Некрасов н. а. - Золото золото серце народне. ..

Творчість М. А. Некрасова наповнене гарячою любов'ю до російського народу. Поет страждав, бачачи тяжке становище селянства. Він не міг зрозуміти, чому талановитий, працелюбний, дотепний народ смиренно терпить гноблення і не намагається відстоювати свої права. З особливою силою сумні роздуми Некрасова відбилися в поемі "Кому на Русі жити добре". У цьому твір віра в народ переплітається з болем при вигляді його безвідрадної життя.
Поема була задумана як "селянська епопея". Її героями стали прості російські мужики. Некрасов з надією дивиться на сімох правдошукачів, побажали розгадати таємницю щастя і відправилися в нелегкий шлях. Перед нами проходить ціла низка характерів. У кожного з них своя історія, але всі разом вони складають збірний образ російського народу. Малюючи узагальнений портрет, поет прагне зберегти в ньому індивідуальні риси таких різних і неповторних людей. Ми бачимо і масові народні сцени, і долі окремих героїв. Часто Некрасов наводить читачів туди, де збирається велика кількість людей. В одній із глав ми потрапляємо на сільську ярмарок, улюблений селянський свято. Тут весело, "горластий", "хмільно". Але картина свята не заважає поетові прийти до невтішного висновку про те, що щастя мужиків "горбате з мозолями, діряве з латками".
Некрасов не ідеалізує селян. Серед них є ті, хто задовольняється і навіть пишається становищем раба. До "людям холопського звання" автор нещадний. "Сущими псами" він називає мужика, кічашегося панської хворобою подагру, Іпатій, раба качатина, Якова вірного, "холопа зразкового". Такі люди давно втратили почуття людської гідності, а разом з цим і народну гордість.
Їм Некрасов протиставляє "народних заступників". Першим з'являється Яким Nagoya. Це мужик-філософ, він проводить глибокий аналіз становища народу. У його вуста поет вкладає розповідь про безправ'я і економічної залежності селянина від його "пайовиків" - "Бога, царя і пана". Яким Оголеною сам живе гірким бідняком, але у нього романтична душа. З палаючого будинку він виносить не зароблені тяжкою працею гроші, а "картиночки".
Якщо Яким Оголеною заступається за народ словом, то Ерміла Гирін, будучи старостою, намагається захищати інтереси мужиків. Йому притаманні народний розум і непідкупна чесність. Гирін користується повагою серед селян. Довіра він заслужив справедливістю і добротою. Ця людина важко переживає звий єдиний провину перед суспільством - спробу захистити брата від рекрутчини за рахунок іншого селянина. Свою провину Гирін спокутує всенародним покаянням. Не всі нам відомо про подальшу долю героя, але неважко здогадатися, що готовність пожертвувати своїм благополуччям заради довірилися йому людей може призвести Гиріна в острог.
Втіленням могутніх сил народу стає Савелій. Його поет називає богатирем, повертаючи нас до стародавнім російським билин. Історія Савелія і його однодумців відкриває читачам споконвічну мрію народу про свободу і право розпоряджатися плодами своєї нелегкої, але славного праці. У цьому герої втілено стихійне початок. Поет показує, що терпіння народу не може бути вічним, настане момент, коли мужики жорстоко і нещадно помстяться своїм гнобителям. Наслідки бунту можуть стати незворотними. Розповідаючи про розправу з німцем Фогелем, автор попереджає, що боротьба з пригніченням може обернутися кривавою драмою для всієї Росії.
З любов'ю описує Некрасов і внучку Савелія - ​​Матрьону Корчагіну. Селянка прожила важке життя і постаріла до тридцяти восьми років. Героїня впевнена, що "ключі від щастя жіночого ... втрачені у Бога самого ". Але вона чинить опір нещасть і бореться з несправедливістю: врятувала чоловіка від рекрутчини, не побоявшись звернутися до губернаторші, підставив свою спину під батіг, щоб захистити від побоїв сина Федотку. Мотрона Тимофіївна поєднала в собі чоловічу силу характеру і ніжну жіночу душу.
Такі герої, як Яким Оголеною, Ерміла Гирін, Савелій, Матрона, семеро правдошукачів, вселяють у поета впевненість, що безправ'я народу буде недовгим, що "рать піднімається незчисленна, сила в ній чується незламна". Майбутнє Росії поет пов'язує зі звільненням селянства. Гриша Добросклонов, один з небагатьох щасливих в поемі, знає, що в будь-яких випробуваннях потрібно зберегти "золото, золото, серце народне" - запорука великого відродження Батьківщини.
Русь у Некрасова одночасно "і убога, і рясна, і могутня, і безсила". Такий же двоїстої будуть бачити її Єсенін і Блок. Такий же суперечливою залишається Росія і зараз. Але у найважчі часи рятує надія на те, що загадкову російську душу, золоте народне серце погубити неможливо.