Ніна Зарічна - героїня комедії А. П. Чехова «Чайка» (1896). Життєвий прототип - Л. С. Мизинова (по чоловікові Шенберг-Саніна; вчителька, співачка, в 1901-1902 рр.. Актриса МХТ). Літературний прообраз - Катя, героїня повісті А. П. Чехова «Нудна історія». Краса і складність образу Н.Е. - В «реалізмі, відточений до символів» (Вл.І.Немі-Сидоровичу-Данченка). Ключові образи п'єси («озеро», «чайка», «місяць», «Світова Душа», «Театр»), повторюючись, варіюючись, огортають героїню вибагливою грою асоціацій, повідомляючи її образу «невловимо-поетичне зміст» (П.А. Марков) і в той же час символічно виявляючи тему вибраності і покликання Н.Е. Ціле будується в драматургії Чехова як «симфонія характерів, прагнень і настрою» (Дж.Гасснер). Образ Н.Е., виникаючи на перетині цих зустрічних емоційних потоків, «сімфонізірует» їх, поєднує в цілісне образне єдність. «Роль Ніни для мене все», - писав Чехов. Мінливе, що відбиває місячне світло і блиск сонця озеро; політ чайки над ним; «дивна» п'єса про Світову Душе; атмосфера богеми з не менш дивною відвертістю почуттів і зізнань; «романи в життя» і «романи життя», що перетворюються в матеріал для літературних сюжетів; похмуре декадентство Треплева; капризи знаменитої артистки Аркадіної ', відомий письменник, «улюбленець публіки» Григорія і записна книжка в його руках - все це тягне Н.З., хвилює її уяву, змушує мріяти про славу, збуджує надії на іншу, високу і пристрасну життя. Артистичний дебют Н.З. відбувається на сцені літнього театру при світлі місяця над горизонтом, на тлі «чаклунського» озера. Вона не стільки «зіграла» роль Світової Душі, скільки «висловилася» в ній, «свіжо» і «наївно» висловивши свій політ душі і уяви. Її природна обдарованість одушевити «сюжет з області абстрактних ідей», оточила його атмосферою поетичної таємниці. Місячне світло змінився блиском сонячного дня, і образ Світової Душі перестав хвилювати Н.З. Вона відмовляється розуміти «символи» Треплева, якими ще так недавно було повно її серце. Вона з дитячим жадібною цікавістю тягнеться до Тригоріна. Охоплена щасливим збудженням, беззвітній радістю життя, вона довірливо перевіряє йому свої думки про «насолоді творчістю», про «гордих і неприступних» творців, «обранців долі». «Місячна» Н.З. надихнула Треплева на створення образу Світової Душі. «Сонячна» - пробудила хвилювання душі Тригоріна, ненавмисно подарувавши «сюжет для невеликого оповідання». Від'їжджаючи, він обіцяє їй пам'ятати цей «ясний день», «світле плаття» і «білу чайку на лаві». «Так, чайка ...» - задумливо вимовляє Н.З. у відповідь. Від'їзд Тригоріна і Аркадіної для Н.З. означає кінець свята, пробудження від «сну». Повернення до «милої сільської нудьгу», до «пескаріной життя» для неї вже немислимо, неможливо: «Я вирішила безповоротно, жереб кинуто, я поступаю на сцену». За два роки, що минули з моменту втечі з дому, Н.Е. дізналася, як «груба життя». Вона пережила за цей час роман з Тригоріна і розрив з ним, смерть дитини, акторські невдачі. «Особлива» життя Н.З. парадоксально заримував з «недолугої» життям Аркадіної. Настрій тривоги і душевної смути випереджає остання поява героїні. В осінню негоду, коли на озері «величезні хвилі», а театр стоїть «голий, потворний, як скелет, і фіранка від вітру плескає», Н.З. повертається туди, де все починалося: до озера, до театру, до Трєплєву. Вона нічого не «викреслює» і не «скасовує» з прожитого. Всі «перетікає» в душевний досвід художника: і почуття, «схожі на ніжні, витончені квіти», і любов до Тригоріна, «навіть сильніше, ніж раніше», і свідомість духовної спорідненості з тургеневскими «безпритульними мандрувати»; і високий настрій заново звучного монологу Світової Душі ... За «сюжетом для невеличкого оповідання» просвічує, мерехтить «сюжет з області абстрактних ідей», пов'язаний з внутрішнім життям Н.З., з її вірою в своє покликання і в свої душевні сили. «Томління про краще» (А. П. Скафтимов) ріднить Н.З. з героями чеховської прози (пор. «Учитель словесності», «Три літа», «Моє життя» тощо); з героїнями «пізнього Островського» (Негина, Лариса); а також героїнями Г. Ібсена (Нора в «Ляльковому домі », Гільда в« Будівельнику Сольнес »), М. Горького (Варвара Михайлівна в« Дачниках », Ліза в« Дітей сонця »). Недомовленість, хвилююча недомовленість, незавершеність залишають образ Н.З. відкритим для різних тлумачень і в той же час дозволяють говорити про нього як про образ, який увібрав в себе «основний, духовний лейтмотив» (К. С. Станіславський) усієї творчості Чехова. Перша виконавиця ролі Н.З. - В. Ф. Коміссаржевська (1896). Серед інших виконавиць - М. Роксанова (1898), А. Г. Коонен (1944). Образ Н.З. втілила М. М. Плісецька в балеті «Чайка» на музику Р. К. Щедріна (1979).
Літ.: Набоков В.В. Нотатки про «Чайці» / / Театр, 1991, № 1; Волков Н.Д. Шекспірівська п'єса Чехова / / Волков Н.Д. Театральні вечори. М., 1966; Гроссман Л.П. Роман Ніни Зарічної / / Прометей. Т. 2. М., 1967; Зінгерман Б.І. «Чайка» і народження нової театральної системи / / Зінгерман Б.І. Театр Чехова та його світове значення. М., 1988; Паперний З.С. «Чайка» А. П. Чехова. М., 1980; Рудницький К.Л. Режисерська партитура К. С. Станіславського і «Чайка» на сцені МХТ в 1898 році / / Режисерські екземпляри К. С. Станіславського. Т. 2. М., 1981; Кирилова І. П'єса Костянтина Треплева у поетичній структурі «Чайки» / / Чехов і театральне мистецтво. СБ статей. Л., 1985; Лакшин В.Я. Провал / / Театр, 1987, № 4; Вількіна AM «Отчого стрілявся Костянтин?» / / Сучасна драматургія, 1988, № 3.