Методологічні проблеми соціально-психологічного дослідження

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Методологічні проблеми соціально-
психологічного дослідження

План
Основні парадигми зарубіжній соціальній психології. 3
Біхевіоризм (необихевиоризм) 4
Психоаналіз. 7
Теорія фрустрації Доллард, Дуб, 1939. 12
Когнітивізм. 14
Основні теорії. 15
Інтеракціонізм. 17
Методи соціальної психології. 21

Основні парадигми зарубіжній соціальній психології

Парадигма - вихідна концептуальна схема, модель постановки проблем і їх вирішення, панівних протягом певного історичного періоду в суспільстві. Зміна парадигм представляє собою наукову революцію.
В основі виділення орієнтації в соціальній психології лежать 2 критерії:
1) вирішення питання про природу людини;
2) переважна проблематика.
Розвиток соціальної психології в ХХ столітті було обумовлено настійними потребами розвитку людського суспільства, необхідністю використання науки у вирішенні завдань, що стоять в його різних сферах: промисловості, бізнесі, менеджменті, політиці, соціальній сфері. Можна констатувати, що соціальна психологія ХХ ст. не представляє єдину цілісну систему знань, вона розвивалася як парадигмальна. Її особливістю є відсутність єдиного методологічного підходу до предмета свого дослідження за наявності безлічі теорій "середнього" рівня (т. зв. Приватної методології) - пояснюють відносно невеликий коло соціальних явищ.
Приступаючи до розгляду орієнтацій у парадигм у соціальній психології, акцентуємо їхню ключові ідеї:
У психоаналізі: людина - поле битви між тваринною природою та суспільством.
Для біхевіоризму: поведінка детерміновано негайними реакціями на стимули - акцент на соціальній ситуації.
Для інтеракціонізму - визнання соціальної детермінації з уточненням того, як роль людини в суспільстві визначає значущі для нього цінності.
Для когнітівізма (людина - мисляча істота) - головний фокус дослідження - розвиток осмисленого й організованого погляду людини на світ.

Біхевіоризм (необихевиоризм)

Одне з найбільш впливових напрямів, позиціонує як суто науковий.
Центральною ідеєю цього напрямку є ідея підкріплення (у варіантах класичного (по Павлову, зв'язок між стимулом і реакцією) або оперантного обумовлення (за Скиннеру, досліджується зв'язок між поведінковою реакцією і її підкріпленням, що впливає на подальшу поведінку).
Принципи:
Абсолютизація стандарту наукового дослідження, що склався в природничих науках.
Верифікація і операціоналізму.
Натуралізм (ігнорування специфіки поведінки людини)
Негативне ставлення до теорії і абсолютизації емпіричного опису, заснованого на фіксації безпосередньо спостережуваного.
Відмова від ціннісного підходу, прагнення елімінувати ціннісні установки по відношенню до досліджуваних об'єктів як перешкоджають досягненню істини і взагалі науковості.
Принциповий розрив зв'язків з філософією.

Схема 3.1. Основні парадигми і теорії соціальної психології
Психологічні витоки соціальної психології
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Біхевіоризм
Когнітивізм
Теорія авторитарної особистості Т. Адорно
Теорія агресії
Долларда Міллера
Теорія розвитку групи Б. Бенніс і Шепарда
. Шепарда
Скіннер
Теорія обміну Хоманс
Теорія поля К. Левін
Теор. когнітивного дисонансу Л. Фестінгер
Соціально-когнітивні теорії:
А. Бандура і Дж.Роттер
Дж.Мід, Г.Блумер.М. Кун
Символічний
интеракционизм
Теорія референтних груп Хаймана
Теорія соціальної драматургії Е. Гоффмана
Теорія каузальної атрибуції
Г. Келлі
Соціологічні витоки соціальної психології
Интеракционизм
Халл
Соціометрія Дж.
Морено

К. Халл, уточнюючи схему S → R, ввів ідею проміжних змінних, які опосередковують зв'язок в представленій формулі. До проміжних змінним він пропонував відносити такі феномени, як мотивацію,
Ключовою ідеєю необіхевіорістіческой парадигми соціальної психології є ідея підкріплення. Саме підкріплення, на думку біхевіористів, дає можливість управління соціальною поведінкою.
У біхевіоризмі виділяють 2 види теорій:
1. Теорії агресії і наслідувань (Н. Міллер, Д. Доллард, А. Бандура).
2. Теорії міжособистісної взаємодії як обміну (Дж. Тібо, Г. Келлі, Дж. Хоманс)

Схема 3.2. Необіхевіоральное напрямок в соціальній психології
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Необіхевіорістіческое напрямок
соціальної психології
Теорії агресії і наслідування
Теорії міжособистісної взаємодії як обміну
Підхід А. Бандури, Дж.Роттера
Підхід Дж.Тібо, Г. Келлі
Підхід Дж.Хоманс
Підхід М. Міллера, Долларда

Базові поняття:
Научение - встановлення або зміна асоціацію між реакціями хто навчається, і стимулами, які спонукають і підкріплюють його.
Верифікація (від лат. Verus - істинний, facere - робити) - перевірка; спосіб обгрунтування (підтвердження) будь-яких теоретичних положень шляхом їх зіставлення з досвідченими (емпіричними) даними. Принцип верифікації є одним з найважливіших принципів логічного позитивізму.
Операціоналізму - вимога операціонального визначення понять, тобто через ту чи іншу систему фізичних і вимірювальних операцій, які здійснює вчений у процесі досліджень предметної області (наприклад, поняття довжини представимо через операції вимірювання довжини).
Для соціальної психології характерна інтеграція підходів. Так теорії навчання А. Бандури і Дж. Роттера є синтетичними - соціально-когнітивними. Для них характерний розгляд когнітивних чинників поведінки людини - не тільки визнання наслідування, але облік когнітивних змінних - самоодобренія, самомотивації, непрямого підкріплення, який проявляється в научении шляхом спостереження за поведінкою інших і пр.
Поведінковий підхід (необихевиоризм) отримав популярність в менеджменті, психології управління. Дана проблематика отримала відображення і в художній літературі: Ідеї біхевіоризму представлені у книзі французьких авторів Коронеля і Веркором "Квота, чи суспільство достатку" (М.: Правда, 1984).

Психоаналіз

З. Фрейд розглядав сексуальний потяг в якості джерела енергії та сили характеру. Ортодоксальний психоаналіз справив значний вплив на розвиток соціально-психологічних ідей. Сучасні психоаналітичні уявлення про групових процесах своїм корінням сягають до соціально-психологічним поглядам Зигмунда Фрейда, найбільш концентровано вираженим у його пізніх роботах (1921 рік) "Психологія мас і аналіз людського Я", "Незадоволеність культурою".
Фрейд запозичив у Г. Лебона основні ідеї щодо агресивних аспектів поведінки "натовпу неорганізованої" і у Мак_Дауголла "натовпу організованою".
У роботі "Психологія мас і аналіз людського поведінки" часто цитує Г. Лебона, який показує, як під впливом натовпу індивіди виявляють свою базову інстинктивну природу, як в натовпі виявляються пригнічені до того часу несвідомі потяги, як розривається тонкий шар цивілізованої поведінки та індивіди демонструють своє справжнє, варварське і примітивне початок.
Мак-Дауголл використовує поняття інстинктів соціальної поведінки, описуючи постійні війни, які ведуть дикі народи, що живуть невеликими, добре організованими громадами. Ці війни, які нічого не дають, крім ослаблення громади, обумовлені цілком безпосереднім проявом інстинкту забіякуватості.
Фрейд використовував цю ідею. Він аутгрупповая ворожість розглядав як засіб підтримки ідентифікації і стабільності групи: "Завжди можна пов'язати любов'ю велику кількість людей, якщо тільки залишаться і такі, на які можна буде направляти агресії." Сусідні і багато в чому близькі один одному колективи ворогують між собою і насміхаються один над іншому, наприклад, іспанці і португальці, північні і південні німці, англійці та шотландці ... Я дав цьому явищу назву "нарцисизму малих відмінностей. У ньому ми виявляємо зручне і щодо невинне задоволення агресивної схильності, що полегшує членам колективу їх згуртованість"
Механізм ворожості Фрейд виводив з амбівалентності ранніх емоційних стосунків у сім'ї (Батько - об'єкт любові і ненависті, йому прагнуть наслідувати, але він є об'єктом агресії і суперництва). Амбівалентність емоційних відносин раннього дитинства переноситься на групу: любов до батька трансформується в ідентифікацію з лідером групи, а також членами групи, що мають аналогічну ідентифікацію. Ворожість та агресія переносяться на зовнішню групу.
Також як раніше любов і ненависть виступають як взаємопов'язаних, взаємозалежних немислимих одна без іншої детермінант психічного розвитку особистості, групова ідентифікація та аутгрупповая ворожість стають аналогічно взаємопов'язаними. У подальшому теза про неминучість аутгрупповой агресії виступав в якості основи теоретичних побудов в цій області.
У роботі "незадоволення культурою" Фрейд розвиває ідеї про спочатку конфліктної природі людини: "Життя людини визначається програмою принципу насолоди, однак людина потрапляє у ворожі відносини з навколишнім світом (як мікро -, так і макрокосмос). Люди прагнуть бути щасливими, але страждання очікують їх з трьох сторін (з боку зовнішнього світу, взаємин з іншими і з боку свого організму) ...
Щоб уникнути нещастя, люди використовують різні шляхи:
- Відхід від людей, шлях у самотність,
- В якості членів суспільства переходять у наступ на природу і підпорядковують її своїй волі з допомогою науки і техніки;
- Самий грубий шлях: наркотики;
- Зміщення лібідо: сублімація первинних інстинктів: отримання задоволення від діяльності (інтелектуальної), насолоду від мистецтва;
- Прагнення змінити світ навколо себе;
- Орієнтація на любов як центр усього світу.
Отже, програма того, як стати щасливим, до здійснення якої спонукає нас принцип задоволення, не може бути реалізована. І тим не менше ми не припиняємо зусилля, вибираючи будь-які шляхи прагнення до насолоди. Незадоволеність життя призводить до втечі в невротичні захворювання. На щастя ведуть багато шляху, але жоден з них не приводить до мети напевно.
Сублімація первинних позивів - особливо яскраво виражена риса культурного розвитку - саме вона дає можливість вищим формам психічної діяльності - наукової, художньої та ідеологічної - грати в культурному житті настільки значну роль.
Відмова від первинних позивів - є домінуючим у сфері соціальних відносин - тут причина ворожості, з якою доводиться боротися.
У силу початкової ворожості людей один одному, культурному суспільству постійно загрожує розвал ". (Фрейд З. Незадоволеність культурою)
Дані ідеї згодом були розвинуті Е. Фроммом у роботах "Втеча від свободи", "Людина для себе" і т.д.
Отже, для психоаналізу людина представляється спочатку конфліктним істотою в силу протиріччя між його "тваринної природою" і антагоністичними їй соціальними умовами.
Ключові поняття ортодоксальної теорії групової динаміки:
· Десексуалізірованное лібідо (сублімована любов) і
· Ідентифікація з лідером групи (подібно до того, як в сім'ї дитина ідентифікується з батьком тієї ж статі), що обумовлює прагнення бути схожим на нього.
Основні психоаналітичні теорії:
1. Теорії неопсіхоаналіза (роботи Е. Фромма, Дж. Саллівана), в яких визнається вплив на поведінку і його формування не тільки внутрішніх (інстинктивних) чинників, а й соціальних (сім'ї, суспільства).
Е. Фромм пише, що в процесі життя людина на різних рівнях вступає в різні стосунки зі світом:
1) шляхом оволодіння речами та їх асиміляції;
2) через відносини з людьми і з самим собою.
Перший згаданий рівень він називає процесом асиміляції; згаданий останнім - процесом соціалізацією. Обидві форми взаємодії носять відкритий характер, вони не задаються інстинктивно, як у випадку з тваринами. Людина може опановувати речами, отримуючи чи беручи їх із зовнішніх джерел, або виробляючи їх допомогою своїх власних зусиль. Але людина повинна опановувати речами і потім якось їх асимілювати, для того щоб задовольнити всі свої запити і потреби. Більше того, людина не може жити в ізоляції від інших людей. Для нормального існування людині потрібні зв'язки з іншими людьми. Людина повинна об'єднуватися з іншими для того, щоб захистити своє життя, для того, щоб трудитися, для того, щоб отримати сексуальне задоволення, для гри, для виховання потомства, для того, щоб передавати комусь накопичені знання та досвід і матеріальну власність. Але, крім того, він за потребою пов'язаний з іншими людьми, будучи частиною певної групи. Повна відокремленість для нормальної людини, здорового психічно, представляється нестерпним і несумісною.
Орієнтації, за допомогою яких індивід вступає у відносини зі світом, визначають суть його характеру. Характер дає індивіду можливість діяти правильно і "розумно". Характер надає індивіду основу для пристосування в суспільстві. Характер дитини представляє собою зліпок
Е. Фромм ввів поняття соціального характеру, який він визначає як "сукупність рис характеру, загальну для більшості членів даної соціальної групи і виникла в результаті спільних для них переживань і спільного способу життя". Фромм стверджує, що соціальний характер визначає думки, почуття і дії індивіда. Якщо характер людини більш-менш збігається з соціальним характером, то домінантні прагнення індивіда спонукають його робити саме те, що необхідно і бажано в специфічних соціальних умовах його культури. Теорія Е. Фромма виходить також за кордон психоаналізу. Пізні роботи філософа Фромма є вже по суті гуманістичними (наприклад, "Мистецтво любити")
Таблиця 3.1. Типологія соціальних характерів, за Е. Фроммом
Орієнтації
Переважна тенденція характеру
Види відносин між людьми
1. Неплодотворним
Рецептивна (бере)
Мазохістська (відданість)
Симбіоз (втрачає свою незалежність)
Експлуататорська (опановує)
Садистська (авторитет)
Активна форма симбіозу (прагнення поглинути, підпорядкувати іншого)
Користолюбсько (зберігаючою)
Деструктивна (наполегливість)
Відстороненість, байдужість до інших людей, страх бути зруйнованим іншими
Ринкова (обмінюється)
Байдужа (чесність)
Відстороненість від людей, поверховість зв'язків, легкість контактів
2. Плідна орієнтація
Діяльна
Розумна, любляча
Любов до інших і до себе, турбота, повага
Теорія Адорно "дослідження авторитарної особистості". Запозичив ідею про те, що характер ранньої соціалізації особистості прямо і автоматично визначає її ставлення до представників інших, головним чином, етнічних груп у зрілому віці.
Описав "синдром авторитарної особистості" або етноцентричному особистості: - має жорстку, ригідну систему соціальних установок, які є результатом суворого сімейного виховання, в процесі якого придушуються всі почуття, образи і агресія по відношенню до батьків. Ставлення авторитарної особистості до батьків, відповідно до теорії, характеризується ідеалізацією батьків при витісненої у несвідоме ворожості по відношенню до них.
Авторитарна особистість чутлива до зовнішніх атрибутів влади і вважає за краще ситуації, у яких гранично чітко визначені соціальні ранги та статуси.
Відносини до влади в цілому паралельні її відношенню до батьків: зовні шанобливі, внутрішньо і несвідомо зберігають ворожість і агресію, яка за механізмом заміщення направляється на групу, головним чином, на інші етнічні спільності і меншості.

Теорія фрустрації Доллард, Дуб, 1939

Грунтувалися на ідеї Фрейда про зв'язок фрустрації і агресії. Фрустрація - необхідна і достатня умова агресивної поведінки.
У подальшому Доллард і Дуб відмовилися від жорсткого зв'язку між фрустрацією і агресією.
Л. Берковітц (1962, 1965) вивчав расові хвилювання в США. Розширив поняття фрустрація ", включив до нього феномен" відносна депривація "Об'єкт агресії розширився до цілої групи або етнічної спільності.
Схема агресивної поведінки:
Фрустрація (включаючи і відносну депривацию, тобто розчарування, обумовлене нездійсненими очікуваннями)

Виникнення почуття гніву

Відкрита агресія (але тільки в тому випадку, коли наявна об'єкт, щодо якого і спрямована агресивна реакція).
Об'єктом агресії може бути не обов'язково окрема особистість, яка має безпосередній фрустрирующее вплив, але і той, хто асоціюється з такої по тим чи іншим ознакам.
Отже, існує неминучість переносу агресії на всіх "інших", "схожих на тих, хто надав фрустрирующее вплив в минулому в процесі соціальної поведінки.
2. Теорії групових процесів (теорія розвитку групи В. Бенніс і Г. Шеппарда, тривимірна теорія интерперсонального поведінки В. Шутц). Саме в психоаналітичному напрямку соціальної психології зародилася практика дослідження Т-груп.
В. Шутц у своїй теорії постулює три фундаментальні міжособистісні потреби - включеність, контроль і розміщення (любов) і являє функції лідера:
1. по відношенню до зовнішньої реальності:
· Встановлення та підтримка контактів і взаємодія з іншими групами і людьми, достатні для того, щоб група не опинилася в ізоляції, проте не настільки сильні, щоб зруйнувати цілісність групи;
· Встановлення та підтримка достатнього контролю над зовнішньою реальністю;
· Встановлення та підтримка досить тісних і близьких відносин з зовнішньою реальністю (члени групи повинні відчувати радість дружби і прихильності).
2. по відношенню до міжособистісних потребам:
· Достатня включеність (кожен повинен відчувати себе частиною групи)
· Достатній контроль;
· Достатня розташування (важливо, щоб люди ставилися один до одного з достатньою теплотою і складалися в близьких відносинах);
3. по відношенню до групової області:
· Встановлення ієрархії групових цілей і цінностей;
· Забезпечення індивідуального підходу до членів групи;
· Максимальне використання можливостей та здібностей членів групи.
Отже, істотне в теоріях психоаналітичної орієнтації:
· Наявність агресії характеризує поведінку людини;
· Агресія виявляється в міжособистісних відносинах;
· Аутгруппе є об'єктом зганяння дозволу агресії.

Когнітивізм

Суть когнітівізма - пояснення соціальної поведінки за рахунок переважно пізнавальних процесів, характерних для людини. Головний акцент у дослідженнях робиться на вивчення пізнавальних процесів. Джерелом когнітівізма є гештальтпсихология і теорія поля К. Левіна.
Ключова ідея когнітівізма: враження індивіда про світ організуються до деяких зв'язкові інтерпретації, в результаті чого утворюються різні ідеї, вірування, очікування, аттітюди, які і виступають регуляторами соціальної поведінки. Головним мотивуючим чинником поведінки індивіда є потреба у встановленні відповідності, збалансованості його когнітивної структури.

Основні теорії

Теорія поля К. Левіна. Перебіг дії цілком зводиться до конкретної сукупності умов існуючого в даний момент поля. Поле охоплює фактори зовнішнього (оточення), так і внутрішнього (суб'єктивної) ситуації.
Характеристика поля, по Левіну:
· Аналіз поведінки повинен виходити із загальної ситуації (включається шірой коло явищ)
· Сукупну ситуацію слід реконструювати так, як вона представляється суб'єкту (психологічне пояснення ситуації)
а) детермінанти поведінки, незалежно від локалізації в оточенні або суб'єкти повинні розумітися психологічно;
б) Одиницями причинно-наслідкового аналізу є не подразники, а сприймаються суб'єктом особливості оточення.
Для пояснення поведінки недостатньо простих зв'язків типу S → R. В основі будь-якого поведінки лежать сили. Динамічний аспект пояснення виходить за рамки допущення про і специфічних потягах.
Необхідний конструктивний метод для аналізу поведінки (спостереження недостатньо).
Поведінка - функція існуючого в даний момент поля. На поведінку впливає тільки те, що діє тут і тепер: майбутні і минулі події не можуть визначати поведінку. Вони дієві лише як щось актуальне пригадуєте або передбачаються.
Психологічна ситуація повинна по можливості представлятися в математичній формулі, яка полегшує їх наукову обробку і дозволяє використовувати логічно незаперечний і одночасно відповідний конструктивним методам мову.
Теорія когнітивного дисонансу Л. Фестінгера (основний постулат: існування дисонансу є для людини психологічно дискомфортним, змушує людину намагатися зменшити дисонанс, домогтися консонансу. Існує відповідність між тим, що людина знає і чому він вірить, і тим, що він робить.
Фестінгер писав, що якщо існує дисонанс між елементом, що належать до знання про навколишнє середовище, і елементом поведінки, то дисонанс може бути:
1) усунуто зміною поведінкового елемента);
2) можлива зміна середовища для усунення дисонансу (але це важче зробити).
Опір змінам - приклад дії когнітивного дисонансу.
теорія каузальної атрибуції Г. Келлі (дає пояснення, як люди логічні дають відповіді на питання "чому?" (як і чому саме, таким чином відповідають на ці питання), наприклад,: 1) чому людина поступає саме так, а не інакше; 2) як індивід судить про своїх власних здібностях, почуттях, привабливості (наприклад, ми бачимо, що людина веде себе агресивно. Ми можемо пояснити його поведінку по-різному, тобто будемо приписувати різні причини йому поведінці).
У рамках даної орієнтації активно досліджуються соціальна перцепція, атракція, аттітюди, формування та зміну і т.д.
Атитюди (від франц. Attitude - поза) - готовність до виконання будь-якої дії.
Атракція (від англ. Аttraction - тяжіння, тяжіння) - установка на іншу людину. Обумовлює інтерес людей один до одного. Відповідно до неї індивід втягується у спільну діяльність. Вимірюється за допомогою шкали міжособистісних оцінок.
На основі когнітивної орієнтації в соціальній психології, починаючи з 70-х р., виникла як самостійної наукової дисципліни галузь психології - психологія соціального пізнання. У її рамках досліджуються проблеми пізнання соціальних явищ пересічною людиною.

Интеракционизм

На відміну від інших теоретичних підходів в соціальній психології, прийшла у соціальну психологію з соціології - має соціологічне походження. Інтеракціонізм намагається встановити соціальні детермінанти людської поведінки.
Розвиток особистості з точки зору інтеракціонізму відбувається в процесі взаємодії з іншими людьми в суспільстві, яке трактується як система безпосередніх комунікацій, причому структура особистості містить компоненти, що забезпечують її активність, а також контроль над власною поведінкою відповідно до соціальних норм, ролями, соціальними установками.
Понятійний апарат і проблематика обгрунтовані в теорії символічного інтеракціонізму Дж. Міда. Відправним пунктом аналізу тут є не окремий індивід, як в інших теоретичних орієнтаціях соціальної психології, а соціальний процес, який розуміється як процес інтеракції індивідів у групі, в суспільстві. Підхід до поняття "інтеракція" відрізняється від підходів до акту взаємодії в інших теоретичних схемах. Їх у першу чергу цікавить сам процес соціальної взаємодії, аналіз якого необхідний, з їхньої точки зору, для розуміння соціальної поведінки людини.
Інтеракція - (від англ. Interaction <лат. Inter + activus - діяльний) - термін, використовуваний в соц. психології та культурології; позначає взаємодія, взаємний вплив людей або вплив груп один на одного як безперервний діалог. У соціальній психології Г. Міда інтеракція - безпосередня міжособистісна комунікація ("обмін символами"), найважливішою особливістю якої визнається здатність людини "приймати роль іншого", уявляти собі (відчувати), як його сприймає партнер по спілкуванню (або група).
Даний напрямок привнесло в соціальну психологію такі поняття, як соціалізація, Я-концепція, інтеракція, соціальна роль, соціальна ідентичність.
Основні постулати інтеракціонізму:
Людська природа і соціальний порядок - продукти комунікації;
Напрямок поведінки людини - результат взаємних поступок людей, що залежать один від одного і приспосабливающихся один до одного;
Особистість формується в процесі взаємодії з оточуючими;
Культура складається з моделей поведінки, які засвоюються, оскільки люди спільно взаємодіють з умовами життя.
Основні ідеї символічного інтеракціонізму полягають у наступному. Згідно Дж.Г. Міду, основи людського розуму і способи його стосунків з навколишнім світом соціальні. Створивши мову, людина живе в символічному світі, де може зберігати дистанцію відносно інших об'єктів. Основа суспільства - не людина як така, а прояв людської соціальності. Сама людина є результатом цієї соціальності. Завдяки соціальності він знаходить самосвідомість і може будувати своє життя як зв'язну систему. У цьому корениться творча сила людини. Людина взаємодіє з навколишнім світом за допомогою механізму формування значень.
Поведінка людини не є результатом навколишнього середовища, стимулів, мотивів, соціальних установок чи ідей. Воно виникає в результаті того, як він інтерпретує ці речі і поводиться з ними в дії, яке він конструює.
Конструювання індивідом дії у вигляді процесу формування значень завжди відбувається в соціальному контексті.
У груповому дії відбувається пристосування один до одного індивідуальних дій людей. Відбувається індивідуальне "прийняття ролі" інших (ролі конкретної людини або ролі групи).
Людське суспільство складається з індивідів, які мають "особистісним Я". кожен індивід здійснює дію за допомогою оцінювання та інтерпретації ситуації. Групове або колективне дія складається з вирівнювання індивідуальних дій.
Будь-яка дія відбувається в певній соціальній ситуації і по відношенню до цієї ситуації. Дія формується і конструюється за допомогою інтерпретації ситуації (необхідно брати до уваги завдання, можливості, перешкоди, засоби, вимоги, небезпеки, оцінити їх і прийняти рішення).
Стикаючись в суспільстві з ситуаціями, люди інтерпретують їх одним і тим же чином (за допомогою минулого досвіду). Це дозволяє людям діяти однаково. Якщо люди інтерпретують ситуацію по-різному, то лінії їхніх дій не узгоджуються і колективна дія блокується.
Интеракционизм стверджує ідею існування цінного іншого, і універсальної спільності. Тут закладена можливість зустрічі самих різних людей, незважаючи на культурні і мовні відмінності. Цю можливість створює розмову. Оскільки психічний світ людей створюється саме в розмовах, є потенційна ймовірність того, що люди домовляться. Узагальнений інший демонструє нам поділ навколишнього світу принаймні на дві категорії-я та інші. Узагальнений інший - це когнітивна структура, створена нашою свідомістю.
Розвиток особистості відбувається в процесі взаємодії з іншими людьми в суспільстві, яке трактується як система безпосередніх комунікацій, причому структура особистості містить компоненти. забезпечують її активність, а також контроль над власною поведінкою відповідно до соціальних норм, ролями, соціальними установками.
(Цит. За: Почебут Л. Г. Психологія спільності. СПб, 2000)
Теорії інтеракціонізму (див.: Схему 3):
Символічний інтеракціонізм;
Рольові теорії;
Теорії референтної групи.
Схема 3.3. Основні теорії інтеракціонізму
SHAPE \ * MERGEFORMAT
Интеракционизм
Символічний інтеракціонізм Дж.Мід
Г. Блумер, М. Кун)
Теорія референтних груп Хаймен
Рольові теорії
(Теорія соціальної драматургії Гофман)

До інтеракціоністского підходу відноситься теорія М. Шерифа. Експерименти Шерифа були визнані класичними. Проводилися у літньому таборі для підлітків 11-и років.
4 стадії польового експерименту:
1. Організація загальнотабірні діяльності, в ході якої підлітки встановили дружбу і знайомство.
2. Поділ на 2 групи з поділом друзів. Загальнотабірні життя велася окремо
3. Організація змагання між групами. в яких одна група - неминуче програвала, а інша перемагала.
4. Створювалися труднощі (поломка водопроводу, несправність вантажівки, що підвозив продовольство), які можуть бути успішно вирішені лише за умови об'єднаних зусиль обох груп.
Результати експерименту:
Міжгруповое змагання веде до міжособистісних конфліктів. Виникла ворожість, агресія тих, хто програвав.
З досліджень М. Шерифа почався власне груповий підхід в соціальній психології - джерело агресивності починають шукати не в індивідуальна мотиваційних факторах, а в группообразующих характеристиках.
Діяльнісний підхід - методологічне підгрунтя вітчизняної соціальної психології.
Діяльність - спосіб існування людського суспільства. Діяльність творить і змінює світ. У соціальній психології принцип діяльності адаптований до групи як предмету дослідження.
діяльність розуміється як 1) спільна, соціальна деятельность.2) об'єкт діяльності - не тільки окремий індивід, а й група, суспільства. Вводиться поняття колективного суб'єкта діяльності, досліджуються його мотивація, інтереси, норми, цінності та ін

Методи соціальної психології

Існує ряд класифікацій методів соціальної психології.
Андрєєва Г.М. пропонує класифікувати методи соціальної психології на дві основні групи:
· Методи соціально-психологічного дослідження та
· Методи соціально-психологічного впливу.
· Паригін Б.Д. у своїй класифікації виділяє 3 групи методів
· Методи впливу;
· Методи дослідження;
· Методи контролю.
Скористаємося характеристикою методів, представленої Паригін Б. Д,
1. Методи впливу спочатку укладаються як не цілком усвідомлювані прийоми ефективного впливу людей один на одного, а в подальшому досліджуються та класифікуються також і в якості соціально-психологічних механізмів спілкування і взаємовпливу (зараження, навіювання, гіпноз, переконання та ін.)
2. Методи дослідження.
Методи дослідження в соціальній психології формуються пізніше і пов'язані спочатку з досвідом філософського, теоретичного, а потім і емпіричного, зокрема експериментального, дослідження.
В даний час, як це вже зазначалося, методи дослідження, застосовувані в соціальній психології, часто ототожнюються з методами емпіричного дослідження. Як правило, вони зводяться до спостереження, вивчення документів, опитування, тестування та експерименту.
Методи збору первинної інформації.
Спостереження (може виступати, наприклад, у вигляді самоспостереження або спостереження з боку за вчинками, поведінкою і психічним станом інших людей; "включене" спостереження,
Опитування (може здійснюватися у вигляді інтерв'ю, бесіди, анкетування, тестування і т.д. Специфічною формою опитування є диспути та обговорення, опитування громадської думки засобами масової інформації.
Вивчення документального матеріалу (У широкому сенсі слова документ - це не тільки та чи інша форма інформації, зафіксованої на папері, але і взагалі всі продукти або сліди людської діяльності, знання яких суттєво для розуміння природи і суті досліджуваних явищ)
Співвідношення методів емпіричного та теоретичного дослідження. Разом з тим це далеко не зовсім повна характеристика методів, застосування яких необхідно для здійснення навіть емпіричного дослідження. Останнє стає просто неможливим без теоретичного забезпечення та його методів вже на стадії задуму емпіричного дослідження. Програма емпіричного дослідження включає в себе реалізацію методів концептуального аналізу і моделювання структурно-функціональних особливостей досліджуваного явища, визначення проблемного поля, цілей і завдань дослідження, гіпотез щодо характеру досліджуваних процесів, очікуваних за підсумками дослідження результатів.
Методи обробки інформації. Після того як зібраний потрібний емпіричний матеріал, настає наступний етап дослідження, який полягає у визначенні ступеня достовірності та репрезентативності отриманої інформації, а також у її кількісної обробці. Необхідний рівень достовірності забезпечується як поєднанням ряду методів, наприклад опитування або спостереження з експериментом і аналізом об'єктивних показників, так і застосуванням сучасних засобів обчислювальної техніки для обробки отриманої інформації. Однак проблема точності дослідження в соціальній психології не зводиться до визначення ступеня достовірності та репрезентативності емпіричних даних. Не менш важливою умовою точності дослідження є строгість і впорядкованість логічної системи науки, наукова обгрунтованість її принципів, категорій та законів.
Коли визначена ступінь достовірності вихідних даних, встановлена ​​якась залежність, кореляція між різними елементами досліджуваного об'єкта, на перший план виступає задача співвіднесення сформульованих раніше робо чих гіпотез і моделей структури та механізмів досліджуваного явища з отриманими емпіричними даними. На цьому етапі вирішальне значення набуває система принципових теоретичних установок дослідника, глибина і послідовність методологічного апарату науки. Відповідно до цього можна говорити вже не лише про сукупність методів одержання, але і про первинну, кількісної обробки інформації, системі методів вторинної, якісної обробки емпіричних даних з метою пояснення встановлених на основі аналізу статистичного матеріалу залежностей. (Точніше тут було б говорити не просто про перехід від кількісних до якісних методів чи методів якісного аналізу, а до методів аналізу якості досліджуваного явища).
Основними методами на цій стадії дослідження є найважливіші установки соціальної психології, що випливають із соціально-психологічної теорії, логічні методи узагальнення та аналізу (індуктивний і дедуктивний, аналогія і т.д.), побудова робочих гіпотез і метод моделювання. Всі ці методи в цілому можуть розглядатися як способи пояснення емпіричних даних. Визначення місця і значення кожного з них в соціально-психологічному дослідженні може і має стати об'єктом спеціальних робіт.
Слідом за побудовою робочої гіпотези і відповідної моделі (на етапі, що передує початку збору інформації) настає етап їх перевірки. Тут знову застосовувати усі відомі методи отримання інформації для з'ясування того, наскільки відповідає чи не відповідає, підходить або не підходить нова інформація для пояснення з позицій сформованої гіпотези і відповідної моделі. Однак найбільш ефективним і надійним методом перевірки робочих гіпотез і моделей є метод соціально-психологічного експерименту.
Методи соціально-психологічного контролю. Особливе місце в арсеналі засобів соціальної психології поряд з методами впливу і дослідження займають методи соціально-психологічного контролю. Їх специфіка полягає в тому, що вони застосовуються, як правило, по-перше, на основі вже наявної первинної інформації про об'єкт спостереження, по-друге, виходять за рамки суто дослідницьких процедур, по-третє, поєднують у собі методи діагностики і спрямованого впливу в одне ціле, підлегле практичним завданням.
Методи соціально-психологічного контролю можуть бути як елементом процесу дослідження, наприклад, експерименту, так і мати самостійне значення. При цьому рівень контролю буває різним: від простого одноактного спостереження за тим чи іншим соціально-психологічним процесом до спостереження систематичного, який передбачає регулярне зняття інформації з об'єкта і виміри його різних параметрів. Така, наприклад, практика соціально-психологічного моніторингу.
Ще більш високим рівнем контролю є застосування цілого комплексу методів, починаючи від діагностики і закінчуючи методами цілеспрямованого коригуючого та регулюючого впливу на обстежуваний об'єкт.
Така, наприклад, практика діагностики (у даному випадку з метою обстеження) та регулювання соціально-психологічного клімату колективу (СПК). Вона включає в себе діагностику всієї сукупності компонентів, які складають соціально-психологічні умови життєдіяльності даного колективу (його СПК, стиль керівництва, типологію лідерства, ієрархію основних соціально-психологічних неузгодженостей в структурі як міжособистісних, так і ділових відносин між членами колективу), а також систему заходів корекції горизонтальних і вертикальних структур внутрішньоколективних відносин і тим самим регуляцію СПК.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Реферат
84.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Методологічні проблеми соціально-психологічного дослідження Значення методологічних
Довіра як предмет соціально-психологічного дослідження
Спілкування як предмет соціально-психологічного дослідження
Спілкування як предмет соціально-психологічного дослідження
Довіра як предмет соціально-психологічного дослідження
Проблеми застосування західних моделей соціально-психологічного тренінгу в Росії
Соціально-психологічна адаптація дітей які пережили сексуальне насильство та роль соціально-психологічного
Методологічні основи соціально економічного прогнозування
© Усі права захищені
написати до нас