Освіта в системі філософських концепцій

Зміст
  Введення
1. Освіта як системне явище
2. Функції інституту освіти в суспільстві
3. Системний підхід до реформи освіти в російській федерації
Висновок

Введення

Актуальність теми дослідження. На даний момент реформа освіти, яка є складовою частиною внутрішньої державної політики Російської Федерації, більшою мірою спрямована на інтеграцію російської системи освіти у світову освітню систему з урахуванням загальних закономірностей глобального розвитку. Зростає розуміння того, що освіта повинна бути багато в чому універсальним, не замикатися в національних кордонах. Міра розвитку людини, рівень культури і духовності в суспільстві, темпи економічного, науково-технічного, соціально-політичного прогресу, ефективність управління суспільством багато в чому залежать саме від соціально освітньої політики держави та якості підготовки фахівців.
Соціальне призначення інституту вищої освіти полягає у задоволенні, з одного боку, потреби суспільства в суб'єктах праці вищої кваліфікації, а з іншого, - у задоволенні потреб індивідів в оволодінні певним спектром і рівнем знань.
Між тим, що склався величезний розрив між досягнутими великими можливостями сучасної науки, культури та інформатики та їх реалізацією в життя всього суспільства, може бути успішно подоланий тільки на основі розширення і підвищення рівня якості системи освіти як в окремій країні, так і в світовому масштабі. При цьому, процес інновації та інтеграції визначено як основний у Посланні Президента РФ Д. Медведєва Федеральним Зборам Російської Федерації у 2008 році. Президент зазначив: "... виробництво (а в перспективі - і експорт) знань, нових технологій і передової культури - це означає досягнення лідируючих позицій в науці, в освіті, в мистецтві. Ми зобов'язані бути на передньому краї інновацій в основних сферах економіки, суспільного життя та освіти "[1].
Однією з головних завдань для сучасного вузу виявляється створення організаційно-управлінського механізму, здатного відповідати умов, що змінюються сучасної економіки, забезпечувати високоякісну освіту, сприяти тому, щоб випускники виявилися конкурентоспроможними на ринку праці.
У зв'язку з цим на пріоритетне місце серед напрямів реформи освіти виходить інтеграція російської освіти в єдиний європейський освітній простір, яке дозволить вирішити ряд існуючих в освітній сфері труднощів, але і, зрозуміло, утворює ряд нових. Все це потребує детального осмислення.
Особливе значення має філософське осмислення освітньої реформи, що дозволить розглянути у філософському контексті всі позитивні і негативні моменти реформування.
Ступінь наукової розробленості теми. Розгляду проблем сучасної освіти присвячені праці М.В. Артюхова, Є.П. Білозерцева, О.Н. Козлової, А.І. Ковальової, А.П. Огурцова, О.М. Розіна, А. Тихонова, В.Л. Шаповалова, С.С. Шевельової, Г.О. Шило, П.Г. Щедровицького та інших.
Об'єктом дослідження є суспільні відносини, що виникають у зв'язку із здійсненням освітньої реформи, спрямованої на інтеграцію російської освіти в єдиний європейський освітній простір.
Предметом дослідження є осмислення процесу реформування освіти, результатів реформування, а також вплив освітньої реформи на розвиток російського суспільства.
Виходячи з вище сказаного, метою даної роботи є розгляд освітньої реформи в Російській Федерації з точки зору її філософського осмислення.
Досягнення зазначеної мети зумовило постановку і спробу вирішення наступних завдань:
розглянути освіта як філософську категорію;
проаналізувати функції інституту освіти стосовно до суспільства;
розглянути реформу освіти в Російській Федерації з точки зору її філософського осмислення.
Методологічну основу роботи склали загальнонаукові методи пізнання, а зокрема, діалектичний та системний підходи до вивчення соціальних явищ, а також такі загальнонаукові методи як порівняльний, системний, дедукція та індукція.
Структура роботи складається з вступу, трьох параграфів, висновків та списку використаної літератури.

1. Освіта як системне явище

Під освітою, згідно з преамбулою Закону України "Про освіту", розуміється цілеспрямований процес виховання і навчання в інтересах людини, суспільства, держави, що супроводжується констатацією досягнення громадянином (учнем) встановлених державою освітніх рівнів (освітніх цензів). Соціологи нерідко визначають освіта як формальний процес, на основі якого суспільство передає цінності, навики, знання від однієї людини або групи іншим. Під отриманням громадянином освіти розуміється досягнення ним певного освітнього рівня, що засвідчується відповідним документом [2].
Сьогодні стає все більш очевидним, що класична модель освіти фактично вичерпала себе: вона вже не відповідає вимогам, що пред'являються до школи і освіти сучасним суспільством і виробництвом. Не випадково, в останні двадцять-тридцять років інтенсивно розвивається така молода дисципліна, як філософія освіти, в ній заново обговорюються фундаментальні педагогічні ідеї: ідеал освіченості, мети освіти, розглядається історія освітніх систем, вплив філософії на освіту і т.д. Іншими словами філософське осмислення освіти знайшло своє відображення у формуванні самостійної дисципліни - філософії освіти.
При цьому, філософія освіти, інтегруючи і конкретизуючи теоретико-методологічний апарат загальної філософії і використовуючи знання, накопичені спеціальними науками, виробляє ставлення до педагогічної дійсності, її проблем і суперечностей, наділяючи цю дійсність певними смислами і висуваючи можливі концептуальні варіанти її перетворення [3].
Мабуть, в історії не було жодного періоду, коли суспільство було б досить своєю системою освіти. Можна згадати роки, коли іноземці високо оцінювали систему освіти в Росії, але важко пригадати, щоб люди, які живуть у цій країні, як і в будь-який інший, були б задоволені існуючою в ній системою освіти.
Треба сказати, що класична парадигма освіти отримала різне обгрунтування в ході історії. Ідеали, норми, властиві класичної парадигмі, модифікувалися, доповнювалися і трансформувалися. Орієнтація на універсальну освіту, яка втілилася в системі початкової і середньої освіти, пізніше була заповнена іншою ідеєю - ідеєю природних прав особистості, в тому числі і права на освіту. У нашій країні ідея природних прав особистості довгий час взагалі не була значимою. У державній системі певний рівень освіти (середній) спочатку був класово диференційований, а потім став загальноосвітнім. При цьому зовсім не береться до уваги те, що існує право особи на вибір освіти.
Разом з тим змінюються і підходи до розуміння освіченості. Поряд з традиційними, сьогодні складаються нові уявлення про людину і освіченості, відбувається зміна антропологічних підстав педагогіки. Освічена людина - це не стільки "людина, яка знає", навіть зі сформованим світоглядом, скільки підготовлений до життя, що орієнтується в складних проблемах сучасної культури, здатний осмислити своє місце в житті [4]. Освіта повинна створювати умови для формування вільної особистості, для розуміння інших людей, для формування мислення, спілкування, нарешті, практичних дій і вчинків людини.
Освіта повинна створювати умови для розвитку людини як такого: і що вміє, і тілесного, і переживає, і духовного, і родового, і особистості - і всіх сторін людини, про які ми ще недостатньо знаємо [5].
Інша вимога, важливе для нашого часу, - розуміння і прийняття чужої культури. Це можна розуміти в тому сенсі, що всередині самої себе вона не усвідомлюється; лише при взаємодії, зустрічі, діалозі, різних культур стають взаємними або зрозумілими підстави та особливості власної культури. Це означає, що освічена людина є культурним і в тому сенсі розуміє і приймає інші культурні позиції та цінності, вміє піти на компроміс, розуміє цінність не тільки власної незалежності, а й чужий.
Ще одне настійна вимога - формувати морального відповідальну людину. Сьогодні воно стає в плані осмислення людиною моральних реалій, добра і зла, свого місця в житті, пізнання, відповідальності за природу, за долю культури, близьких і т.п. Іншими словами, перш за все в гуманітарному ключі. Природничо світогляд, можна сказати, ставиться сучасною культурою і освітою чи не кожному другому, але все більше відчувається нестача гуманітарного світовідчуття, воно частіше усвідомлюється як насущний ідеал.
Таким чином, філософія освіти, інтегруючи і конкретизуючи теоретико-методологічний апарат загальної філософії і використовуючи знання, накопичені спеціальними науками, виробляє ставлення до педагогічної дійсності, її проблем і суперечностей, наділяючи цю дійсність певними смислами і висуваючи можливі концептуальні варіанти її перетворення.

2. Функції інституту освіти в суспільстві

Розгляд даного питання викликане тим, що, розглядаючи освіту як філософську категорію, необхідно визначити і вплив освіти на суспільство, а це можливо при аналізі функцій освіти в суспільстві. Їх досить багато, і різні автори акцентують увагу на різні сторони діяльності інституту освіти.
У літературі виділяють такі соціальні функції інституту освіти [6].
1) Трансляція і поширення культури в суспільстві - перша і найбільш істотна з них. Вона полягає в тому, що за допомогою інституту освіти відбувається передача від покоління до покоління цінностей культури, що розуміються в самому широкому сенсі слова (наукові знання, досягнення в галузі мистецтва, моральні цінності і норми, правила поведінки, досвід і навички, притаманні різним професіям і т . п.). Протягом усієї історії людства освіта було головним джерелом знань, інструментом освіти суспільства. Також не слід забувати про те, що культура кожного народу має свої національно-етнічні особливості, а отже, система освіти відіграє виключно важливу роль у підтримці та збереженні національної культури, її неповторних і унікальних рис, долучаючись до яких, індивід стає носієм національної свідомості і національної психології.
2) Формування у молодого покоління установок, ціннісних орієнтацій, життєвих ідеалів, які панують у даному суспільстві. Завдяки цьому, молодь залучається до життя суспільства, соціалізується і інтегрується в соціальну систему. Навчання мови, історії вітчизни, літературі, принципам моралі і моральності служить передумовою для формування у молодого покоління общеразделяемой системи цінностей, завдяки чому воно вчиться розуміти інших людей і самих себе, стають свідомими громадянами країни.
Зміст здійснюваного системою освіти процесу соціалізації та виховання дітей в значній мірі залежить від панівних у суспільстві ціннісних стандартів, моралі, релігії, ідеології. У доіндустріальних суспільствах релігійне виховання було складовою частиною шкільного навчання. У сучасному індустріальному суспільстві релігія (церква) відділена від держави, під контролем якого знаходиться система формальної освіти, тому релігійна освіта і виховання здійснюється або в рамках сім'ї, або в спеціальних недержавних навчальних закладах.
3) Соціальна селекція - одна з найважливіших функцій інституту формальної освіти. Структура освітнього процесу влаштована таким чином, що вона дає можливість вже на самих початкових етапах здійснити диференційований підхід до навчаються (змінити профіль навчання для несправляющіхся учнів і студентів, заохочувати талановитих і здібних). У ряді країн, у тому числі і в нашій країні, існують спеціальні освітні програми для творчо обдарованої молоді, навчальний працю якої неодмінно заохочується, а для максимального розвитку їх задатків створюються сприятливі умови.
У сучасному суспільстві пошук та виховання талановитої молоді зводиться в ранг державної політики в галузі освіти, так як бурхливий розвиток науки і технічного прогресу в багатьох інших областях вимагає постійного припливу талановитої молоді.
4) Функція соціального і культурного зміни є прерогативою сучасного інституту освіти. Ця функція реалізується двома взаємозв'язаними способами. По-перше, в процесі наукових досліджень, наукових досягнень і відкриттів, які проводяться в стінах вищих навчальних закладів. Сприяючи науковому прогресу, вища школа разом з тим вносить свій істотний внесок у збагачення і розширення культурної спадщини суспільства. Крім того, в силу тісних зв'язків університетів з промисловістю відбувається характерна для західних країн інтеграція науки, вищої освіти і виробництва, результатом якої є прискорення науково-технічного прогресу.
Університети дедалі більшою мірою стають науково-дослідними центрами, які виконують теоретичні та прикладні дослідження, експериментальні розробки на замовлення державних відомств і промислових фірм. Поряд з цим розвиток наукових досліджень у стінах вузів сприяє вдосконаленню системи вищої освіти, тому що нові наукові ідеї та відкриття включаються в навчальні програми, забезпечують підвищення якості фахівців.
Отже, основними напрямками впливу інституту освіти є вплив на культурну сферу суспільства та вдосконалення своєї діяльності. При цьому основний акцент робиться на інноваційних технологіях, до впровадження яких прагнути і освітня реформа. У зв'язку з цим особливої ​​уваги заслуговує такий напрямок розвитку вищих навчальних закладів як міжнародна і зовнішньоекономічна діяльність.
Даний напрямок, що реалізовується в рамках інтеграції російської освіти в єдиний європейський простір, сприяє вирішенню низки існуючих в освітній сфері проблем.

3. Системний підхід до реформи освіти в російській федерації

Розглядаючи освітню реформу у філософському аспекті, можна виділити, щонайменше, три основні тенденції змін у сфері освіти. По-перше, світову тенденцію зміни основної парадигми освіти (криза класичної моделі і системи освіти, розробка нових фундаментальних ідей у ​​філософії та соціології освіти, в гуманітарній науці, створення експериментальних і альтернативних шкіл). По-друге, рух нашої школи і освіти в напрямку інтеграції у світову культуру (демократизація школи), створення системи безперервної освіти, гуманітаризація і комп'ютеризація освіти, вільний вибір програм навчання, виникнення на основі самостійності шкіл і вузів спільнот викладачів і учнів та ін Однак прихильники означеної стратегії роблять упор на третю тенденцію, яка полягає у відновленні традицій російської школи і освіти [7].
На нинішній фазі формування локальних спільнот, очевидно, необхідно звернути увагу на подолання автономії, відособленості. Розуміння спільності історичної долі, спільності територіальної, економічної, політичної і т.п. відіграє все більшу роль. Тому основне завдання сфери культури і освіти - підтримати ці процеси, вважають прихильники такого підходу до освітніх стратегій.
Загальний сенс реформи полягає у відновленні зв'язку освіти з суспільством. Дуже часто опоненти реформи говорять - у нас хороша традиція, чого там ламати [8]. Але справа в тому, що зв'язок освіти як з економікою, з підприємствами, так і з людьми, які навчаються і хочуть вчитися, втрачена. Освіта виявилося кинутими, кинутим у двоякому сенсі - про нього перестали дбати, і воно виявилося надано саме собі. Треба відновити цей зв'язок. Якщо так ставиться питання, то цілком очевидно, що реформа є безальтернативною; сперечатися можна про механізми реформи, а не про те, чи можна миритися з нинішнім становищем. Другий момент, більш загальний, його вже кілька разів стосувалися - це фінанси.
Про відсутність чіткої політики і стратегії в сфері російського освіти свідчить і явно тривалі дискусії щодо розвитку освіти в Росії, нерідко виходять за рамки загальноприйнятих норм наукової та людської етики, і штучно культивується деякими засобами масової інформації протиставлення науки і практики, педагогів-науковців та вчителів. Дуже поверхнево трактуються і проблеми організації міждисциплінарних, комплексних досліджень у сфері освіти, коли замість справжньої інтеграції наукових знань і координації наукової діяльності фахівців різного профілю в освітню дослідницьку сферу механічно включаються вчені та громадські діячі, які не мають прямого відношення до системи освіти і професійно ніколи раніше не займалися спеціальними дослідженнями саме в цій області.
Сама по собі констатація кризи в освіті і відсутності філософської доктрини її подолання важлива, перш за все, з точки зору залучення уваги науковців і широкої громадськості кданной проблеми. Але ще більш важливий конструктивний підхід: обгрунтування пріоритетної проблематики і, головне, працездатних практико-орієнтованих концепцій не тільки у філософії освіти, а й у сфері освітньої політики і стратегії стосовно до всіх компонентів освітньої діяльності, а також до фінансового, матеріально-технічного, кадрового , науково-методичного та інформаційного забезпечення цієї діяльності на всіх рівнях освіти.
Цілком зрозуміло, що вирішення цих надзвичайно складних і трудомістких завдань вимагає колективних зусиль. При цьому, хотілося б більш детально розглянути проблему фінансування і не достатня використання наукового потенціалу вищих навчальних закладів.
З розвитком платності освіти в країні сформувався ринок освітніх послуг, що підсилив конкуренцію між різними типами вищих навчальних закладів в залученні споживача цих послуг і разом з тим актуалізував корисність створення конкурентного середовища для розвитку кожного окремого вузу в сучасних умовах. Прийдешня демографічна ситуація, введення державою держзамовлення на підготовку фахівців загострить існуючу конкуренцію між навчальними закладами ще більше, так як вони повинні будуть завойовувати право набирати своїх слухачів - споживачів освітніх послуг [9]. Безсумнівно, в цих умовах конкуренції якість підготовки фахівців буде ведучим критерієм освітньої діяльності сучасного російського вузу.
Вуз як елемент освітньої системи являє собою, як відомо, особливий різновид соціокультурного інституту, роль якого зростає в міру руху суспільства по шляху цивілізації.
Міра розвитку людини, рівень культури і духовності в суспільстві, темпи економічного, науково-технічного, соціально-політичного прогресу, ефективність управління суспільством багато в чому залежать саме від соціально-освітньої політики держави та якості підготовки фахівців. Соціальне призначення інституту вищої освіти полягає у задоволенні, з одного боку, потреби суспільства в суб'єктах праці вищої кваліфікації, а з іншого, - у задоволенні потреб індивідів в оволодінні певним спектром і рівнем знань. Навряд чи сьогодні потрібно доводити особливе, виняткове місце і значення інституту освіти для життєдіяльності і прогресу суспільства. Між тим, що склався величезний розрив між досягнутими великими можливостями сучасної науки, культури та інформатики та їх реалізацією в життя всього суспільства, може бути успішно подоланий тільки на основі розширення і підвищення рівня якості системи освіти як в окремій країні, так і в світовому масштабі.
Однією з головних завдань для сучасного вузу виявляється створення організаційно-управлінського механізму, здатного відповідати умов, що змінюються сучасної економіки, забезпечувати високоякісну освіту, сприяти тому, щоб випускники виявилися конкурентоспроможними на ринку праці.
Однак суспільні процеси можуть надавати і зворотний вплив на соціальний статус. Мова йде про ті випадки, коли досягнення вищого ступеня освіти не відповідає роду обраної людиною професійної діяльності: людина може мати високий рівень освіти, але не мати гідну своєї професії роботу або займати малу посаду, але при цьому отримувати хорошу заробітну плату. Диплом спеціаліста стає символом соціального статусу, і в цьому знаходить відображення непрямий, символічний аспект освіти. Отже, утворення у вузі одночасно має практичне і символічне значення.
Історично підтверджено: освіта - одна з пріоритетних цінностей життя суспільства, що визначає його розвиток. Прийнявши за основу розвитку особистості у вузі стійкий процес успішної соціалізації, можна уточнити: метою освітньої діяльності ВНЗ є розвиток якості навчання, яке безпосередньо залежить від ефективних освітніх технологій, методів навчання як способів досягнення знань; від кадрового потенціалу, професіоналізму професорсько-викладацького складу та наукової діяльності ВНЗ як вирішальної умови розвитку діяльності вузу [10].
У таких умовах російська система освіти змушена шукати нові напрямки свого розвитку. Як видається, одним із перспективних напрямків розвитку є міжнародна і зовнішньоекономічна діяльність вищих навчальних закладів.
Слід зазначити, що важливість даного напрямку обумовлена ​​рядом наступних аспектів. По-перше, міжнародна і зовнішньоекономічна діяльність вищих навчальних закладів дозволяє використовувати досвід освітніх установ зарубіжних країн, який може бути реалізований при підготовці фахівців, як для вітчизняного, так і для світового ринку послуг. По-друге, ефективне використання наявного освітнього потенціалу, який є також одним із дуже значущих національних експортних ресурсів, дозволить вищим навчальним закладам залучати нові кошти фінансування своєї діяльності. І, по-третє, інтеграція в європейський освітній простір сприяє залученню інвестиційних коштів у вітчизняну освітню сферу, що, безсумнівно, відповідає цілям проведеної освітньої реформи.
Таким чином, розвиток даного напрямку як видається, дозволить усунути ряд існуючих в російській освіті проблем.

Висновок

У підсумку, хотілося б відзначити, що освіта є одним з найважливіших напрямів внутрішньої політики держави. Освіта повинна створювати умови для розвитку людини як такого: і що вміє, і тілесного, і переживає, і духовного, і родового, і особистості - і всіх сторін людини, про які ми ще недостатньо знаємо.
При цьому основними напрямками впливу інституту освіти є вплив на культурну сферу суспільства та вдосконалення своєї діяльності. При цьому основний акцент робиться на інноваційних технологіях, до впровадження яких прагнути і освітня реформа. У зв'язку з цим особливої ​​уваги заслуговує такий напрямок розвитку вищих навчальних закладів як міжнародна і зовнішньоекономічна діяльність. Даний напрямок, що реалізовується в рамках інтеграції російської освіти в єдиний європейський простір, сприяє вирішенню низки існуючих в освітній сфері проблем.
Як видається в таких умовах, одним з перспективних напрямків розвитку освітньої системи є міжнародна і зовнішньоекономічна діяльність вищих навчальних закладів.
Слід зазначити, що важливість даного напрямку обумовлена ​​рядом наступних аспектів. По-перше, міжнародна і зовнішньоекономічна діяльність вищих навчальних закладів дозволяє використовувати досвід освітніх установ зарубіжних країн, який може бути реалізований при підготовці фахівців, як для вітчизняного, так і для світового ринку послуг. По-друге, ефективне використання наявного освітнього потенціалу, який є також одним із дуже значущих національних експортних ресурсів, дозволить вищим навчальним закладам залучати нові кошти фінансування своєї діяльності. І, по-третє, інтеграція в європейський освітній простір сприяє залученню інвестиційних коштів у вітчизняну освітню сферу, що, безсумнівно, відповідає цілям проведеної освітньої реформи.
Таким чином, пріоритетними цілями міжнародної та зовнішньоекономічної діяльності вищих навчальних закладів, у тому числі і МВС Росії, є забезпечення високої якості підготовки та конкурентоспроможності випускників російських освітніх установ на світовому ринку освіти і праці та залучення іноземних інвестицій у сферу освіти.

Список використаних джерел та літератури

1. Закон РФ від 10 липня 1992 р. № 3266-I "Про освіту" (ред. від 23 липня 2008 р) / / СЗ РФ. - 1996. - № 3. - Ст.150.
2. Федеральний закон від 22 серпня 1996 р. № 125-ФЗ "Про вищу і післявузівську професійну освіту" (ред. від 23 липня 2008 р) / / СЗ РФ. - 1996. - № 35. Ст.4135.
3. Александрова Р.І., Бєлкін А.І. Філософія освіти Російського зарубіжжя: духовно-моральні пошуки / / Російське зарубіжжя: освіта, педагогіка, культура, 20-50-ті роки ХХ століття. - Саранськ, 2003. - С.42-51.
4. Антипин Н.А. Філософія освіти: сучасні проблеми і підходи до їх вирішення / / Освічена Росія: спеціаліст XXI століття. Проблеми російської освіти на межі третього тисячоліття. - СПб., 1997. - С.111-115.
5. Баранець Н.Г., Копитова Л.І. Філософія і перспективи інноваційного навчання / / Людина в культурі Росії: Матеріали VII Всерос. наук. практ. конф., посвящ. дню слов'ян. писемності і культури. - Ульяновськ, 1999. - С.28-30.
6. Бугрєєв О.М., Ніконов К.М. Філософія освіти. Концептуальні основи / / Мистецтво, освіта, наука напередодні III тисячоліття. - Волгоград, 2004. - С.416-418.
7. Григор'єва І. Філософські аспекти освіти / / Соціальні проблеми освіти: методологія, теорія, технології. - Саратов, 1999. - С.26-29.
8. Денисевич М.М. До нової філософії гуманітарної освіти / / XXI століття: майбутнє Росії у філософському вимірі. - Єкатеринбург, 2005. - С.116-120.
9. Козирін О.М. Міжнародне співробітництво у сфері освіти: до розробки концепції інтегруючого федерального закону про освіту / / Щорічник російського освітнього законодавства, 2008. - № 3. - С.24.
10. Крикунов О. До аналізу концепції освіти В.В. Розанова / / Alma mater. - 1998. - № 4. - С.43-46.
11. Михайлов Ф.Т. Філософія освіти: її реальність і перспективи / / Зап. філософії. - 1999. - № 8. - С.92-118.
12. Послання Президента Російської Федерації Д. Медведєва Федеральним Зборам РФ / / Російська газета 06 - 12 листопада 2008 р. - № 230. - С.2.