Мислення особливості зміст і види

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення
Глава I. Індивідуальні особливості мислення
Глава II. Понятійне мислення і наочний зміст
Глава III. Види мислення
Висновок
Список використаної літератури

Введення
Мислення, відображаючи предмети і явища дійсності, є вищим ступенем людського пізнання. При цьому, маючи своїм єдиним джерелом відчуття, воно розсовує межі безпосереднього відображення, що дає можливість отримувати знання про такі властивості та явища, які не можуть бути безпосередньо сприйняті людиною.
Узагальнення результатів чуттєвого досвіду, яке відбувається, коли людина пізнає світ, відображає загальні властивості речей. Для пізнання навколишнього світу недостатньо лише помітити зв'язок між явищами, необхідно встановити, що цей зв'язок є загальною властивістю речей. На цій узагальненій основі людина вирішує конкретні пізнавальні задачі.
Таке опосередковане відображення можливо лише на основі узагальнення, на основі знань. Завдяки мисленню людина правильно орієнтується в навколишньому світі, використовуючи раніше отримані узагальнення в новій, конкретній обстановці.
Відмінність мислення від інших психологічних процесів пізнання полягає в тому, що воно завжди пов'язане з активним зміною умов, в яких людина знаходиться. Мислення завжди спрямоване на вирішення якої-небудь задачі. У процесі мислення проводиться цілеспрямоване і доцільне перетворення дійсності.
Мислення - це особливого роду розумова і практична діяльність, що передбачає систему включених до неї дій та операцій перетворюючого і пізнавального (орієнтовно-дослідницького) характеру. У психології виділяють і досліджують теоретичну, практичну і ряд проміжних видів діяльності, що містять у собі і ті й інші операції.

Глава I. Індивідуальні особливості мислення
Індивідуальні особливості мислення у різних людей виявляються, перш за все, в тому, що у них по-різному складається співвідношення різних і взаємодоповнюючих видів і форм розумової діяльності (наочно-образного, наочно-дієвого і відстороненого мислення). До індивідуальних особливостей мислення відносяться також і інші якості пізнавальної діяльності: самостійність, гнучкість, швидкість думки.
Самостійність мислення проявляється, перш за все, в умінні побачити і поставити нове питання, нову проблему і потім вирішити їх своїми силами. Творчий характер мислення чітко виражається саме в такій самостійності.
Гнучкість мислення полягає в умінні змінювати намічений спочатку шлях (план) вирішення завдань, якщо він не задовольняє тим умовам проблеми, які поступово вичленяються в ході її рішення і які не вдалося врахувати з самого початку [1].
Швидкість думки особливо потрібна в тих випадках, коли від людини вимагається приймати певні рішення в дуже короткий термін (наприклад, під час аварії, бою). Але вона потрібна також і учням. Так, деякі хороші учні навіть у старших класах, коли їх викликають до дошки вирішувати нову для них завдання, бентежаться і втрачаються. Ці негативні емоції загальмовують їх мислення; думка починає працювати дуже повільно і часто безуспішно, хоча в спокійній обстановці (вдома або за партою, а не біля дошки) ті ж учні швидко і добре вирішують подібні і навіть більш важкі завдання. Це різке уповільнення думки під впливом гальмують емоцій і почуттів нерідко виявляється і на іспитах. В інших учнів, навпаки, загальне збудження і хвилювання під час іспиту не уповільнюють, а стимулюють і прискорюють мислення. Тоді вони можуть домогтися більш високих результатів, ніж у звичайній, спокійній обстановці.
Ці індивідуальні особливості окремих учнів необхідно спеціально враховувати, щоб правильно оцінити їх розумові здібності і знання.
Всі перелічені та багато інших якості мислення тісно пов'язані з основним його якістю, або ознакою. Найважливіша ознака будь-якого мислення - незалежно від його окремих індивідуальних особливостей - вміння виділяти суттєве, самостійно приходити до нових узагальнень. Коли людина мислить, він не обмежується констатацією того чи іншого окремого факту чи події, нехай навіть яскравого, цікавого, нового і несподіваного. Мислення продовжує йти далі, заглиблюючись в суть цього явища і відкриваючи загальний закон розвитку всіх більш-менш однорідних явищ, як би зовні вони не відрізнялися один від одного.
Глава II. Понятійне мислення і наочний зміст
Сьогодні вже для всіх очевидно, що мислення неможливе без участі чуттєвого, наочного змісту. Питання нині полягає лише в тому, яку роль виконують дані вмісту в понятійному мисленні.
Як відомо, будь-яке мислення неодмінно має на увазі щось, на що воно спрямоване, адже для того, щоб можна було міркувати, завжди має бути дано щось. Мислення передбачає об'єктивацію сприйняття. Це вторинний процес, якому передує первинне відображення дійсності, яке дано через сприйняття і уявлення.
Таким чином, даність наочного, чуттєвого змісту - це перша необхідна умова, поза яким говорити про мислення взагалі неможливо.
Але сенсорне зміст необхідно понятійному мисленню і в іншому плані. По-перше, чим абстрактне зміст нашого мислення, тим гостріше, як правило, відчувається потреба в наочному матеріалі. Справа в тому, що мислення представляє цінність тільки в тому випадку, коли воно повністю доступно, тобто, з початку до кінця відбувається у поле внутрішнього бачення суб'єкта, адже мислення, як надзвичайно активний процес, вимагає безперервної уваги, постійного контролю.
Наочне сенсорне зміст в першу чергу зустрічає ненаглядну думку в слові, створюючи тим самим можливість її розвитку і розгортання. Тому понятійний, абстрактне мислення цілком справедливо називають вербальним (словесним) мисленням.
Однак наочний зміст бере участь в протіканні мислення і в іншому відношенні. Шлях слово не має власного змісту, і тому його втручання в розумовий процес не впливає на нього змістовно, але ж це не можна сказати про інших сенсорних утриманнях. Подання, яким би воно не було, завжди має власний зміст і завжди служить меті безпосереднього відображення дійсності. Стало бути, воно не повинно мати нічого спільного з духовним мисленням, спрямованим саме на абстрактне, ненаглядне. Незважаючи на це, слід вважати експериментально доведеним фактом те, що в процесі нашого відстороненого мислення безсумнівну участь беруть і наочні переживання, конкретні предметні уявлення. Якою б не було завдання, у процесі її рішення у свідомості суб'єкта неодмінно виникає цілий ряд предметних уявлень [2].
Образні уявлення виникають абсолютно випадково, що асоціативно пов'язане з елементами завдання - наприклад, зі словами, що містяться в розв'язуваної задачі. Однак аналіз відповідного експериментального матеріалу показує, що це не так (Вільволь). Зрозуміло, іноді ті чи інші уявлення проникають в нашу свідомість чисто асоціативним шляхом. Але це трапляється настільки рідко, що деякі дослідники, наприклад Зельц, повністю заперечують таку можливість. Зате, як правило, подання з наочним змістом, що виникають у свідомості мислячого суб'єкта, пов'язані із завданням по суті [3]. У процесі мислення вони виконують певну роль, мають певну функцію. У чому ж полягає ця функція? Вона виявилася різною.
Виявилося, перш за все, що в деяких випадках виникли в процесі мислення подання з наочним змістом являють собою всього лише ілюстрацію ненаглядної думки, причому вони не передують нашим думкам, а супроводжують їм, не надаючи безпосереднього впливу на рішення задачі.
Іноді у суб'єкта виникає надзвичайно яскравий, наочний образ. У таких випадках наочне уявлення, найчастіше робить гальмуючий вплив на процес мислення. Або дуже яскраве уявлення захоплює суб'єкта, заважаючи йому направити увагу на вирішення завдання, або - саме в силу своєї яскравості - викликає передчасне завершення розумового процесу, або ж, нарешті, змушує суб'єкта припустити наявність тих самих відносин між елементами завдання, які йому бачаться між цими яскравими уявленнями. Одним словом, що виникли в процесі мислення наочні змісту часом виявляються перешкодою. Однак це відбувається тільки в тому випадку, якщо подання досягає високого ступеня наочності.
Набагато частіше наочне уявлення не гальмує мислення, а навпаки, сприяє йому. Примітно, що в таких випадках воно зазвичай позбавлене високого рівня наочності, характерного для гальмують уявлень. У даному випадку подання має відносно більш загальний, невизначений характер, так що важко буває точно сказати, що воно виражає: це - тварина, але воно може бути і биком, і коровою, і конем. Одним словом, тут присутній своєрідне чуттєве зміст. Воно, безумовно, є наочним, чуттєвим чином, ніяк не відрізняючись цим від решти чуттєвого матеріалу. Але, в той же час, цього почуттєвого змісту бракує індивідуальної визначеності, адже воно може бути і тим, і цим. У даному відношенні воно швидше, ближче до інтелектуального, ненаглядному змісту [4].
Можна сказати, що в даному випадку це свого роду інтелектуалізованих образ. Саме це і надає йому особливу значимість для мислення. Перш можливість подібної інтелектуалізації подання повністю заперечували - за словами Берклі, трикутник може бути або рівнобедреним, або неравнобедренним, а тому неможливо уявити трикутник взагалі, який може бути і тим і іншим. Проте сьогодні вже можна вважати доведеним, що Берклі помилявся, й існування інтелектуалізованої подання вважається безперечним фактом (Мессер, Вільволь, Рубінштейн та ін) [5].
Подібне подання може грати досить значну роль у процесі мислення. Коли у суб'єкта виникають такі подання, це не означає, що процес вирішення завдання лише з цього моменту стає на правильний шлях. Слід вважати, що виникненню подібних уявлень передує певний стан - установка на правильне рішення задачі, на основі якої і виникають ці невизначені уявлення, що сприяють процесу правильного рішення задачі. Цим пояснюється те, що вони вказують на правильне рішення, створюють відповідну опору і направляють абстрактне мислення.
Тісний зв'язок ненаглядної думки і наочного змісту виявляється і іншим чином. У сучасної експериментальної психології відомо, що в процесі мислення виникає ще й певна своєрідне, наочний зміст - схема, що зовні дуже схожа на предметні, аморфні уявлення, але, в той же час, істотно відрізняється від них (Бюлер, Штерн). Тоді як предметне уявлення дає можливість зробити наочної ненаглядну думка, так би мовити, втілити або висловити її, то схема виконує лише роль її символу. Тим не менш, її роль у процесі мислення все-таки велика. Бюлер приписував схемою особливе значення, відзначаючи, що схематичне уявлення, виробляють у дитини в дуже ранньому віці, надає величезну послугу понятійному мисленню.
Символи бувають двох видів: формальні, що стосуються формального боку завдання, і змістовні, що представляють собою символ змісту розв'язуваної задачі.
Між ненаглядної думкою і наочним чуттєвим психічним змістом прірви немає, як це припускали психологічний сенсуалізм і раціоналізм. Неправомірно твердження, ніби єдиним джерелом пізнання є або наші відчуття, або наш розум. Діалектична логіка в даному випадку не поділяє формулу або-або, захищаючи положення про єдність відстороненого і чуттєвого. Сучасна психологія мислення з очевидністю підтверджує правомірність даного положення: між відчуттям і абстрактній, ненаглядної думкою існує нерозривний зв'язок, що здійснює через інтелектуалізовані предметні уявлення та символічні уявлення.
Глава III. Види мислення
Мислення людини включає в себе розумові операції різних видів і рівнів. Розглянемо основні види мислення.
Теоретичне понятійне мислення - це таке мислення, користуючись яким людина в процесі виконання завдання безпосередньо не звертається до досвідченого вивчення дійсності, не отримує сам необхідні для мислення емпіричні факти, не робить практичних дій, спрямованих на реальне перетворення дійсності. Він обговорює і шукає вирішення завдання з самого початку і до самого кінця в розумі, користуючись готовими знаннями, вираженими в поняттях, судженнях, умовиводах. Теоретичне понятійне мислення характерно для наукових досліджень теоретичного характеру [6].
Теоретичне образне мислення відрізняється від понятійного тим, що матеріалом, який тут використовує людина для вирішення завдання, не є поняття, судження чи умовиводи, а уявлення та образи. Вони або безпосередньо формуються в ході сприйняття дійсності, або витягають з пам'яті. У результаті виконання завдання ці образи подумки перетворюються так, щоб людина в новій ситуації міг безпосередньо побачити рішення цікавить його завдання. Образне мислення являє собою такий вид розумової діяльності, який найчастіше зустрічається в роботі письменників, художників, артистів [7].
Обидва види мислення - теоретичне понятійний і теоретичне образне - в дійсності, як правило, співіснують, але виражені в різному ступені. Вони добре доповнюють один одного, так як розкривають людині різні, але взаємопов'язані сторони буття. Теоретичне понятійне мислення дає хоча й абстрактне, але разом з тим найбільш точне, узагальнене відображення дійсності. Теоретичне образне мислення дозволяє отримати конкретне суб'єктивне її сприйняття, яке не менш реально, ніж об'єктивно-понятійний. Без того чи іншого виду мислення наше сприйняття дійсності не було б настільки глибоким і різнобічним, точним і багатим різноманітними відтінками, яким воно є не справі.
Наочно-образне мислення, полягає в тому, що розумовий процес у ньому безпосередньо пов'язаний із сприйняттям мислячою людиною навколишньої дійсності і без нього, відбуватися не може.
Мислячи наочно-образно, людина прив'язана до дійсності, а самі необхідні для мислення образи представлені в його короткочасної і оперативної пам'яті. Дана форма мислення найбільш повно і розгорнуто представлена ​​у дітей дошкільного та молодшого шкільного віку, а у дорослих - серед людей, зайнятих практичною роботою. Цей вид мислення широко розвинений у керівників різного рангу і рівня, у людей так званих «операторних професій», у всіх тих, кому часто доводиться приймати рішення про предмети своєї діяльності, лише спостерігаючи за ними, але безпосередньо з ними не взаємодіючи [8].
Наочно-діюче мислення полягає в тому, що сам процес подібного мислення являє собою практичну перетворену діяльність, здійснювану людиною, з реальними предметами. Основною умовою вирішення розумової задачі в даному випадку є правильні дії з відповідними предметами. Цей вид мислення широко представлений у людей масових робітничих професій, що займаються реальним виробничою працею, результатом якого є створення якого-небудь конкретного матеріального продукту [9].

Основні види мислення
Види мислення
Теоретичне
Практичне
Наочно-образне
Наочно-дієве
Понятійний
Образне


Різниця між теоретичним і практичним видами мислення, на думку Б.М. Теплова, полягає в тому, що «вони по-різному пов'язані з практикою. Робота практичного мислення в основному спрямована на вирішення приватних конкретних завдань ... тоді як робота теоретичного мислення спрямована в основному на знаходження загальних закономірностей »[10]. І теоретичне і практичне мислення, в кінцевому рахунку, пов'язане з практикою, але в разі практичного мислення цей зв'язок має більш прямий безпосередній характер.
Всі перераховані види мислення можуть бути представлені в одній і тій же діяльності. Проте залежно від її характеру і кінцевих цілей домінує той чи інший вид мислення. У цій підставі вони все і розрізняються. За ступенем своїй складності, за вимогами, які вони пред'являють до інтелектуальних та інших здібностей людини, всі названі види мислення не поступаються один одному.

Висновок
За С.Л. Рубінштейну, всякий розумовий процес є актом, спрямованим на вирішення певної задачі, постановка якої включає в себе мету й умови. Мислення починається з проблемної ситуації, потреби зрозуміти. При цьому рішення задачі є природним завершенням розумового процесу, а припинення його за недостигнутой мети буде сприйнято суб'єктом як зрив або невдача. З динамікою розумового процесу пов'язано емоційне самопочуття суб'єкта, напружене на початку і задоволене в кінці.
Широта мислення передбачає наявність у творчо мислячої людини глибоких і різнобічних знань, умінь і навичок, що дають можливість виявляти творчість у різних галузях знань.
Гнучкість і критичність мислення проявляється у здатності критично підійти до результатів розумової діяльності, побачити неправильний хід думок, змінити стратегію пізнавальної діяльності, підійти до вивчення об'єкта під новим кутом зору, застосувати більш продуктивні прийоми т способи його пізнання.
Швидкість і спритність мислення пов'язана з умінням швидко знаходити єдино вірне рішення невідкладних завдань, а при наявності незвичайної ситуації проявити винахідливість для найбільш правильного виходу з неї.
Такими є найбільш важливі характеристики основного інтелектуального пізнавального процесу мислення.

Список використаної літератури
1. М.Д. Горячев, А.В. Долгополова, О.І. Ферапонтова, Л.Я. Хісматуллін, О.В. Черкасова. Психологія і педагогіка: Навчальний посібник. Самара: Вид-во «Самарський університет», 2003.
2. Немов Р.С. Психологія: Учеб. посібник для учнів пед. уч-щ, студентів пед. ін-тів і працівників системи підготовки, підвищення кваліфікації та перепідготовки пед. кадрів. - М.: Просвещение, 1990.
3. Рубінштейн С.Л. Основи загальної психології. СПб, 1998.
4. Сорокун П.А. Основи психології. Львів: ПДПУ, 2005.
5. Теплов Б.М. Практичне мислення / Хрестоматія по загальній психології: Психологія мислення. - М., 1981.


[1] Сорокун П.А. Основи психології. Львів: ПДПУ, 2005. - С. 132
[2] Сорокун П.А. Основи психології. Львів: ПДПУ, 2005. - С. 238
[3] Сорокун П.А. Основи психології. Львів: ПДПУ, 2005. - С. 240
[4] Сорокун П.А. Основи психології. Львів: ПДПУ, 2005. - С. 241
[5] Сорокун П.А. Основи психології. Львів: ПДПУ, 2005. - С. 241
[6] Немов Р.С. Психологія: Учеб. посібник для учнів пед. уч-щ, студентів пед. ін-тів і працівників системи підготовки, підвищення кваліфікації та перепідготовки пед. кадрів. - М.: Просвещение, 1990. - С.159-160
[7] Немов Р.С. Психологія: Учеб. посібник для учнів пед. уч-щ, студентів пед. ін-тів і працівників системи підготовки, підвищення кваліфікації та перепідготовки пед. кадрів. - М.: Просвещение, 1990. - С. 160
[8] Немов Р.С. Психологія: Учеб. посібник для учнів пед. уч-щ, студентів пед. ін-тів і працівників системи підготовки, підвищення кваліфікації та перепідготовки пед. кадрів. - М.: Просвещение, 1990. - С.161
[9] Немов Р.С. Психологія: Учеб. посібник для учнів пед. уч-щ, студентів пед. ін-тів і працівників системи підготовки, підвищення кваліфікації та перепідготовки пед. кадрів. - М.: Просвещение, 1990. - С.161
[10] Теплов Б.М. Практичне мислення / Хрестоматія по загальній психології: Психологія мислення. - М., 1981. - С. 147
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Контрольна робота
42.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Адміністративно правові відносини поняття зміст особливості та види
Зміст мислення
Види мислення
Поняття та види мислення
Індуктивний і асоціативні види мислення
Визначення та види поняття як першої форми мислення
Зв`язок мислення і мови види визначень понять
Мислення його загальна характеристика операції форми види
Зміст і види заповіту
© Усі права захищені
написати до нас