Мови Швейцарії

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Вологодський Державний Педагогічний Університет
МОВИ У ШВЕЙЦАРІЇ
Реферат по Запровадження до мовознавства
Виконала: студентка факультету
іноземних мов і культур, гр.23а,
Зеленцова Катерина
Перевірив: Г.Р. Гаммермайстер
Вологда
2009

ЗМІСТ
Зміст
Введення
1. Мовна ситуація в Швейцарії
2. Історична обумовленість багатомовності в Швейцарії
3. Мови в Швейцарії
3.1 Німецька мова в Швейцарії
3.2 Французька мова в Швейцарії
3.3 Італійська мова в Швейцарії
3.4 Румунська мова
Висновок
Список використаної літератури

ВСТУП
Мова є явище соціальне: суспільство переживає відбуваються в ньому зміни - соціальні, економічні, культурні, які безпосередньо впливають на мову, так само як і сама мова впливає на суспільство.
Одним з основних у соціолінгвістиці є поняття мовної ситуації - у його зміст входить опис стану, стану мов у державі: одномовність, двомовність, багатомовність у їх територіально-соціальному взаємовідношенні у межах цілої держави, або адміністративно-територіальних регіонів, або адміністративно-політичних утворень.
Історично склалося так, що населення більшості країн багатонаціональне, і, на жаль, це часто викликає внутрішньодержавні міжетнічні конфлікти, які лише поглиблюються непродуманої мовною політикою держави. Адже в умовах багатонаціональної держави вона повинна враховувати такі чинники, як багатомовність, своєрідність національного складу і міжнаціональних відносин, роль окремих мов та їх носіїв у суспільному житті.
Однак у той же час є у світі і такі країни, в яких деякі мовознавці мовну ситуацію називають зразковою. Така мовна ситуація склалася історично в Швейцарії. І, як явище досить рідкісне, вона представляє великий інтерес для дослідження і вивчення.

1. Мовна ситуація в Швейцарії
Швейцарія є багатомовної і многодіалектной країною. Зосередження в одному соціумі (тобто в єдиному швейцарському державі) чотирьох національних мов, кожен з яких виявляє складну структуру "станів" (Г. В. Степанов) внаслідок діалектного різноманіття і наявності нормованих національних літературних мов, створює тут своєрідну мовну ситуацію.
У відповідності з основним етнічним складом (германошвейцарців, франкошвейцарців, італошвейцарів, ретороманци) національними мовами тут визнано чотири - німецький, французький, італійський, ретороманська, з яких перші три, кожен у своїх територіальних межах, є офіційними адміністративними мовами країни. При цьому жоден з цих трьох державних мов не виступає як загальноприйнята мова-посередник для внутріфедерального, міжетнічного спілкування або для зовнішньої репрезентації Швейцарії, що створює для багатомовної країни безпрецедентну ситуацію. Незважаючи на те що німецька мова за своїм поширенню займає панівне становище, він не має ніяких функціональних переваг перед іншими державними мовами.
Будучи федеративною республікою, Швейцарія представляє собою конфедерацію 26 кантонів (6 з них є напівкантонів: Базель-Штадт і БазельЛанд, Аппенцелпь-Аусерроден і Аппенцепль-Іннерроден, Обвальден і Нідвальден). З цих 26 кантонів 19 вважаються німецькомовними, 6 - франкомовними, 1 - Італійськомовна. Германошвейцарців проживають у центральних і східних кантонах країни: Цюріху, Берні, Люцерні, Урі, Швіц, Обвальдене, Нідвальдене, Гпарусе, Цузі, Золотурн, Базель-Штадт, Базель-Ланде, Шафгаузені, Аппенцелль-Аусерродене, Аппенцелль-Іннерродене, Санкт-Галпене , Ааргау, Тургау, Граубюндене. Франкошвейцарців заселяють західні кантони Швейцарії: Во, Вале, Невшатель, Женева, Фрібур, Юра. Італійськомовна вважається кантон Тічино, італошвейцарів проживають також на території кантону Граубюнден. Ретороманці не мають власного кантону і живуть в основному у високогірних районах німецькомовного Граубюндена.
Незважаючи на те, що німецька мова поширений в більшості кантонів (19 з 26) і на ньому говорить більша частина населення країни (65%), він виконує максимальні громадські функції (офіційний адміністративний мова) лише в межах своїх кантонів, подібно до того як французький і італійська мови - кожен на своїй території. Оскільки обсяг приватних комунікативних функцій державних мов Швейцарії (німецької, французької, італійської) практично приблизно однаковий, представляється можливим говорити в даному випадку про екзоглоссной збалансованої мовної ситуації.
Говорячи про ретороманською мовою, слід підкреслити, що він, залишаючись на становищі юридично рівноправного, одного з чотирьох національних мов країни, не поширюється, однак, на сферу загальнодержавного спілкування, тобто ретороманська не є мовою адміністративної та суспільно-політичного життя на території проживання ретороманцев. У цих цілях ретороманська етнічна група змушена, як і раніше, користуватися німецькою мовою, оскільки вона проживає в основному в межах німецькомовного кантону Граубюнден. Румунська мова, як бачимо, не виходить за рамки регіонального (внутрішньоетнічних) спілкування. Він обслуговує, перш за все, сферу повсякденного взаімообщенія ретороманцев, поряд з німецькою мовою виступає в якості засобу навчання в школі; ретороманською видається художня література.
Фото та зони Швейцарії не представляють собою нерухомих - у мовному відношенні - гомогенних одиниць. У місцях сходження мовних кордонів є області двомовності (Фрібур, Біль, Берн). Нерідко, наприклад у процесі усного спілкування Більце (або бьенцев), тобто германошвейцарців з франкошвейцарців, кожен з них розмовляє своєю рідною мовою (німецькою або французькою), причому взаєморозуміння між комунікантами не порушується.
У багатомовної Швейцарії для більшої частини населення характерно одномовність. Координативного ж білінгвізм, тобто однаковий ступінь володіння двома мовами, носить не масовий, а індивідуальний характер і виявляється переважно в інтелектуальній сфері. Поряд з цим окремі мовні зони Швейцарії можуть бути віднесені до зон субордінатівного білінгвізму. Так, наприклад, франкомовний кантон Фрібур, незважаючи на те, що одну третину його населення складають германошвейцарців (німецькою говорять 59 827 чол.), Не є зоною оголошеного двомовності, і французьку мову (на ній говорять 113 697 чол.) Займає тут панівне положення в якості офіційного і ділової мови. Однак у повсякденному житті спостерігається ситуація франко-німецького двомовності. Так, викладання в місцевому університеті ведеться на обох мовах, в торгівлі і в адміністративно-діловому спілкуванні використовується в рівній мірі і німецьку мову, а офіційний французьку мову, як зазначає Б. Беш, "кишить германізмами". У кантоні Вале, де проживають поряд з франкомовними швейцарцями і германошвейцарців, складові меншість, і де законом встановлено рівноправність мов, германошвейцарців необхідно знання французької мови, якщо вони хочуть, "щоб їх голос був почутий у кантональному парламенті".
Характеризуючи зони двомовності в Швейцарії, слід підкреслити, що політична ситуація в таких змішаних областях не завжди свідчить про мир і злагоду між групами - носіями різних мов даної місцевості. Так, в німецькомовному кантоні Берн представники франкомовної громади, які можуть французькою мовою в роботі кантонального парламенту, в різкій формі висловлювали невдоволення тим, що німецькомовне більшість парламенту використовує місцевий (Бернської-німецький) діалект, який їм незрозумілий, оскільки в школі вони вивчали не діалект , а літературна мова. У силу цих та інших причин тут багато років діяло так зване юрасійское рух не залежно, організоване представниками французького мовного кантону Юри, адміністративно що входив в цей кантон і домагався автономії. Загострення пристрастей привів до того, що восени 1968 р ., Як повідомляла австрійська газета "Фольксштімме", були приведені в стан бойової готовності федеральні війська. Ця боротьба закінчилася тим, що 24 вересня 1978 р . На всенародному референдумі було схвалено виділення (з 1 січня 1979 р .) Зі складу кантону Берн трьох північних регіонів, в яких проживає франкомовне населення, в самостійний кантон Юра (з адміністративною столицею Делемон), що став наймолодшим кантоном Швейцарії за період з 1815 р .
Найбільш складна картина створилася на території кантону Граубюнден, де, за даними перепису 2000 р ., На німецькому говорить 68,3% всього населення кантону (127755 чол.), На ретороманськом - 14,5% (27 038 чол.), На італійському - 10,2% (19 106 чол.), На інших мовах - 7% (13 213 чол., з них 961 чол. - французькою). При цьому цікаво порівняти дані, що розкривають характер співвідношення мовної приналежності швейцарців з їх постійним місцем проживання: 96% всіх германошвейцарців кантону Граубюнден постійно проживали ( 1970 р .) У його німецькомовної зоні, 92% франкошвейцарців - у франкомовній частині кантону, 79% італошвейцарів - в італійській області і лише 49% ретороманцев - у ретороманской зоні. Це свідчить про те, що за межами сімейного кола половина ретороманской населення кантону Граубюнден активно користується другим (переважно німецьким) мовою, тобто двомовна.

2.Історіческая обумовленість багатомовності Швейцарії
Багатомовність Швейцарії має глибокі історичні корені. Як свідчать перші письмові джерела, що відносяться до II ст. до н.е., більшу частину території країни займало в цей період кельтське плем'я гельветов, на сході проживали рети. Таким чином, кельтський і Ретійські мови, що знаходяться біля витоків етнолінгвістичної ситуації в Швейцарії, вважаються мовами-предками даного ареалу.
Хоча тут, як зазначалося, в даний час переважає німецький елемент, романізація цій території почалася значно раніше її германізації: вона охоплює період з кінця I ст. до н.е. до IV ст. н.е. Гельвети та інші кельтські племена, розбиті Цезарем при Бибракте в 58 г . до н.е., потрапляють в залежність від Риму. Спочатку вони стають його федератами, а пізніше змушені повністю підкоритися Риму. У 15 г . до н.е. римлянами були підкорені та рети. Тут з'являються зачатки сучасної культури Швейцарії (міста, монастирі, дороги). Вже в цей період були відомі такі міста, як Аванш, який тривалий час був столицею Гельвеція, Женева, Лозанна, Золотурн, Цюріх, Вінтертур і ін Другим компонентом мовної основи Швейцарії, таким чином, став римо-романський елемент у його поєднанні з древнім кельтським і Ретійські.
З розпадом Римської імперії починається процес германізації Швейцарії (V-VI ст.) У 406-407 рр.. велика частина території нинішньої Швейцарії була завойована алеманами. З захопленням алеманами частини країни тут стали затверджуватися суспільний лад і мова, що існували у германців. У більшості цих районів країни германізація носила характер повного підкорення та асиміляції населення, а сліди римського впливу були в багатьох місцях знищені майже повністю. Що стосується західній частині Швейцарії, завойованої бургундами (бл. 450 г ,), І південно-східній частині країни, підкореної остготами ( 493 г .), То вони залишилися романськими по мові і культурі. Тут культура місцевого населення сама зробила вплив на завойовників, піддавши їх романізації. Верхні долини Ретіі (Реции) і Тессін (Тічино) уникли німецьких навал і зберегли діалекти, що походять від латинського.
Згодом Швейцарія була завойована франками: у 496 г . були підкорені алемани, в 534 г . - Королівство бургундів, 536 г - Реция, тобто майже вся територія Швейцарії увійшла до складу володінь Карла Великого (франкської держави). Говорячи про межі зміцнення романського та германського етнічних елементів у досліджуваному ареалі, слід підкреслити, що вже в V-VI ст. встановилися загальні обриси того статусу в розподілі мовних груп, який ми знаходимо на карті поширення мов в сучасній Швейцарії.
У наступні століття події політичного характеру не призвели до істотних змін закріпилися тут з V-V1 ст. мовних кордонів. Згідно Верденскому договором ( 843 г .), Західні та південні області Швейцарії стали належати імператору Лотаря, східна частина країни - Людвігу Німецькому. Згодом східна Швейцарія увійшла в герцогство Алеманнія (Швабію), яке утворилося в складі Німецького королівства, і разом з останнім у 962 г . - У Священну Римську імперію; в 1032-1034 рр.. до неї була приєднана і територія західних областей Швейцарії.
Незважаючи на те, що Швейцарія досить рано визначилася в етнічному та мовному відносинах, вона значно пізніше багатьох європейських країн формується в централізовану державу. Рахунок свого державного існування Швейцарія веде з серпня 1291 р ., Коли три лісових кантону - Швіц, Урі, Унтервальден, - вважалися феодальним доменом австрійських Габсбургів, уклали союз "на вічні часи", спрямований проти загарбницьких устремлінь Габсбургів на захист своїх прав і общинних порядків. Цей "клятву союз" надовго визначив політичну лінію розвитку швейцарської конфедерації. І хоча формальне відділення від імперії було офіційно закріплено Вестфальським миром у 1648 р ., Незалежність Швейцарії фактично була завойована значно раніше у результаті перемог народного ополчення над австрійськими лицарями при Моргартене в 1315 р . і Земпахе в 1386 р . і розгрому військ герцога Карла Сміливого в Бургундських війнах (1474-1477). (У дужках зауважимо, що своєю назвою Швейцарія зобов'язана кантону Швіц, ополченці якого зіграли вирішальну роль у перемозі конфедератів над Габсбургами при Земпахе).
Здобувши перемогу над військами Священної Римської імперії (1499), Швейцарський союз повністю розірвав з нею зв'язку і визначився як самостійну державу. Характерно, що в основі історичних хронік, що належали перу швейцарських літописців ХV-ХVI ст. (К. Юстінгер, М. Русс, Е. Чуді та ін), закладена ідея боротьби кантонів і всієї конфедерації в цілому за політичну самостійність. До початку ХVI ст. до складу Швейцарії входило десять кантонів: Люцерн (1332), Цюріх (1351), Гларус і Цуг (1352), Берн (1353), Фрібур і Золотурн (1481), Базель і Шафхаузен (1501), Аппенцелль (1513).
У 1798 р ., Після того, як війська французької Директорії увійшли до Швейцарії, за підтримки Франції Швейцарський союз був перетворений в Гельветическая республіку, що проіснувала недовго. У 1803 р. . колишнє державне пристрій (союз автономних кантонів) було відновлено. На початку XIX ст. склад швейцарської конфедерації поповнився ще шістьма кантонами: Санкт-Гален, Граубюнден, Ааргау, Тургау, Тічіно, Під (1803). Після краху наполеонівської імперії рішеннями Віденського конгресу (1815), відновити незалежність Швейцарії, були окреслені її нові межі, максимально наближаються до сучасних. Віденський конгрес визнав також "вічний нейтралітет" Швейцарії. З тих пір адміністративно-кантональної пристрій швейцарської конфедерації залишалося незмінним аж до 1978 р . З 1 січня 1979 р ., Було схвалено виділення зі складу німецькомовного кантону Берн районів проживання франкомовного населення в самостійний кантон Юра.
За Конституцією, 1848 р ., Швейцарія є єдиним союзною державою з централізованим управлінням.
Статус мови національно-етнічних груп швейцарців визначився не відразу. Як відомо, з часу "клятвеного союзу" ( 1291 р .) І протягом кількох століть (аж до 1798 р .) Німецької мови забезпечувалося домінуюче становище, він набув характеру загальнодержавного засобу спілкування. Істотні зміни в статусі інших мов країни (французької та італійської) відбулися з перетворенням Швейцарського союзу в "єдину і неподільну Гельветическая республіку" (1798-1803), який об'єднав на рівних правах германські та романські кантони: спочатку були оголошені рівноправними тільки німецька та французька мови, а незабаром до них було приєднано і італійську мову. Однак у 1803 р. ., Коли Гельветическая республіка припинила існування і було відновлено колишнє державне пристрій, офіційним (державним) мовою стала німецька, отримав тим самим більше переваг перед іншими мовами країни. Вперше правове становище швейцарського багатомовності було закріплено Конституцією 1848 р .: Національними мовами швейцарської конфедерації були визнані три головні мови - німецька, французька, італійська. Ретороманська був визнаний четвертим національною мовою республіки лише в 1938, коли в результаті проведеного плебісциту була прийнята відповідна поправка до Конституції країни. Щоправда, статус національної мови не зробив ретороманська офіційною мовою, тобто мовою адміністративної та суспільно-політичного життя на території проживання ретороманцев. Як і раніше, ретороманська етнічна група в цих цілях змушена користуватися німецькою мовою, оскільки вона проживає в основному на території німецькомовного кантону Граубюнден.
Таким чином, чільним фактором, що визначає сутність мовної ситуації в Швейцарії, є співіснування мов двох груп - германської та романської, при цьому мова найменш численної етнічної спільності - ретороманська - вважається єдиним споконвічним місцевою мовою.
Мовна ситуація в Швейцарії визначається не тільки багатомовністю (німецька, французька, італійська, ретороманська), і досить складною лінгвістичної стратифікацією цього іона, і ставленням кожного з її мов до суміжних одномовних територіям. "Те, що кожен швейцарець відчуває себе, перш за все швейцарцем, а не німцем, французом чи італійцем, що живуть у Швейцарії, свідчить про специфічність національної ситуації".

3. Мови Швейцарії
3.1 Німецька мова в Швейцарії
Найбільшу індивідуальність у Швейцарії придбав німецьку мову. Лінгвістична ситуація швейцарсько-німецького ареалу характеризується унікальною рисою в соціально-функціональної моделі німецької мови, не властивою німецької та австрійському національним узусу. У Швейцарії - по причині гомогенності діалектного рівня - в процесі історичного розвитку не сталося освіти функціонального шару у вигляді побутово-розмовної мови - Umgangssprache. У цій функції для всіх германошвейцарців без будь-яких обмежень виступає швейцарський (алеманської) діалект при його згладженої локальної варіативності. Поряд з цим, діалектна система швейцарського узусу (в порівнянні з власне німецьким та австрійським ареалами) виявляє більш складний функціональний спектр за рахунок експансії в область функцій літературної мови. Німецький літературна мова є тут переважно формою письмового спілкування, в той час як в усній реалізації перевага віддається національному діалекту (Помазан Н.Г., 1975, 130). У рамках швейцарсько-німецької мовної спільності, таким чином, простежується існування двох різновидів однієї системи: німецької літературної мови в його швейцарській забарвленості - Schweizerhochdeutsch і алеманської (швейцарського) діалекту у функції розмовної мови - Schwyzerdьtsch (Schwyzertьtsch). Володіння цими обома різновидами розглядається в лінгвістиці як диглосія або діалектно-літературне двомовність.
Німецька літературна мова Швейцарії (Schweizerhochdeutsch)
Німецька літературна мова Швейцарії (Schweizerhochdeutsch) спирається на власні історичні традиції в рамках південнонімецьке типу літературної мови. Хоча восточносредненемецкій тип літературної мови проник в південно-німецьку мовну спільність і зміцнився в сфері писемної мови в другій половині ХVIII ст. в Австрії, а наприкінці ХVІІІ ст. і в Швейцарії, це, однак, не означало повного скасування швейцарської національної мовної традиції. Так наприклад, при встановленні орфографічних правил Швейцарія долучилася до правил, прийнятим за пропозицією першої конференції але нормалізації орфографії в Берліні ( 1876 ​​р .), Брала участь в роботі таких конференцій (1901, 1902г.г.). Ця співпраця триває до теперішнього часу. Однак Швейцарія наполягла на тому, щоб були враховані суто швейцарські орфографічні варіанти, що знайшли відображення в офіційних довідниках мовного стандарту (наприклад, у словниках Дуден).
Німецька літературна мова Швейцарії має національно детермінованими рисами на всіх системних рівнях. Швейцарське своєрідність німецької літературної мови визначається в першу чергу збереженням у ньому ареальних, південнонімецьких мовних рис, спільних не тільки для решти алеманської мовної області, але і для австрійського, баварського і швабського ареалів. Ступінь розбіжності швейцарського варіанту літературної мови з німецькою мовою німецької держави значно вище, ніж, наприклад, австрійського. Це пояснюється частково тим, що тривала відсутність лінгвістичного "поля", в якому зазвичай здійснюється взаємодія діалектів і літературної мови, - Umgangssprache-сприяє тут взаємодії діалектів з літературною мовою безпосереднім-ного, шляхом прямих контактів, що, безсумнівно, створює сприятливі умови для переінтеграціі діалектних (алеманських) форм в літературну мову, в результаті чого останній набуває регіональні (діалектні) ознаки (Домашнєв А. І., Помазан М. Г., 1981, 163). Так звана алеманської субстанція в літературній мові Швейцарії представляє собою досить помітну групу. Тематично ці слова відносяться до різних сторін життя і побуту швейцарців і пов'язані з назвами предметів житла, одягу, їжі і т.д. Алеманської діалектний матеріал лежить в основі гельвецізмов, тобто лексичних одиниць, які невластиві німецькому літературному мови за межами Швейцарії.
Поряд з цим у літературній мові Швейцарії з'явилися різні лексичні одиниці для позначення реалій, пов'язаних з особливостями державного, суспільно-політичного, економічного і культурного розвитку країни (напр., der Stimmbьrger - Schweizerbьrger "швейцарський підданий, громадянин"; der Fьrsdivcher - Rechtsanwalt; " адвокат "; der Auslдufer - Bote" pacсильний ").
Певну межу в своєрідність швейцарського варіанту німецької мови вносять досить численні запозичення з інших мов, що, перш за все, пояснюється етнічним складом швейцарського народу. У кількісному відношенні на першому місці з романських запозичень у швейцарсько-німецькому і його діалектах знаходяться запозичення з французької літературної мови, французької розмовної мови і французьких говірок швейцарських кантонів (Кузьмич Н. Г., 1980, 238).
Характеристика швейцарсько-німецьких діалектів (Schwyzertьtsch)
Діалекти німецької Швейцарії - найдавніші і досліджені діалекти німецької мовній царині. За винятком базельського регіону, представленого ніжнеалеманнскім, і говірок кантону Вале, що відносяться до горноалеманнскому, німецькомовну Швейцарію обслуговує верхнеалеманнскій діалект. Класифікація німецьких діалектів наочно представлена ​​на картах у книзі акад. В. М. Жирмунський "Німецька діалектологія" (Жирмунський В. М., 1956, 33-41).
Система швейцарсько-німецького діалекту практично реалізується у вигляді приватних діалектних систем, що мають зональну співвіднесеність. У швейцарсько-німецькому традиційно виділяють 18, 20 або 24 поддіалекта про відповідну локальної (кантональної) соотнесенностью (Stalder P. 3., 1819, 6; Christ В. В., 1965, Baumgartner H., 1962). Насправді кожна місцевість, кожна долина мають свій власний Schwyzertьtsch: у Базелі це Baaseldiitsch, в Берні-Bдrndьtsch, в Цюріху - Zьritььtsch. За словами У. Дж. Моултона, який присвятив багато робіт швейцарським діалектам, лише в одному маленькому кантоні С.-Галлен діалектних відмінностей напевно більше, ніж у всіх Сполучених Штатах Америки (Moulton WG, 1968, 452). Розмовний швейцарсько-німецький за звуковим складом, формам, словника, будую пропозиції та інтонаційно залишився близький до німецької мови середньовіччя, а на півдні - навіть до древневерхненемецком мови IХ-ХI століть (Sonderegger St., 1964, 14).
У складній макросистеми швейцарсько-німецького (алеманської) діалекту органічно злиті загальні мовні елементи і місцеві (регіональні) специфічні особливості кожної з діалектних мікросистем. Найбільша спільність і єдність швейцарських поддіалектов проявляються в сфері граматичного ладу. Найбільш істотними є відмінності фонетичного та лексичного характеру. Наведемо деякі важливі властивості (ознаки) швейцарсько-німецького, що відрізняють його від стандартного німецької мови. Це, перш за все, фонетичні ознаки:
1. збереження старих довгих голосних i, u, ь на місці верхньонімецькими дифтонгів: schrybe, Huus, Lььt замість schreiben, Haus, Leute;
2. збереження старих дифтонгів ie, ue, Ьу замість німецьких монофтонгів: Fuess, hьete замість Liebe, Fuβ, hьten;
3. випадання n и ї в кінці слів: Wy, Stei, Fraue, singe замість Wein, Stein, Frauen, singen; Bueb, Haas, Gescht замість Bube, Hase, Gдste;
4. стяженіе приставок Bе-і ge-: gsunge, ggange, tдnkt замість gesangen, gegangen, gedacht; bhaupte, Prueff, Psuech замість behaupten, Beruf, Besuch;
5. перебій k на початку слова ch: Chueche, Chue, Chischte, chalt замість Kuchen, Kuh, Kiste, kalt;
6. послідовне проведення умлаута у множині іменників і при утворенні ступенів порівняння прикметників: Hьnd Дrm, Nдme, tьnkler, lьschtiger, schlцier wццler замість Hunde, Аrmе, Namen, dunkler, lustiger, schlauer, wohler;
7. втрата минулого часу Prдteri-tum, а також родового і знахідного відмінків: i bi ggange, i ha gsunge замість ich ging, ich sang; de Teckel vom Buech, i gseene de Vatter замість der Deckel des Buches, ich sehe den Vater;
8. життєздатність кон'юнктива;
9. розрізнення ударних і ненаголошених займенників і т.д.
Цей перелік зовсім неповний. До цього треба додати ще велика кількість слів, які зустрічаються тільки у швейцарсько-німецькому, або різне вживання одних і тих же слів в німецькому і швейцарському ареалах. Наприклад, А. Фальк призводить відмінності у вживанні дієслова gehen, laufen, springen; "Der heutige Schweizer geht mit allen Fahrzeugen - mit dem Auto, dem Zug, dem Velo, zu Fu Bb.gif (60 bytes) aber l Aa.gif (55 bytes) uft er; wenn er aber "l Aa.gif (55 bytes) uft "(die Beine ins Trab setzt), dann springt er," springt "er jedoch (erhebt er beide F Uu.gif (60 bytes)Bb.gif (60 bytes) e gleichzeitig vom Boden), dann gumt er oder nimmt einen Gump (vgl. das engl. to jump) ". (Falk A., 1965, 291)
Ще кілька прикладів на відмінність діалектів всередині самої Швейцарії. Слово nume в бернському означає "nur" ("тільки"), а в кантоні Шафхаузен - "nicht mehr". Коли одна дівчина з Шафхаузен сказала своєму бернському нареченому "Muesch nume cho", то останній зрозумів відмову як запрошення прийти ще раз. З цього непорозуміння, як розповідає сам наречений, виник довгий і щасливий шлюб (Falk А., 1965, 289).
У Цюріху для позначення плоского пирога з начинкою з фруктів або сиру досі вживають слово Wдie (Wдhe), у С.-Галлені - Flade (Fladen), у Берні - Chueche (Kuchen), а в Шафгаузені-- Tuьnne (Dьnnе) . Кожний швейцарець щодо точно визначає місце проживання мовця. Кожний швейцарець задоволений діалектом своєї місцевості, і жоден діалект не домінує над іншим, так як культивується різноманіття діалектів (Kьnzil RE, 1976, 383).
Швейцарські діалекти дуже цікаві зі свого словника і семантиці слів, тому що в них зберігаються слова з різних епох, часто відносяться до періоду індоєвропейської єдності; часом ці слова належать невідомим народам, іноді є іллірійськими, кельтськими, романськими реліктами, іноді ж - порівняно недавнім німецьким новоoбразованіем (Zinsli P., 1958, 132).
Безперечно, однак, що спільність основних елементів поддіалектов Schwyzertьtsch домінує над властивими діалектним мікросіс-тем диференційованими рисами. Виявляються розбіжності між ними не носять принципового характеру і з цієї причини не призводять до порушення процесу комунікації (Домашнєв А. І., 1983,138).
Взаємовідносини між швейцарсько-німецьким (Schwy z ert ь tsch) і німецьким літературною мовою.
Одна з основних проблем, розглянутих лінгвістами Швейцарії, - це взаємини між швейцарсько-німецьким (Schwyzertьtsch) і німецьким літературною мовою. Тут існують різні точки зору. Ще в 1952 році Р. Е. Келлер писав, що за останні 400 років нововерхненемецкій настільки відокремився від швейцарського, який у своїх суттєвих рисах залишився статичним, що деякі лінгвісти вважають навіть правомірним говорити про дві мови (Keller RE, 1952, 155).
Як у реальному житті розподіляються функції швейцарсько-німецького діалекту і німецької мови? У фундаментальній праці академіка В.М. Жирмунського "Німецька діалектологія" ми читаємо: "... літературна німецька мова повністю панує в німецькій частині Швейцарії як письмова мова, як мова науки, газети, художньої літератури (за винятком літератури на діалекті), а також і в усній офіційної публічної промови: у федеральному парламенті (де його вживання підказується, зокрема, присутністю представників романської Швейцарії), у вищих судових інстанціях, в церковній проповіді, в університеті і в середній школі, він є предметом шкільного викладання на всіх його ступенях і засвоюється широкими народними масами в основному зі шкільного викладання "(Жирмунський В. М., 1956, 110-111).
Однак у повсякденному житті швейцарці користуються своїм "рідним" мовою (Schwyzertьtsch), який вживається всім народом, без усякого соціального відмінності, представниками всіх класів суспільства, освіченими і малограмотними, і в місті, і в селі, в інтимній сімейної бесіді і в вченій суперечці , в якому білі кров'яні кульки називаються wiiesse Blьetkцrperli, а кисень-Suurstoff, перший перебій приголосних-erschte Luutverschiebig (Жирмунський В. M., 1955, III). Таким чином, швейцарсько-намецкіе діалекти займають особливе положення в порівнянні, наприклад, з німецькими й австрійськими діалектами і перевершують їх з функціональної точки зору. Як ілюстрацію використання різних форм мови в реальному житті наведемо висловлювання відомих швейцарських письменників Фрідріха Дюрренматта та Макса Фріша про їх мовній практиці. У нарисі "Особисте про мову" Ф. Дюрренматт, зокрема, пише: "Я говорю по-Бернська, а пишу по-німецьки. Зі своєю дружиною і дітьми я розмовляю по-Бернська, а коли сиджу зі своїми швейцарськими друзями наприклад, з Фрішем або з Біхселем, - то я говорю по-Бернська, Біхсель по-золотурнські (це означає майже по-Бернського), а Фріш - по-цюріхський. Раніше мої діти відповідали Фріш по-німецьки, коли він з ними говорив, тому що думали, що цюріхський-це вже німецький, - цікавий момент, якого не зрозуміє ні німець, ні західний швейцарець. Якщо серед нас є німець, ми всі говоримо по-німецьки, оскільки мимоволі вважаємо, що німець не розуміє швейцарсько-німецької, хоча є багато німців, які його розуміють ... Якщо я говорю по-німецьки, то кажу до Бернської акцентом. Деякі критики дорікають мене, що в моєму німецькому відчувається бернський. Я сподіваюся, що він відчувається. Я пишу німецькою мовою, який виріс на грунті бернського. Я щасливий, якщо актори люблять мій бернський мову. Я ж люблю бернський, мова, яка багато в чому перевершує німецький. Це моя рідна мова (Muttersprache). Я люблю його, як люблять мати. Син дивиться на матір іншими очима; часто її краса видно тільки йому ". (D Uu.gif (60 bytes) rrennatt Fr., 1977, 609-611). Макс Фріш використовує у спілкуванні з германошвейцарців Цюріхсько-німецький діалект (Zьritььtsch) (ZT). Це його основна мова (Grundsprache). Для спілкування з німцями він користується німецькою мовою (Hochdeutsch) (HD). В усному мовленні він вживає ZT, на листі - HD:, ZT - для однієї сфери діяльності, HD - для іншої. Наприклад, Фріш подумки звертається до діалекту, коли мова йде про речі практичних, побутових і конкретних, а його абстрактне мислення пов'язане певним чином з HD.
Мовна ситуація, яка характеризується існуванням в рамках однієї і тієї ж мовної спільності двох різновидів однієї системи, розглядається у лінгвістичній літературі як диглосія, або діалектно-літературне двомовність (mundartlich-schriftliche Zweisprachigkeit). Така диглосія триває в Швейцарії вже 200 років, і швейцарці до неї звикли. Але розподіл функцій між цими двома мовними формами не завжди було одним і тим же. Останнім часом чаша ваг переважується у бік діалекту, тому що люди більше говорять, що пишуть. Телефон і касети замінюють лист, радіо і телевізор замінюють книгу. Якщо раніше говорили про медіальної Диглосія германошвейцарців, що полягає в тому, що говоріння (відповідно і розуміння висловлюваного) йшло переважно на діалекті, а лист і читання виключно на стандартному німецькою мовою, то сьогодні можна говорити, за словами Г. Кольдо, про прагнення до " продуктивно-рецептивної Диглосія ", а також можна констатувати розвиток Диглосія а вкрай рудиментарний білінгвізм. Тобто не можна сказати: тут діалект, там - Hochdeutsch, кожен на своєму місці. Сьогодні можливий і діалект, і Hoch-deutsch, але з різним бажанням. (Kolde G., 1936, 63).
За останні 50 років поширення діалекту в порівнянні зі стандартною мовою значно розширилося. Тому щодо Швейцарії постає питання: а чи доречно тут взагалі слово діалект? Напр., К. Ребер пише в одній Люцернський газеті: "Діалект, на якому говорять всі верстви населення і за будь-якого приводу, діалект, який поступово стає і став самостійним засобом комунікації, такий діалект більше вже не є діалектом". (Raeber K., 1986,45).
Через широти діапазону соціально-функціональної значимості швейцарсько-німецького діалекту деякі лінгвісти визначають його як "культурний" або "культивовані" діалект (Kulturdialekt, Ausbaudialekt) (терміни Клосса / 1976 / і Мозера / 1956 / або як "розвивається мова" (Aus -bausprache) (так А. Баур, 1990). Ausbausprache - це новостворене слово, яким позначається ідіом, виконує хоча і більшість, але не всі функції повністю сформованого стандартної мови.
Прикладом розширення сфери діалекту можуть служити наступні факти. Хоча вивчення та використання письмової мови є однією з основних завдань школи, тим не менше, є ряд предметів (уроків), де говорять майже тільки на діалекті - напр., Креслення, праця, музика, спорт; тобто на уроках, де "задіяні" в основному "серце" і "руки", використовується діалект, в той час як на уроках, де потрібна в першу чергу "голова" (так звані Kopffдcher) перевага залишається за письмовою мовою, але і його роль відразу припиняється, як тільки лунає дзвінок на перерву (Baur A., ​​1990, .9). Часто чути діалект на радіо, дещо менше на телебаченні, оскільки телебачення передає багато матеріалу з Німеччини чи матеріалу спільного виробництва. В даний час частка передач на діалекті становить 60% всіх передач. У передачах місцевого радіо діалект використовується необмежено. Діалект використовується частково в рекламі і частково в сімейному листуванні, в листуванні з друзями, але про це, звичайно, немає статистики.
Тенденції розвитку німецької мови в Швейцарії.
У 1901 році Е. Тапполе писав, що в недалекому майбутньому вся Швейцарія зробить крок від споконвічних діалектів до верхньонімецькою мови і що Цюріх буде першим швейцарським містом, який приблизно до 1950 року повністю перейде на німецьку мову (Tappolet E., 1901, 29-30 ).
Перехід з діалекту на літературну мову є природним процесом, з яким "піддаються всі культурні народи" (Tappolet E., 1901, 30). Однак цей природний процес не відбувся. Для цього були історичні та політичні передумови. Важко уявити, якими будуть мовні відносини в Швейцарії в 2050 році, але деякі тенденції, що намітилися можна назвати вже зараз. Це, перш за все, культивування діалекту, що виявляється частково в так званої "діалектної хвилі", дотримання законів граматики діалектів, прагнення зберегти лексичні особливості, а з іншого боку, свідоме чи несвідоме недбале ставлення до діалекту і небажання протистояти впливу, що йде з півночі, і модною англоманом. Повсюдно можна чути нарікання на те, що крок за кроком діалектні слова замінюються на письмово-німецькі, діалект втрачає у своїй субстанції, а результатом цього є все більше використання стандартного німецької мови, вимовного на швейцарський лад (K Uu.gif (60 bytes) nzli RE, 1976, 387, Baur A., ​​1990, 27).
У розвитку сучасних швейцарсько-німецьких діалектів можна відзначити наступні процеси: збереження діалектів, їх змішання, вирівнювання або нівелювання діалектів. Характерні для окремих діалектів риси поступово зникають і замінюються більш загальними ознаками. Перш за все, це стосується лексики. Сьогодні мало хто говорить Hung або Hungg (Honig), Parille (Aprikose), Guggumere Gurke), Montere / muntere (Schaufenster), Helge (Bild), hььr (dieses Jahr), zдntume (ьberall). Замість цього використовуються слова Honig, Aprikose, Gurke, Schauf Aa.gif (55 bytes) nschter (Schaufenster), Bild, das Jццr (dieses Jahr), ьberall.
Літературний німецьку мову безпосередньо впливає на діалект, і самі діалекти теж впливають один на одного, при цьому численні дрібні діалекти розчиняються в більш великих регіональних і кантональних діалектах. Проф. Г. Тюрер вважає, що у Швейцарії на початку наступного століття буде приблизно сім великих діалектів (Gross-mundarten) (Th Uu.gif (60 bytes) rer G., 1991, 11). Існує також тенденція до створення "усереднених" діалектів (Durch-schnittsdialekte). Наприклад, поступово виникає усереднений Цюріхсько-не-мецкій, усереднений бернському-німецький, усереднений базельському-німецький та ін
Міський діалект Цюріха, приміром, як поширив свій вплив на весь кантон, але тут говорять також на бернському, базельському і навіть на діалекті кантону Швіц. А. Баур призводить в одній зі своїх книг наступні факти. У Цюріху до 163 000 корінних жителів додалося 33 000 бернцев, 24 000 з Ааргау, 23 000 з С.-Галлена, 12 000 з Тургау, 11 000 з Люцерна, далі 40 000 з кантону Цюріх та 74 000 іноземців (Baur А., 1989, 50). Діти переселенців хоча і говорять по-Цюріхському, але це сучасний Цюріхсько-німецький, якому невідомі старі вирази і який наближається до койне.
Ряд лінгвістів вважає, що в даний час можна говорити про тенденцію перетворення діалектів у свого роду койне, відносно єдиний швейцарсько-німецька мова, бути може, зі східним і західним варіантом (А. Баур, А. Рішар, Г. Тюрер та ін) . Утворенню цього койне сприяє також радіо, телебачення, передачі в яких йдуть часто на діалекті великих міст.
На думку Р. Вейса, змішання діалектів проходить паралельно з процесом нівелювання та стандартизації народної культури взагалі (Weisse R., 1946, 255). У центрі цих процесів знаходяться міські центри, такі, як Базель, Берн, Цюріх, сфера впливу яких все більше розширюється (Кузьмич Н. Г., 1977, 58-65).
З точки зору мовної культури, можна сказати, що використання тієї чи іншої мовної форми, діалекту або стандартного мови, обумовлюється певною комунікативною ситуацією.
3.2Французскій мову в Швейцарії
На французькій мові в Швейцарії кажуть у західній її частині, у так званої Suisse romande - у чотирьох кантонах Ваадт, Нойенбург, Женева, Юра Прикордонні кантони Фрібур і Вале є двомовними (франко-німецькими) з домінуючим франкомовним населенням. Мова так званих французів Швейцарії (тобто франкошвейцарців) виступає в якості національного варіанту французької літературної мови, але набуває певну специфіку в силу особливих умов свого розвитку. При певній орієнтації франкошвейцарців на літературну норму в їх мові є все ж деякі відхилення від мови метрополії. Що стосується діалектної мови, то у французькій частині Швейцарії, на відміну від трьох інших лінгвістичних зон, мова вживається значно рідше (близько 2% франкошвейцарців ще говорять на патуа).
В даний час французька мова в Швейцарії служить засобом повсякденного спілкування більш ніж на 1 млн. чоловік, що складає приблизно 18% населення країни. Про престижність французької мови свідчить той факт, що франко-німецький білінгвізм - явище, не типове для франкошвейцарців. У літературній формі французьку мову зберігає інтегральні риси з мовою метрополії. Однак є й деякі диференціальні ознаки, що дозволяють говорити про франкошвейцарськими як про одного з національних варіантів французької мови, поряд з франкобельгійскім, франкоканадскую, хоча швейцарський варіант і менш виражений, ніж останні два. Літературна мова в протягом декількох століть нівелював місцеву мовну традицію (промови на патуа), але безсумнівно придбав при цьому і локальні особливості, що відрізняють його від французької мови Франції. Як пише Е. Шюле, "велика кількість слів і виразів, що характеризують французький мова Швейцарії, перейшли в нього з патуа. Цей факт відомий, але його недостатньо, щоб пояснити всі особливості нашого французької мови. У дійсності ми знаходимо в ньому та інші, відмінні від стандартної французької мови елементи: це, зокрема, терміни офіційного кантонального і федерального мови, що відображають ту очевидну дійсність, що ми живемо не у Франції, а в іншій державі, і що наша адміністрація - це не адміністрація Парижа ".
Існує, крім того, проблема так званого німецького впливу, оскільки дві чужорідні мовні спільності об'єднані в рамках однієї держави. Характерно, що знання французької більш поширене в німецькомовній Швейцарії, ніж знання німецької мови у французьких кантонах. Саме французька мова служить засобом спілкування між германошвейцарців і франкошвейцарців. Однак на німецькій мові видаються закони, ведеться офіційна документація з подальшим переведенням на інші мови Швейцарії, в тому числі на французьку. У переведених текстах відчувається іншомовний відбиток - мова йде про "федеральному французькою мовою", як його прийнято називати. Яскравим зразком його є, наприклад, текст швейцарської Конституції. Франко-швейцарська преса також буквально рясніє оголошеннями на німецькій мові.
Необхідно підкреслити, що населення французької Швейцарії всіляко противиться домінування німецької мови, особливо в двомовних кантонах Фрібур і Вале. Наочним прикладом протистояння різномовного населення в Швейцарії з'явилися події в кантоні Берн, в результаті яких в самостійний кантон виділилася франкомовна Бернська Юра.
Деякі лінгвісти, зокрема П. Жубер, вважають, що якщо розглядати лінгвістичну ситуацію в цілому, то "можна помітити, як три романських мови Швейцарії протягом тисячоліття поступово поступаються територію німецької мови. Цей відступ загрожує підірвати один з принципів, на яких заснована концепція Гельветическая держави ". Однак П. Кнехт протиставляє такій песимістичній точці зору той факт, що" офіційний статус французької мови у федеральному плані і на міжнародній арені дуже міцний, щоб побоюватися яких-небудь зовнішніх впливів, навіть якщо вони тривалі ".
Завдяки особливим соціально-історичних умов, в яких опинився французьку мову в Швейцарії, він, як і інші мови федерації, знайшов деякі риси, що зумовили розбіжності з одномовними зонами сусідній Франції та Бельгії. Інтерференції, хоча і незначні, з іншими мовами Швейцарії (перш за все з німецьким) надають тут французької мови особливу "швейцарську" забарвлення. Аналіз лексики показує, що словниковий склад розмовно-повсякденного шару франкошвейцарськими характеризується певними лексико-семантичними групами, що відображають особливості умов життя швейцарців (альпійська природа, предмети домашнього вжитку, місцеві звичаї та звичаї). Тяжіння до швейцарського єдності в соціально-психологічному плані, а часто і в етнолінгвістичному, переважує тяжіння до відповідного культурному та мовному центру поза Швейцарії.
У переважній більшості випадків семантичні структури франкошвейцарськими словникових одиниць характеризуються наявністю метафоричних і метонимических переносів, не властивих французькій мові. Це результат своєрідної адаптації літературної мови місцевим узусом - адаптації, що приводить до розширення полісемії відповідних слів. Лексика як літературного (точніше - письмового), так і розмовно-повсякденного шару франкошвейцарськими варіанту характеризується певними кількісними та якісними змінами по відношенню до французької мови Франції. Однією з причин цих змін є наявність німецького адстрата і суперстрата (у зонах двомовності).
Однією з характеристик регіонального франкошвейцарськими є відсутність гомогенності - кожен кантон має нехай і незначну, але свою специфіку (є варіанти і всередині кантонів). Тому важко говорити про єдиний франкошвейцарськими варіанті, в тому числі на рівні норми. Тим не менш, саме ця регіональна мова, а не кодифікований мову, якою розмовляють у Франції (якщо ігнорувати його регіональні та розмовні варіанти), виступає в якості одного з чотирьох національних мов Швейцарії. Така суперечлива ситуація - на практиці в Швейцарії - існує як би той же мова, що й у Франції, з невеликими відхиленнями, але теоретично це самостійний національний варіант мови. Саме для захисту "швейцарської" специфіки своєї мови у Фрібуре була випущена так звана "Фрібурская хартія".
Французька мова є одним з полінаціональною мов, тобто це мова, в різних своїх варіантах обслуговуючий декілька націй - у Франції, Бельгії, Швейцарії, Канаді. У кожному разі його національна специфіка проявляється на всіх мовних рівнях - від фонетичного до лексичного, але найбільша своєрідність виявляється у лексиці, яка і буде розглянута далі трохи докладніше стосовно франкошвейцарськими. Що стосується фонетики, то, наприклад, при розмові зі швейцарцями звертають на себе увагу уповільнений темп їх французької мови і деякі інші особливості вимови.
Специфіка франкошвейцарськими лексики в ряді випадків визначається наявністю архаїзмів. Як відомо, в системі рахунку швейцарці зберігають такі архаїчні форми, як septante 'сімдесят', huitante 'вісімдесят', nonante 'дев'яносто', які у Франції вийшли з ужитку ще в ХVII ст. Непоодинокі в розмові і діалектизми: tomberau 'низькі спортивні сани на дерев'яних полозах' (фр. 'тачка'), vacherin (вид сиру), amasser 'розпухати' (фр. 'збирати'), croille "поганий ', voіpe' зла жінка '. Природно, позначається і вплив німецької мови Швейцарії. Мова йде не тільки про окремих лексичних і семантичних запозиченнях, а й про калькировании цілих конструкцій: (le public) est rendu attentive = нім. ist aufmerkasarn gemacht; attendre sur qn = auf jemanden warten. З прямих запозичень можна привести chatz 'подружка', tьtche 'німець' (від швейц.-ньому. Тьtsch).
Не можна ще раз не відзначити, що в цілому швейцарський варіант французької мови не володіє настільки яскравою специфікою, щоб можна було сказати, що мова утвореного франкошвейцарців, як людину, що володіє літературною формою цієї мови, відрізнялася б настільки від промови французів, щоб носії цих мов не сприймалися як представники однієї й тієї ж мови. Відмінності залишаються мінімальними. Тим не менше, окремі мовні особливості видають франкошвейцарців, проявляючись, перш за все в якості лексико-семантичних і фразеологічних гельвецізмов. При зверненні до швейцарських текстів можна помітити, зокрема, деяку ваговитість фрази, нагромадження підрядних речень, не властиве власне французькій літературі. Можливо, це пояснюється впливом німецького синтаксису.
У якості одного із прогресуючих явищ французької мови транспозиція свідчить про певний паралелізм у розвитку різних його варіантів.
Підводячи підсумки, можна сказати, що французька мова Швейцарії та франкомовна література відзначені всі ж деякої "маргінальністю" по відношенню до мови та літератури Франції. При цьому французька мова швейцарців, максимально орієнтована на норму метрополії, тим не менш, представляє мова самобутньої мовної спільності, де формуються свої традиції і особливий мовний узус, своя національна культура.
Швейцарський варіант французької мови існує, перш за все, не в силу своєї лінгвістичної самостійності і слабо простежуються в даний час "регіоналізм" і "германізмів", але перш за все як французьку мову, битующій в особливій національному середовищі, представленої франкомовними швейцарцями.
3.3 Італійська мова в Швейцарії
Італійська мова поширений у двох південно-східних кантонах Швейцарії: у Тессін, де переважна більшість жителів становлять італо-швейцарці, і в південних районах Граубюндена (поряд з німецькою та ретороманською). Італійський визнаний одним з чотирьох національних мов Швейцарії, на ній говорять понад 170 тисяч чоловік.
Характерним для лінгвістичного ландшафту Тессина і Граубюндена є те, що територія цих кантонів служить місцем зіткнення маргінальних ареалів італійського, німецького та ретороманську мову, що особливо проявляється на рівні народно-розмовної мови, був численними діалектами. Італійські говірки Тессина (Тічино) і районів Брегалья і Поскьяво в Граубюндене (Гріджоні) відносяться до західної групи ломбардного діалекту. На півночі вони межують з німецькими діалектами кантонів Валліс і Урі і з ретороманською діалектами Граубюндена, на заході - з п'ємонтських діалектом італійської мови. У географічному відношенні італо-швейцарські говірки займають територію, що простягається від південних схилів Лепонтінських і Ретийских Альп на півночі до ломбардних Передальпи на півдні. Кілька альпійських перевалів з'єднують італійську Швейцарію з Італією та іншими швейцарськими кантонами: перевали Малодаа, Сен-Го-Тард, Лукманір і Сан-Бернардіно. Найбільш великими населеними пунктами є: у Тессін - Беллінцона, адміністративний центр кантону, Лугано, Локарно, Мендрізіо; в Граубюндене - Мезокко, Поскьяво, Малодаа. Населення складається переважно з італо-швейцарців. У Тесоіне тільки близько 9% жителів - швейцарські німці.
Найдавнішим народом, що жив на території сучасної південної Швейцарії, були Лігурія. Долини Бленем, Левентіна, Мезольчіна і Валлемадаа населяли Лепонтійська племена кельто-Лігурійського походження, їх найближчими сусідами на Сході були рети. За часів Римської імперії (до початку I в. Н.е.) вся область розселення цих племен була повністю романізована і входила до складу ізальпінской Галлії. З III в. н.е. ці землі почали зазнавати нападів різних племен (франків, алеманів, готовий), а до початку VII ст. вони увійшли до складу королівства лангобардів. У період середньовіччя альпійські долина Тессина і Граубюндена не раз ставали причиною зіткнень між державами, сперечалися за право контролювати гірські перевали, за якими пролягали найважливіші торговельні, шляху через Альпи. Неодноразово ця територія потрапляла в руки німецьких феодалів, єпархії Комо і Герцогства Міланського. Протягом ХV-ХVI ст. швейцарські кантони поступово підпорядкували собі Тессін, Мезольчіну і Вальтелліна. Остаточно межа між Швейцарією і Північною Італією сформувалася лише до кінця ХVIII століття, під час завоювання Італії Наполеоном, коли вся Вальтелліна, крім Поскьяво і Брегальі, що приєдналися до Граубюндене, була приєднана до Ломбардії. Надалі Тессін і південні райони Граубюндена розділили історичну долю решти кантонів.
Державний кордон Швейцарії, часто проходить по природним кордонів, створюваним гірськими масивами Альп, ізолює італо-швейцарські говірки від інших ломбардних діалектів і перешкоджає нивелирующему впливу з боку Мілана. Концентрації ретороманской елемента в Брегалье сприяє в певній мірі і те, що це єдиний в італійській Швейцарії протестантський район, оточений з усіх боків. територією католицьких єпархій, таким чином, політичний кордон збігається тут не тільки з географічної, а й з релігійної.
У багатьох роботах з італійської діалектології, в яких розглядається питання класифікації італійських діалектів, наголошується, що ломбардний діалект в цілому не має яких-небудь характерних рис, які наробив би його з усієї групи галло-італійських діалектів, іншими словами, ломбардні говірки не володіють якою -небудь специфічної для них усіх особливістю, яка протиставила б їх іншим діалектам північній Італії. Про специфічних рисах можна говорити тільки стосовно до окремих груп говірок, що входять в систему ломбардного діалекту, серед яких великою своєрідністю виділяються западноломбардскіе діалекти і пов'язані з ним швейцарські говірки італійської мови в Тессін і Граубюндене. італійські діалекти в Швейцарії, що представляють маргінальну зону ломбардного діалекту й італійської мови в цілому, характеризуються цілим рядом особливостей в області фонетики, лексики і морфології.
Характерною рисою фонетичного ладу італо-швейцарських діалектів є нейтралізація фонологічного протиставлення [е: ẹ] в мінімальних парах, проізношніе [е] в кінці складу, але не в ауслауте (avere, piaccevole, telefono), перед носовою + приголосний (venti, vento, tempo, semdiv); відкрите вимова [ẹ]: у кінці слова (tẹ, mẹ, sẹ, caffẹ, trẹ) і в закритому складі, навіть коли в діалекті [е] (frẹddo, quẹsto, capẹllo), але nebbia, verde, fermo із закритим [е]. Зазначені розбіжності з літературною нормою збігаються з міланської нормою вимови. Відмінність від міланського - довгий вимови ударних голосних.
У лексичному складі італійських говірок в Швейцарії також виявляється велика своєрідність і велика кількість форм. Контактування італійських говірок Тессина і Граубюндена з німецькими та ретороманською діалектами на лексичному рівні виявляється в ряді запозичень. Більш сильний вплив на лексику італійських діалектів Тессіка і Граубюндена чиниться з боку ретороманська. Це багато в чому пояснюється тим, що італійський та ретороманську є спорідненими мовами і належать до однієї романської групи. Вплив ретороманской мови проявляється в лексичному складі багатьох говірок італійської Швейцарії.
Однак найбільше ретороманська елемент відчувається в лексиці говірок Брегальі.
Територіальна межа між Італією та Швейцарією перешкоджає посиленню впливу на говірки Тесин і Граубюндена з боку ломбардного діалекту (ломбардного регіонального типу) і літературної італійської мови, великим центром іррадіації яких є Мілан. Це сприяє збереженню в лексиці італо-швейцарських говірок деяких архаїчних явищ (до відношенню до решти ломбардским діалектам), а також лексики, специфічної для швейцарської зони. Діалекти Тессина і Граубюндена часто утворюють узагальнену зону, тобто, зону, що складається з двох і більше лексем, і протиставлену однорідним навколишнім зонам Італії.
На закінчення слід зазначити, що на рівні народно-розмовної мови Швейцарії виявляється значна кількість особливостей, характерних для даної території, збереження яких сприяє італо-швейцарська кордон, перешкоджає уніфікує впливу з боку ломбардного діалекту Мілана. Говори Тессина і Граубюндена, що представляють собою маргінальну зону італійської мови, контактують з сусідніми німецькими та ретороманською діалектами. Якщо вплив німецької мови дуже обмежений і проявляється, головним чином, в області лексичних запозичень, то відносно спорідненого ретороманской мови в багатьох італо-швейцарських говірках виявляється велика спільність з ним як у лексичному, так і в фонетичному ладі.
Що стосується літературної мови в Швейцарії, то, на перший погляд складається враження, що він нічим не відрізняється від літературної мови Італії, однак, можливо, що більш пильну його вивчення показало б наявність відомих відхилень від офіційної норми.
3.4 Румунська мова
Четвертий національна мова Швейцарії - ретороманська, битующій в гірських долинах кантону Граубюнден, - представлено поруч діалектних систем. Разом з ретороманською говорами Тіроля і фріульська мовою граубюнденскіе діалекти утворюють "ретороманська мова" в широкому сенсі, або "Ладинського наречие", у термінології Г.І. Асколі. Утворене за аналогією з визначеннями типу галлороманскій, іберороманскій, дакороманскій поняття "ретороманська мова" (від назви колишньої римської провінції Реция) припускає існування в минулому якоїсь лінгвістичної спільності ретороманцев, що мешкають в даний час на розрізнених територіях.
Специфіка і форми функціонування ретороманской пов'язані як з особливою лінгвістичної ситуацією в багатомовному Граубюндене, де домінує німецька мова, так і з унікальним станом граубюнденского ретороманской, що виступає в якості четвертого національної мови швейцарської федерації в сукупності всіх своїх територіальних варіантів, представлених п'ятьма (або шістьма) літературними діалектами, два з яких по черзі (з періодичністю в один рік) використовуються в якості "літературного ретороманской" в кантональних, а іноді й у федеральних виданнях, а також радіомовленням і телебаченням Граубюндена.
Найчисленнішу групу ретороманцев охоплює сурсельвскій, або обвальдскій, діалект (близько 17 тис. чол., За даними перепису 1980 р .), Битующій в рейнських долинах. Зазвичай його описують по говору Дисентис, який лежить в основі літературної норми сурсельвского і від якого істотно відрізняються говірки Тавеча у верхів'ях Переднього Рейну, медельскіе говірки Середнього Рейну, брейльскіе говірки (на схід від Діссентіса) і лугнецкіе в долинах Бєльського Рейну і Гленнера. Сурсельвскій відзначений в літературній традиції починаючи з 1611 р . -В двох різновидах: католицької та протестантської. Це один з двох літературних діалектів, який по непарних роках офіційно представляє ретороманська мова
Швейцарії. Він введений в програму початкового навчання у відповідних комунах. На цьому діалекті існує велика оригінальна і перекладна література. Видається ряд періодичних видань, в тому числі для сурсельвцев-католиків - одна з найстаріших у Граубюндене газет "Gasetta Rоmontschа" (з 1857 р .) Та щорічник "Igi Ischi" (з 1897 р .; З 1973 р . виходить двічі на рік під назвою "Ischi semestril"), а для сурсельвцев - протестантів - щотижнева "La Саsа Раtrenа" (з 1920 р .).
Сутсельвскій діалект, письмові пам'ятники на якому сягають 1601 р . (Сучасна норма з 1944 р .), Поширений в долинах Заднього Рейну, де його вивчають у початковій школі, але в Тріне і Унтерваце мовою букваря є сурсельвскій. Розрізняються говірки Домлешга і Шонза; осібно стоїть говір Домата (Емса - 9 км від Кура), який до теперішнього часу германізовані. Сутсельвскій об'єднував у 1970 р . близько 5 тис. чол., а за даними 1980 р . - 1200 чол. На цьому діалекті С. Лорінжет став видавати в 1951 р . газету "Lа Рunt", яка з 1976 р . злилася з сурсельвской "La Саsа Раtrenа" і стала виходити під загальною назвою "La Саsа Раtrenа, Lа Рunt"
У долинах річок Юлія і Альбула побутує сурміранскій діалект (близько 3 тис. чол.), Зафіксований в письмових джерелах з 1673 р . (Сучасна норма з 1921 р .). Тут розрізняють говірки Тіфенкастеля і Савоньіна, а також Бівіо і Бергюна, які в останні десятиліття стали об'єднувати з говорами енгадінского типу. Сурміранскій введено в програму початкового навчання, поряд з італійською мовою в Бівіо і літературним верхнеенгадінскім в Бергюне. Як і сутсельвскій, сурміранскій переважно мова побутового спілкування, а також комунального діловодства, хоча обидва діалекти представлені і в літературних жанрах. З 1922 р . видається щорічник "Igi nos sulom", присвячений сурміранской літературі і культурі, а з 1946 р . - Щотижнева газета "Lа Раginа Dа Surmeir".
Верхнеенгадінскій діалект, або Путері (самоназва), який об'єднує близько 3.6 тис. чол., Побутує у верхів'ях р.. Інн, де відзначено в письмовій традиції з 1527 р . Верхнеенгадінскій виступає поряд з сурсельвскім в якості "ретороманской літературної мови" (у парні роки). Цей діалект порівняно однорідний - виділяються говірки Санкт-Моріца і Челеріна, що знаходяться під більш інтенсивним впливом німецького та італійської мов.
Безпосереднім продовженням верхнеенгадінского в східному перебігу Інна є ніжнеенгадінскій, або валадер (самоназва), на якому, за даними 1980 р ., Говорять близько 5 тис. чол. (5500 чол. Разом з носіями Мюнстерського діалекту). Писемність на ніжнеенгадінском існує з 1562 р . Ніжнеенгадінскій введено в програму шкільної освіти, а в якості мови художньої літератури він не поступається верхнеенгадінскому, розбіжності з яким незначні і носять в основному регулярний характер. Окремо стоять східні говірки Зенти, Рамош, Шлейнса, випробували вплив западнобаварскіх говірок німецької мови.
До ніжнеенгадінскому близький самий нечисленний по кількості мовців (близько 0.5 тис. чол.) Мюнстерський діалект, або jauer (самоназва - за формою позитивної частинки jau "так"). Він існує в Мюнстерський долині (Валь Мустайр), де відзначено в письмовій фіксації з кінця XIX ст. Хоча на Мюнстерському існують зразки регіональної літератури та його іноді розглядають в якості шостого літературного діалекту граубюнденского ретороманской, у початковій школі в Мюнстерський долині вивчається ніжнеенгадінскій.
Для носіїв всіх трьох енгадінскіх діалектів призначена виходить двічі на тиждень газета "Fцgl Ladin.
Територія ретороманской мови в Граубюндене не є однорідною - це ряд роз'єднаних гірських долин. Ретороманськом населення співіснує тут з носіями німецької, а також італійської мов. Найбільше розмиті ареали сурсельвского і сурміранского діалектів, німецькомовні анклави є також в сурсельвском. У енгадінскіх ареалах поряд з німецькомовним населенням значний відсоток італошвейцарців. Чисельність носіїв італійської мови, що становлять у Граубюндене 13.4% населення, коливається у зв'язку з припливом сезонних робітників з Італії.
Граубюнденскій ретороманська представляє собою, таким чином, не стільки певну мовну спільність, скільки своєрідне діатопное освіта - область, де в німецькомовному оточенні існує цілий ряд систем романського типу, орієнтованих на норму окремих літературних діалектів. Останні, будучи "синтезованим виразом мовних особливостей відповідних діалектних груп", аж ніяк не "згладжують на вищому рівні відмінності між діалектними групами" і не забезпечують єдності ретороманська. У літературі, на яку доводиться спиратися при аналізі мовного стану в Граубюндене, подібна точка зору висловлюється, але єдність ретороманской залишається декларативним, як і твердження, що "швейцарський принцип територіальності, на якому з 1848 р . грунтуються мовні відносини, жодним чином не зачіпається "по відношенню до ретороманцами, що мешкають в області мовного змішення.
Німецько-ретороманской кордону фактично не існує, і саморозвиток мови йшло на тлі природної германізації романоязичних територій, в ході якої здійснювалася інтенсивна інтерференція ретороманской та німецької мови і ріс престиж німецької мови серед ретороманцев, незважаючи на наполегливі зусилля утримати, якщо не відродити, ретороманська традицію.
Граубюнденскій ретороманська, представлений окремими системами діалектного рівня, відрізняється від "типових" національних мов насамперед відсутністю наддіалектной норми, низьким порогом ареальної інтеграції, що сприяє посиленню німецькомовних впливів, тим більше що німецька мова фактично виступає як мова міжрегіонального спілкування ретороманцев. Ця основна функція національного мови не властива "четвертого мови" Швейцарії, а функція літературної мови обмежена художніми жанрами. Власне ретороманська література зберігає переважно регіональне значення, що залежить не від таланту авторів, а від чисельної обмеженості потенційного кола читачів. Використання ж ретороманской у конфесійній сфері і в комунальному діловодстві , по суті, відповідає його функціонування в якості мови побутового спілкування, оскільки в цій ролі виступають місцеві говірки комун, і вже на кантональному рівні, не кажучи про федеральних установах, ретороманська поступається свої адміністративні функції німецької мови. Констатація того факту, що "усвідомлення єдиного ретороманской мови носіями цієї мови пов'язано не стільки з його реальним єдністю (тобто єдністю енгадінской і єдністю сельвской груп), скільки з його становищем у країні як національної літературної мови, тобто мови, що виконує свою основну функцію - засобу спілкування в державному (чи обласному) масштабі ", залишається емоційної оціночної констатацією і не відповідає реальній мовній ситуації.
В умовах швейцарського багатомовності кантональні органи зобов'язані "визначати офіційний мову кантону (Аmts-sprachе) і обмежувати приватний мовної узус в тій мірі, в якій це необхідно для підтримки гомогенності даної мовної території". Однак оскільки відповідно до Конституції (ст. 116) державними , тобто офіційними (Аmts-sprachе), мовами федерації є німецька, французька та італійська, то в Граубюндене, де італошвейцарів явну меншість, а двомовні ретороманци в даний час складають близько 45 тис. чол., з яких майже половина володіє " рідною мовою "скоріше пасивно, чим активно, принцип дотримання гомогенності мовної території фактично не поширюється на ретороманские ареали. Більш того, громадське самоврядування, яке все ще зберігається в Граубюндене, нерідко веде до того, що в комунах зі змішаним населенням більшістю голосів як "офіційної мови", а також мови шкільного навчання встановлюється не ретороманська, а німецька мова. "Автономія комун, - наголошує М. Дюваль-Валентен, - представляє певну небезпеку для цієї мови, що знаходиться під великою загрозою. Дійсно, досить декількох учнів з рідним німецькою мовою (іноді менше 10%), щоб муніципалітет - головний після бога - прийняв рішення про те, щоб початкове навчання велося німецькою мовою. В системі загальної середньої освіти передбачено курс ретороманской (іноземна мова) з розрахунку однієї години на тиждень, але цього явно недостатню кількість вистачає тільки на заспокоєння свідомості відповідальних осіб і дає такі, ж жалюгідні плоди, як, наприклад, навчання німецькому в ліцеях Франції ".
Літературний німецька (Ноchdeutch) не розглядається ретороманцами як "іноземна мова". За словами Б. Катомаса, "німецький - а під" німецьким "ретороманци увазі і швейцарсько-німецький - значить для ретороманцев майже те ж, що й власний материнська мова, а нерідко навіть і більше, ніж ретороманська. Німецький відчувається як додаток до ретороманська, раз у раз він повністю його замінює. На ретороманськом розмовляють вдома, в колі знайомих, у громадському зборах, у повсякденному житті ретороманской села. Німецький або швейцарсконемецкій на відміну від нього є мовою освіти, а також мовою професійного спілкування ... "
Висока престижність німецької мови серед ретороманцев відповідно веде до зниження престижності ретороманской, який сприймається як "мова безпорадності" (Sprache der Ohnmacht), хоча він і протиставляється в якості "мови душі" (Sprache des Herzens) німецькому "мові хліба" (Sprache des Brotes ), що, мабуть, тільки підкреслює "безпорадність" ретороманська діалектів.
Німецько-ретороманськом двомовність є реальністю, з якою необхідно рахуватися хоча б тому, що варіанти ретороманской не можуть бути збудовані за аксіологічної осі престижних і непрестижних форм мови. Протилежні ж елементи на діатопной осі (сурсельвскій і верхнеенгадінскій) представляють несоотносімие з точки зору носіїв мови лінгвістичні системи. Незважаючи на те, що формально саме ці дві системи репрезентують четверта національна мова Швейцарії, "сурсельвскій і верхнеенгадінскій по своїй мовній структурі дуже значно відрізняються один від одного".
Згідно з конституцією Граубюндена, поряд з німецькою та італійською ретороманська "в сукупності всіх своїх літературних діалектів" визнаний як кантонального мови (Landessprache), що відповідає в правовому відношенні і поняттю "національної мови" (Natioalsprache) і поняттю "офіційної мови" (Amtssprache) , а тим самим, на думку Е. Дікмана, "юридично та лінгвістично абстрактне поняття" ретороманська "виявляється" сумою своїх п'яти літературних діалектів ". При цьому лінгвістичне поняття "ретороманська" існує тільки як певний тип романської мови, відмінний від італійського, а також від общешвейцарского та регіонального типів німецької мови. Однак лінгвістичне тотожність різних ретороманська систем в їх сучасному стані відсутня, хоча воно і може бути простежено в історичному плані . Це лінгвістичне тотожність, мабуть, не відчувається в більшості випадків і носіями мови, але ними добре усвідомлюється все ж приналежність до особливої ​​етнічної групи - ретороманцами.
Немає необхідності перебільшувати ступінь спільності ретороманська діалектів Граубюндена для демонстрації їх неіснуючого в даний час єдності. В умовах, що можна очікувати, що спроби інтеграції ретороманська ареалів на основі єдиної норми залишаться безрезультатними. Мовна політика Швейцарської федерації по суті не перешкоджає збереженню та уніфікації ретороманской; фактори, що сприяють подальшому ослабленню його позицій, могли б бути усунені; можуть бути знайдені і раціональні шляхи для подолання порогу нерозуміння між носіями енгадінскіх і сельвскіх діалектів. Проте слід визнати, що ретороманци, що зберігають свою етнічну самобутність, в лінгвістичному "відношенні виявилися інтегрованими до складу германомовних культури Швейцарії, і саме ця тенденція до консолідації міжетнічної спільності більш високого порядку не може бути подолана на рівні приватної завдання - уніфікувати мову ретороманська територій. Незалежно від того, збережеться чи ні ретороманська в розмовній традиції, необхідна фіксація і збереження унікального мовного матеріалу ретороманська діалектів, який у романському мовознавстві ще не осмислено у всій його повноті.

ВИСНОВОК
Отже, унікальність Швейцарії полягає в тому, що тут співіснують мови двох груп - германської та романської, три з яких представлені своїми маргінальними ареалами: німецька - південним, французький - східним, італійська - північним. Що стосується ретороманской мови, то він становить центрально-північний ареал всієї системи романських мов. Для Швейцарії граубюнденскій ретороманська є єдиним споконвічною мовою. Особливістю лінгвістичної карти Швейцарії, є і те, що чотири національних мови країни, незважаючи на свою самостійність і рівноправність, будучи в безперервному і тісному контакті, впливають один на одного. Крім найбільш поширеної форми лексичних запозичень, це взаємовплив з різною інтенсивністю проявляється на всіх рівнях мови - фонетичному, морфологічному, синтаксичному і навіть стилістичному. Контактність останніх двох рівнів, зокрема, відбилося у тому великий вплив на мову ретороманська письменників (і на розвиток ретороманской література в цілому), яке за останні десятиліття надали навколишні культурні центри Франції та Італії.
Не варто забувати, що Швейцарська Федерація існує завдяки та у відповідності з волею кантонів. Кожне кантональної демократичне співтовариство завдяки тому, що в 1848 р . Союз був перетворений на федеративну державу з Федеральною Конституцією, могло жити і розвиватися у злагоді зі своєю власною культурою, історією, мовою і релігією. Воно дізнавалося правову культуру своїх сусідів і виробляло свої власні поняття про Державу, Законі, Демократії, і навіть відносинах держава-церква. Народи кантонів зберегли своє власне розуміння кантональної державності і законності держави. У результаті, кантони зберегли кантональної, і навіть муніципальне громадянство. Таким чином, кожен швейцарець до цих пір має потрійне громадянство: муніципальне, кантональних і федеральний (ст. 37 § 1).
Кантони і Швейцарська Федерація, таким чином, адаптувалися найрізноманітнішими способами до сучасного конституціоналізму, в той же час, зберігаючи корпоративний дух у сільському середовищі та культурі. Згідно Преамбулі Конституції, вони не прийняли концепцію плавильного котла «Ми народ ... »(Конституція США). Навпаки, вони вирішили залишатися державою, що складається з різних народів, і прийняли в ст. 1 Конституції 1874 р . наступне формулювання:
«Разом народи 23 незалежних Кантонів Швейцарії, уклали цей союз: Цюріх, Берн, Люцерн, Урі, Швіц, Унтервальден (Верхній і Нижній), Гларус, Цуг, Фрібург, Золотурн, Базель (місто і штат), Шаффхаузен, Аппенцелль (Роді) , Санкт-Гален, Граубюнден, Ааргау, Тургау, Тессін, Ваадт, Валліс, Нойенбург, Женева і Юра, складають Швейцарську Конфедерацію ».
Сьогодні у Швейцарії релігія вже не викликає конфліктів. Набагато важливіший мовне питання. Прийняті шляхом референдуму демократичні рішення свідчать, що різні мовні групи мають сильно відрізняються думки щодо зовнішньої політики, процесу європейської інтеграції, соціального забезпечення та навколишнього середовища. Якщо в майбутньому розбіжність між мовними спільнотами буде збільшуватися, можна передбачити значні конфлікти.
Беручи до уваги інформацію, що з'явилася напруженість у відносинах між різними мовними спільнотами, нова Конституція 1999 р . підкреслює, що Федерація несе відповідальність за зміцнення миру і розуміння між різними мовними спільнотами.
Швейцарія, таким чином, залишається неоднорідною нацією з великою ймовірністю конфліктів. Однак, сьогодні всі, без сумніву, згодні з тим, що інтереси меншості повинні досягатися не за допомогою сили, а мирним політичним шляхом. Залишається тільки сподіватися, що розумна і зважена мовна політика Швейцарії дозволить і надалі процвітати того унікальному мовній спілці, який можна спостерігати зараз.

Список використаної літератури
1. Бородіна М. А. Становлення та функціонування багатомовності в Швейцарії. - В кн.: Лінгвістична карта Швейцарії. Л., 1974, с. 7-23.
2. Бородіна М. А., Кузьмич Н. Г. Лінгвістична ситуація в Швейцарії і проблема мовного союзу / / Романо-германські мови та діалекти єдиного ареалу .- 1977 .- С. 6-24.
3. Бородіна М. А., Домашнєв А.І. Романоязичние і німецькомовних ареали.-Л., 1983
4. Бурсьє Е. Основи романського мовознавства М., Видавництво іноз. лит., 1952
5. Гаммермайстер Г.Р., Кузьмич М.Г., Упадишев А.А. Deutch in der Schweiz М., 1999
6. Домашнєв А. І. Мовна ситуація в Швейцарії / / Мова і діалекти Швейцаріі.-Л.: Наука, 1990
7. Йоргу Йордан. Романське мовознавство. М., Прогрес, 1971
8. Кузьмич Н. Г. Романо-германська контактна зона Швейцарії / / Взаємодія лінгвістичних ареалів. -: Л., Наука, 1980 .- С. 237-243.
9. Ресурси мережі Internet
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Реферат
147.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Історія Швейцарії
Символи Швейцарії
Охорона праці у Швейцарії
Державне регулювання цін у Швейцарії
Аналіз сільського господарства в Швейцарії
Соціально-економічна характеристика Швейцарії
Економіко-географічна характеристика Швейцарії
Характеристика туристично рекреаційного потенціалу Швейцарії
Система підготовки кваліфікованих робітників у Швейцарії
© Усі права захищені
написати до нас