи) здійснюють зв'язок між людиною і державою і не дозволяють останньому узурпувати особистість. Тобто за наявності громадянського суспільства, уряду - це лише один елемент, що співіснують з різними інститутами, партіями, асоціаціями та ін
Громадянське суспільство, на відміну від держави, характеризується вільним вибором, заснованим на моралі, а не примус. Самоорганізація - основне властивості громадянського суспільства. Держава грунтується на вертикальних примусових зв'язках.
Література
А.І. Кравченко Загальна соціологія. М.: Юніті. -
Ю. Семенов Суспільство: теоретичний аналіз поняття / / Скепсис -
Ентоні Гідденс. Соціологія. М. -
Культурологія. ХХ століття: Словник .- Спб. : Університетська книга, 1997.
Чи відбулося громадянське суспільство в Росії? (Матеріали «круглого столу») / / Соціологія влади. - 2006. - № 4. - С.73-105.
Геллнер Е. Умови свободи. Громадянське суспільство та його історичні суперники. М., 1995. С.184
Соціологія. Підручник для виклик / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, - М.: Культура і спорт, ЮНИТИ, 2006.
Щепачьскій Я. Елементарні поняття соціології. - М., Знання 1969
Фролов С.С. Соціологія. Підручник. Для вищих навчальних закладів. - М.: Наука, 2004.