Месопотамські божества і міфологічні істоти

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Адад, бог бур, в Шумері був відомий під ім'ям Ишкур, арамеї називали його Хадад. Як божество грози зазвичай зображувався з блискавкою в руці. Оскільки землеробство в Месопотамії було зрошуваних, Адад, розпоряджався дощами та щорічними розливами, займав важливе місце в шумеро-аккадском пантеоні. Він і його дружина Шала особливо шанувалися в Ассирії. Храми Адада існували в багатьох великих містах Вавилонії.

Адапа, головний персонаж міфу про смертність людини. Адапа-напівбог-напівлюдина, створення бога Еа, одного разу під час лову риби був застигнутий бурею. Його човен перекинувся, і він опинився у воді. Розгнівавшись, Адапа прокляв бога бур, у результаті чого морі протягом семи днів було спокійним. Для пояснення своєї поведінки він повинен був постати перед верховним богом Ану, але зміг за допомогою Еа стримати його гнів, заручившись підтримкою двох божественних заступників, Таммуза і Гільгамеша. За порадою Еа Адапа відмовився від запропонованих йому Ану їжі і пиття. Ану ж таким чином хотів перетворити його повністю в божество і позбавити Еа такого дивного створення. З відмови Адапа Ану уклав, що той в кінцевому рахунку - тільки дурний смертний і відправив його на землю, проте вирішив, що він буде захищений від усіх хвороб.

Ану (м), аккадская форма імені шумерського бога Ана, що означає "небо". Верховне божество шумеро-аккадского пантеону. Він - "батько богів", його володіння - небо. Відповідно до вавілонському гімну творіння "Енума Еліша", Ану стався від Апсу (первісної прісної води) і Тіамат (моря). Хоча Ану поклонялися у всій Месопотамії, особливо шанували в Уруке (біблійному Ереха) і Дере. Дружиною Ану була богиня Анта. Його священне число - 6.

Ашшур, головний бог Ассирії, як Мардук - головний бог Вавилонії. Ашшур був божеством міста, з найдавніших часів мав його ім'я, і ​​вважався головним богом Ассірійської імперії. Храми Ашшура називалися, зокрема, Е-кулі ("Будинок всемогутності") і Е-хурсаг-галь-куркура ("Будинок великої гори землі"). "Велика гора" - один з епітетів Енліля, який перейшов до Ашшуру, коли він перетворився на головного бога Ассирії.

Даган, за походженням немесопотамское божество. Увійшов до пантеону Вавилонії і Ассирії під час масового проникнення західних семітів у Месопотамію ок. 2000 до н.е. Головний бог міста Марі на Середньому Ефраті. У Шумері в його честь було названо місто Пузріш-Даган. Імена царів півночі Вавилонії династії Иссина Ишме-Даган ("Даган почув") і Іддін-Даган ("даний Даганом") свідчать про поширеність його культу в Вавилонії. Один із синів царя Ассирії Шамши-Адада (сучасника Хаммурапі) був названий Ишме-Даганом. Цей бог шанувався филистимлянами під назвою Дагон. Храм Дагана розкопаний в Рас-Шамрі (стародавньому Угаров) у Фінікії. Дружиною Дагана вважалася Шала.

Еа, один з трьох великих шумерських богів (два інших - Ану і Енліль). Початковий його ім'я - Енкі ("пан землі"), але, щоб уникнути плутанини з Енлілем, чиїм володінням також була земля, його стали називати Еа (шумер. "е" - "дім", а "е" - "вода") . Еа тісно пов'язаний з Апсу, уособленням прісних вод. З-за важливості прісної води в релігійних ритуалах Месопотамії Еа вважався також богом магії і мудрості. У "Енума Еліша" він - творець людини. Культ Еа і його дружини Дамкіни процвітав в Еріду, Урі, Ларсі, Уруке і Шуруппаке. Його священне число - 40.

Енліль, разом з Ану і Енкі, один з богів головною тріади шумерського пантеону. Спочатку він - бог бур (шумер. "єп" - "пан"; "ліль" - "буря"). По-аккадски він називався Білому ("пан"). Як "пан бур" він тісно пов'язаний з горами, а значить і з землею. У шумеро-вавилонській теології Всесвіт ділилася на чотири головні частини - небо, землю, води і підземне царство. Боги, властвовавшие над ними, - відповідно Ану, Енліль, Еа і Нергал. Енліля та його дружину Нінліль ("нін" - "пані") особливо шанували в релігійному центрі Шумера Ніппур. Його священне число - 50.

Енмеркар, легендарний цар Урука і герой шумерського міфу. Бажаючи завоювати багату країну Аратту, звернувся за допомогою до богині Инанне. Дотримуючись її порадою, послав вісника правителю цієї країни, вимагаючи його підпорядкування. Основна частина міфу присвячена відносинам між двома правителями. Зрештою Аратта дала Енмеркар скарби і дорогоцінні камені для храму богині Інанни.

Етана, легендарний тринадцятий цар міста Кіша. Не маючи спадкоємця престолу, намагався добути "траву народження", що виростали на небесах. Етата врятував орла від напала на нього змії, і на знак вдячності орел запропонував донести його на його своїй спині до неба. Кінець цього міфу втрачений.

Гільгамеш, міфічний правитель міста Урука і один з найпопулярніших героїв месопотамського фольклору, син богині Нинсун і демона. Його пригоди описані в довгому сказанні на дванадцяти табличках; деякі з них, на жаль, повністю не збереглися. Буйний правитель Урука і грубе створення богині Аруру, Енкіду, створений, щоб протистояти Гільгамешу, став його другом після того, як піддався чарам однією з урукскіх блудниць. Гільгамеш і Енкіду здійснили похід проти чудовиська Хумбаби, зберігача кедрового лісу на заході, і перемогли його з допомогою сонячного бога Шамаша. Богиня кохання і війни Іштар образилася на Гільгамеша, після того як той відкинув її любовні домагання, і попросила свого батька, верховного бога Ану, наслати на двох друзів величезного бика. Гільгамеш і Енкіду вбили бика, після чого стали насміхатися над Іштар. У результаті святотатства Енкіду помер. Впавши у відчай через втрату одного, Гільгамеш відправився на пошуки "таємниці життя". Після довгих поневірянь він знайшов рослина, повертає життя, але в момент, коли Гільгамеш відволікся, його викрала змія. В одинадцятій табличці викладається історія Утнапиштима, вавілонського Ноя.

Іштар, богиня любові і війни, найбільша богиня шумеро-аккадского пантеону. Її шумерське ім'я - Інанна ("пані небес"). Вона - сестра бога Сонця Шамаша і дочка бога Місяця Сіна. Ототожнювалася з планетою Венера. Її символ - зірка в колі. Як богиня війни часто зображувалася сидить на леві. Як богині фізичної любові була покровителькою храмових блудниць. Її вважали також милосердною матір'ю, заступающейся людей перед богами. В історії Месопотамії в різних містах її шанували під різними іменами. Одним з головних центрів культу Іштар був Урук.

Мардук, головний бог Вавилона. Храм Мардука називався Е-саг-іл. Храмова вежа, зіккурат, послужила основою для створення біблійної легенди про Вавилонську вежу. Насправді вона називалася Е-темний-ан-ки ("Будинок основи небес і землі"). Мардук був богом планети Юпітер і головним богом Вавилона, у зв'язку з чим він увібрав у себе ознаки та функції інших богів шумеро-аккадского пантеону. У Нововавилонського час у зв'язку з розвитком монотеїстичних ідей інші божества стали розглядатися як прояви різних сторін "характеру" Мардука. Дружина Мардука - Царпаніту.

Набу, бог планети Меркурій, син Мардука і божественний канонізувався. Його символом був "стиль", тростинний стрижень, який використовували для нанесення клинописних значків на таблички з необпаленої глини для написання текстів. У старовавилонское час він був відомий під ім'ям Набиум; його шанування досягло найвищої точки в нововавилонской (халдейської) імперії. Імена Набопаласар (Набу-Аплана-ушур), Навуходоносор (Набу-кудуррі-ушур) і Набонід (Набу-на'ід) містять ім'я бога Набу. Головним містом його культу була Борсиппа біля Вавилона, де знаходився його храм Е-зида ("Будинок твердості"). Його дружиною була богиня Ташметум.

Нергал, в шумеро-аккадском пантеоні бог планети Марс і підземного світу. Ім'я Не-ири-гал по-шумерських означає "Потужність великої обителі". Наргал сприйняв також функції Ерри, спочатку бога чуми. Відповідно до вавилонській міфології, Нергал зійшов в Світ мертвих і відняв владу над ним в його цариці Ерешкігаль. Центром культу Нерегала було місто Кута поблизу Кіша.

Нингирсу, бог шумерського міста Лагаша. Багато хто з його атрибутів - ті ж, що общешумерского бога Нінурти. Він з'явився правителю Лагаша Гудеа і наказав йому збудувати храм Е-нінну. Його дружина - богиня Баба (або Бау).

Нинхурсаг, богиня-мати в шумерської міфології, відома також як НіНМ ("Велика пані") і Нинту ("Пані, дає народження"). За Кі ("Земля") вона спочатку була дружиною Ана ("Неба"); від цієї божественної подружжя народилися всі боги. Відповідно до одного міфу, НіНМ допомогла Енкі створити з глини першої людини. В іншому міфі вона прокляла Енкі за те, що він з'їв створені нею рослини, але потім покаялася і вилікувала його від хвороб, що з'явилися наслідком прокляття.

Нінурта, шумерська бог урагану, а також війни і полювання. Його емблема - скіпетр, увінчаний двома левиними головами. Дружина - богиня Гула. Як бог війни він дуже шанувався в Ассирії. Його культ особливо процвітав у місті Кальху.

Шамаш, шумеро-аккадська бог сонця, по-аккадски його ім'я означає "сонце". Шумерське ім'я бога - Уту. Символ - крилатий диск. Шамаш - джерело світла і життя, але також і бог справедливості, чиї промені висвітлюють у людині все зло. На стелі Хаммурапі він зображений передавальним царя закони. Головними центрами культу Шамаша і його дружини Айі були Ларса і Сиппар. Його священне число - 20.

Сін, шумеро-аккадское божество Місяця. Його символ - півмісяць. Оскільки Місяць була пов'язана з виміром часу, він був відомий як "Пан місяця". Сін вважався батьком Шамаша (бога сонця) і Іштар, що іменувалася також Інанной або Нінсіанной, богині планети Венера. Популярність бога Сіна протягом всієї історії Месопотамії засвідчено великою кількістю власних назв, елементом яких є його ім'я. Головним центром культу Сіна і його дружини Нінгалу ("Великої пані") було місто Ур. Священне число Сіна - 30.

Таммуз, шумеро-аккадська бог рослинності. Його шумерське ім'я - Думузі-абзу ("Істинний син Апсу") або Думузі, від якого відбувається єврейська форма імені Таммуз. Культ Таммуза, почитавшегося під западносемітскім ім'ям Адонай ("Мій пан") або під грецьким Адоніс, був широко поширений в Середземномор'ї. Відповідно до збережені міфам, Таммуз помер, зійшов в Світ мертвих, воскрес і піднявся на землю, а потім вознісся на небо. Під час його відсутності земля залишалася безплідною, а стада впали. Із-за близькості цього бога зі світом природи, полями і тваринами його називали також "Пастухом".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Релігія і міфологія | Доповідь
20.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Докази того що у Гобсеке живуть дві істоти скнара і філософію
Божества древніх слов`ян
Грецькі божества та герої
Посейдон і божества моря
Релігія єзидів Основні божества священні книги
Давні слов`янські божества в російських казках Історія і вигадка
Міфологічні роздуми
Міфологічні уявлення слов`ян
Міфологічні сюжети епосу Манас
© Усі права захищені
написати до нас