Блондель (Blondel) Моріс (1861 - 1949) - фр. філософ, учень А. Бергсона, прихильник католицького модернізму і спіритуалізму. У своїх шуканнях Б. спирався також на ідеї Б. Паскаля, Б. Спінози, Г.В. Лейбніца, Г.В.Ф. Гегеля, М.Ф.П. Мен де Бірана. Б. привернув увагу своєю роботою «Дія» («Action», 1893), яка була написана як дисертація і згодом перероблена в двотомне твір (опублікована в 1950). Книга піддалася критиці з боку офіційного католицизму і була внесена Ватиканом у список заборонених робіт: її автора дорікали в раціоналізації християнства, у перетворенні християнського вчення у філософію. Університетська громадськість, зі свого боку, протягом декількох років відмовляла йому в праві викладати філософію на тій підставі, що він не визнавав автономії філософії, підпорядковуючи її релігії.
У створюваної концепції, яку Б. називав філософією дії, він намагався примирити томізм з августиніанства, а також з традицією середньовічної містики разом з тим проводив ідею синтезу іманентного і трансцендентного, характерну для католицького модернізму того часу. Критикуючи неотомізм із його «теологічним раціоналізмом», Б. робить висновок, що в діяльності людини здійснюється реальний зв'язок природного і надприродного. При цьому вважає, що тільки єдність розуму і віри може відновити цілісність філософії.
У двотомному творі «Мислення» (1934) Б. прагне показати, що жодна ідея людини не дає вичерпного знання про те, що він таке. Мислення - факт космічний, воно не виникає раптово, «з нічого», воно становить частину Всесвіту і невіддільне від неї. Загальний динамізм, який пронизує і природу, і історію, породжений Божественної думкою, що є внутрішньою причиною розвитку, джерелом суперечливості речей і початком, які вважають мета еволюції світобудови. У сфері органічної природи Божественна думка виявляє себе у формі життєвого пориву в дусі А. Бергсона, а з появою людини цей порив стає спиритуальной. У людської життєдіяльності Б. виділяє примат вольового начала. Розробка діалектики вибору передбачає цю тематику в екзистенціалізмі. Критикуючи з християнських позицій буржуазну цивілізацію, пропонує релігійно-моральний шлях її перетворення.
Список літератури
La Pensee (2 у). Т. 1. La genese de la pensee et les paliers de son ascension spontanee. Paris, 1948
V. 2. Les responsabilite de la pensee et la possibility de son achevement. Paris, 1954
L'Etre et les etres. Essais d'ontologie concrete et integrate. Paris, 1963
L'Action Essai d'une critique de la vie et d'une science de la pratique. Paris, 1993.
Lacroix J. Maurice Blondel. Paris, 1963.