Націоналізм проблеми і протиріччя

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Петербурзький державний університет шляхів сполучення
Кафедра: «Філософії»
Реферат
На тему: «Націоналізм. Проблеми і протиріччя »
Санкт-Петербург
2005

Зміст
Поняття націоналізм ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3
Націоналізм як ідеологія ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4
Витоки націоналізму в Росії ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 5
Етапи етнічного процесу ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 6-7
Моделі російського націоналізму ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..... 8
Способи вирішення етнічних протиріч ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 9
Література ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .10

Поняття націоналізм
Націоналізм - це система ідейно-ціннісних орієнтацій, які визнають пріоритет національної ідеї в політичному житті суспільства.
Націоналізм - ідеологія і політика, що виходить з ідей національної переваги і протиставлення своєї нації іншим.
Націоналізм - доктрина і політична практика, що грунтується на уявленні, що основу державності, господарських та культурних систем складають цілісні спільності під назвою нації.
Різні політичні ідеології зазвичай проявляються в національних формах, які відображають особливості положення, інтересів, менталітету, культурних та інших традицій певних націй. У тих випадках, коли національна проблематика домінує над соціальною, коли зміст ідеології стоїться на протиставленні націй, визнання винятковості і переваги власної нації над іншими та прагненні забезпечити їй привілеї за рахунок інонаціональних груп, вона є націоналістичною.
Націоналізм у його сучасному розумінні зародився у XVIII столітті як форма протесту проти національного гноблення і безправ'я. Передумовою його виникнення стало розвиток комунікації між представниками етносів і формування в них загальної національної ідентичності. Будучи спрямованої проти національного гноблення, колоніальної залежності і різних форм дискримінації, національна ідеологія відіграє прогресивну роль: сприяє консолідації та звільнення нації, створення самостійних держав, розвитку національної культури і розвитку національних інтересів. Однак у сучасному світі при повазі державою прав людини, при забезпеченні ним рівноправності всіх націй, вона втрачає всяке прогресивне, гуманне утримання.
Національна ідеологія складається на основі реальних національних спільнот людей, проте гипертрофирует, перебільшує значення національних відмінностей і переваг власної нації. Використовуючи національна самосвідомість, патріотичні почуття, лінгвістичне та інше етнічну спорідненість, вона трансформує їх у ворожу, агресивну позицію по відношенню до інших націй.
У сучасному світі її поширення базується на методах маніпулювання свідомістю людей, витончених технології масового обману за допомогою ЗМІ.

Націоналізм як ідеологія
Націоналізм як ідеологія - різновид групового егоїзму, що не визнає рівноправності націй і їх представників.
Фашистська ідеологія - вкрай радикальна форма націоналізму. Вона трактує поняття нація як вищу вічну спільність, засновану на єдності крові. Всі нації діляться на вищі й нижчі. При цьому перші повинні панувати над другими, безжально придушуючи опір аж до знищення.
Класичний зразок фашизму - Італія у 20-30-ті роки XX століття, ідеологія руху Муссоліні.
Широко розповсюдженими проявами націоналізму в наші дні виступають сепаратизм і ізоляціонізм, що розривають природні зв'язки між народами і завдають шкоди громадянам усіх націй.
Націоналістичні ідеї і цінності зазвичай поширюють політичні еліти і правителі для реалізації своїх корисливих цілей: виправдання власних претензій на владу, відволікання населення від провалів у політиці, захоплень чужих багатств і д.р.
Широке політичний вплив мають релігійні ідеології, наприклад, християнсько-демократична, ісламський фундаменталізм, ідеологія «зелених».
Політичні напрямки націоналізму: демократія, фашизм, комунізм.
Риси націоналізму:
· Заснований на вимозі, що уряду і керовані повинні володіти культурною ідентичністю;
· Культурний націоналізм прагнути зберегти або відновити національну спадщину;
· Розвиток сучасних систем масових комунікацій полегшує поширення об'єднує національної ідеології;
· Національні ідеології привабливі для підлеглих класів, забезпечуючи для них деяку захист від експлуатації;
· У XXI столітті націоналізм асоціюється з економічним розвитком країн третього світу і з боротьбою за регіональний рівність у суспільствах.

Витоки націоналізму в Росії
Росія складалася в багатонаціональну країну під тиском різних обставин. Об'єднання народів проходило як добровільно, так і примусово.
У тих випадках, коли приєднання досягалося за допомогою примусу, воно найчастіше диктувалося настійними потребами забезпечення безпеки цих рубежів на представляли постійну загрозу напрямках.
На відміну від практики інших країн Заходу і Сходу, приєднані до Росії народи не піддавалися принизливої ​​дискримінації в системі управління.
Для них вона частіше за все мала не пряме, а непряме призначення, без посягання на основні норми їхнього суспільного побуту, при дотриманні шанобливого ставлення до їх звичаїв і релігійним прихильності.
Внутрішня самостійність багатонаціональних співтовариств і зовнішні російські адміністративні обмеження вказують на те, що в державну систему Росії було закладено не придушення, а саме політичний компроміс.
Росія, формально проголошена федерацією в 1918 р., пройшла складний і суперечливий шлях розвитку. Як відомо, більшість федерацій у світі створювався шляхом об'єднання народів або територій в єдине складені держава. Утворення таких держав відбувалося в напрямку знизу вгору, шляхом передачі регіональними органами влади частини належних їм прав федеральним органам державної влади на основі розмежування повноважень між ними. У зв'язку з цим у переважній більшості навіть багатонаціональних федеративних держав, не кажучи вже про мононаціональних, в основу їх було покладено територіальний принцип управління, який має на меті наближення органу влади до населення і керованої території.
Російська Федерація формувалася інакше. Це обумовлено низкою об'єктивних і суб'єктивних причин. Вже до кінця першої світової війни царизм почав втрачати контроль над частиною окраїнних територій, які раніше в умовах авторитарного політичного режиму жорстко управлялися з центру. Зміна форми правління (перехід від монархії до буржуазної республіки) ще більш ослабила єдність і територіальну цілісність країни.
У "спадок" більшовикам дісталося територіально роздроблена країна з розваленим механізмом державної влади. Очевидно, що у них залишався один вихід - проголосити федерацію національного типу, поклавши в основу її створення принцип автономізації. Тобто, федерація створювалася не за традиційним типом об'єднання декількох частин в одне ціле, а, навпаки, шляхом передачі центральною владою частини повноважень на місця.
Природно, що центральна влада прагнула або перетворити цю процедуру у формальний акт, або зберегти можливість контролювати і втручатися у здійснення влади органами суб'єктів федерації.
Росія за радянських часів представляла собою складне утворення, що об'єднує народи різних мовних груп, культур і конфесій. Етнічним ядром країни є росіяни, які складають більше 80% її народонаселення.
Однак, це не дозволяє віднести країну до типу моноетнічних держав, оскільки територія Росії є історичною батьківщиною багатьох народів, що зберегли свою культурну самобутність.
Етнополітичний процес в країні протікає по-різному в залежності від специфіки сформованих соціокультурних та соціально-економічних регіонів країни.
Можна виділити чотири регіони активного прояви етнополітичного процесу:
- Російський північ (територія розселення угро-фінських народів),
-Південно-сибірський район (зона політичної активності якутів, тувинців, бурят),
-Татаро-башкирська район, північнокавказький.

Етапи етнічного процесу
Етнополітичний процес у регіонах пройшов кілька етапів:
1. Перший етап (кінець 1980-х - 1991 рр..)
У цей період відбувається суверенізація автономій Росії - вони знаходять статус самостійних республік у складі Російської Федерації, законодавчо оформляється державний статус мов народів. Етнокультурні суспільства формуються в якості суспільно-політичних рухів, з'їздів народів.
2. Другий етап (1991-1994 рр.)..
Провідною тенденцією цього етапу є боротьба всередині республік між офіційною владою і національно-політичними рухами з приводу державного устрою республік, їх політичного статусу. Важливими віхами цього етапу, що вплинули на врегулювання етнополітичних проблем, з'явилися підписання Федеративного договору (31.03.1992) та затвердження Конституції Російської Федерації (1993).
3. Третій етап розпочався в 1995 році.
Для цього періоду характерна тенденція врегулювання міжетнічних протиріч на внутрішньореспубліканському рівні, перехід до фази зміцнення республіканської державності, втрата ініціативи національно-політичними рухами і партіями, розробка стратегії національної політики та оптимізації шляху федералізації країни.
4. Четвертий етап (2000-і рр..)
З'явилися нові тенденції в етнополітичному процесі. Приведено у відповідність з федеральним законодавством правові акти суб'єктів Федерації. Розривають двосторонні договори між суб'єктами і федеральним центром, як зіграли свою роль і вичерпали себе на новому етапі розвитку державності. Проявляється тенденція до укрупнення суб'єктів Федерації.
Безпосередня загроза розпаду Росії минула. Проте як і раніше залишається цілий комплекс поки не врегульованих проблем міжетнічних відносин, основними з яких є соціально-економічна і політична разностатусность народів. Все більш очевидною стає проблема необхідності формування загальногромадянського національної самосвідомості населення Росії, яке має набути домінуючий характер по відношенню до локальних етнокультурним відмінностей. Від вирішення цієї проблеми в не меншій мірі залежить стабілізація етнополітичної обстановки, ніж від досягнення успіхів в економіці.

Моделі російського націоналізму
Слід розрізняти «класичну» і «постклассической» моделі російського націоналізму.
Для першої властива жорстка залежність політичної практики від ідеологічних цінностей і ієрархічність у постановці та реалізації ідеологічних цілей.
До різновидів класичної моделі в Росії можна віднести етнічний, патріархальний і державний націоналізм.
Етнічний націоналізм грунтується на ідеї «кровного» спорідненості і «уродженості» національної ідеї Його прихильники, незважаючи на нечисленність, прагнуть до створення воєнізованих дружин, виступають з екстремістських позицій під гаслом «Росія для російського народу».
Патріархальний націоналізм, уподобляющий націю «великої сім'ї», посилається на общинні традиції російського села. Його ідеалом є допетровська Росія. Представники цієї течії ведуть в основному просвітницьку діяльність з метою національного виховання.
Державний націоналізм. Його прихильники проповідують ідею держави як безальтернативного типу російської державності, заснованої на потужному військовому потенціалі, жорсткої вертикальної структурі державної влади і пріоритеті керованої державою економіки. Використовується гасло «соборності», прихильності російського народу православним традиціям, соціальної справедливості і «духу суверенності нації».
Посткласичний націоналізм у Росії цікавий тим, що його ідейно-ціннісні компоненти більш прагматичні. Діючи за принципом політичної доцільності, він здатний до компромісу.

Способи вирішення етнічних протиріч
Поглиблення економічної розрухи, наростання соціальної напруженості, політична боротьба, крах колишніх ідеологічних орієнтирів і поява сурогатів, корумпованість старих і нових бюрократичних структур, параліч влади в центрі і на місцях, тобто зруйнованість старого і відсутність нового - ось загальні риси конфліктів на етнічному грунті.
Національні тертя існували, і будуть існувати до тих пір, поки збережуться національні відмінності. Багатонаціональне суспільство спочатку менш стабільне, ніж етнічно однорідне суспільство, і суть національного питання зводиться до того, яка з двох протилежних тенденцій візьме верх і виявиться домінуючою.
Якщо держава демократична, то виникають у ньому конфлікти супроводжуються структурними змінами самої політичної системи держави, а якщо авторитарне - посиленням репресій та кліпс рухів, що призводить до нових версій сайту напруженості.
До числа заходів, що ведуть до розв'язання етнічних протиріч, можна віднести: передачу істотної частки влади етнорегіональних територій; прийняття виборчих законів, стимулюючих міжетнічні переговори; створення умов для зростання добробуту економічно неблагополучних меншин.

Література
1) Етнос і політика: Хрестоматія / Авт.-сост. А.А. Празацскас - М.: видавництво УРАО, 2000 - 400 С.
2) Пугачов В.П., Політологія, вища освіта - М.: Філологічна товариство «Слово», 2003 .- 576 с.
3) Політична енциклопедія. У 2 т. Т. 2 / Нац. Товариств. - Наук. Фонд; Рук. проекту Г.Ю. Семгін. - М.: Думка, 1999 .- 701 с.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Політологія | Реферат
28.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Культура ХХ століття протиріччя і проблеми
Проблеми і протиріччя горбачовської перебудови економіка політика суспільне життя історичне
Націоналізм - як ідеологія
Націоналізм і демократія
Єврейський націоналізм
Націоналізм і його витоки
Націоналізм і етнополітична мобілізація
Фашизм та український націоналізм
Націоналізм етнічність культура
© Усі права захищені
написати до нас