Махновщина і анархізм

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

До підсумків махновщини

Рух Махно виникає в 1918 р., як повстанський рух проти режиму гетьманщини і німецького імперіалізму на Україні. Махно вперше з'являється у 1918 р., як вождь повсталих у Гуляйпільському районі селян. Удар повстанців, селян, очолюваних Махно, спрямовується проти гетьмана Скоропадського, проти жовтого Петлюри, проти військ Вільгельма.

Махно завдає ряд ударів білим. Махно дезорганізує тил білих. Удар Махно по білих збігається з тим ударом, який наносять окупантам германцям та російською українським білогвардійцям повстають українські робітники.

В кінці 1918 року з Катеринослава білі були вибиті з'єднаним ударом Махно і героїчних катеринославських робітників. Робітники, у величезній більшості більшовики, діють спільно з махновцями, тоді ще не підозрювали, що вони скоро будуть анархістами.

Але вже при цьому великий успіх Махно розкривається слабка сторона махновщини, як партизанського і селянського руху. Кілька тисяч махновців, які увійшли в місто, заливає Катеринослав хвилею п'яного розгулу, відчайдушного пияцтва, бандитизму, грабежу і погромів. Всі зусилля кращих катеринославських робітників упоратися з цією партизансько-селянської стихією ні до чого не призводять. Катеринославському революційного комітету не вдається ввести якої б то не було порядок і організацію в махновські ряди. У результаті: через кілька днів кілька сот петлюрівців займає Катеринослав майже без жодних втрат. Втрати катеринославських робітників виявляються величезними: озвірілі білогвардійці розправляються з повстанцями дико-жорстоко; до 2.000 робочих повстанців було втоплено у Дніпрі при спробі втечі.

У січні Катеринослав був узятий радянськими більшовицькими військами. Червона армія на тиждень пройшла район, зайнятий Махно, і рушила вперед до Чорного моря і на схід до Ростова проти білих.

Очевидно, що в цих умовах абсолютно змінюються роль і значення партизанських загонів Махна. Їм належить в тій чи іншій мірі влитися в організацію Червоної армії, яка вже об'єднала до того часу собою мільйони робітників і трудящих селян, визнавши єдине командування і єдине постачання.

Радянське командування і Робітничо-Селянська влада не можуть в ім'я перемоги над білими допустити, щоб організація Червоної армії зривалася окремими партизанськими загонами, захоплюючими спорядження та хліб в районах свого знаходження, які діють за власної стратегії, за власною ініціативою, не рахуючись з планами командування, не визнають цивільних і військових органів Радянської влади на території свого розташування. У напрямку поступового входження махновських частин до складу Червоної армії і розвивається робота радянського командування.

Вождь партизанів - Махно не може, звичайно, погодитися з таким рішенням Робітничо-Селянської держави. Вождь партизанщини, перетворився на той час вже в батько Махно, саботує, зриває всіма можливими заходами і способами єдину організацію армії, єдине командування і єдине постачання.

Ось грунт, на якій виріс конфлікт між Махно і Радянською владою.

На словах погодившись визнати єдине командування, Махно фактично не визнає його розпоряджень, затримує в своєму районі вугілля і хліб, від перевезення яких залежить доля армії, яка бореться з Денікіним і полковником Григор'євим, дотримується нейтралітету, не перешкоджаючи Григор'єву нічим, під час виступу останнього обмежуючись посилкою усіляких посередницьких комісій до Григор'єва в той час, коли григор'євські гармати стріляли по революційним робітникам під Катеринославом, Кременчуком та Одесою.

Конфлікт між Махно і Радянською владою назріває, таким чином, неухильно протягом всієї весни 1918 р. Звичайно, похід Махно проти Радянської влади не може не викликати розколу в його власних рядах, від нього починають відходити найбідніше і середнє селянство, об'єднуються Радянською владою. За нього починають посилено чіплятися сільські багатії. Махно поступово, повільно, але неухильно починає перетворюватися з селянського вождя в батьку заможних селян.

Ми підкреслюємо, щоб уникнути неправильного розуміння, що цей процес розшарування селян, що йдуть за Махна, не здійснюється в дні та тижні. Він тягнеться роками. Але початок йому, початок відділенню трудящих селян, що йдуть за Радянською владою, від сільських буржуа, що йдуть повністю за Махном, кладеться першим виступом Махно проти Радянської влади весною 1918 року.

Навесні 1918 року почалося відділення від Махна найбідніших верств селянства, - отже, почалася ізоляція, відділення Махна від трудящих мас села.

У цей момент розкладання Махно приходять на допомогу російські та українські анархісти.

З різних анархічних груп, які пов'язали свою долю в подальші роки з махновщиною, виділяється одна з найбільших анархічних організацій на території Р. С. Ф. С. Р. - група "Набат".

Ця група зорганізувалися у листопаді 1918 року в Курську на невеликий конференції з представників анархістів з різних течій. Остаточно ж вона склалася на 1-му з'їзді конфедерації анархічних організацій Украіни "Набат" в Єлизаветграді в квітні 1919 року. Більшість увійшли в конфедерацію "Набат" організацій становлять анархо-комуністи, але водночас до неї приєднався ряд і анархо-синдикалістських груп.

У резолюціях і постановах як листопадової конференції, так і Єлизаветградського з'їзду карбує різко негативне ставлення до робочого державі.

Вихідною точкою такого ставлення є своєрідний "анархічний максималізм". Курська конференція визнає, наприклад, що "українська революція буде мати значні шанси швидко стати істинно соціально-анархічної".

Конференція заперечує необхідність якого то б не було перехідного періоду безвладної анархічному суспільству, заперечує необхідність організації пролетаріату в пануючий клас в період переходу від капіталізму до соціалізму ...

Фантазер, інтелігентський мрійник, який сидить у набатовцев, не рахуючись з необхідністю для відсічі всесвітньої буржуазії організувати в державному масштабі опір білим, твердить у всіх резолюціях і Курської конференції та Єлизаветградського з'їзду: "можна і потрібно негайно у нас на Україні, у нас в Росії перескочити перед обличчям Антанти до анархічної безвладної суспільству "...

Практик і партизанів, що сидить в тому ж набатовцев, робить з першого логічний висновок:

"Раз можна зробити в Росії в конкретних російських умовах цей прямий перехід від царства буржуазії до анархічної суспільству, то очевидно основною перешкодою цьому переходу є державники-комуністи, які організували пролетаріат в панівний клас і не бажаючі всупереч інтересам трудящих негайно ліквідувати Радянську владу і перейти до безвладної суспільству ".

Звідси гасло Єлизаветградського з'їзду: "ніяких компромісів з Радянською владою".

Курська конференція, що відбувалася під час заняття Украіни німецькими військами, ставлення до Радянської влади формулює досить туманно:

"Анархіст повинен постійно і наполегливо агітувати за створення замість нинішніх совдепів істинних Рад робітничих і селянських організацій, безпартійних і безвладних, справжніх, які об'єднують місцеві організації по підприємствах і селах і справді здатних здійснювати організацію нового ладу" ...

Хоча з цієї резолюції вже очевидно, що набатовцев не бажають у своїй роботі виходити з радянської організації, з існуючих робочих Рад, але бажають замість існуючих Рад (в обстановці громадянської війни "замість" означає "проти" Я. Я.) створювати свої організації, але все це виражено ще досить туманно.

Резолюція Курського з'їзду говорить вже про ставлення до Рад з набагато більшою контр-революційної відвертістю. У резолюції з питання "про позитивну роботі анархістів" пункт другий "а" другого розділу говорить:

"Зважаючи на те, що так звані" Ради депутатів "перетворилися нині остаточно й повсюдно в політичні органи демократичного парламентаризму, покоющіеся на засадах влади, державності, управління і мертвої централізації зверху, - з'їзд висловлюється остаточно і категорично проти входження в них анархістів (підкреслено в оригіналі "Набат" N 13 1-го травня 1919 Я. Я.) ".

Кременчуцький з'їзд федерації "Набат" передбачає неминучість прийдешнього прагнення трудящих мас вивільнитися з-під гніту нової Радянської влади і, отже, неминучість боротьби між відстоює себе владою і прагнуть до самостійного вільної творчості і повному розкріпаченню трудовими масами ...

"Групі" Набат "не можна відмовити у великій логічної послідовності. Якщо ніякого перехідного моменту від буржуазно-капіталістичного ладу до анархічної комунізму немає, а є безпосереднє будівництво самої анархічної комуни (" Декларація Курської конференції "), якщо на шляху до цього анархічного комунізму стала організація Радянської влади, якщо Ради і решта робітничо-селянські організації не можуть служити справі створення безвладної суспільства, якщо неминуча і необхідна для досягнення анархічного ідеалу рішуча боротьба з робочим державою, то потрібно знайти і знайти негайно ті сили, які зможуть негайно анархічний ідеал здійснити.

Таку силу, придатну для повалення Радянської влади і для здійснення анархічного ідеалу, Курська конференція та Єлизаветградську з'їзд конфедерації "Набат" бачать у повстанство і, зокрема, в махновщину.

Курська конференція, яка відбувається безпосередньо після гіркого досвіду анархістської роботи весни 1918 року, ще порівняно обережна. Вона відмовляється від створення спеціально анархістських загонів і рекомендує анархістам вливатися в спільні робочі і селянські партизанські загони. Але в той же час ідеалізація партизанщини безмежна, про це свідчить хоча б те, що конференція збиралася через повстанські загони "будити в населенні свідоме співчуття анархістської ідеї та організації".

Єлизаветградську з'їзд говорить вже прямо і рішуче:

"Ніяка примусова армія, в тому числі і Червона, не може вважатися істинною захисницею соціальної революції". Червоної армії Радянської держави протиставляється "повстанська армія, організована знизу".

Фактичний висновок з цього: орієнтація на махновщину, всебічна підтримка махновщини, ідеалізація махновщини і, нарешті, підміна всіх інших завдань анархізму спробою негайного здійснення анархічного ідеалу через махновське повстанство.

Ми можемо простежити за "Набат" - органу конфедерації анархістських організацій Украйни, що об'єдналися на квітневому Кременчуцькому з'їзді, як заливає махновщина той "єдиний анархізм", який вийшов в результаті з'їзду.

N 16 "Набат" дає своє благословення кожному повстання проти Радянської влади:

"Будь-яке повстання, яке випливає з невдоволення трудових мас владою, є по суті своїй повстання революційне, тому що інстинктивно, самі по собі трудові маси завжди більше хиляться вліво, ніж вправо".

А повстання поміщиків, капіталістів, білогвардійські змови, аж ніяк не клоняться вліво, хіба не були народними в тому сенсі, що завжди повставав обдурений народ, який служив гарматним м'ясом для барі? Майже у всіх контр-революційних повстаннях б'ється, стріляє, вбиває і вмирає народ, - поміщики ж і генерали тільки наказують, організовують і користуються плодами перемог і т. д.

N 21 того ж "Набат" весь зайнятий виправданням боротьби Махно з Радянською владою. З того, що Радянська влада не погодилася на зрив революції через розкладання Червоної армії партизанщиною, робиться висновок, повний сліпої ненависті до робочої влади:

"Нехай пам'ятають трудящі, що будь-яка державна влада, називай вона себе раз-робочою, піде на нечувані злочини, лише б зберегти своє властніческое становище, свої привілеї керувати народом".

З перших днів січня 1919 року до Махна направляються нові й нові групи махновців. Анархістами організовується реввійськрада при Махно і військово-революційний комітет у Гуляй-Поле зі своїх прихильників. Махновці усіма заходами перетворюються з партизанів, скидати гетьмана - на носіїв анархічного ідеалу, тобто фактично на борців проти Радянської влади. Махновці провокуються анархістами всіляко на боротьбу проти Радянської влади.

До махновцям, як природним захисникам анархізму, звертається конфедерація праці з проханням захистити її від нападів Радянської влади, викликаючи махновців на збройний виступ проти Рад.

У Катеринославі, де ім'я анархістів зв'язалося з криміналом навесні 1918 р. і безглуздою загибеллю сотень робітників у грудні 1918 р., в лютому 1919 р. не була допущена лекція анархіста Барона. У відповідь секретаріат "Набат" 10 лютого 1919 кличе махновців до виступу проти Радянської влади.

"Телеграма Гуляй-Польському військово-польового штабу імені Батьки Махно. Товариші повстанці! У той час, як ви беззавітно кладете ваші голови, здобуваючи хліб і волю змученим селянам і робочим Украйни, нове більшовицький уряд починає розправлятися з революційними робітниками організаціями.

"Секретаріат конфедерації анархістських організацій Украіни" Набат "переконаний у тому, що ви знайдете досить певні вирази для протесту проти дії Катеринославського виконкому, міністра Аверіна (голови Катеринославського ради: Я. Я.) та їх начальства - Робітничо-селянського уряду Украіни".

(Просимо читачів не забувати, що в обстановці скаженою громадянської війни протест озброєних людей не може не бути збройним протестом, тобто збройною боротьбою. Я. Я.)

Ми можемо простежити з номера в номер "Набат", як поступово "єдиний анархізм" перетворюється на урядову партію махновщини, як цей "єдиний анархізм" насичується куркульсько-махновських змістом.

Ми говорили вже про те, що в міру загострення стосунків Махно до Радянської влади, - від Махна починають відколюватися найбідніші і середні елементи селянства і відповідно вся ідеологія, всі гасла махновщини стають все більш куркульськими і відповідають інтересам заможних селян.

N 14 "Набат" пише про повстання проти Радянської влади:

"Селянські виступи проти Радянської влади - це рух народу, заявляє свої права, - такого руху багнетами задавити не можна" ...

Той же номер "Набат" в довгій, нібито наукового статті вимагає скасування всякого хлібного податку на селян, вимагає від імені "народу", щоб селянин отримував за свій хліб копійок за рубль.

Це, - на перший погляд дуже невинне і цілком справедливе, - вимога не може не бути контр-революційним у тих умовах, коли міська промисловість зруйнована шістьма роками війни та без продовольчого податку, без певної позики селянина робочого радянській державі обійтися не можна ...

А "Набат" з номера в номер скаржиться про образи, які чинить селянинові, обсмоктує і роздуває кожен окремий випадок того чи іншого неподобства, вчиненого тим чи іншим агентом влади, до гігантських розмірів, створюючи обстановку виправдання протирадянської повстань.

Ми перестаємо бачити в "Набат" які б то не було повідомлення з робітничого життя - їх цілком замінює крик селянського буржуа проти диктатури пролетаріату.

Не відстають від харківських анархістів і анархісти інших місць.

Анархісти прийняли війну Махно проти Радянської влади як втілення боротьби "вільної трудової комуни з державним поліцейським початком, боротьби вільного селянства з державними більшовиками" ("Набат" N 22, від 7 липня 1919 р.), - в цьому суть, в цьому основна причина послідував далі гниття анархізму.

Махно непогано засвоює анархічні уроки. Одяг, що готується "Набат", виявляється чудово сидить на повстанців, коли вони повернули свою зброю проти робітничої держави. Резолюції наради та конференції в таборі Махно стають все більш і більш "анархістськими", все частіше списуються з "Набат", все частіше пишуться анархістами. У відношенні резолюцій анархісти досягають у таборі Махно успіху величезного - Махно починає будь свою дію описувати цитатами Прудона і Бакуніна ...

Як же йде справа з їх практикою?

У квітні 1919 року Денікін починає вдалі наступу на радянську Росію, займає ряд міст і загрожує Катеринославу і Харкову. Стомлені попередньої нечувано-важкої кампанією - червоні війська здригнулися. У такій обстановці запеклої громадянської війни робітників, підтримуваних селянами, з буржуазією, вибір був тільки між Денікіним і Радянською владою. Про заміну Радянської влади розгорнутим анархічним ладом, здавалося б, не могли думати і найпалкіші анархісти. Тим не менш вони думали. Не тільки думали, а й діяли. Починаючи з березня місяця, Махно систематично не виконує наказів бойового командування. Під безпосереднім натиском Денікіна, коли десятки тисяч червоноармійців боролися з чудовими силами наступав ворога, Махнові анархістський Реввійськрада вирішує скликати 15 червня новий з'їзд в Гуляй-Поле для остаточного формування у своїх межах того анархістського держави (!), Про який писав одеський "Набат": "Територія, яку займає Махно, все більше розширюється. На ній ведеться посилена боротьба проти більшовицького засилля".

Перед Радянською владою постало питання життя чи смерті або протиставити армії Денікіна - організовану, дисципліновану і свідому силу Червоної армії або загинути.

2-го червня тов. Троцький пише статтю про махновщину, де говорить чітко і ясно: "в ім'я перемоги - з анархо-куркульським розпустою час скінчити і закінчити твердо".

4-го числа Революційний військова рада республіки видає за підписом тов. Троцького наказ за N 1824, що забороняє той Гуляй-польський з'їзд, який Махно збирав перед обличчям Денікіна для оформлення своєї республіки і який неминуче повинен був дати новий заколот в дусі Григорівського і відкриття фронту білим.

У відповідь на цей наказ Махно фактично відкриває фронт Денікіну, знімаючись зі своїми частинами з тієї ділянки, який вони тримали. Махновський район без жодних втрат захоплюється білогвардійської кавалерією Шкуро, і, таким чином, білі на величезній ділянці виходять в тил червоним військам, починаючи новий наступ на радянську республіку в надзвичайно вигідних для себе умовах.

Свого плану негайного здійснення анархізму анархо-махновці не обмежують цим.

У період послідував далі нечуваного важкого відходу червоних військ, відрізаних на півдні від північних армій, через кільце петлюрівців і білогвардійців махновські частини, які пішли з фронту в глибокий тил, роззброюють і грабують червоноармійців, захоплюють обози відступаючих від Одеси дивізій, вбивають і розстрілюють захоплюваних одинаків.

Досить було Денікіну кілька тижнів поцарювати на Україні, щоб порушити проти себе масову ненависть всього селянства. І Махно, оскільки він ще зберігає деякі зв'язки з селянською масою, що захоплюється стихією селянського повстання, змушений повернути свою зброю проти Денікіна.

Величезну частину Украіни охоплює селянське повстання з усіма його сильними і слабкими сторонами. Розгорається типова селянська партизанська війна, сьогодні піднімаються тисячі проти поміщика, завтра не яка може сколотити десятка, вміє боляче ранити ворога, але не вміє його вбивати, вміє захоплювати села і міста, але не вміє їх утримувати, яка вміє нічним нальотом зняти пікет ворога, але нічого не яка може вдіяти з організованим ворогом.

Для окремих партизанських виступів проти Денікіна обстановка склалася надзвичайно сприятлива, оскільки Денікін змушений був рушити з тилу всі свої збройні сили для відсічі червоним, починає свій наступ з півночі. І в цій сприятливій обстановці махновщина виявляє і свої сильні і слабкі сторони своєї військової організації: свою невловимість, як партизанської сили для ворога, і одночасно свою нездатність завдати ворогові скільки-небудь серйозного удару. Але особливо чітко махновщина в цей період виявляє цілковиту творче безсилля.

У момент рішучого натиску червоних з півночі, махновцям вдається зайняти Катеринослав. Анархісти близько півтора місяців виявилися повними господарями Катеринослава.

Вони не допускають в Катеринославі організації "однобокого більшовицького ради", вони розстрілюють у Катеринославі 12 власних командирів на чолі з більшовиком Полонським, які намагалися організувати у Катеринославі більшовицький рада.

Вони, відкидали більшовицькі поради в ім'я вільних рад, призначають у Катеринославі коменданта, який втілив у собі всю цивільну та військову владу, який необмежено царював, стратив і милував, про дії якого і по теперішній час можуть розповісти сотні пограбованих будинків і магазинів, сотні згвалтованих жінок, сотні вбитих за більшовизм робочих ...

Робітники Катеринослава кілька місяців не отримували платню від Денікіна. Вони шукали шляхів від голодної смерті в анархістсько-комендантської республіці.

Катеринославські залізничники та телеграфісти лінії Катеринослав - Синельникове звертаються до Махна з проханням підтримати їх, видати їм продовольства і грошей.

Відповідь вони отримують класичний: ми не більшовики, щоб вас годувати від держави, нам дороги не потрібні, якщо вони потрібні вам, беріть хліб з тих, кому потрібні ваші дороги і телеграф.

На Брянському заводі робочими лагодиться броньовик для Махна. Робітники вимагають сплати за працю. Махно на їх вимогу пише резолюцію: "Зважаючи на те, що робітники не бажають підтримувати махновців і вимагають дуже дорого за ремонт броньовика - забрати в них броньовик безкоштовно".

Ці приклади здійснення безвладної держави пам'ятає і зараз кожен катеринославський робітник.

Після розгрому Денікіна радянськими військами Махно потрапляє знову в район дій червоних військ. Радянське командування, враховуючи необхідність подальшої боротьби із залишками Денікіна і з настанням Польщі, виявляє згоду допустити існування частин Махно під умовою їх реорганізації та підпорядкування бойовим наказам червоного командування. У цей час вже позначилося наступ шляхетської Польщі на радянську Росію: Реввійськрада 14-ї армії віддає 8-го січня 1920 року наказ Махно негайно виступити за маршрутом Олександрія, Черкаси, Борісополь, Бровари, Чернігів, Ковель.

Положення минулорічне: або Пілсудський з Врангелем, або Радянська влада. Робоча і селянська маса це зрозуміла скрізь і, незважаючи на голод, холод і виснаження, йшла на мобілізацію, несла важкі повинності, виконувала неймовірно важку розверстку в ім'я перемоги Радянської влади над Врангелем і Пілсудським.

Яку позицію міг і повинен був зайняти анархістський реввійськрада? Його стан був важким, оскільки анархісти керівники махновського руху, не могли не розуміти, що новий виступ проти Радянської влади їх отметет остаточно в табір контр-революції.

Вони колебнулісь спочатку і пішли на переговори.

22-го січня 1920 року відбулося побачення делегації Реввійськради 14-ї армії з делегацією Махна.

Радянське командування намагалося волати до революційного свідомості анархістських вождів армії Махна. Але Махно висунув стара вимога "збереження за своєю армією самостійності", відмовився виконати бойовий наказ про переведення на польський фронт і рушив у тил Червоної армії, яка бореться з Врангелем і з панською Польщею.

Ми простежимо зараз в самих коротких рисах діяльність махновського революційної військової ради протягом наступних місяців боротьби його з Радянською владою. Протягом кількох місяців Махно проробляє рейд по Олександрівській, Катеринославської, Полтавської, Харківської та Донецької губерніях, здійснюючи по дорозі анархічні гасла "вільних і безвладних рад" "вільного праці" і т. д. і т. п.

Майже цілий рік проіснувала ця анархічна республіка на колесах. В ім'я порятунку своєї ідеї анархісти змушені були займатися не тільки роззброєнням червоних частин, які не тільки розгромом продовольчих баз, не тільки вбивством комуністів, але і деякою позитивною роботою.

Для встановлення "вільних рад" доводилося насамперед знищувати існували більшовицькі поради.

Ця сторона анархічного будівництва була поставлена ​​чудово в сотнях сіл і ряді повітових міст Украіни. Про те, як це робилося, чудово розповідає з повною щирістю і простосердечіем щоденник дружини Махна, вчительки Федори Гаєнко, захопленої в одному з боїв з Махном:

"23/II - 20 року. Наші хлопці схопили більшовицьких агентів, які були розстріляні ...

"25/II - 20 р. Переїхали Майорова. Там спіймали трьох агентів зі збору хліба. Їх розстріляли.

"1/III - 20 р. Скоро приїхали хлопці й сповістили, що взято в полон командир червоноармійців Фідюкін. Батько послав за ним, але посланець повернувся і повідомив, що хлопці не мали можливості возитися з ним пораненим і на його прохання (?!) розстріляли його.

"7/III - 20 р. У Варварівці Батько зовсім напився і почав лаятися на всю вулицю нецензурною лайкою. Приїхав в Гуляй-Поле, тут під п'яну команду Батько стали робити щось неможливе: кавалеристи стали бити батогами і прикладами всіх колишніх партизанів, зустрінутих на вулиці. приїхали, як скаженні орда, мчать на конях, налітають на невинних людей і б'ють їх ... Двом розбили голову, одного загнали в річку ... Люди налякалися і повтікали.

"11/II - 20 р. Вночі сьогодні хлопці взяли два мільйони грошей і сьогодні видано всім по 1000 рублів.

"14/III - 20 р. Сьогодні переїхали у Велику Михайлівку, вбили тут одного комуніста ..."

Хто ж ці розстрілює в кожному селі комуністи? Це - члени місцевих рад і члени місцевої організації сільської бідноти, члени комітетів незаможних (бідних) селян.

Особливо безжально розправлялися анархо-махновці з організаціями селянської бідноти, вбачаючи в них особливо небезпечні для себе органи пролетарської диктатури.

На Всеукраїнському З'їзді комітетів незаможних селян розкрилася картина того, як самі бідняки селяни своїми слабкими силами чинили опір натиску махновців і як махновці безжально знищували членів комітетів незаможних селян, розстрілюючи їх, спускаючи їх в ополонку, зарубав сокирою ...

"Ніяких більшовицьких владних організацій". Цю ідею проводили анархо-махновці неухильно. А остільки махновцям доводилося для управління захопленими територіями республіки створювати відповідні органи і оскільки одночасно більшовицькі організації бідних і середніх елементів села знищувалися, - завдання формування органів влади в махновському державі з задоволенням брав на себе сільський буржуа.

Сільський буржуа, багатій українського села, кулак створював свої органи влади за найпростішими рецептами, виділяючи в ці органи найбільш випробуваних слуг старих поліцейських режимів.

Як правило, село, звільнене від влади, "однобоких" більшовицьких рад і потрапило під ярмо сільської буржуазії, виділяє під фірмою безвладних рад або царських старшин і жандармів, або петлюрівських голів, або найбагатших селян, або, нарешті, окремих командирів і комендантів махновської армії .

У містах анархо-махновці замінювали більшовицькі однобокі ради - "безвладними і вільними порадами" за ще більш простим рецептом. Призначали самодержавного коменданта. Ми вже бачили приклад здійснення цієї ідеї в Катеринославі в особі всевладного військового коменданта, що наступав на Катеринослав.

Ми бачили по резолюціям конференції "Набат" і Гуляй-польського махновського з'їзду, яке величезне значення надавали анархісти ідеї виборності в армії, протиставляючи махновські загони з виборним командним складом більшовицької Червоної армії з призначається Радянською владою командним складом.

Про те, на що перетворилася ця виборність командного складу, розповідає тов. В. Іванов, який відвідав у вересні 1920 року ставку Махно, в якості уповноваженого ревсовета Південного фронту. Ось його характеристика, ніким з анархістів пізніше не оскаржував:

"Режим держімордскій, дисципліна залізна, повстанців б'ють по морді за найменшу провину, виборність командного складу ніякої, всі командири, аж до ротних, призначаються Махно і анархістським революційним військовою радою, Реввійськрада перетворився на незмінні, ніким не контрольоване і ніким не обирається установа, при Реввійськраді існує "особливий відділ", розправляються з слухається таємно і нещадно "...

Так, відмовляючись від організованого побудови армії за зразком Червоної армії, анархісти створюють військову силу, в якій поєднувалися найгірші риси паличної дисципліни царської армії з бандитським розгулом гайдамаччини, а від Червоної армії взята тільки ідея політвідділу, перетвореного Махно в анархічний культурно-просвітній відділ.

Наші політвідділи в армії користувалися завжди особливо лютою ненавистю з боку анархістів, як органи, що втілюють політичну ідейну гегемонію комуністичної партії.

Жорстока логіка громадянської війни змушує анархістів створити і стати на чолі культвідділом махновської армії, що виконували в цілому проти Радянської влади всю ту роботу, яку в Червоній армії ведуть політвідділи проти білих, тобто роботу організації, згуртування, політичної освіти, підтримки свідомої ненависті до ворога ...

Чи не краще, ніж з "вільними радами" і виборністю командного складу справа йде і з ідеєю вільного господарського будівництва та обміну. Наводжу виписки із зведень місцевих продовольчих комітетів за 1920 р.:

"В Ізюмі Махно випускає захоплений у продовольчому комітеті хліб на ринок по 200 руб. Пуд ...

"У Старобільському повіті Махно роздає селянам захоплений на висипних пунктах хліб безкоштовно ...

"У Зінькові Махно роздає безкоштовно захоплений на цукровому заводі цукор ...

"У Миргородському повіті Махно роздає селянам безкоштовно захоплені в місті мануфактуру, нитки, галантерею ...

"У Піглеровке цукор лунає населенню по 5 руб. За фунт" ...

Те ж робиться з меблями з міст, з шкірою з шкіряних заводів, із залізом, з грамофона, роялями, стільцями і столами, подушками і сукнями, що перекачуються безкоштовно з разграблять міст навколишніх сільським буржуа.

Зразок дозволу анархо-махновцями робітничого питання ми бачимо на Катеринославському прикладі.

Політичне становище стає все більш критичним. Радянської Росії загрожує реальна небезпека. Захоплення Врангелем Донецького басейну означав би зупинку залізниць і непоправного удару республіці. Робоча і працююча маса робить як і раніше, свій висновок: за Радянську владу проти Врангеля і Пілсудського. Білогвардійські результати роботи Махна все більше виявляються. Врангель якнайширше популяризує Махно, як свого співробітника і помічника. Білогвардійські партизанські загони, що формуються Врангелем, діють під Махновський прапором. З'являється цілий ряд врангелівських командирів начебто Яценко, які діють, як командири партизанських загонів "імені батька Махна". Цими командирами випускаються відозви, де немає вже ні слова про безвладної суспільстві, - за те є дуже багато слів про російської армії Врангеля, про святої Русі і про необхідність нещадно бити комісарів комуністів і жидів.

У самих махновських частинах, стомлених безперервної безуспішною і безрезультатною боротьбою з Радянською владою, починається бродіння. Махновським генералам від анархізму загрожує небезпека перетворитися на анархічних генералів без єдиного солдата. Ще тиждень такий же непримиренної політики до Радянської влади і махновців будуть гнати з кожного села, до махновців селяни будуть ставитися так само, як ставляться до Врангеля. Махновські низи вимагають угоди з Радянською владою.

Перед анархічними ватажками постає питання: або, згідно з резолюціями останній конференції "Набат", продовжувати свою роль авангарду врангелівської армії, або спробувати, хоча б на час боротьби з Врангелем, хоча б про людське око, увійти в угоду з Радянською владою.

Анархо-махновці вибирають друге.

У жовтні 1920 року махновський реввійськрада звертається до реввійськрада Південного фронту з пропозицією своїх послуг у справі боротьби з Врангелем на основі оперативного підпорядкування командуванню Червоної армії.

Радянський уряд і військове командування Червоної армії приймає цю пропозицію Махна.

Ця пропозиція Махно приймається, щоб:

1) звільнити тил Червоної армії від махновських загонів, задля негайної перемоги над Врангелем;

2) щоб ще і ще раз показати середніх верств українського селянства, що боротьба Радянської влади з Махном означає боротьбу не з трудящим селянством, а з куркульське протирадянської верхівкою махновщини.

Радянський уряд Украіни і військове командування враховували можливість і навіть неминучість нового виступу Махно проти Радянської влади, але в той же час ясно усвідомлювали, що це новий виступ куркульського Батько залишить за Махном навіть з тих 12.000 партизанів, які йшли ще за ним, лише сотні, - і остаточно ізолює його від українського села.

Командуючим Південним фронтом Фрунзе і членами Реввійськради Південного фронту Бела-Куном і Гусєвим досягається угода з уповноваженими ради та командування Реввійськради повстанців махновців Куриленко та Поповим за військового питання, згідно якого махновські частини, зберігаючи свою внутрішню організацію, підпорядковуються командуванню радянської армії.

Представником радянського уряду У. С. Р. Я. Яковлєвим і представниками командування ради махновців Куриленко та Поповим підписується угода з політичного питання, згідно якого махновці і анархісти отримують свободу пропаганди своїх ідей, але без закликів до насильницького повалення радянського ладу.

Подивимося тепер, як проводилося це угода обома сторонами. Радянський уряд негайно відвело від махновських частин наші частини, які боролися з ними, оголосило амністію анархістам і махновцям за минулі дії, звільнило з в'язниць сиділи там анархістів, надало анархістам можливість видання в Харкові газети "Набат", органу секретаріату анархістської федерації Україні і "Голосу Махновця "- органу революційних повстанців Украіни (махновців).

Про виконання угоди з боку Махно говорять наказ і відозви командувача Південним фронтом тов. Фрунзе від 24 грудня 1920 року: Махно і його штаб, пославши для очищення совісті проти Врангеля мізерну купку своїх прихильників, вважали за краще в якихось особливих видах залишитися з іншими бандами у фронтовому тилу. Махно - спішно організуються і озброюються за рахунок нашого трофейного майна нові загони.

А в тилу махновцями проробляється наступне: 12-го листопада у селі Михайлівці вбито і роздягнені до-голи 12 червоноармійців; 16 листопада в селі Пологи махновськими частинами пограбовано кілька червоноармійців 124 бригади, які їхали за зброєю в артилерійську летючку; 17-го листопада у селі Пологи , загін 2-го кінного полку махновського розділ і намагався вбити командира взводу 376-го полку; 21-го листопада в селі Вербна пограбований третій артдивізіон 42-ї дивізії; 21-го листопада у селі Гуляй-Поле командир 4-го махновського полку відібрав у господарській частині 373 полку 35.000 гвинтівкових патронів, 15 гвинтівок і кулемети; 7-го листопада у селі Іванівка махновцями вбито шість червоноармійців 2-ї змішаної Кавказької бригади; в районі села Жеребець махновцями розграбований відділ постачання двадцять третя дивізії і зроблений наліт на транспорт Інтернаціональної бригади, поранений командир транспорту і кілька червоноармійців ...

Не прийнявши фактично участі своїми основними силами в бою з Врангелем, а зосередивши їх в Гуляй-Польському районі та розкидавши окремими загонами по Катеринославській та Полтавській губерніях, Махно намагається проводити насильницьку мобілізацію селян у свої загони ...

Анархісти в цей момент настільки солідаризуються з махновських Реввійськраді, що керівником і відповідальним уповноваженим політичної делегації армії Махна є анархіст Волін, один з найбільш відповідальних і освічених керівників російського анархізму.

Чи не краще виконує угоду і федерація "Набат". Її центральний орган (NN 1 і 2 від 4-го листопада і від 15-го листопада) поміщає резолюції вищезгаданої вересневої конференції, весь сенс яких зводиться до заклику повалити Радянську владу збройним шляхом.

Незважаючи на те, що положення радикально змінилося, що анархісти були звільнені з в'язниць, що анархістські організації вийшли з підпілля, -

"Вірність прийнятим на конференції резолюціям, у головному і істотному, зобов'язує нас зайнятися опублікуванням їх з першого ж номера відновленого" Набат "." Незначні тактичні зміни ", викликані останніми подіями, цілком дозволять нам виконати це завдання".

Анархісти Харкова беруть активну участь у відбувалася в цей час у Харкові страйку робітників паровозного заводу, які припинили роботу у вигляді протесту проти постанови господарських та професійних органів про боротьбу з прогулами.

На засіданні 24 листопада 1920 р. з політичної делегацією Махно, представником Рад. влади була витребувана від конфедерації "Набат" ясна і точне формулювання її ставлення до страйкової формі боротьби з робочою владою і до участі в господарських органах радянської республіки.

На ці питання анархістом Волинь була дана відповідь, що не може викликати ніяких перетлумачення:

"Страйк є справа самих робітників. Якщо робочі страйк розпочали, - вони повинні її продовжувати до повного успіху ..."

"Не будучи партією і стоячи на точці зору істинної самодіяльності мас, анархісти відмовляються від організованого участі в господарських органах республіки" ...

Остання відповідь особливо цікавий тим, що він був даний в той час, коли Врангель вже був розбитий і коли перед махновцями й анархістами був поставлений в упор питання про можливі форми їхньої участі в справі відновлення зруйнованого семирічної війною господарства країни.

20-го листопада, врахувавши закінчення війни з Врангелем і всі неподобства, які чинили махновськими частинами в ряді пунктів Украйни, тов. Фрунзе віддає Махно наказ про пересування на Кавказький фронт. Махно відмовляється цей наказ виконати.

24-го листопада тов. Фрунзе наказом за N 00149 пропонує Реввійськраді повстанської армії: "всі частини армії Махна негайно ввести до складу 4-ї армії, Реввійськрада 4-ї армії доручається їх переформування".

Відозвою від того ж числа червоне командування повідомляє бійцям Південного фронту, що до 26-го листопада вона буде чекати відповіді від Махна.

Замість відповіді Махно починає знову ворожі дії проти республіки. Тоді в ніч з 25-го на 26-е листопада після з'ясується відмови Махно навіть відповісти на наказ командування, Радянською владою заарештовуються в Харкові політична і військова делегація махновців та пов'язані з ними анархісти конфедерації "Набат".

У подальшій далі боротьбі з махновськими частинами Радянської влади довелося вже мати справу не з селянським вождем Махна і навіть не з командиром десятитисячного прекрасного партизанського загону, а з разложившимися залишками анархо-куркульських банд знищуваних самої трудящої селом з допомогою військової сили Радянської влади.

Втративши зв'язок з селом, Махно перетворюється на звичайного бандитського отамана, начальника зграї кількох сотень людей, який розгубив навіть свої зношені анархічні одягу. Він пробує ще після розгрому Врангеля зробити новий рейд по українськими. Але його відразу чекає повне розчарування. Рік чи два тому він мобілізував у свою армію тисячі й тисячі селян безпосередньо від хліборобської праці. Він мобілізує зараз у свій загін десятки зникли в лісах, нездатних ні до якої мирного життя бандитів. Його зустрічали рік назад і два роки тому хлібом і сіллю в куркульських селах Украіни. Його підтримують тепер в українських селах окремі інтелігенти петлюрівці, його не підтримує село в цілому, село жене геть від себе його загін, село видає радянської влади його агентів, село не дає йому хліба, село не дає йому поповнень, село оточує його загін мережею зірких радянських очей. Село допомагає тепер Червоної армії.

Все це можна підсумувати так: замість політичної соціальної сили махновщини - ми маємо тепер проти себе спритного і талановитого бандита, що стоїть на чолі двох-трьох сотень головорізів. У цьому перетворенні величезну роль зіграло як рух сільських бідняків і средняков, що звільняються від ярма сільської буржуазії, так і крах анархічної практики і теорії, відігнали від Махна останніх чесних людей, ще намагалися недавно знайти "у безвладної властнічестве" здійснення анархії.

Політично Махно ліквідовано.

Розглянута нами теоретична і практична робота російських і українських анархістів, які пов'язали себе з махновщиною, дозволяє зробити деякі висновки:

1) Махновщина стала політичним та економічним породженням українського села, втратила за час громадянської війни політичну та економічну зв'язок з містом та господарсько замкнувшейся в собі.

У міру загострення громадянської війни на Україні, у міру зміни Радянської влади - радою, раді - гетьманом та німецькою окупацією, німецької окупації - французької, белооккупаціонной влади - Радянською владою, Радянської влади - отаманщиною і денікінщини, у міру зростання руйнування міст, у міру зупинки фабрик, заводів, залізниць і шахт, - село все більше замикалося в шкаралупі натурального споживчого господарства; в селі все більш зростало ненависть до міста, споживачеві, в його заможних елементах все більш розквітала ідеологія безвладдя і ширився організаційне та ідейне значення махновщини.

Міцного селянинові Украйни, який перейшов від залізничного транспорту до волів, від фабричної мануфактури - до Самоткан полотну, від регулярної армії і гвинтівки - до гвинтівковому обрізу і партизанського загону, була непотрібна, а, отже, стала ненависною Радянська влада, яка втілювала вимога робочого міста і бідняка селянина до сільського буржуа.

Процес розшарування українського села та відділення сільської буржуазії від всієї маси бідного і середнього селянства зайняв місяці і роки і до цих пір ще далеко не закінчилася.

Радянська влада домагалася цього розшарування шляхом економічної і політичної боротьби з українським сільським буржуа. Економічно - справа звелася до організації сільської бідноти в комітети незаможних селян і до господарського вивільненню найбідніших елементів села з-під економічного гніту куркульства. Політично - справа звелася до боротьби з махновщиною.

2) У цій боротьбі анархісти зіграли величезну роль, ставши ідеологами, політичними виразниками махновської-куркульського руху.

Опинившись в значній мірі крім своєї свідомості в ролі вождів куркульського повстання проти Радянської влади, анархісти змушені були кожним своїм кроком зневажати всі свої принципи.

Вони почали свою боротьбу проти Радянської влади в ім'я негайного здійснення безвладної суспільства. Вони кінчають створенням у Гуляйпільському махновському районі державної організації, де вся влада зосередилася в руках міцного заможного селянства, де уряд міцного селянства утримувало свою владу найжорстокішим насильством над робочим і бідняком селянином. Невблаганна логіка громадянської війни призвела до того, що анархісти-безвластнікі почали війну з робочим державою в ім'я знищення держави взагалі, кінчають створенням куркульського держави, анархічне уряд якої не змінюється і ніким не вибирається протягом двох років.

Анархісти відмовилися брати участь і визнавати поради, однобокі, захоплені партією органи. Вони відкинули і "більшовицькі поради" в ім'я вільних рад. І та ж зла іронія громадянської війни перетворює безвластніков в комендантів захоплюваних Махно сіл і міст або захисників подібних комендантів. На практиці вони не тільки відмовляються від ідеї вільних рад, але фактично виправдовують і підтримують зосередження всієї і військової та цивільної влади у руках окремих призначаються Махно осіб.

Анархісти починали свою боротьбу проти Радянської влади в ім'я вільної партизанської армії з виборним командним складом. Поставлені перед обличчям ряду ворогів, вони не тільки відмовляються у своїй армії від виборності командного складу, але доводять назначенства, поліцейський свавілля і самодурство начальників до гігантських розмірів. Ідеї ​​вільних партизанських загонів вони зводять на практиці до підтримки чудово озброєного, дисциплінованого, спаяного єдністю класових куркульських інтересів, 10.000 загону, який знаходиться на службі у махновської-куркульського держави.

Ми не будемо вже говорити про те, що, перейшовши на службу до сільської буржуазії, анархісти змушені були виправдовувати і нещадну боротьбу сільського кулака з комітетами незаможних селян, і розстріли Махно робочих комуністів, і економічне гноблення робітників у махновському районі.

Ми не будемо тут також говорити про те, як полум'яні противники будь-якої державної влади тричі допомогли державної влади Антанти: у 1919 році - Денікіну, відкривши йому фронт, у 1920 році - Врангеля і Пілсудському, дезорганізований тил Червоної армії своїм рейдом.

Все вищесказане може бути зведене до одного положення, ясно випливає з усього наведеного нами фактичного матеріалу: анархісти-безвластнікі перетворилися на будівельників та організаторів поліцейсько-куркульського держави.

І надгробним словом над величезною смугою розвитку російського анархізму служить ухильне, змащене, але все ж покаянний визнання в 1921 році анархістів-Універсалізм:

"Анархо-махновської-набатовскій" єдиний анархізм відчув під собою можливість реального здійснення в царстві Махно, стикаючись з дійсністю, перетворився в "соціалізм" ... (Ми бачили, що махновський "соціалізм" перекладається з анархістського мови на мову фактів, як куркульсько-бандитський лад. Я. Я.).

Те, проти чого боролися анархо-махновці комісарів-державие, то у них на Україні перетворилося на безвластное властнічество "(Універсал N 1)..

Список літератури

Яковлєв. Я. Махновщина і анархізм.


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
88.8кб. | скачати


Схожі роботи:
Анархізм
Анархізм і його особливості
Анархізм в XIX столітті
Анархізм в Європі в 12 XX століття
Анархізм очима Штірнера
Анархізм в Росії теорія та практика
Анархізм в Росії та його роль в 1917 р
Лібералізм і анархізм як суспільно-політичного руху
Радикалізм анархізм расизм клерикалізм у світовому політичному процесі
© Усі права захищені
написати до нас