Мендельштам о. е.. - Епоха

Епохи одна від одної відрізняються у часі, як країни в просторі, і коли мова йде про наш "срібному столітті", ми уявляємо собі якусь яскраву, динамічне, порівняно благополучний час зі своїм особливим ликом, різко відрізняється від того, що було до і що настав після. Епоха "срібного століття" простягається між часом Олександра III і 1917 роком.
Протягом "срібного століття" в нашій літературі проявили себе чотири покоління поетів: бальмонтовское (що народилися в 60-ті і на початку 70-х років XIX століття), блоковское (народилися близько 1880-го), гумилевское (народилися близько 1886 р.), і, нарешті, покоління, що народилося в дев'яності роки: Г. Адамович, М. Цвєтаєва, С. Єсенін, В. Маяковський, О. Мандельштам та інші.
У листі Мандельштама до Тинянова від 21 січня 1937 року є слова: "Ось уже чверть століття, як я, заважаючи важливе з дрібницями, напливають на російську поезію, але незабаром вірші мої зіллються з нею, дещо змінивши в її будову та склад" . Всі виповнилося, усе збулося. Його вірші неможливо відірвати від повноти російської поезії.
Звичайно, завжди знайдуться люди, яких Мандельштам просто дратує. Що ж, у його думки, в його поезії, в усьому його образі і справді є щось царапающее, зачіпає за живе, що примушує до вибору між відданістю, яка простить всі, і нелюбов'ю, яка не прийме нічого. Але поставитися до нього байдуже неможливо. "Прописати безпритульну тінь безпритульного поета у відомчому будинку вітчизняної літератури, відвести для нього нішу в пантеоні і на цьому заспокоїтися - сама марна затія. Уж / який там пантеон, коли у нього немає простий могили, і це дуже важлива риса його долі", - писав С. Аверинцев.
У світ російської літератури Мандельштама ввів його вчитель Вл. Гіппіус, один з поетів, тісно пов'язаних з раннім російським декадентством. Тому ранні твори Мандельштама написані під впливом поезії символізму. Для цього етапу творчості було характерно уявлення поета про Всесвіт як про "світову туманною болю", "бідній землі". Проте вже у віршах тієї пори відчувалося майстерність молодого поета, вміння володіти поетичним словом, використовувати широкі музичні можливості російського вірша, особливо ямба.
Перша російська революція і події, супутні їй, для манделиптамовского покоління збіглися зі вступом до життя. У той період Мандельштама зацікавила політика, але тоді, на зламі від отроцтва до юності, він залишив політику заради поезії.
У творчості Мандельштама характерно переважання над технікою, над образністю принципу аскетичної стриманості. У нього переважають рими "бідні", часто дієслівні чи граматичні, створюють відчуття краси і прозорості:
Ніхто тебе не проведе
За зеленим долинах,
І рокотання солов'їним
Ніхто тебе не покличе ...
Все це зроблено для того, щоб рима як така не застеляла собою чогось важливого, що прагне донести до читача поет. У лексиці цінується не стільки багатство, скільки жорсткий відбір.
У Мандельштама немає ні розгулу вишуканих архаїзмів, як у В'ячеслава Іванова, ні нагнітання вульгаризмів, як у Маяковського, ні великої кількості неологізмів, як у Цвєтаєвої, ні напливу побутових оборотів і словечок, як у Пастернака.
Є цнотливі чари -
Високий лад, глибокий світ,
Далеко від ефірних лір
Мною встановлені лари.
У ретельно обмиті ніш
У години уважних заходів сонця
Я слухаю моїх пенатів
Завжди захоплену тиша.
Початок першої світової війни - рубіж часів:
Вік мій, звір мій, хто зуміє
Заглянути в твої зіниці
І своєю кров'ю склеїть
Двох століть хребці?
Для Мандельштама - це час остаточного прощання з Росією Олександра (Олександра III і Олександра Пушкіна), Росією європейської, класичною. Він прощається зі старим світом по-своєму, перебираючи старі мотиви, приводячи їх до ладу:
У білому раю лежить богатир:
Орач війни, немолодий мужик.
У сірих очах світова широчінь:
Великоруський державний лик.
Тільки святі вміють так
У запашному труні лежати:
Випручавши руки, блаженства на знак,
Славу і спокій їсти.
Хіба Росія не білий рай
І не веселі наші сни?
Радуйся, ратник, не вмирай:
Онуки і правнуки врятовано!
Найзначнішим з відгуків Мандельштама на революцію 1917 року став вірш "Сутінки свободи". Його дуже важко підвести під стандартні рамки "прийняття" або "неприйняття", але в ньому чітко звучить тема відчаю і заклик "чоловіка" - адже те, що відбувається в Росії "величезна" і воно вимагає ступеня мужності, яка була б пропорційна цієї величезності. "Ідеал досконалої мужності підготовлений стилем і практичними вимогами нашої епохи. Все стало важче і величезні, тому й людина повинна стати твердіше ...", - писав Мандельштам у 1922 році в брошурі" Про природу слова ".
Початок 20-х років стало для поета періодом підйому його думки і творчого натхнення, але емоційний фон підйому, який звучить у віршах тієї пори, з'єднується з почуттям приреченості і фізичним болем тягот.
Не можна дихати, і твердь кишить хробаками,
І жодна зірка не говорить ...
У віршах 20-х і 30-х років Мандельштам активізує діалог з власним часом, в них особливе значення набуває соціального початок, відкритість авторського голосу. Сверхлічной темою стає те, що відбувається з країною, з народом.
У Мандельштама немає якихось особливо філантропічних тим; але ж і Пушкін не був сентиментальним моралістом, коли підвів підсумки своїх поетичних заслуг у рядку: "І милість до переможених закликав". Справа не в моралі, справа в поезії. Згідно пушкінської вірі, успадкованої Мандельштамом, поезія не може дихати повітрям страт. Заступаючись за засуджених до смерті, поет не знав, що незабаром заступництво знадобиться йому самому. Свої власні пригоди, свою долю поет прийняв з внутрішнім згодою на жертву:
А міг би життя просвістать шпаком,
Заїсти горіховим пирогом,
Та, видно, не можна ніяк ...