Некрасов н. а. - Проблема щастя в поемі н. а. Некрасова кому на русі жити добре 2

Після реформи 1861 року багатьох хвилювали такі питання, як змінилася життя народу на краще, чи став він щасливий? Відповіддю на ці питання стала поема Некрасова "Кому на Русі жити добре". Некрасов присвятив цій поемі 14 років свого життя, почав роботу над нею в 1863 році, але вона була перервана його смертю.
Головна проблема поеми - проблема щастя, і вирішення її Некрасов бачив у революційній боротьбі.
Після скасування кріпосного права з'явилося багато шукачів народного щастя. Одними з таких є семеро мандрівників. Вони вийшли з сіл: Заплатова, Дирявіна, Разутова, Знобішіна, Горєлова, Нейолова, Неурожайка на пошуки щасливої ​​людини. Кожен з них знає, що ніхто з простого народу щасливий бути не може. Та й яке це щастя у простого мужика? Ось гаразд поп, поміщик або князь. Але для цих людей щастя полягає в тому, щоб жилося їм добре, а на інших наплювати.
Поп бачить своє щастя в багатстві, спокої, честі. Він стверджує, що даремно мандрівники вважають його щасливим, немає у нього ні багатства, ні спокою, ні честі:
... Іди - куди кличуть!
... Закони, перш суворі
До розкольникам, пом'якшав.
А з ними і попівства
Доходу мат прийшов.
Поміщик бачить своє щастя в необмеженої влади над мужиком. Качатина щасливий тим, що йому все коряться. Нікого з них не хвилює народне щастя, вони шкодують, що тепер мають над мужиком менше влади, ніж раніше.
Для простого народу щастя полягає в тому, щоб був урожайний рік, щоб всі були здорові і ситі, про багатство навіть і не думають. Солдат вважає себе щасливим тому, що він був у двадцяти сраженьях і залишився живий. Стара щаслива по-своєму: у неї народилося реп до тисячі на невеликий гряді. Для селянина-білоруса щастя в хлібця:
... Досита у Губоніна
Дають житнього хлібця,
Жую - не нажуюсь!
З гіркотою вислуховують мандрівники цих селян, але безжально проганяють улюбленого раба князя Переметьева, який щасливий тим, що хворіє "благородної хворобою" - подагру, щасливий тим, що:
З французьким кращому трюфелем
Тарілки я лизав,
Напої іноземні
З чарок допивав ...
Вислухавши всіх, вирішили, що даремно вони горілку розливали. Щастя-то мужицьке:
Діряві з латками,
Горбате з мозолями ...
Щастя-то мужицьке складається з нещасть, а вони хваляться ім.
Серед народу є такі, як Єрмил Гирін. Його щастя полягає у допомозі народу. За все своє життя він ні копієчки зайвої не взяв у мужика. Його поважають, люблять прості
мужики за чесність, доброту, за те, що не байдужий до мужицькому горю. Дід Савелій щасливий тим, що зберіг людську гідність, Єрмил Гірін і дід Савелій гідні поваги.
По-моєму, щастя - це тоді, коли ти готовий заради щастя інших на все. Так виникає в поемі образ Грицька Добросклонова, для якого щастя народу є своє власне щастя:
Не треба мені ні срібла,
Ні золота, а дай господь,
Щоб землякам моїм
І кожному селянинові
Жилося привільно-весело
На всій святій Русі!
Любов до бідної, хворої матері переростає в душі Грицька в любов до своєї Батьківщини - Росії. Він у п'ятнадцять років вирішив для себе, чим буде займатися все життя, для кого буде жити, чого доб'ється.
У своїй поемі Некрасов показав, що народ далеко ще від щастя, але є люди, які будуть завжди прагнути до нього і доб'ються, так як їхнє щастя - це щастя для всіх.