(Про пародіческой "онегинской" основі сюжету "Батьків і дітей" І. С. Тургенєва)
З часів Ю. М. Тинянова визнано аксіомою те, що, якщо будь-які твори здатні викликати художні відгуки, породжувати алюзії та ремінісценції, визначати долі майбутніх літературних стилів, це, швидше за все, ті, популярність яких у читачів досягає найвищого рівня. У такому випадку очевидно, що найбільшу кількість літературних відображень викликають найважливіші твори найбільш значущих для національної культури авторів.
Безумовно, для російської культури таким автором перш за все є Пушкін, а таким твором - його віршований роман "Євгеній Онєгін". У російській літературі існують твори, які стосуються усіх жанрів (а також їх різновидам), у свою чергу мають відношення до феномену пародіювання (у широкому значенні цього терміна), в яких використовуються або сюжетно-образний каркас, або цитатний матеріал пушкінського роману. Це і пародії, і варіації ("стилізації"), і - насамперед - травестійний переробки, переспіви.
Але що ж об'єднує всі перераховані нами "варіанти"? А об'єднують їх фейлетону форма або комізм. Чи є закономірність у тому, що саме комізмом зазначено більшість переробок "Євгенія Онєгіна"? Безумовно. Адже їх автори мали справу з найважливішим твором найбільш шанованого національного поета, а тому наслідувати йому "всерйоз" було багатьом з них не тільки не під силу, але й небезпечно: можна було не впоратися із завданням створення твору, який був би гідно свого джерела, і тим самим зруйнувати складається літературну репутацію. Такому письменникові треба було б володіти незвичайною талантом.
Тим не менш, в історії російської літератури були письменники, готові на подібного роду ризик. На творі одного з них ми і зупинимося, з тим щоб цей зразок проаналізувати. Звичайно, і в даному випадку нам доведеться мати справу з пародічностью тексту, але все-таки пародіческое (отже, і комічне) у цьому об'ємному творі урівноважене серйозністю проблематики, реалізації якої служить значна частина тексту. Приклад тим цікавіше, що дає нам можливість познайомитися з фактом пародіческого використання у творі прозовому. Мова йде про хрестоматійно відомому романі І. С. Тургенєва "Батьки і діти".
1. Передумови.
Чи здатне здавна досліджуване і досить добре вивчене творчість І. С. Тургенєва здивувати нас сьогодні? Знаємо давно і звикли: Тургенєв-естет, Тургенєв-лірик, тонкий стиліст Тургенєв ... Але Тургенєв-пародист?!
Дуже часто Іван Сергійович представляється читачеві таким собі нерішучим і добродушним паном-меланхоліком, покірним регулярним демократичним нападкам. Але відомо також і те, що представники прямо протилежних політичних таборів бачили в ньому свого ідеологічного опонента. Тургенєв дійсно був їхнім опонентом в ідеології, але остільки, оскільки був опонентом у літературних уподобаннях, виступаючи проти тенденційного мистецтва. З листа Фету від 6 (18) квітня 1862 р.: "Тенденція! а яка тенденція в "Батьків і дітей" - дозвольте запитати? "Він намагався опинитися над сутичкою і тому опинявся в точці перетину прицільних критичних випадів.
З появою Чернишевського і Добролюбова в редакції "Современника" тиск її демократичного крила на Тургенєва почала посилюватися і, нарешті, стало мучити. Навіть роман "Напередодні", поява якого в його останній, знайомої нам редакції можна розцінити як певну поступку новим критикам "Современника", не викликав бурхливих захватів з їхнього боку. Через місяць після виходу у світ закінчення роману в лютневій книжці "Російського вісника" за 1860 р. в "Современнике" була надрукована знаменита добролюбовская стаття "Коли ж прийде справжній день?", В якій критик нападав на Тургенєва-письменника і Тургенєва-громадянина. Він попередньо виправдовувався: "Ми знаємо, що чисті естетики зараз же звинуватять нас у прагненні нав'язувати автору свої думки і наказувати завдання його таланту", - але, оскільки виключно цим і був зайнятий, ставив талант Тургенєва під сумнів: "Ми дорожимо кожним талановитим твором саме тому, що в ньому можемо вивчати факти нашої рідної життя ... І міркою для таланту письменника буде тут те, до якої міри широко захоплена їм життя, якою мірою міцні і многооб'ятни ті образи, які їм створені ".
2. Уявна поступка.
Відповіддю на ці непослідовні заяви був новий роман. "Батьки і діти", цей репортаж про народження нігілізму, його дослідження і прогноз його загибелі, з'явилися в другому номері "Современника" за 1862 рік. Коли роман побачив світ, він породив нескінченні суперечки. Полеміка дуже швидко вийшла на художній рівень. Роман Тургенєва позначив проблему "нових" людей. Але чи був Базаров типом "нової" людини? Хто послужив для автора прототипом його героя? На перше питання відповідь, здавалося б, очевидний. Відповідаючи на друге, про істину можна тільки здогадуватися. Але все зміниться, якщо ми тільки припустимо, що до прототипів Базарова в першу чергу відносяться не конкретні особи з числа тургенєвських знайомих, чиї риси сучасники письменника дійсно дізнавалися (Чернишевський, наприклад, вважав образ Базарова карикатурою на Добролюбова), а конкретні літературні персонажі.
Тургенєв розірвав відносини з некрасовські колом, продовжуючи надалі їх підтримувати з самим Некрасовим. Щоб відповісти, чому стався розрив з "Сучасником", слід згадати, з яких питань велася полеміка. Їх було два. По-перше, творчість самого Тургенєва, яке не вписувалося в літературних і політичних рамки демократів. По-друге, творчість Пушкіна, якого панове демократи, ліберали, консерватори та інші намагалися пред'явити один одному як свого предтечі. Революційно-демократична преса, наприклад, услід Бєлінському представляла поета рік від року все більше свободо-і народолюбних, ретушуючи і перетолковивая ту частину спадщини Пушкіна, яка мала відношення до актуального спору про право "чистого мистецтва" на існування.
І Тургенєв намагався повстати, що і показав розривом з "Сучасником", так як мав власне розуміння сутності мистецтва, в тому числі і пушкінського генія. Розрив пішов, але пішли й дії з боку "сучасників", спрямовані на компрометацію письменника перед публікою, що читає, перш за все на відлучення його від розумів молоді.
Тургенєв, здавалося, здався, написавши роман донезмоги соціальний, критичний. Однак роман до душі наполегливим замовникам не припав. Тургенєва до кінця не повірили, але конфлікт був згладжений, тому що образ Базарова і роман в цілому залишилися загадкою. Може бути, її все-таки можна розгадати?
3. Питання честі.
У грудні 1882 року, в той період, коли літня Тургенєв вже підводив підсумки своєї діяльності, він стверджував у листі пушкініст А. І. Незеленову: "Вам, звичайно, відомо моє благоговіння перед нашим великим поетом. Я завжди вважав себе його учнем - і моя вища літературна честолюбство полягає в тому, щоб бути з часом визнаним за хорошого учня ". Вся історія досліджень пушкінського впливу на творчість Тургенєва переконує в тому, що ці слова письменника були цілком щирим визнанням.
З початку 60-х років літературознавці неодноразово зверталися до пошуків відбитків пушкінських традицій в ранніх поетичних і прозових дослідах письменника. (1) Наприклад, Л. М. Назарової належить цікаве спостереження, підсумки якого узагальнені в її статті "До історії творчості Тургенєва 50-60 -х років. Тургенєв про Пушкіна-драматурга ":" Ім'я Пушкіна, його герої, цитати з його віршованих та прозових текстів надзвичайно часто зустрічаються на сторінках повістей, романів, критичних статей та листів Тургенєва. Нерідко вони є тут не випадковими згадками, але найважливішими, опорними пунктами в розвитку дії ("Затишшя"), істотними подробицями в характеристиці дійових осіб ("Ася"), розвитку їх переживань і всього морального вигляду ". (2)
Особливо відчутний вплив на Тургенєва пушкінського роману у віршах "Євгеній Онєгін". Тургеневед А. І. Батюто зазначає: "Євгеній Онєгін" надано певний вплив на фабулістики і типологію тургеневского роману в цілому ". (3) Але якщо сюжет" Онєгіна "якимось чином визначає композицію або подієвий складу тургенєвських сюжетів, то слід очікувати і часткового подібності персонажів, тому що в такому випадку окрема запозичена Тургенєвим ситуація, в яку потрапляють його герої, повинна диктувати героям певне пушкінським сюжетом поведінку.
Дійсно, є в більшості романів і повістей Тургенєва якась сюжетна схема, дублююча "Онєгіна" основними мотивами: в маєтку, що належить родині провінційних дворян, приїжджає молодий освічений герой, життєві погляди якого розглядаються в їх зіткненні з поглядами антагоністів і перевіряються відносинами з найчастіше юної героїнею, на "рандеву", як позначив цей мотив Чернишевський. (4) Цю схему зустрічаємо і в "Рудіні", і в "Дворянському гнізді", і в інших повістях і романах. Є вона і в "Батьків і дітей".
Швидше за все, у всіх творах, крім останнього, Тургенєв слід за Пушкіним мимоволі. В "Батьків і дітей", навпаки, свідомо сконцентровані автором не тільки основні, "онегинским" мотиви, а й художні деталі, які дублюють деталі пушкінського роману у віршах. Як зазначає Батюто, "скрупульозна перекличка Тургенєва з Пушкіним у галузі художньої деталізації - характерне явище у його романах". (5) Ця перегук з Пушкіним у романі про "нигилисте" далеко не випадкова: Тургенєв використовує пушкінський матеріал пародіческі, так як перед ним - завдання створення злегка шаржованих образів. І Базаров - це, звичайно, пародіческіе Онєгін.
4. Базаров - це Онєгін сьогодні.
І справа навіть не в тому, що герої носять одне і те ж ім'я та прізвища їх відповідні. Домінантою в характері Онєгіна є цинізм, риса, що проявляє себе у побуті, у спілкуванні з оточуючими; розчарованість героя розвивається в його нелагідність, прикладом чого - відносини Онєгіна з сусідами по маєтку дядечка. А побутове цинізм Базарова викликаний причинами ідеологічного характеру, саме його нігілізмом, і становить уже не виключення з правил спілкування, як у випадку з Онєгіним, а, навпаки, самі правила, запропоновані основний світоглядної посилкою "не приймати жодного принципу на віру". Таким чином, основний конфлікт роману можна визначити не як соціально-побутової, поверхневий, а ширше, як конфлікт ідеологічний, філософський. А особливість характеру героя, безсумнівно, в тому, що холодні ідеологічні догмати він матеріалізує в живому людському спілкуванні.
Отже, кредо Базарова прямо заявлено з перших сторінок роману: "нігіліст". Перевірці життєздатності нігілізму роман і присвячений. Необхідність даної перевірки безпосередньо впливає на присутність у "Батьків і дітей" двох стійких, цілком "Онегинская", мотивів: "дуелі" і "рандеву". Мотивом "дуелі" реалізується вираження поглядів героя життя взагалі, причому "дуель" словесна, улюблена сюжетна ситуація Тургенєва-романіста, прояснює, як правило, характер конфлікту, але і закінчується іноді дуеллю справжньої, втім, без важких наслідків, що також продиктовано специфікою жанру. Другий мотив, "рандеву", є винаходом суто тургеневским: погляди на життя перевіряються насамперед ставленням до любові, до жінки, перевіряються почуттями.
Про те, що за сюжетом ріднить Базарова з Онєгіним. Обидва приїжджають з Петербурга в маєтку: Онєгін прямує до свого рідного дядечка, людині "самих чесних правил", який герою цілком не до душі; Базаров - в маєтку родичів свого приятеля, людей з "принсипам", з одним з яких, дядьком, вступає в конфлікт. Ситуаційне схожість урівноважене розходженням з пародіческіе відтінком: якщо Онєгін готує себе до принизливої і лицемірної процедурі "сумно подавати ліки", то лікар Базаров надалі вправляється на "дядечка" в грубості свого тону. Онегинской дядечко "поважати себе примусив", а "дядечко" Павло Петрович Кірсанов "підозрював, що Базаров не поважає його", "вважав його зверхником, нахабою, циніком".
Подібне рівновага зберігається, наприклад, і в описі звичок головних героїв. Про Онєгіні:
У сьомій годині вставав він влітку
І вирушав без нічого
До біжить під гору, на ріку.
Тургенєв повідомляє про початок базаровского дні по-іншому: "Базаров вставав дуже рано і вирушав версти за дві, за три, не гуляти - він прогулянок без мети терпіти не міг, - а збирати трави, комах". І далі: "Іноді він брав із собою Аркадія. На зворотньому шляху у них звичайно зав'язувався суперечка, і Аркадій звичайно залишався переможеним, хоча говорив більше свого товариша ".
5. Аркадій - Ленський?
Як і у Онєгіна, у Базарова є молодший товариш, у спілкуванні з яким герой розігрує уявне рівноправність.
Між Євгеном і Аркадієм так само точно, як між Євгеном та Володимиром, "не мали згоди і до роздумів вело", але яка різниця в поведінці двох Євгеном! Про Онєгіні:
Він слухав Ленського з посмішкою.
Поета палкий розмову
І розум, ще в судженнях хиткою,
І вічно натхненний погляд, -
Онєгіну все було нове;
Він зимним слово
В устах намагався утримати
І думав: гріх мені заважати
Оце хвилинне раювання ...
Пушкін вважає не зайвим відзначити, що Онєгін "зчужа почуття поважав", оскільки це, безсумнівно, важлива риса персонажа з настільки складним характером.
Базаров ж будь-який прояв почуттів готовий затаврувати зневажливим словом "романтизм" ("Це все романтизм, нісенітниця, гниль, мистецтво.") І обірвати співрозмовника на півслові, будь то цитований Миколою Петровичем початок сьомої глави "Онєгіна" (!) Або прониклива мова Аркадія про кленовому листі ("Про одне прошу тебе: не говори красиво.").
Якщо почуття Євгенія Онєгіна "охолонули", то Євген Базаров, на відміну від свого літературного попередника, почуттями керує сам: він їх душить. "Є у мене інші слова, тільки я їх не висловлю, тому що це романтизм, - це значить рассиропіться". Примітно, що обидва Євгена протиставлені молодим романтикам (зумовлюючи романтику Аркадію неромантичний майбутнє, Тургенєв і в цьому слід за Пушкіним, втілюючи припущення останнього про те, що Ленського, можливо, "звичайний чекав доля").
6. Тургенєв б'є Добролюбовим Пушкіним.
Цікавий пародійний зсув, що відбувається у значенні слова "романтизм" у Базарова. Сам Пушкін іронізує над романтизмом світосприйняття свого героя Володимира Ленського, але ставиться до почуттів Володимира, як і Тетяни Ларіної, з розумінням та участю. Поет пародіює штампи романтичної поезії, коли викладає зміст віршів Ленського, але зовсім серйозний, коли романтично описує його могилу або коли, наприклад, відтворює в тексті роману лист Тетяни:
Все життя моє була запорукою
Побачення вірного з тобою;
Я знаю, ти мені посланий богом,
До труни ти охоронець мій ...
Ти увійшов, і я впізнала,
Вся обімліла, запалала
І в думках мовила: ось він!
Досвідчений читач, шанувальник романтизму, повинен вловити прикмети типологічного споріднення, наприклад, інтонацій Луїзи, героїні драми Шиллера "Підступність і Любов": "Ви не знаєте, що Фердинанд - мій, що він створений для мене, що він посланий мені на радість батьком всіх люблячих ... Коли я побачила його вперше ... я вся спалахнула, кров заграла веселіше, і биття кожної жилки говорило мені, кожен мій подих шепотів мені: "Це він!"
"Євгеній Онєгін" - становлення Пушкіна-реаліста, звільнення від романтизму шляхом пародії, тим шляхом, по якому входить у літературу кожне новий напрямок. Між тим ім'я Пушкіна міцно асоціюється у тургеневского героя з романтизмом, і це дозволяє йому дати Аркадію рада переконати Миколи Петровича в його уподобаннях. "Третього дня, я дивлюся, він Пушкіна читає, - продовжував тим часом Базаров. - Розтлумач йому, будь ласка, що це нікуди не годиться. Адже він не хлопчик: пора кинути цю дурницю. І охота ж бути романтиком в нинішній час! "І радить замінити Пушкіна" чим-небудь слушною ", наприклад, науковим трактатом" Матерія і сила ", оскільки всерйоз переконаний, що" порядна хімік в двадцять разів корисніше всякого поета ".
В романі не раз будуть згадані ім'я і твори Пушкіна: Тургенєв вибирає краща зброя для бою з кожним з тих сучасників, кого пізніше будуть вважати прототипом "нігіліста". Мистецтво - третя важлива частина перевірки базаровскіх ідей на істинність. У розмові з Аркадієм Базаров демонструє повне незнання пушкінської творчості і в результаті осоромлений перед читачами. Спочатку приписує Пушкіну чужу цитату, потім, коли Аркадій його спростовує, припускає, що Пушкін був військовим, і, коли спростують знову, виявляє всю хибність своїх уявлень про творчість поета, так що Аркадій законно обурюється: "Що ти це за небилиці вигадуєш! Адже це наклеп нарешті! "А дійсно, чому так дивно поводиться цей, здавалося б, прямодушний людина?
Але нігілісти, з'ясовується, зовсім не байдужі до літератури. Коли Аркадій у розмові з Катею оцінює творчість пізнього романтика Гейне, його співрозмовниця розуміє, які його смаки: "Це у вас ще старі сліди вашого сатиричного напрямку ..." - а Аркадій думає: "Старі сліди! Якщо б Базаров це чув! "
Таким чином, Тургенєв безпосередньо пов'язує матеріалізм і нігілізм із сатиричним "гоголівським" напрямком, прихильники якого атакують напрям "пушкінське" зі сторінок "Современника". Адже якщо Базаров - розум видатний, то разом з ним посоромлена весь напрямок з його апологетами. Так Тургенєв перемагає Добролюбовим, цих звергателів авторитетів, незаперечним авторитетом Пушкіна.
7. Може бути, Павло Петрович - Ленський сьогодні?
Аркадію випала доля грати роль Ленського при Базарове-Онєгіні. Але головним опонентом ідей Базарова є не він, а Павло Петрович Кірсанов. Може бути, це він - Ленський в сьогоденні? Саме з ним веде Базаров-Онєгін більшу частину своїх суперечок, які призводять до "сутички", як висловився Павло Петрович. Описуючи передісторію Ленського, Пушкін виділяє один з головних фактів "духовної" біографії юного героя:
Він у Німеччині туманній
Привіз вченості плоди ...
"Під небом Шіллера і Гете" і повинна була прокинутися душа романтика.
Згаданих Пушкіним романтичних поетів захищає в суперечці з Базаровим саме Павло Петрович, не має до них глибоких почуттів, але заступающейся брата. І якщо він виступає в ролі Ленського, то його мова у світлі пародіческого використання звучить досить комічно: "Я німців, грішна людина, не дарую ... Ще колишні туди-сюди, тоді у них були - ну, там Шиллер, чи що, Гетте ... Брат ось їм особливо сприяє ... А тепер пішли всі якісь хіміки та матеріалісти ... "Якщо Ленський закоханий у німців, то Павло Петрович (" роки чотири провів він у чужих краях ...") знаходить свій ідеал у англійців, джентльменів, і це підкреслюється автором: щоб приховати від брата справжню причину дуелі, Павло Петрович навіть вигадує, що його суперник "нешанобливо відгукнувся про сер Роберта Пилі". Читачі повинні усвідомлювати всю комічність подібного твердження, але Микола Петрович, знаючи брата, просто зобов'язаний поставитися до його слів серйозно і повірити в сказане.
8. Павло Петрович - Онєгін вчора.
Дійсно, Павло Петрович набуває рис Ленського, але тільки в силу сюжетної переклички: звідси, зокрема, його поразки протягом дуелі. Але слід відзначити надзвичайно важливу особливість "Батьків і дітей": образи головних персонажів ситуаційно амбівалентні по відношенню до прототипів з пушкінського роману.
Тому вже не тільки сюжет, а й, наприклад, портретні деталі виразно передають схожість Павла Петровича з Онєгіним. Останній, як ми пам'ятаємо,
У своєму одязі був педант
І те, що ми назвали франт ...
Ми пам'ятаємо також, що Онєгін, з'являючись у світлі, був "як dandy лондонський одягнений". Можемо зробити висновок, що постарілий педант Онєгін - нехай він і людина не 20-х, а 40-х років - не зрадив своїм звичкам. Чи потрібно дивуватися, коли перед нами вперше з'являється Павло Петрович, "одягнений у темний англійська сьют"?
Тургенєв виділив у тексті свого роману це останнє слово, але те ж саме при описі наряду Онєгіна зробив і Пушкін:
Та панталони, фрак, жилет,
Усіх цих слів російською немає.
Пушкін з часткою гумору виправдовувався перед можливими опонентами. Таким опонентом з майбутнього є Базаров, що не терпить "іноземних і непотрібних слів", а головне - того, що дані слова позначають.
Павло Петрович зберіг у собі риси колишнього Онєгіна, цього героя безповоротно минулих днів. Ми бачили "фарфор і бронзу на столі" в онегинской кабінеті. Може бути, старий Онєгін через власного педантизму зберігає як знак минулого часу "бронзові статуетки на чудовому письмовому столі"? Та й у спілкуванні з оточуючими Кірсанов-Онєгін не змінився. Читачі звикли до багато чого в Онєгіні:
До його уїдливими спору
І до жарту з жовчю пополам ...
І нас тепер не здивує, якщо хто-небудь згадає про нього, нині постарілим, наступне: "... він був самовпевнений, трохи глузливий і якось кумедно жовчо". Саме "забавно", так як "Онегинская" маска Кірсанова вже архаїчна: мода змінилася.
Однак ми знаємо, як слід поставитися до зовнішнього вигляду Павла Петровича, тому що це пояснив Пушкін на прикладі Онєгіна:
Бути можна діловою людиною
І думати про красу нігтів ...
Але що говорить Базаров, коли Павло Петрович при першій зустрічі не подає йому свою "красиву руку з довгими рожевими нігтями"? "Франтівство яке в селі, подумаєш! Нігті-то, нігті, хоч на виставку посилай! "(З цього моменту починається їх протистояння.) І далі про Павла Петровича:" Я впевнений, що він не на жарт уявляє себе діловою людиною, тому що читає Галіньяшку і раз на місяць позбавить мужика від екзекуції ".
Павло Петрович справді читав Галіньяні, причому регулярно, і намагався влаштувати помісну життя на англійський манер, але Тургенєв зазначив це тому, що і Онєгін "читав Адама Сміта і був глибокий економ", та ще задумував "порядок новий заснувати", поставити господарство на той ж англійський манер. Але двома цими Онєгіним давно опанував недуга, "подібний англійської спліну" і визначив поведінку обох у суспільстві.
З усіх оточуючих тільки зі своїм братом, чия доля представляє комічно Нереалізована ймовірне майбутнє Ленського, з цим любителем німецьких поетів, які виконують при ньому функції згаданого пушкінського персонажа, Павло Петрович веде себе в достатній мірі на рівних. Решта, як зазначає автор, "вважали його зверхником". Але й сам "старий" Онєгін, думаючи про Онєгіна "новому", у свою чергу "вважав його зверхником". Ставлення як би переноситься у часі, але це закономірно: воно неминуче супроводжує амплуа "нової" людини.
Але що ж, Базаров - це в чомусь і Ленський? Безумовно. Але лише тому, що сам має справу з Онєгіним. У сцені, в якій Павло Петрович розмовляє з ним про науку, Базаров відзначає: "Так, німці в цьому наші вчителі". А Павло Петрович, Онєгін "старий", немов згадав колишнього Ленського і "вченості плоди", привезені тим з "Німеччини туманною", тому в розмові з Базаровим "слово германці (виділено автором - В.С.) вжив заради іронії". Риси і Ленського, і Онєгіна відображаються в образах антагоністів з тургеневского роману настільки вигадливо, наскільки дозволяє пронизливий сюжетні дії мотив "дуелі". Це дуель часів, і закономірність її, за Тургенєвим, така: якщо береш участь - вже програв.
9. Дуель у формі рандеву.
У пушкінському романі стосунки героїв, якщо їх представити за допомогою геометричного образу, точно складають квадрат (Євген-Володимир - Ольга - Тетяна), тому мотив "рандеву" нерозривно пов'язаний з мотивом "дуелі". Можна помітити, що він навіть не вичленуємо з останнього, так як саме рандеву (подвійне) можна розглянути як в широкому сенсі "дуель": Онєгін "завдає удар" Тетяні, а й Тетяні автор надає можливість відповіді.
Смертельна рана Ленського - та точка сюжету (але не єдиного романного хронотопу!), Від якої однаково відстоять два листи і дві зустрічі героїв і в якій, якщо до неї повернутися, виразніше видно їхню дзеркальність. Подібна композиційна вивіреність наштовхує на думку, що в романі дві дуелі: Євгенія з Володимиром - і Євгенія з Тетяною. Але в особі Тетяни Онєгіна наздоганяє доля. Це дві ситуаційних проекції одного й того ж мотиву: і в тому, і в іншому випадку Онєгін веде дуель з роком, дуель зі своїм життям. Тому-то Пушкін і кидає свого героя "у хвилину, злий для нього", що Онєгін програв. Він убитий, але вбитий духовно, що гірше. Остання іскра живого почуття, здатного запалити остигнула душу героя, вилікувати його від цинізму та нудьги, погашена самим життям. Варто було Онєгіну викликати долю на дуель - і він програв.
10. Невже ті самі?
У романі Тургенєва два мотиви пов'язані один з іншим лише частково. Відносини Базарова і Одінцової складають окрему сюжетну лінію. Мотивоване роздвоєння образу Ленського (Аркадій - Ленський за віком, Павло Петрович - за ситуації, так як головний опонент) дозволяє послідовно розглянути і спростувати погляди Базарова на життя і в ході поєдинку ідей, і в ході поєдинку розуму і почуття. Таким чином, життєва позиція героя, суперечливий характер слів і вчинків висвітлюються автором з різних сторін.
Мотив "рандеву" в цілому, як і окремі сюжетні деталі, реалізується пародічно. Характери Анни Сергіївни та її сестри Каті проектують риси і функції в сюжеті і Ольги, і Тетяни Ларіної. І в тому, і в іншому романі сестри протиставлені. Подібно Ользі, Ганна Сергіївна зайво раціональна, її почуття розумові. Як і Тетяна, вона старша сестри, а відрізняє її самобутня натура. Як грубо висловився "новий" Онєгін, "на інших баб не схожа". Катя нагадує Таню Ларіну романтичним сприйняттям дійсності, але пересічна, як Ольга. Проте загальні пародіческіе проекції в образи героїнь не заважають визначити, що верховенство належить Ганні Сергіївні, Тетяні ситуаційної.
Комічність ситуації додає те, що Анна Сергіївна як нова Тетяна та Павло Петрович як Ленський старше, а також досвідченішим Базарова-Онєгіна, чим і відрізняються від своїх прототипів. Але противопоставленность тургенєвських персонажів своїм прототипам проявляється не тільки в їхньому віці, але і в характерах: наприклад, одна з характерних рис Анни Сергіївни - в тому, що вона "не мала жодних забобонів", "навіть ніяких сильних вірувань", в той час як Тетяна "вірила преданьям" та "її тривожили ознаки".
Не тільки окремі риси і сюжетні деталі використовує Тургенєв для створення образу, орієнтованого на співвіднесення з уже відомим і часткове йому протиставлення. У фіналі "Батьків і дітей" доля героїні ідентифікована з відомої читачеві долею Тетяни: "Анна Сергіївна нещодавно вийшла заміж, не по любові, але на переконання, за одного з майбутніх російських діячів".
11. Рандеву з нюансом.
Оскільки Ганна Сергіївна досвідченіше не тільки Тетяни, а й самого Базарова-Онєгіна, "дуелі" не відбувається: Базаров програє відразу, як тільки відчуває, що в душі починає ворушитися почуття. Якщо Онєгін "контролював ситуацію" і просив Володимира привезти його до Ларіним і уявити, то розвитком подій любовної лінії "Батьків і дітей" управляє Ганна Сергіївна, яка сама проявляє ініціативу, звертаючись до Аркадія: "Привезіть ж з собою і вашого приятеля". Онєгін оцінює сестер Ларін і вказує Ленскому на старшу, Тетяну, яку б, за його словами, вибрав він (як відомо, ці слова у фіналі підтверджуються). У вигляді Ольги він знаходить масу недоліків: "Кругла, червона обличчям вона ..." Тетяна ж, здається, "ні красою сестри своєї, ні свіжістю її рум'яної" не може з нею зрівнятися. Але краса Ольги розхожі, тоді як Тетяна виглядає не від світу цього:
Дика, сумна, мовчазна,
Як сарна полохлива ...
Порівняння дозволяє Онєгіну укласти: "Я вибрав би іншу".
Базаров, порівнюючи сестер Одинцова, робить такий висновок, коли рекомендує Аркадію перенести увагу з Ганни Сергіївни на Катю: "Але диво не вона, а її сестра". І описує Аркадію ті достоїнства, які, на його думку, могли б залучити приятеля в цій дівчині "з дещо круглим, але приємним обличчям": "Так, ось ця смагляві. Це ось свіжо, і незаймано ... "- описує так, як міг би описати Тетяну, і майже в пушкінську риму:" ... і лякливо, й мовчки, і все що хочеш. Ось ким можна зайнятися ".
Якщо Онєгін не схильний лукавити, не маючи наміру розігрувати з себе суперника, то Базаров вже виношує задум щодо майбутньої зв'язку з Ганною Сергіївною. Цей факт викриває Базарова надалі, коли відбувається пародіческое подієве переміщення і в результаті того, що Євген "відбиває" у одного його кохану, вони з Аркадієм-Ленським починають проявляти знаки уваги вже до різних сестрам.
12. Дуель: Онєгін стріляються - Ленський вбиті.
Як вже було зазначено вище, сюжетна схема пушкінського роману представлена у Тургенєва двома мотивами. Дані мотиви перетинаються лише в силу того, що існує пародіческое розщеплення образів "Батьків і дітей" щодо одного певного прототипу. Так, наприклад, домагання Базарова-Онєгіна на обраницю Аркадія-Ленського не призводять до зіткнення героїв, тому що Базаров терпить фіаско. У випадку з Фенички (ще одна пародіческое проекція образів сестер Ларіним!) Шанси Базарова значно вище, що і призводить до дуелі з псевдодраматіческімі наслідками.
Ситуація, в яку потрапляють "старий" і "новий" Онєгін, комічна до межі. З одного боку, поцілунок Базарова і Фенички - формальний привід для остаточного з'ясування відносин між ідеологічними опонентами. З іншого боку, обидва герої мають на Фенички якісь певні види. Базаров, ревно заперечуючи гнилої романтизм протягом усього сюжетної дії, несподівано міняє маску: Тургенєв змушує свого героя загравати з Фенички, разом з нею вдихати аромат троянди і при цьому виражатися піднесеним квазіромантіческім складом. Але читачі не можуть не розуміти, що Базаров, грубіян і "дослідник" жаб, виявляє сентименти простою селянкою. Чим ще можна пояснити цю неймовірну зміну в Базарова, якщо не загальним пародійним контекстом? Швидше за все, письменник спробував висміяти матеріалізуемие поведінкою Базарова естетичні погляди Чернишевського, а конкретніше - непослідовність демократів, розбіжність їх життєвої "практики" із вигаданими "теоріями".
Курйозні виглядає поведінка Павла Петровича. Він, Онєгін колишнього часу, заступається за честь брата-Ленського, тому і займає на дуелі його місце. Разом з тим і він розраховує на Фенички, ставиться до неї досить дивно, немов ревнує. Якщо згадати історію його давню любов, то стане ясно, що і він потрапив в комічну ситуацію, а привід для дуелі опиниться під сумнівом. Дуель назрівала давно, з першої зустрічі. Але "сутичку" передбачав не тільки Павло Петрович: Фенички, подібно Тетяні, вгадала її результат.
Сам Тургенєв словами свого головного персонажа звертає нашу увагу на комізм ситуації: "Поєдинок наш незвичайний до смішного". І дійсно, дуель в тургеневском романі незвичайна сама по собі, але незвичайна і в порівнянні з тією, що описав Пушкін. До речі, питання про подібність в описі двох дуелей вперше був сформульований понад шістдесят років тому ерудитом і талановитим прозаїком Сигізмундом Кржижановського, який, за словами популярного в 1920-х роках пародиста Арго, стверджував наступне: "Дуель - це варварський пережиток, безглуздий спосіб вирішення принципових питань лотерейним шляхом. Така дуель Онєгіна і Ленського, така ж дуель Базарова і Кірсанова, що представляє тонку і злий пародію на онегинской поєдинок! "(6)
На зв'язок "дуельних" епізодів у своїх дослідженнях звертали увагу А. І. Батюто (7) і Ю. М. Лотман (8): був відзначений той факт, що Онєгін пропонує в якості свого секунданта мсьє Гільйо, слугу, а Базаров пропонує на цю роль камердинера Петра. Можна уточнити, що і це деталь пародіческого плану. Онєгін порушує правила пристойності, запрошуючи свого слугу в секунданти. Базаров порушує правила пристойності, тобто "Прінсіпі", подвійно, запрошуючи в секунданти слугу чужого, слугу тієї людини, честь якого збирається захищати на дуелі його рідний брат. Що стосується слуг-секундантів, то в ході дуелі вони проявляють рівноцінну боягузтво.
Дозволю собі припустити, що сцена дуелі, як ніяка інша в "Батьків і дітей", виявляє паралелізм всіх художніх деталей з відповідною сценою в "Євгенії Онєгіні". А всі відмінності в деталях обумовлені завданням пародіческого використання.
Ленський викликає Онєгіна на дуель через Зарецького, пліткаря, якому Онєгін безумовно не довіряє. Чи може Онєгін літній, навчений досвідом, викликати на дуель нового, молодого Онєгіна через третю особу? Звичайно, немає. Тому Павло Петрович є до Базарова сам. І пропонує дуель на старих пістолетах, що ми включаємо в коло асоціацій з сюжетом пушкінського роману.
Перед дуеллю Базаров, як Ленський, дуже збуджений, довго не може заснути. Його ворог, навпаки, спить мертвим сном, він навіть запізнюється на дуель, як це вже бувало з Онєгіним. Як і в "минулий" раз, "йде Онєгін": "Вибачте, я здається змусив вас чекати". І знову репліки героїв гранично лаконічні. "Що ж, почнемо?" - Питав Онєгін, і Ленський одказав: "Почнемо, мабуть". "Ми можемо приступити?" - Пропонує Павло Петрович, і Базаров погоджується: "Приступимо". Вороги починають повільно сходитися. Онєгін і Павло Петрович стріляють першими. У цей момент і вичерпується ситуаційне схожість пушкінського і тургеневского персонажів. Онєгін потрапив в ціль, Павло Петрович промахнувся. Можна сказати, життя не дала "раніше" Онєгіна повторного шансу.
Стрілялися, ми пам'ятаємо, два Онєгіна. Промах поставив Павла Петровича в положення Ленського. Випадок проявити себе Онєгіним представився Базарова. Згідно з правилами дуелі Базаров повинен був, за формулюванням Пушкіна, "мітити у стегно чи в скроню". Отже, у Базарова є вибір: принизити супротивника або вбити його. Але він, як учасник комічної сцени, стріляє навмання. Після пострілу Онєгіна Ленський "на груди Кладе собі руку". Якщо "Батьки і діти" - твір пародіческое, травестійної, то куди повинен "тихенько покласти" свою красиву руку Павло Петрович, "нинішній" Ленський? "Павло Петрович здригнувся злегка і кинувся рукою за стегно".
Пародіческое смерть обмежується непритомністю в результаті легкого поранення. Але Павло Петрович убитий морально й відразу з двох причин: по-перше, він програв дуель, а по-друге, його лікар - Базаров, який не вміє і не хоче "сумно подавати ліки". Таким чином, Павло Петрович піддається подвійному приниження. Він давно затіяв "сутичку" - і програв. Але Базаров також не виграв: він повинен виконувати обов'язки лікаря, поранивши дядька свого товариша, одного з господарів маєтку, в якому його, Базарова, брали на правах гостя. Онєгін новий почав ідеологічну дуель з Онєгіним старим, і так як в кінці кінців вона звелася до банальної перестрілці, то він може вважати програв і себе самого: ганьба йому, різночинцю, якщо він погодився грати за дворянським правилами. Що стосується Павла Петровича, то Тургенєв в останній раз на сторінках свого роману показує його схожим на мерця. "Та він і був мрець", - на закінчення констатує автор.
Той, хто програв повинен померти, бо Павло Петрович так і виглядає. Але тому ж повинен померти і Базаров.
13. Онєгін в могилі Ленського.
Драматизм дуелі виявився уявним. Але сам рух сюжету змушує Тургенєва поховати свого героя. Це, як і відмежування однієї від іншої сюжетних ліній "дуелі" і "рандеву", зроблено свідомо. Мав бути якийсь незначний привід для того, щоб і Базаров помер, і були виявлені його непрофесіоналізм і поверховість знань у навіть настільки займаної його медицині. До того ж Тургенєв не міг би дозволити Павлу Петровичу вбити супротивника. Письменник прагне створити у читачів уявлення, що Базарова-Онєгіна перемагає сама доля: він може заперечувати все, що зустрічає в житті, але саме життя заперечує Базарова смертю. Смерть фізична і смерть духовна зрівнюють героїв, поклавши межа їх спорах, оскільки життя реальна і всеосяжна ширше будь-який з ідеологій і важливіше будь-якого з "принсипов".
"Новий" Онєгін вмирає. Він сходить у ту ж могилу історії, що і Ленський з його романтизмом. Особливо вражає те, що за піднесеної патетикою тургеневского опису могили Базарова ховається саркастична насмішка автора над життєвим підсумком свого героя. Цю приховану насмішку втілює пародіческое використання Тургенєвим тих деталей, з яких Пушкін створив образ могили Ленського і які ми виділимо у наведених нижче фрагментах роману у віршах:
Там соловейко, весни коханець,
Всю ніч співає; цвіте шипшина,
І чути гомін ключовою, -
Там видно камінь гробової
У тіні двох сосен застарілих.
Приходькові напис говорить:
"Володимир Ленський тут лежить ..." /.../
Бувало, в пізні дозвілля
Сюди ходили дві подруги,
І на могилі при місяці,
Обнявшись, плакали оне.
Але нині ... пам'ятник сумовитий
Забуто. До нього звичний слід
Заглух. Вінка на гілки немає ...
Описуючи могилу героя-романтика, Пушкін вдається до використання романтичних кліше: спів солов'я, величний вигляд старих дерев, дві діви при місяці ... А Тургенєв повторює всі пушкінські деталі, але при цьому подає їх у зниженні, наближаючи описуване до життя реальною. І виходить кілька жорстока, але справедлива по відношенню до героя травестія: Тургенєв, описуючи могилу Базарова, не глумиться над померлим, а це сама нігілістка доля, чужа проблем етики, деромантізірует героя, все життя боровся з романтичним світосприйняттям. Це вона замикає життєве коло "нового" Євгенія могилою Ленського: "Але між ними є одна, до якої не стосується осіб, яку не топче тварина: одні птахи сідають на неї і співають на зорі. Залізна огорожа її оточує; дві молоді ялинки посаджені по обох її кінцях: Євген Базаров похований у цій могилі. До неї, з далекої села, часто приходять два вже старезні дідка - чоловік із жінкою. Підтримуючи один одного, йдуть вони обважнілу ходою; наблизяться до огорожі, припадуть і стануть не коліна, і довго й гірко плачуть, і довго й уважно дивляться на німе камінь ... "
14. Переспів як зброю.
Отже, можна підвести підсумок зіставленню сюжетних схем: пародіческіе план "Батьків і дітей" - основний засіб вираження ідеї роману і ставлення автора до реальних прототипів Базарова. Тургенєв, який вклав у образи старших Кірсанових і деякі риси власного характеру, шкодує про те безповоротно минув, часу, коли і Пушкін зі своїм героєм, і його молодші сучасники, до яких ми зараховуємо автора "Батьків і дітей", вносили нове в життя і культуру. У середині ХІХ століття представники цього покоління ідейно мертві, як мертвий Павло Петрович Кірсанов. Разом з тим і молоде покоління, відвойовують собі місце під сонцем, не несе з собою нічого нового, що було б варте уваги Тургенєва.
Так, романтизм до 60-х років безнадійно застарів і як світовідчуття, і як стиль поведінки, вичерпавши себе виродженням в набір штампів. Але на зміну йому прийшли матеріалізм, утилітаризм і нігілізм Базарова-Добролюбовим, завжди тягнуть за собою бездуховність. А в основі нігілізму свого героя письменник і бачить все той же романтизм, що виявляється в утопічності відірваних від реальності ідеології та філософії. Всі відірване від життя гине, тому гине і "самоломанний" Базаров.
Тургенєв чинить мудро і чесно. Він піднімається над ідейною сутичкою своїх персонажів, як і над ідейною сутичкою своїх сучасників. Це і дозволяє Тургенєву за допомогою старовинної зброї, пародіческой форми роману, перемогти в ході його особистої дуелі з "дітьми", демократами. У романі нігіліст вмирає, а залишаються жити посивілі романтики, такі, як його батько. Подібно до цього, і тургенєвський роман із зашифрованим у ньому пушкінським сюжетом залишається жити після смерті критиків-опонентів: як повсталого проти життя Базарова перемагає життя, так і тих повсталих проти мистецтва, хто розгледів в образі тургеневского героя пародію на самих себе, перемагає прагне до свободи творчість гарного пушкінського учня.
Список літератури
1. І. М. Дегтярівська. Тургенєв і Пушкін .- Вчені записки МГПИ ім. Потьомкіна, М., 1960, т.СVII, вип.10, с.57-83.
2. Л. Н. Назарова. До історії творчості Тургенєва 50-60-х років. Тургенєв про Пушкіна-драматурга. - В кн.: І. С. Тургенєв (1818-1858). Статті та матеріали. Орел, 1960, с. 146-147.
3. А. І. Батюто. До питання про традиції Грибоєдова і Пушкіна у творчості Тургенєва-романіста. - В кн.: А. Батюто. Тургенєв-романіст. Л., Наука, 1972, с. 385.
4. Ю. М. Лотман. Пушкін. Спб., Мистецтво-СПБ, 1995, с.458-459: "До певної традиції" Онегинская ситуація "- це конфлікт між" онегинским "героєм і героїнею, пов'язаної з образом Тетяни. Так будуть будуватися основні романи Тургенєва ..., причому тургеневская версія роману Онегинская типу настільки міцно увійде в російську традицію, що стане визначати сприйняття і самого пушкінського тексту.
Однак одночасно можна буде вказати і на тлумачення "онегинской ситуації" як зіткнення двох чоловічих персонажів (конфлікт: Онєгін - Ленський) ... Показово з цього боку те, що ... Тургенєв у "Батьків і дітей" залишив улюблений тип організації романного матеріалу заради "чоловічого конфлікту".
5. А. І. Батюто. Там же. С. 373.
6. А. Арго. Альбатрос ". - В кн.: С. Кржижановський. Повернення Мюнхгаузена. Л., Художня література, 1990, с. 535.
7. А. І. Батюто. Там же. С. 372-373.
8. Ю. М. Лотман. Там же. С.458, виноска. Тут Лотман зупиняє увагу на "майже пародійному (а саме: пародіческое - В.С.) паралелізм ряду епізодів".