Музейна будівництво на радянському Далекому Сході в 19201930-ті роки

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міністерство освіти Російської Федерації

ДВГГУ.

РЕФЕРАТ

ПО музеологія

ТЕМА: «Музейна будівництво на радянському Далекому Сході в 1920 - 1930-ті роки».

Виконала: студентка 1 курсу

Біолого-хімічного факультету

513-ої групи

Шунков Марина

Перевірив: доцент кафедри історії,

Кандидат історичних наук

Рубан Микола Іванович.

Хабаровськ, 2006.

ЗМІСТ

ВСТУП

РОЗДІЛ 1. Державна політика у сфері організації музейної справи (1917 -1929 рр..)

РОЗДІЛ 2. Формування музейної мережі на радянському Далекому Сході в 20-і роки

РОЗДІЛ 3. Далекосхідні музеї в 30-і роки

ГЛАВА 4. Музеї в умовах репресій далекосхідної інтелігенції

ВИСНОВОК

ДОДАТКИ

БІБЛІОГРАФІЯ

ВСТУП

Двадцяте століття дуже складний і суперечливий. Політичні, економічні та соціальні зміни, що відбулися в 90х роках, безсумнівно, вплинули на діяльність музеїв, заснованих за радянських часів, наприклад, у 20-30х роках.

Вивчення музейного будівництва в 20-30-ті роки на радянському Далекому Сході допомагає сучасним музейним фахівцям розібратися в основних напрямках музейної діяльності, її цілі, завдання та шляхи реалізації. Вивчення розвитку музейного будівництва в 20-30х роках дозволяє побачити складні процеси, пережиті в ці роки радянської культурою та народом в цілому.

З цього можна зробити висновок про те, що ця проблема дуже актуальна і в наш час, в 21-му столітті. Недарма багато доктори і кандидати історичних наук досі пишуть свої дисертації саме з цієї теми.

У дослідженнях музейного будівництва на радянському Далекому Сході можна виділити два періоди: перший - радянський - хронологічно позначається з 1917 по 1991 рр.., Другий - сучасний (пострадянський), з 1991 року.

Якщо говорити про самих дослідників, то в 1918-середині 20-х рр.. це були Н.М. Могилянський, Б.А. Адлер і інші відомі фахівці музейної справи, які у своїх роботах розглядали основні функції музеїв.

У 30-х роках були популярні статті Н. Вертинського, А.А. Вольтера, Г. Костенка, розкривають всі суперечності краєзнавчої діяльності музеїв.

Після десятирічного застою інтерес вчених до проблем музейної справи відроджується в 50-і роки. Вперше була зроблена спроба розробити теорію радянського музеєзнавства, особливо, В.К. Горданова і О.В. Іонової.

У 70-80 рр.. з'явилися монографії, в яких розглядалися проблеми краєзнавства, музейної будівництва в далекосхідному регіоні. Тут слід згадати монографію М.С. Кузнєцова, яка є узагальненням музейного будівництва в Сибіру і на Далекому Сході в 1922-1937гг.

Вже в 90-х роках вчені більш об'єктивно стали оцінювати історичні процеси, що відбувалися в 20-30х рр.. З цієї точки зору найбільший інтерес представляють роботи Г.А. Кузіної, А.В. Козлова, Ю.М. Жукова, В.В. Фортунатова.

У наш час проводяться регіональні та міжрегіональні конференції (Гродековском, Арсеньевские читання), семінари, публікуються журнальні статті, музейні збірки і т.д. Незважаючи на це далекосхідна історіографія носить більше фрагментарний характер.

Звичайно, моя робота не може заповнити прогалини вивчення музейного будівництва на радянському Далекому Сході в 1920-1930-роки. Моєю метою варто розібратися самій в даній проблемі і за допомогою свого реферату передати свої знання іншим людям (швидше за все студентам), які цікавляться цією темою. Адже дуже важливо знати події, що відбувалися колись на твоїй землі, це знання допомагає розібратися в тому, чому вигляд твого міста, краю, регіону в цілому, такий, яким він є зараз. Та й як можна бути громадянином своєї країни, нічого не знаючи ні про неї, ні про місце, де ти народився.

Глава 1. Державна політика у сфері організації музейної справи (1917-1929)

Жовтнева революція 1917-го р. У Росії, що стала закономірним підсумком накопичилися в країні внутрішніх протиріч, викликала глибинні зміни в економіці, соціальному житті і культурі, зачепила всі пласти суспільної свідомості.

Революція, Громадянська війна, військова інтервенція порушили природну динаміку мирного життя як в цілому в Росії, так і на Далекому Сході.

Відомо, що революційні події і війни в усі часи створюють небезпечну ситуацію в справі збереження культурних цінностей. Не стали винятком Жовтнева революція та Громадянська війна в Росії - стихія руйнування загрожувала обвалитися на палаци, музеї, жертвами якої вже стали садиби поета О. Блока в Шахматова, сім'ї далекосхідного дослідника В.К. Арсеньєва під Петроградом і мн.др.

У 1918 р. Уряд видав більше 20 декретів і постанов з питань охорони історичних пам'яток і культурних цінностей, які дозволили запобігти їх розграбування анархіствующімі масами і голодуючим населенням.

Але одними декретами було неможливо домогтися позитивних результатів у проведенні культурної революції, потрібен був механізм її здійснення. Тому контроль за збереженням історико-культурної спадщини було покладено на Народний комісаріат освіти (Народний комісаріат), який очолив Луначарський і в якому була створена Всеросійська колегія у справах музеїв і охорони пам'ятників.

Колегія приймала екстрені заходи по організації обліку і проведення націоналізації садиб, палаців, приватних колекцій і т.п.

Були націоналізовані і передані під розміщення державних музеїв багато палаци, в т.ч. Зимовий, Анічков, Кремлівський, садиби Останкінське, Архангельське, Кусково. Велика увага приділялася місцях, пов'язаних з життям і творчістю видатних письменників: садиба Л.М. Толстого в Ясній Поляні, будинок А.П. Чехова в Ялті. Для забезпечення фізичної схоронності культурних цінностей уряд залучав загони міліції, армію. У 1917-1920 рр.. було обстежено і взято на облік 520 садиб, які представляли історико-культурну цінність.

Власністю народу були оголошені архіви, бібліотеки, музеї, пам'ятники архітектури, палаци, садиби, найбільш цінні зібрання творів мистецтва.

У січні 1918 р. Раднарком прийняв декрет «Про свободу совісті, церковних і релігійних товариствах». Цей документ проголосив відділення церкви від держави, ліквідацію релігійної освіти і ряд інших положень, що ускладнили довіру народу до нової влади. У той же час, оголосивши все майно існували в Росії церковних і релігійних товариств «народним надбанням» і позбавивши церкви прав юридичної особи, уряд по суті поставило церкву в безправне становище перед міццю державної системи. За 3 роки було поставлено на облік 1500 церков і 200 монастирів. Результат - закриття тисячею церков і монастирів, втрата значної частини церковних реліквій.

Але в країні йшла робота і щодо створення мережі нових музеїв. Якщо в дореволюційній Росії в 19-му - на початку 20-го було 149 музеїв, то за період з 1918 по 1920 рр.. на базі націоналізованого майна на території РРФСР було знову створено 246 музеїв, тобто більше, ніж за всю дореволюційну історію музейної справи.

Наріжним каменем у діяльності елементарного просвітництва була робота по ліквідації неписьменності. Для цього була поставлена ​​задача створення систему безкоштовного і обов'язкової загальної і політехнічної освіти для всіх дітей.

Хвиля революційних перетворень, зламу старої системи привели в рух і нігілістично налаштовані елементи в суспільстві. В основному це були люди з молодіжного середовища, які прагнули до радикальних заходів перетворення суспільства, якнайшвидшого досягнення соціалізму простим і доступним способом зламу старих цінностей. Згасання в суспільстві радикальних ідей відбулося після виступу В.І. Леніна на 3-му з'їзді РКСМ 2 жовтня 1920 Він висунув перед поколінням такі цілі: опановувати знаннями, вивчати досвід минулого, постійно вчитися.

За історично короткий час відбувалося прилучення народу до елементарних досягнень культури, демократизації культурного життя.

Усвідомлюючи необхідність збереження культурних цінностей не тільки в Москві та Петрограді, радянське керівництво прагнуло забезпечити керованість і безумовне виконання урядових постанов на місцях. З метою створення єдиної системи керівництва музейним будівництвом Наркомпрос прийняв постанову «Про утворення губернських підвідділів у справах музеїв і охорони пам'ятників мистецтва і старовини при відділах народної освіти (ВПЗ), губернських Раддепу».

Для активізації політико-виховної роботи в масах з 1922 р. Рада народних комісарів створив орган, який регулює всі підвідомчі Наркомпросу установи - музейний відділ Главнауки.

Але подальшого розвитку цього плану завадило важкий стан народного господарства, що негативно відбилося на збереження культурних цінностей. Здійснювалася їх розпродаж.

І після смерті В.І. Леніна в 1924 р. до влади прийшов І.В. Сталін - в декретах навіть більше не говорилося про подальший розвиток музеїв. У 1927 р. Партійні органи навіть намагалися ліквідувати музейний відділ Наркомосу.

Таким чином, можна зробити висновок про те, що більшовики на чолі з В.І. Леніним ставили перед країною чіткі і зрозумілі народу завдання, вони зробили культурні цінності доступними широким масам. Але подальше споживацьке ставлення державних органів до духовних багатств призвело до винищення частини музейного фонду та ліквідації музею як зберігача історичної спадщини. Музеї перетворилися в установи з пропаганди політичних, класових та інших невластивих їм цілей і завдань. Не стали винятком у цьому процесі і далекосхідні музеї.

Глава 2. Формування музейної мережі на радянському Далекому Сході в 20-і роки

Напередодні Жовтневої революції на Далекому Сході Росії існувало 7 музеїв з комплексом відділів, які відображали природні умови, історію, економіку областей, що входили до складу Приамурського краю, і суміжних з ним держав. Музеї були утворені як дослідні установи при наукових товариствах (Владивостоцький, Хабаровський, Читинський та інші), а також при міських самоврядування (Благовіщенський, Миколаївський - на - Амурі).

Бурхливі події Жовтневої революції в центральних регіонах країни викликали резонанс на Далекому Сході. У грудні 1917 р. Восьмий крайовий з'їзд Рад проголосив встановлення радянської влади на всій території Приморського краю.

29 січня 1918 виданий наказ Далекосхідного комітету Рад і самоврядувань про охорону народного майна, що пропонує «встановити суворий нагляд за всім народним майном».

У січні - лютому 1922 р. в Хабаровську двічі відбулася зміна влади в зв'язку з наступом на захід белоповстанческой армії генерала Молчанова та наступним її розгромом під Волочаївка. У цей період діяльність Хабаровського музею припинилася.

У березні 1921 р. комісією облвно була проведена перевірка майна і колекцій Хабаровського крайового музею. Комісія відзначила поганий фізичний стан будівлі та музейних колекцій, констатувала, що в зимові місяці музей не опалювався, кошти відпускалися тільки на зарплату співробітникам. Комісія намагалася чинити музею допомогу, рекомендувала збільшити штат, але практично нічого не було зроблено. Таке становище було характерно для більшості музеїв Далекого Сходу.

Роки Громадянської війни та іноземної інтервенції на Далекому Сході призвели до розрухи в економіці і значним людських втрат. Вона важко відбилася на матеріальному становищі всієї соціальної сфери, в тому числі і музеїв. Був повністю розграбований і знищений Миколаївський - на - Амурі музей, створений з метою збереження наявних свідчень історії освоєння Приамур'я росіянами. Печальна і доля читинського музею: його збори, одне з найбагатших, піддавалося розграбуванню.

І все-таки, незважаючи на всі труднощі, далекосхідні музеї теж виявилися затребуваними в роки революції та Громадянської війни як культурно-освітні установи. Їх відвідували учнівська молодь, представники білогвардійської армії, військ НРА.

За роки Громадянської війни музейні приміщення, без опалення, ремонту прийшли в важкий стан. У краєзнавчому музеї Владивостока підвальні приміщення, де розташовувалася лабораторія. Затоплювалися грунтовими водами. У Хабаровському краєзнавчому музеї протікав дах. У 1918 під час Гамовської повстання втік до Маньчжурії колишній директор Благовіщенського музею М.К. Толмачов. Призначений новий директор П.А. Стемпковський при відході з Благовещенська більшовицьких загонів у вересні 1918 р. емігрував з міста, не організувавши охорони музею, в результаті опинилися розкрадений багато експонатів і книги.

У цих складних умовах підняти рівень музеїв можна було тільки спираючись на традиції музейної роботи. Це добре розумів завідувач Далекосхідним відділом народної освіти Н.П. Малишев, який в 1924 р. запросив на посаду директора Хабаровського краєзнавчого музею відомого мандрівника, вченого і письменника В.К. Арсеньєва. Вибір був не випадковим. В.К. Арсеньєв стояв біля витоків організації послідовного вивчення регіону на початку 20-го століття. Він очолював музей в 1910-1919 рр..

За цей новий період роботи В.К. Арсеньєва в якості директора музею в експозиціях стало більше пояснювальних текстів, з'явилися плакати, схеми, карти (які він професійно виготовляв сам), моделі, малюнки, фотографії та інші дидактичні елементи.

З ім'ям В.К. Арсеньєва пов'язано також відновлення Далекосхідного (раніше - Приамурського) відділу Російського Географічного товариства (РГТ) як наукової бази для повноцінного функціонування музею.

У вересні 1926 р. крайовим радою РГТ було сформовано Благовіщенське відділення. З того часу почалася планомірна цілеспрямована науково-дослідницька діяльність Благовіщенського музею по вивченню природи, історії краю, археології, етнографії.

Активному розвиткові музею сприяло те, що посада помічника завідувача зайняв відомий краєзнавець В.С. Новиков-Даурський. Їм були розпочаті гербарізація рослин і вивчення археологічних пам'яток Приамур'я, ним була створена бібліографічна картотека. До кінця 1920-х рр.. музей відродився як науково-дослідна установа з вивчення природи, історії та продуктивних сил Приамур'я.

У середині 1920-х рр.., Завдяки фахівцям з числа старої інтелігенції, в далекосхідних музеях створилися умови для розвитку наукової діяльності. Це були такі люди як В.К. Арсеньєв, С.Я. Сизих, Г.Є. Сольський. Прийшли на роботу і фахівці, які отримали освіту в 1920-х рр..: Н.А. Богданова-Серк, А.І. Кардаков, Е.А. Преженцова та інші.

Дослідницька діяльність Читинського музею набула великої популярності, результати її були затребувані при розробці перспективних планів економічного освоєння Забайкалля, розвитку сільського господарства, при вивченні його історії і культури. У музеї проводилися наукові дослідження з вивчення медоносних рослин у Читинському окрузі і кормового фонду в західній частині Читинського округу (В. Д. Замошніков), з вивчення побуту російського населення Забайкалля (А. Н. Добромислов), фенологічні та орнітологічні спостереження (І.А . Сафронов). Музей разом з ЗОРГ вели листування з природничих і культурологічним питань з цілим рядом зарубіжних наукових установ, зокрема - з Смітсонівський інститут та інститутом Карнегі (США), суспільством вивчення маньчжурського краю, центральною бібліотекою КВЖД.

У середині 1920-х рр.. зміцнюється провідне становище Хабаровського краєзнавчого музею серед далекосхідних музеїв в області екпозіціонной роботи. У 1925 р. за активної участі В.К. Арсеньєва були відновлені діяли раніше відділи - інородческой етнографії, суміжних країн - і зроблено крок до створення промислово-економічного відділу. Відділу історії революції та підвідділу російської етнографії.

До кінця 1920-х рр.. Хабаровський краєзнавчий музей став провідним музеєм у Далекосхідному краї (ДВК). До цього часу в його структурі було 11 відділів: геології, мінералогії та палеонтології, етнографії, історії краю та суміжних країн, нумізматики, ботаніки, зоології, археології, фотофонд, відділ революції. У 1928 р. були проведені 2 етнографічні експедиції до орочами-Уде, що мешкали по р.Хор, і в інші місця, з метою вивчення самобутнього мистецтва, збору фольклорного і статистичного матеріалу серед нечисленних народів Нижнього Амура. Були також проведені експедиції художнього відділу (П. М. Покровський), в ході яких зібрані матеріали з образотворчого мистецтва етносів Далекого Сходу.

Хабаровський музей організував археологічні експедиції в с.Тир, по річці Тунгусці (археолог Н. Г. Харламов) з метою вивчення древніх культур Приамур'я. Все більш розширюються зв'язки музею з Далекосхідним Товариством Краєзнавства, відділенням Наукової асоціації сходознавства, з іншими музеями Далекого Сходу допомагали музею поглиблювати і вдосконалювати наукову діяльність співробітників.

Все менше стало надходити випадкових, одиничних предметів від любителів старовини, від колекціонерів. У музеях стали формуватися колекції з історії революційного руху. Однак найчастіше відбувався відбір пам'яток, що відображають революційні події і характеризують діяльність партії більшовиків тільки в позитивному світлі.

З ускладненням міжнародних відносин на Далекому Сході не змогли контакти з суміжними країнами, припинилося комплектування самобутніх колекцій з культури Китаю, Кореї, Японії, які входили раніше в багато далекосхідні музеї.

Безсумнівний науковий інтерес становили надходження в музей міста Владивостока. У зоологічному відділі були виставлені експонати представників фауни - лосі, ведмеді, кабарга, здобуті на річках Копі і Ботчі. У результаті була створена одна з найбільш повних експозицій у краї про природу Далекого Сходу. До кінця 1920-х рр.. колекція Владивостоцького музею нараховувала 21197 одиниць зберігання.

Активну роботу в галузі наукового комплектування проводив Благовіщенський музей. Тільки з 1927 по 1929 рр.. його колекція збільшилася з 12000 до 14300 одиниць зберігання.

У зв'язку з почалися в країні соціалістичними перетвореннями - зокрема, роботою з ліквідації неписьменності населення, музеї повинні були змінити методи освітньої роботи.

Музеям країни було рекомендовано в області експозиційної роботи створити як відділи революції, так і відділи, що відображають економічний розвиток регіону, його промисловості, сільського господарства. З метою реалізації цих рішень у травні 1925-го р. у Хабаровську була проведена Далекосхідна краєзнавча конференція, яка вказала на необхідність перебудови музейних експозицій, наближення їх до практичних потреб краю.

А.К. Кузнєцов, директор Читинського музею, створив новий експозиційний відділ - суспільно-економічний, в якому знайшло відображення розвиток промисловості та сільського господарства.

Під Владивостоцькому музеї, крім відділів археології та етнографії, були створені нові - промислово-економічний та історії революції, що дозволили більш повно представити відвідувачам не тільки минуле, але й перспективи розвитку Примор'я.

Незважаючи на труднощі та брак приміщень, місцеві органи влади стали надавати музеям додаткові площі.

Особливо гостру потребу в приміщеннях відчував Камчатський музей, який продовжував активно досліджувати регіон і накопичувати колекції. Важливу роль у його становленні зіграв перший Петропавлівський повітовий з'їзд краєзнавців (березень 1920р.). З'їзд звернувся до комісаріату освіти краю з проханням про виділення коштів і надання приміщення під музейну експозицію. Після з'їзду розгорнулася активна робота зі збору колекцій та створення експозицій. 12 травня 1920 створені наукове товариство вивчення Охотско-Камчатського краю і розпорядчий комітет на чолі з головою П.Т. Новограбленовим.

Значний внесок у становлення Камчатського музею вніс В.К. Арсеньєв, який відвідав його в 1923 р. їм було зроблено повідомлення про етногафіческіх дослідженнях на півночі Камчатського півострова і про відкриття археологічних пам'ятників на північно-західному березі Култушского озера. Весь знайдений матеріал, свої записи дослідник передав у розпорядження Камчатського музею.

Музейна будівництво активізувалося і на Сахаліні. У червні 1925 р. Сахалінський ревком ухвалив постанову про відновлення на г.Александровске музею, головною метою якого було організувати експозиції, популяризують економічні та політичні особливості віддаленого краю. Однак відсутність необхідного фінансування не дозволило в повній мірі сформувати штат наукових співробітників і забезпечити збереження колекцій музею. Посада директора була вакантною, тому відповідальність за експонати була покладена на завідувача відділом народної освіти Сахалінського ревкому П.М. Сікоркого. Протягом кількох років музей покинутий.

Важливою подією культурного життя Далекого Сходу стало створення картинної галереї в Хабаровську (у будівлі колишньої синагоги, куди були доставлені картини, ескізи і малюнки В. Г. Шешунова - більше тисячі примірників), художніх відділів у музеях Чити і Владивостока.

Першим насильницьким впливом на музеї краю на початку 1920-х рр.. була активізація Наркомосу зі створення відділів революції в місцевих музеях. Жертви і героїзм народу, трагедія втрат і віра в світле майбутнє - повинні були стати наочним прикладом у патріотичному вихованні населення, пропаганді політичного курсу партії більшовиків.

19 вересня 1922 був створений Дальістпарт при агитпропотделом Дальбюро ЦК РКП (б). Музеям наказувалося створення експозицій у більшою мірою політичного характеру, ніж наукового, присвячених 20-й річниці Першої російської революції, 20-річчю Всеросійської страйку.

У Читі був раніше, ніж де-небудь, створений «Куточок революції» при музеї, активно розгорнулася робота зі збору документів.

Спільно з музеями співробітники Дальістпарта проводили роботу з виявлення і фіксації пам'яток і пам'ятних місць, пов'язаних з революційними подіями.

Велику роботу з виявлення революційних пам'ятників провів Амурський обласний музей; їм вперше в 1930 р. був опублікований короткий «Список пам'яток історико-революційного значення в Амурській і Зейско округах». Це були місця розстрілів та могили партизанів, пам'ятники жертвам інтервенції, будинки, пов'язані з революційними історичними подіями.

18 червня 1925 Президія Забайкальського губвиконкому видав постанову про створення в області відділів революції, мотивуючи це тим, що «в архівах різних куточків губернії є багато цінних матеріалів, які змальовують життя політссильних».

20 грудня 1925 в Читинському музеї було відкрито відділ революції. Його експозиція відображала історію революційного руху, починаючи з попередників соціал-демократії - Радищева, Новікова, декабристів, висвітлювала історію посилання і каторги Забайкалля, революційні події 1905 - 1907 рр.., Жовтня 1917 р., наступні події громадянської війни та інтервенції.

Аналогічна структура відділу революції існувала і в експозиції Хабаровського музею. Але. Якщо в Забайкаллі відображення історії декабристського руху було побудовано на місцевих матеріалах з використанням оригіналів, то в Хабаровську, в основному, використовувалися копії, надіслані з центральних музеїв.

Недостатня наукова опрацювання розділів з ​​історії революційного руху, введення єдиних структур, однотипних документів вели до міфологізації суспільної свідомості, що сприяла насадженню стереотипів мислення.

У 1920-і рр.., Поряд з реорганізацією та створенням нових експозицій, важливою освітньої функцією музеїв була організація масової культурно-освітньої роботи. Такі форми діяльності як проведення тематичних екскурсій по експозиційним залах, виступ співробітників музеїв з лекціями і доповідями серед вчителів, учнів, червоноармійців, на різноманітних курсах підвищували роль музею в справі освіти народних мас.

Відновлення музейних експозицій після Громадянської війни викликало значний приплив відвідувачів. Наприклад, Хабаровський краєзнавчий музей у 1924 р. відвідало 40 тисяч чоловік, в окремі дні приходило до 2,2 тисячі чоловік.

З огляду на популярність музеїв серед населення як засобу дозвілля і, одночасно, форми отримання нових знань, агитпропотделом Далькрайкома ВКП (б) висунув ідею перетворення музеїв у політпросветітельние установи. Однак ідеї реорганізації музейної справи на були реалізовані у зв'язку з відсутністю коштів, як з боку місцевих, так і центральних органів влади.

Великий внесок у розвиток музеїв внесли краєзнавці - дослідники, патріоти свого краю: А. К. Кузнєцов, директор Читинського музею; І. Т. Новограбленов, творець музею в Петропавловську - Камчатському; Г. С. Новиков - Даурський, директор Благовіщенського музею. Особливий внесок у становлення та вдосконалення музейної справи вніс В. К. Арсеньєв - основоположник наукового музеєзнавства на Далекому Сході.

Значні зміни відбулися в цей період у культурно-освітньої діяльності музеїв. Якщо раніше музеї ставили своїм завданням показати ресурси краю, його продуктивні сили, то зараз були зроблені спроби експозиційного відображення актуальних проблем, подій сучасної історії, а не тільки подій давно минулих днів.

Глава 3. Далекосхідні музеї в 1930-і роки

Ці роки були надзвичайно складними для діяльності музеїв, як центральних, так і місцевих. У період форсованого вирішення завдань індустріалізації і колективізації сільського господарства найважливішими ставали нові, пов'язані з виробництвом природно-історичні, історико-революційні музеї, а гуманітарні, мистецтвознавчі ставали незатребуваними, другорядними. Художні музеї з моменту перебудови їх роботи втратили свою актуальність і цінність.

Всі музеї країни були розділені на 3 категорії: столиць союзних республік; великих історичних міст; художні відділи музеїв інших міст і територій. Музеї Далекого Сходу, в т.ч. і Хабаровський крайовий, були віднесені до третьої категорії.

Розпочата ще в кінці 1920-х рр.. ліквідація музейного фонду Москви і Ленінграда була активно продовжено після закінчення роботи Першого Всеросійського музейного З'їзду. У цей зв'язку, влітку 1931 р., Хабаровський крайовий музей отримав 5 вагонів творів російських і зарубіжних майстрів, в т.ч. експонати з Державного Ермітажу та інших, - в цілому 1154 предмета. На базі надходжень колекцій з центру, а також на базі зборів картин далекосхідних художників Хабаровського краєзнавчого музею був створений в 1931 р. Далекосхідний художній музей. Його директором став делегат Першого Всеросійського музейного з'їзду, завідувач художнім відділом Хабаровського крайового музею П. М. Покровський.

Рішення Першого Всеросійського з'їзду, а також подальші урядові постанови не могли не відбитися на експозиційній та науковій діяльності краєзнавчих музеїв, в т.ч. далекосхідних. 11 лютого 1936 заступником Наркома по освіті РРФСР Н. К. Крупської було затверджено "Типове положення про місцеві музеях, крайових (обласних) і районних, які перебувають на місцевому бюджеті». Положенням регламентувалася вся діяльність місцевих музеїв, визначалися типові завдання для всіх. Музеї, втрачаючи свою специфіку, були орієнтовані на виконання політико-просвітницьких завдань, передбачених положенням.

Старі науковці не приймали нових напрямків в експозиційній роботі. До числа «проповідували» «ворожі теорії» потрапили й колишній директор Хабаровського музею В. К. Арсеньєв, який раптово помер у 1930 р., і ряд інших краєзнавців та музейних працівників.

У зв'язку з партійними постановами було ліквідовано цілий ряд відділів: археології, етнографії, геології та палеонтології, ботаніки, економіки. Натомість пропонувалися відділи: вступний, техніко-економічний (складається з підвідділів сільського господарства, заводів ДВК, транспорту, ліси краю і його експлуатації, золота, риби, копалин краю, будматеріалів), а також: відділ культури і побуту національностей, антирелігійний, політехнізації, промкооперації, культурного будівництва, комунального господарства.

Експозицію пропонувалося будувати з великим використанням карт, діаграм промфінплану, моделей машин, зразків порід, діаграм культурного будівництва і перебудови сіл і міст (включаючи знесення храмів), а також показувати хід колективізації, плановість в колгоспах, їх механізацію, зростання МТС.

Плану докорінної перебудови експозицій музею не судилося збутися з різних причин. Перш за все - з небажання творчої інтелігенції виконувати абсурдні, з її точки зору, приписи, але також через важкої фінансової стану музею зокрема і основних міських підприємств взагалі.

Але подібна перебудова музейної діяльності надовго перетворила далекосхідні музеї в додатковий інструмент ідеологічної, агітаційної і політичної роботи партійних структур краю.

Особливо негативно вона позначилася на наукових дослідженнях і експедиційній роботі. Так, вся робота Владивостоцького музею була підпорядкована завданню перебудови експозиції, відкриття нових відділів та обліку фондових матеріалів в дусі вимог і рішень Першого Всеросійського музейного з'їзду. Багато колекцій старих зборів (ентомологічні, зоологічні) потребували перевірки, чищення та реставрації, а наукова робота була представлена ​​у формі розгортання нової експозиції, головним чином по відділу соціалістичного будівництва. Відбувалося збутися музеїв як сховищ людської пам'яті.

Хабаровський крайовий музей, відомий раніше в країні як великий науково-дослідний центр Далекого Сходу, перетворився на пересічний партійно-політичний, «прикладної» відділ крайкому ВКП (б). У музеї організовувалися і проводилися виставки: за переписом населення, до 21-ої річниці Червоної Армії та ін

Головним критерієм цінності експозицій далекосхідних музеїв стало їхній політичний зміст, а не їх історичні, художні, атрактивні гідності. У результаті такої перебудови наукової, творчої діяльності, що складалася десятиліттями, багато далекосхідні музеї втратили свою специфіку, привабливість, раніше накопичений матеріал.

На початку 30-х рр.. з метою здійснення керівництва всією пропагандистсько-просвітницькою роботою були організовані культурно-масові відділи. Особлива увага зверталася на «всемірне використання музеїв для підвищення наочності викладання в початковій і середній школі». Музеї співпрацювали зі школами, з гуртками з ліквідації неписьменності, брали участь в «культестафетах»

1 лютого 1934 Далькрайком ВКП (б) зажадав втілення в життя заходів, пов'язаних з навчанням усіх дорослих. У містах і селах відкривалися нові школи для дорослих. На території Примор'я, наприклад, у березні 1936 р. їх діяло 520 з 11634 учнями. Краєзнавчі музеї. Усі в банк краєзнавства, культбази в національних районах краю взяли активну участь у такій роботі і надали значне сприяння в ліквідації неписьменності.

У роки другої п'ятирічки стали створюватися й інші осередки культурно-політичного виховання трудящих. Ними стали громадські університети культури, клуби та червоні куточки, бібліотеки, народні доми, хати-читальні, червоні яранги. Всі вони до 1937 р., поряд з найбільшими музеями, проводили політико-пропагандистську і краєзнавчу роботу, спрямовану на виконання господарсько-економічних завдань і на досягнення виховних цілей, особливо серед сільського населення краю.

Проте в цьому була і позитивна роль. Були створені умови для ліквідації неписьменності міського та сільського населення, для залучення корінного населення до сучасної культури, для подальшої організації краєзнавчих музеїв у віддалених районах краю. Всього до кінця 1930-х рр.. на радянському Далекому Сході діяло 12 музеїв: у Хабаровську, Владивостоку, Благовєщенську, Читі, Нерчинську, Петропавловську - Камчатському та інших містах і населених пунктах.

Музеї, в умовах посилення адміністративного та ідеологічного тиску і переорієнтації їх на пропагандистсько-політичну основу, внесли значний внесок у справу виховання у відвідувачів патріотичних почуттів, поваги до держави, любові до Батьківщини, - що мало дуже важливе значення в передвоєнні та наступні роки.

Глава 4. Музеї в умовах репресій далекосхідної інтелігенції

До середини 1930-х рр.. в СРСР утвердилася система управління державою з характерною для неї максимальної централізацією влади в руках вищого політичного керівництва та апарату управління.

Проголошена культурна революція спочатку несла більше пропагандистський характер, оскільки термін «революція» мало сумісний з поняттям «культура».

Самим згубним чином на розвиток культури вплинули репресії старої творчої інтелігенції. Всупереч ленінському твердженням про необхідність дбайливого ставлення до спадщини минулого і наступності в розвитку культури, до дореволюційної інтелігенції (наукової, художньої, музейної і т.д.) у 30-і рр.. застосовувалися репресивні заходи. Тому «культурна революція» носила більше політичний характер і служила ідеологічним цілям партійно-державної еліти «першої у світі держави переможного соціалізму».

В кінці 30-х рр.. були репресовані видні діячі, ідеологи радянського музейної справи такі, як Я. С. Ганецький - директор Центрального музею революції, І. К. Луппол - редактор журналу «Радянський музей», М. А. Шнеєрсон - директор дослідно-показового Істрінського музею і ще багато інших авторитетних діячі та фахівці музеєзнавства. Вченим інкримінувалося шкідництво, шпигунська діяльність.

Справжність, духовність, професіоналізм в культурі, музейної діяльності відсувалися на другий план, або заперечувалися повністю. Сформовані культурні і наукові зв'язки в регіоні, включаючи і закордонні контакти, піддавалися великому сумніву, і стали розглядатися як контрреволюційні, шпигунські.

Далекосхідна музейна інтелігенція всіляко протидіяла не завжди виваженою перебудову діяльності музеїв, їх перепрофілюванню, знищення історичних, природно-наукових експозицій. Вона однозначно не брала циркуляр НКП РРФСР «Про проведення реекспозиції музеїв», що вийшов в січні 1933 р., відкидала побудова єдиної структури експозиційних залів. Це вело до довготривалих дискусій, а слідом за ними і репресій наукових співробітників.

Зазнали репресій С. Я. Сизих, А. І. Кардаков, А. І. Зеленський, Н. А. Толпегіна, В. М. Савич, директор і зав. відділом Владивостоцького музею Е.А Галіскас і Б. Я. Ростових, директор Благовіщенського музею В. М. Попов. Були засуджені до розстрілу дружина В. К. Арсеньєва - М. М. Арсеньєва, яка займалася обробкою спадщини чоловіка, його соратники - А. Д. Батурин і В. А. Зайцев, делегат Першого музейного з'їзду П. М. Покровський, помер у ув'язненні. Керівниками далекосхідних музеїв на довгі роки стали представники партійної, комсомольської або радянської номенклатури, зовсім не знали музейної роботи.

Експозиційна діяльність музеїв в ці роки була дезорганізована, були ліквідовані китайський і антирелігійний відділи разом з рідкісними експонатами, які згодом були втрачені чи передані в інші музеї.

Двічі був репресований С. Я. Сизих, відомий вчений - краєзнавець, прийнятий на роботу В. К. Арсеньєв, згодом працював вченим секретарем, заступником і тимчасово виконуючим обов'язки директора Хабаровського музею. Вперше він був арештований в лютому 1932 р. за звинуваченням у службі у білій армії, через місяць був звільнений «з огляду на припинення справи». Відновлений на роботу, але не отримав підтримки у керівництва музею, С. Я. Сизих змушений був виїхати за межі краю. У березні 1937 р. С. Я. Сизих знову повернувся до Хабаровська і був прийнятий до музею на посаду наукового співробітника. Пропрацювавши тільки до вересня 1937 р., він знову був відсторонений від роботи завідувача відділом природи за те, що в експозиції відділу не було «марксистського висвітлення основних питань природознавства». Працюючи в 1-й середній школі Хабаровська викладачем біології, С. Я. Сизих був заарештований в липні 1938 р. як член «есерівської контрреволюційної організації». Після року перебування у в'язниці С. Я. Сизих «визнав» себе набрав есерівську організацію, що за його словами, сталося в ході знайомства з науковим співробітником музею «есером» П. М. Покровським, який не поділяв політики Радянської влади по відношенню до селянству і режиму пролетарської диктатури. Вироком військового трибуналу обвинувачені були виправдані за недоведеністю звинувачення.

20 лютого 1938 в Хабаровську був арештований колишній завідувач відділом природи і колишній виконуючий обов'язки директора Хабаровського музею А. І. Кардаков. Перебуваючи під арештом протягом п'яти місяців, не витримавши важких випробувань, він був змушений себе обмовити. Визнав себе противником Радянської влади, які брали участь у зборі шпигунського матеріалу на користь Японії за «завданням» директора музею П. М. Покровського. За постановою «трійки» УНКВС по ДВК від 27 вересня 1938 р. він був розстріляний. У цей же час був розстріляний і П. М. Покровський.

У результаті репресій в Хабаровському музеї повністю була дезорганізована вся дослідницька робота, експозиційна діяльність знаходилась в затяжній реекспозиції. Репресіям піддалися всі, хто займався науковими дослідженнями та побудовою образних тематичних експозицій.

Загострення відносин з Японією призвело до посилення репресій в далекосхідному регіоні. Репресії сприймалися їх організаторами як необхідний, дуже ефективний інструмент розвитку народного господарства країни, регіону, за рахунок ізоляції «соціально-небезпечних» елементів суспільства.

У результаті музеї були переорієнтовані на марксистсько-ленінський класовий підхід до відображення історичних, а більшою мірою, сучасних подій. Це призвело до падіння престижу музею як науково-пізнавальних вогнищ культури. Музеї втратили висококваліфікованих фахівців, на їх зміну прийшли нові кадри немузейной, більше організаційно-пропагандистської орієнтації. У той же час активне використання музеїв державою як агітаційно-пропагандистських установ дозволило не зруйнувати, а зміцнити і розширити їх матеріальну базу та музейну мережу в краї.

ВИСНОВОК

Історія розвитку далекосхідних музеїв також складна й суперечлива, як і історія самого Вітчизни. Іншими словами, перша тісно взаємопов'язана з другої і повністю від неї залежить.

Дослідження історичного досвіду розвитку музейної справи у 1920 - 1930-ті роки дає можливість наблизитися до осмислення ролі та призначення музеїв у культурному житті сучасного суспільства.

Такі люди, як В. К. Арсеньєв, А. І. Кардаков, С. Я. Сизих, Г. С. Новиков - Даурський, П. Т. Новограбленнов та інші внесли значний внесок у зміцнення історичних знань про Росію, у збереження культурно -історичної спадщини.

Використовуючи весь історичний досвід розвитку у 20 - 30-ті роки двадцятого століття, далекосхідні музеї, перетворені і удосконалюються в якості соціальних інститутів, сьогодні знову перетворюються на культурно-освітні установи зі складною внутрішньою структурою і широко розгалуженими науково-дослідними зв'язками. Вплив і значення музеїв у суспільстві зростає з кожним днем.

У результаті вивчення цієї теми я представила свій реферат у вигляді найбільш важливих, взаємопов'язаних між собою вичавок з величезної кількості інформації. Я не вважаю, що моя робота може використовуватися науковцями, вченими - істориками, але в тому, що вона здатна не спотворюючи фактів просвітити звичайної людини з даного питання, я впевнена на сто відсотків.

БІБЛІОГРАФІЯ

  1. Рубан Н. І. Історія музейного будівництва на радянському Далекому Сході 20 - 30-х рр.. 20-го століття. Автореферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук. - Хабаровськ, 2001.

  2. Рубан Н. І. музеологія. Історія музейної справи. Основні напрями і форми музейної діяльності. Музейна справа на Далекому Сході Росії (Навчальний посібник), Хабаровськ: ГМДВ ім. М. І. Гродеково; ХДПУ. - 2004. - 300 с.

  3. Рубан Н. І. Радянська влада і музейна будівництво на Далекому Сході Росії (1920 - 1930-і рр..). - Хабаровськ: Хабаровський краєзнавчий музей ім. М. І. Гродеково, 2002. - 216 с.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Краєзнавство та етнографія | Реферат
99.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Музейна будівництво на радянському Далекому Сході в 1920 1930 і роки
Українці на Далекому Сході
Залізний вік на Далекому сході
Демографічна ситуація на Далекому Сході
Біле і червоне рух на Далекому Сході
Перспективи розвитку туризму на Далекому Сході
Ринок праці та зайнятість на російському Далекому Сході
Японія та іноземні держави на Далекому Сході в кінці 18 початку 19 ст
Партизанський рух на Далекому Сході в період громадянської війни
© Усі права захищені
написати до нас