Людський межа і обмеженість

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

ЛЮДСЬКИЙ МЕЖА І ОБМЕЖЕНІСТЬ
Факт природної людської обмеженості, виявляється, має свої переваги, вірніше момент конкретного усвідомлення своєї обмеженості. Ось як це пояснює в 15 столітті знаменитий філософ М. Кузанський: «... людина розуміє, не вихваляють і не вихваляє себе, відкрито визнає, як він далекий від мети; будучи твердо в цьому впевнений, він дорожить розумінням неможливості для людини пізнати що -небудь досконало ... Тільки та душа знає, яка знає, що вона нічого певного не знає ... Сократ знав про своє незнання, а інші, глибокі невігласи, похваляються своїми глибокими знаннями, незнаючими себе не вважали. За цей Сократ отримав від Дельфійського оракула свідчення своєї мудрості ».
Гете був ще більш категоричний: «Хто свідомо оголошує себе обмеженим, то ближче всього до досконалості».
Сумний факт своєї межі, своєї обмеженості і своєї дефективності-недосконалості людство відкривало знову і знову ... Фізик Е. Мах ламав голову над спектральними лініями газів і ось до чого прийшов: «Труднощі, з якими я зіткнувся при цьому, навели мене в 1863 році на думку, що чутливі речі не повинні бути обов'язково представлені в нашому чутливому просторі трьох вимірів».
Іноді ми виявляємо межі в дивних місцях - Ніцше: «Хвороба наче звільняє мене від самого себе», і їй він зобов'язаний «звільненням від книги». Виявляється, навіть здоров'я ... своїм здоров'ям, своїми потребами може спокушати, відволікати, лагодити чогось перешкоди - обмежувати.
Межа має властивість постійної плинності, знаходиться в постійному русі зміні. Дійшовши на останній своїй стадії до певної критичної точки, він викликає кардинальні якісні зміни. Нещодавно просту фізичну модель Ньютона витіснив релятивістська теорія і люди розщепили-дістали енергію малих сил - атомів, і перше, що вони з цього зробили - винайшли атомну бомбу. Зараз вже виявлено, що релятивістська теорія не є універсальною, вона також має свої межі і виконується лише до рас стояння близько 10 в мінус восьмому ступені. Далі вчені починають міркувати про «душ атома» і про інші не властивих їм речі.
Тема природної межі має багато цікавих аспектів - наприклад, спортсмен ніколи не пробіжить сто метрів за п'ять секунд, ніколи не стрибне на тридцять метрів, ніколи не підніме однієї або навіть двома руками три тонни.
Коли є безперечним, що головна відмінність людини від тварини полягає в його голові - мозку - свідомості, цей дурний людина все одно намагається обігнати гепарда, стрибну! далі кенгуру, проплисти швидше дельфіна, підняти більше слона - і цим заняттям людці ще довго будуть радіти. Мало того, замість того щоб вжити ідею Кубертена на благо здоров'я всіх або більшості членів суспільства, люди перейшли одні межі і досягли інших - абсурдних. Дивіться, як виглядало історично розвиток цієї ідеї:
1. Змагання людей, що відрізняються від народження чи завдяки якійсь професії.
2. Змагання аматорів, іноді самостійно тренуються,
3. Змагання людей, що тренуються та дотримуються певний режим і дієту,
4. Змагання людей, що дотримуються всі попередні умови і тренуються під керівництвом тренерів-професіоналів,
5. Змагаються виключно професіонали;
6. Змагаються професіонали, що вживають спеціальне харчування та вітаміни;
7. Змагаються професіонали, що вживають анаболіки - наркотики;
8. Можливо, вставлять пружини в ступню або моторчик в дупу ...
Так чи інакше, але межа у багатьох видах спорту вже настав. І ми все рідше і рідше буде свідками світових рекордів.
А в тих видах спорту, яким рекорди не загрожують, межа виглядає не менш цікаво - коли, настає межа у футболістів, то вони ламають один одному ноги на тренуваннях, щоб залишитися основному складі або увійти до нього; коли настає край у борців, штангістів і боксерів - вони вже не потрібні ні бізнесменам, ні владі, то вони змушені групуватися в злочинців спільноти і грабувати вас у під'їздах, у ваших власних квартирах і офісах. І так про цей бік межі можна продовжувати довго.
Важко стверджувати, що людина дуже страждає від усвідомлення своєї обмеженості, в більшості випадків він її все-таки усвідомлює смутно, хоча вона йому створює масу проблем, і часто він схильний звинувачувати в несправедливості долю, уряд, начальника і т.д., ніж дає знати свою обмеженість-ущербність. З іншого боку в підсвідомості людини має глибока генетична інформація про Єдиний цілісному світі, його батьку, частиною якого він є, але з якоїсь причини визнав себе відокремленим, відособленим. Мабуть, цього глибинного проявляється в людині підсвідома пристрасть до максимального охоплення знань, слави, грошей або влади. Великий Гете, тому питання висловив таку думку: «... оскільки людина знає світ тільки через себе і, отже, в наївному зарозумілості вважає, що світ побудований через нього й заради нього. Якраз тому, свої головні здібності він загострює в ціле, а чого у нього менше, то йому хочеться повністю відкинути зі своєї власної цілісності (невеликий) ».
Але нас цікавить ще питання межі нашого мозку-розуму-мислення. Адже мозок така ж обмежена частина нашого тіла. І з цієї позиції він повинен мати також обмеження, як рука чи нога.
Крім того, в мозок, як ми вже з'ясували, - поступає обмежена кількість інформації, що вже обмежує обсяг його діяльності. До речі, вже тому, важливо велике і гарну освіту, яке навантажує мозок великим потоком інформації. Звичайно, при цьому важливі деякі вроджені якості, які дозволив би якщо не все зрозуміти, то хоча б щось запам'ятати. Не випадково, коли Аристотеля запитали - «Яка різниця між людиною освіченою і неосвіченою?» Він тут же відповів: «Як між мертвим і живим».
Цей момент ми розглянемо докладніше, бо існує дуже важливий факт - кількість знаходиться в мозку інформації завжди набагато більше надійшла через очі і вуха. Цей феномен пояснюється тим, що мозок за своєю природою подібний м'ясорубці - він дробить інформацію, що надходить, створюючи всередині себе нові комбінації-поєднання, тим самим, збільшуючи загальний обсяг інформації, обсяг своєї роботи і свої якісні показники. Наприклад, ми бачимо влітку яблуню в саду. Ми цю картинку побачили і запам'ятали. І можемо її собі відтворити вже взимку, коли насправді картина в саду зовсім інша. Тобто, при існуванні однієї істинної картинки у нас в голові є вже дві: одна істинна, а інша справжня у минулому, але вже зараз помилкова. Крім того, завдяки такій природній здатності мозку, як уява-фантазія-припущення, ми можемо роздрібнити ці дві картинки на сотні штучних і неіснуючих в реальності шматочків, з яких ми можемо скласти десятки нових картинок, наприклад, - уявити собі яблуню - стоїть в саду вгору корінням. Зрозуміло, що за теорією ймовірності - чим більше надійшло в мозок первісної інформації, зафіксовано їм, - тим більше штучних комбінацій може створити мозок з декількох десятків комбінацій на одну тему, тільки одна може відповідати дійсності, а то і всі можуть бути помилковими. Наприклад, якщо ми давно не дивилися на свою яблуньку в саду - то майже все, що міститься у нас в голові на її тему, вже може бути хибним, і це ще до роботи нашої прекрасної фантазії.
Таким чином, природна здатність мозку запам'ятовувати і фантазувати створили для людства величезну проблему, якої навіть важко дати оцінку. У голові міститься в кілька разів більше інформації, ніж надходить через слух і зір завдяки тому, що мозок не тільки запам'ятовує побачене, а й творить, і запам'ятовує свою творчість. Він діє, як самостійна самосебязапомінающая машина. Ми мислимо сприймається і сприймаємо мислиме.
Коли ми відкриваємо очі, то на екрані очей є одна-єдина картина, коли ми закриваємо очі, то на внутрішньому екрані свідомості може з'явитися на цю тему десятки картин. Усередині людського мозку, таким чином, створено цілий світ, який ще в давнину мудреці назвали умосяжним. Виходить, що цей опановуємий розумом Світ більше просто Видимого, але менше Невидимого і ще менше спільного Єдиного і Сукупного. Він ніби став за очима між Видимим і Всіма Решті світами, вірніше, - Усім Єдиним Світом.
Опановуємий розумом Світ, як і всі, як і Весь Єдиний, - виступає по відношенню до людини в двох іпостасях: як помічник і друг, і як ворог і брехун. Проблему цього світу намагалися вирішити наймудріші люди усіх часів всіх народів. Наприклад, кілька думок на цю тему латиноамериканського мудреця Дон Хуана, вчителя Кастанеди: «Маги кажуть, що ми знаходимося всередині міхура ... Світ не віддається нам прямо. Між нами і Світом знаходиться опис світу. Тому, правильно кажучи, ми завжди на один крок позаду, і наше сприйняття світу завжди тільки спогад про його сприйняття ... Наші очі - це очі тоналя (свідомості) або, точніше, - наші очі, вимуштрувані тональ. Тому тональ (свідомість) вважає їх своїми. Одним з джерел твого замішання і незручності є те, що твій тональ (свідомість) не відступає від твоїх очей. У день, коли він це зробить, твій Нагуаль (підсвідомість) виграє велику битву ... Потрібно переконати тональ (свідомість), що є інші Світи, які можуть проходити тими ж самими вікнами ».
Отже, які ж межі і межі має наш мозок-розум? Його межі явно не збігаються з межами слуху і зору, його обсяг охоплення-сприйняття інформації явно набагато більше. Мабуть, межі обумовлені його ж вродженої здатністю запам'ятовувати-розуміти і можливістю комбінування, тобто силою уяви, що в сукупності можна назвати - силою мислення.
І все-таки, в порівнянні з Безкінечним Світом картина виходить похмура. Бо про нескінченному світі і знання є нескінченними. І. Можливо, правий був наймудріший Чжуань-Цзи: «Життя кінцева, тоді як знання нескінченно. Гнатися за нескінченним у цієї кінцевої життя воістину безнадійно! »Ми знову маємо хороший привід посміятися над гордовитими вченими. Це ж підтверджує і М. Кузанський: «Протагор рацію, кажучи, що людина є міра речей ... Чому почуття не осягає умопостигаемого, а інтелект інтелігенції, тобто того, що над ним? Тому, що ніяке пізнання не має сили по відношенню до більш складного, адже пізнання є вимір, а міра простіше, ніж вимірюється, як одиниця - міра числа ».
Так, сам Протагор похмурий і скептичний: «Людина є міра всіх речей, тих, які існують, що вони існують, а тих, які не існують, що вони не існують». Далі Протагор майже повторює слова мудрого китайця, і також робить з цього принципову позицію: «Про Богів я не можу нічого знати, ні того, що Вони існують, ні того, що Вони не існують, бо багато чого заважає знання цього; заважає цьому як темрява предмета, так і швидкоплинність життя людини ».
Посилює це сумне напрямок своїм думками знаменитий Чжан Чжен-Цзи: «У нас є інстинктивна потреба шукати Істину. Пошук Істини людиною - ніколи неминуща нав'язлива ідея. Якщо цей процес не перетворений якісно, ​​то він затягне в трясовину марною погоні ... Накопичення ніколи не можуть прийти до кінця ...». Він також вказує на можливість тільки часткового і неповного людського пізнання: «Ми не можемо побачити або випробувати річ безпосередньо. Наш розум може дати тільки непряму міру речей, і не може привести нас з нею в прямий контакт ».
Проте людина так влаштована, що надія на більшу завжди живе, і оптимістів завжди трохи більше. Крім того, в людині, справді, інстинктивно закладені від природи пошук істини і накопичення знань. Деякі розумники навіть стверджують, що цей інстинкт виник в результаті накопичення людиною зайвої енергії при одночасній наявності вільного часу, і далі він закріпився генетично. Тобто, виходить картина, коли вільна енергія шукає і прагне пізнати саму себе. Щоправда, не всім людям чому - то притаманний цей інстинкт, деяким для повного щастя достатньо щільно поїсти і після солодко заснути перед телевізором. Можливо, це вже все пізнали або зрозуміли нескінченність цього процесу.
Але для деяких не важлива мета, а важливий сам процес. «По суті справи я вивчав Природу і мистецтво завжди лише егоїстично, саме: щоб формувати себе ... Ця жага якомога вище піднести до небес піраміду мого існування, підстава, якої мені дано і зміцнене, переважує все інше і ні на мить не вгамовується ... Хто знає - чи не є людина знову лише кидок до більш високої мети? »- Це невиправний оптиміст Гете, якому вдалося крім геніальних віршів зробити кілька наукових відкриттів. І, на його думку, незважаючи на кінцеву цільову безглуздість накопичення знання, сам процес вдосконалює людини, тобто самі його можливості сильно зростають. І вже заради цього нам варто продовжити наш пошуковий шлях далі.
Озираючись на історію розвитку людини і людства, ми бачимо, що людина тільки тоді щось пізнає - осягає до того непізнане, коли завдяки зусиллям, розумової напруги виходить за свої досягнуті, звичні межі. Йде красивий ступінчастий процес: напружуючись - посилюється, підростає і підіймається на нову невелику сходинку пізнання людина, і, піднявшись - має можливість повторити процес знову. Так відбувається людська еволюція, завдяки оптимістам ...
І ми прімкнем до цих красеням і оптимістично припустимо - може, все-таки існує щось спільне в цьому Єдиному Світі, що з'єднує якимось чином Його складові - Видимий, опановуємий розумом і Невидимий Світи, - і одночасно присутнє в людині. Це дало б можливість людині, звичайно, - не мати у своїй пам'яті знання про нескінченні, але може бути присутнім в цих знаннях або мати постійну з ними зв'язок, і те й інше дозволило б вивести на екран нашої свідомості ті чи інші знання. Подібна запаморочлива фантастика можлива тільки за умови, що існують світові внечело-веческое знання, про які згадав Н. Кузанський як про «інтелігенція». Саме про ці «інтелігенція» так багато і загадково міркували наші улюблені мудрі греки. Може, це ті загадкові одкровення святих всіх релігій і мудреців всіх народів? Як вийти на рівень або на зв'язок з цими «інтелігенція» та «одкровеннями». І якщо цей зв'язок існує, то, може, вона однобока і не залежить ніяк від людини, тобто однобічно виходить до людини в деяких випадках від навколишнього Світу?
Сам Кузанський, що зафіксував факт межі-глухого кута, дає такі рекомендації: «І Платон і Діонісій заборонили оприлюднювати сокровенні таємниці людям, що не знають духовних підйомів, тому що таким людям нічого не здається сміховинні високих предметів.
Тому, якщо тобі спочатку все здасться порожнім маренням, то знай, що причиною твоя слабкість і що варто трохи поупорствовать з максимальною жагою знання і повчитися навичці медитації у кого-небудь, - і ти почнеш нічого не цінувати вище цього осяяння і порадієш знайденому духовного скарбу , причому прийдеш до цього за дуже недовгий час ». Дивно чути від німця слова про вихід у стан осяяння шляхом медитації, ми звикли, що цим займаються китайці, японці, буддисти, йоги або якісь містики. Але при уважному розгляді питання виявляється, що всі великі філософи, мудреці та святі були в різному ступені містиками і говорили приблизно одне і те ж на цікаву для нас тему. Діонісій, на якого посилався Кузанський: «Отже, Боже ми повинні пізнати не по людському звичаю, але цілком і повністю від самих себе відступилися і цілком перейшовши в Бога." Мабуть, цей великий увазі той же метод, що і Кузанський. Ось ще один приклад висловлювання на наявну в нас спільність з Миром-Богом: «Чому і як це відбувається, що душі забувають Бога - свого Батька? Чому відбувається, що вони втрачають знання про Бога, і про самих себе? Причина спіткало їх зла лежить в них самих - у їх задумі ні від кого не залежати, а бути і жити по своїй волі, від себе і для себе. Як тільки вони скуштували солодощі такого самостійного буття, вони негайно дали волю своїм примхливим бажанням »- великий Плотін вказує навіть на наслідки втрати зв'язку з цим, цей язичник ще не раз нас порадує своїми думками.
Слідом за Кузанський, Діонісієм і Платоном ту ж думку висловлює великий мусульманин Ібн-Арабі, який інтуїтивного знання приділяв особливу увагу:
<<Лише знання скріплює нерозлучно:
Бог знає нас,
А тому Він - з нами
Його не знаючи, ми не з Ним ».
Сам Господь у найдавнішому священному індійському трактаті говорить: «Знай з усією визначеністю, що Я - початок, Я - кінець усього, що є матеріального і всього, що є духовного в цьому світі.» (Бг.г7.т6.) Тобто не те, щоб зв'язок між чимось, але якась спільність - початок в усьому, в тому числі і в людині - горезвісна Божа іскра в людині, його божественність, яка і є природним забезпеченням цієї спільності-зв'язку між людиною і навколишнім Світом. На цей факт безліч раз вказує у своїх працях Олена Реріх: "Головна помилка людей, - що вони вважають себе поза Сущого.» Тобто людина знаходиться повністю в Єдиному Сущому, він є Його мізерно малою частиною. І сам цей факт вже має свідчити, що, безперечно, є спільність-зв'язок між людиною і оточуючим його Безкінечним Світом.
Тепер на основі всього сказаного підведемо невеликий проміжний підсумок. По-перше, ми можемо повернутися до першого малюнку і впевнено провести навколо точки шосту лінію - це здатність людини пізнати навколишній Світ за допомогою мозку-розуму, це здатність умосяжність. У ній головна відмінність людини від решти тваринного світу. По-друге, можемо трохи більше сказати конкретного з приводу другого малюнка. На якому ми можемо більш конкретно визначити кордон умопостигаемого світу, бо, коли людина не володіє зв'язком з Єдиним Світом, то можемо сказати наступне - опановуємий розумом Світ, у кілька разів більше Видимого, при цьому є не весь нескінченний у своєму спектрі Видимий Світ, а та частина Видимого Миру, яка фіксується конкретною людиною.
У тому ж випадку, коли людина знаходиться в стані осяяння, одкровення чи активного інтуїтивного пізнання, то більш конкретно кордон умопостигаемого світу важко визначити, тому що вона при цьому сильно відсувається вбік Невидимого Світу або іншими словами - далі пронизує Єдиний.
Отже, Єдиний наш Світ включає в Себе з людської точки зору Невидиму частина, яку можна назвати неумопостігаемой, потім - Видиму або ще точніше, з огляду крім зору інші види нашого сприйняття, сприйняту нами частина (Світ), і - Умопостігемую частина (-Світ) . При цьому умосяжні повністю включає в себе Видиму, бо осягати - це більше ніж бачити; це ще запам'ятовувати, нагромаджувати запам'ятоване і на базі цього уявляти, уявляти, фантазувати і результати останнього також запам'ятовувати і нагромаджувати.
Тому умосяжні частина (Світ) більше просто Видимої частини (Миру), а значить між ними існує якась суттєва різниця, яку можна назвати інтелектуальної або безпосередньо умопостигаемой; ця різниця є одночасно проміжною між Видимим Світом і Невидимим, це є безпосередньо людський інтелект.
Мудрий язичник Прокл розумів під мисленням якийсь спосіб комбінування елементів пам'яті, то є якийсь спосіб змішування цих елементів, - тому цю різницю між видимим і умосяжним назвав «змішане», а якусь межу між видимим і умосяжним логічно називав «першим кордоном». Він вважав, що Єдиний Світ саме починаючи з людського інтелекту починає усвідомлювати свою єдність і свою цілісність: «Від цієї першої кордону речі отримують єднання, цілісність і спільність».
А тепер спробуйте уявити таку абсолютно реальну картину - Цей Єдиний Світ, з усім людським поділками на Видимий, опановуємий розумом і Невидимий, знаходиться в постійному єдиному русі і в різних локальних рухах. І для Нього немає цього поділу і цих кордонів, Він Єдиний у своєму русі і в взімопронікновеніі своїх частин. Тому абсолютно правий був у своїй філософії великий мудрець Бахаї-Абдул-Бах, в якій стверджував, що «явища видимої реальності породжуються невидимою реальністю».
Платон видиму і невидиму реальність називає буттям і небуттям. У «Парменіда» він приходить до висновку, що у своєму становленні буття і небуття знаходяться не тільки в нерозривній єдності, але вони знаходяться в ньому також в деякому відміну, як різні, і це становлення існує лише завдяки переходу одного з них в інший. У «Софіст» ж Платон висловлює думку, що саме небуття причетне самому собі і є єдність у множині. Хоча вірним буде вважати, що єдність дуже багато і причетність самому собі властива і буття і небуття, тобто очевидно людиною і невидимому, і як порізно, так і перш за все і в нерозривній єдності.
З принципу матеріальної єдності світу випливає принцип єдності законів Природи. Сучасна наукова картина Світу - це невеликий зріз дійсності, або невеликий освітлений розумом шматочок Космосу, Всесвіту.
Подивіться на цю точку в центрі малюнка - це людина, - ти, я, ще хтось. Ми рухаємося, ми живі. Але уяви собі наступну правду - дійсність, адже цей навколишній нас Світ, Видимий і Невидимий, рухається, і ще як рухається! При цьому, вібруючи кожній своїй частинкою. Це легко побачити очима і представити розумом. Здорово про це сказав наймудріший з язичників: «Всесвіт є Єдине Тварина, що вміщає в себе нових живуть ... Не стикаючись фізично (у відчутті), все взаємодіє на відстані. Так як Всесвіт є Єдине Тварина, то по самій необхідності в ньому все взаємопов'язане і кожна річ взаємодіє в Цілому. Ні випадку, але все гармонійно, все - Єдиний Порядок ... »Це сказав Плотін і був трохи неточний, бо в цій точці, в людині і навколо нього чомусь немає гармонії-порядку. Хоча, якщо ми подивимося вниз через мікроскоп - є порядок, подивимося через потужні електронні прилади вгору - теж є порядок, тобто мислитель був правий.
Чому між двома цими порядками, між двома світами Упорядочненнимі немає порядку посередині - у нас? у людей?
Цей маленький людський світ є всього лише маленьким шматочком дивись Великого Нескінченного Миру. Він є Його невід'ємною частиною, повністю інтегрований у ньому, пов'язаний і пов'язаний усіма причинними зв'язками, усіма законами і процесами, що відбуваються. Кордон людської видимості нічому відбувається не заважає. Як у морі і з моря виникають хвилі різної величини і конфігурації, так і на різних ділянках Єдиної Всесвіту відбуваються локальні розвитку, звані еволюціями та інволюції. Людина уподібнився прищу, що вискочив на шкірі, і думає, що він нічого спільного з цією, шкірою не має. Загальна - єдина частина між людиною, видимої їм частиною Світу і Всім Світом незрівнянно більше, ніж він про це здогадується. Тому в самій людині необхідно і, безумовно, міститься інформація тієї Загальної Світовий батьківського частини.
Де вона знаходиться в людині? У думці? У серці? В душі? У генетичному нашому матеріалі? У глибині самої матерії тіла, що містить якийсь загальний для всього вид матерії? Але вона точно є: «І не скажуть:« Ось тут », або:« ось, там ». Бо ось, Царство Боже всередині вас є »- так стверджував один з наймудріших людей в історії людства - Ісус Христос (Н.З.Лук17-21).
Чому ця інформація - прихована від нас і доступна лише деяким обраним?
Наш мозок, як слух і зір, має свої межі роботи і свої межі сприйнятливості. Він працює в наступних межах-межах: верхня - 20-25 коливань в секунду і амплітуда 2 - 20 мікровольт (бета-хвилі), нижня - від 3-4клеб/сек. і амплітуда 20-200 мікровольт (дельта-хвилі). Для допитливих додам - ​​звичайний режим - від 5 до 50 мікровольт (альфа-хвилі); зв'язок з підсвідомістю припускають вчені на рівні близько 150 мікровольт з коливаннями 4-7 в секунду - тета-хвилі. Цей коридор роботи мозку вузький, але у своєму спектрі також йде в нескінченність. Може, перед людством стоїть завдання розширити трохи цей спектр-коридор сприйняття або змінити частоти? Ми поставили обалденно фантастичні питання. Але якщо всі знамениті провидці, чарівники, святі, цілителі і мудреці відразу народилися такими, то це одне питання. А якщо всі вони стали такими в результаті деякого процесу або якоїсь методики - це друге питання. Як їм вдалося подолати межу і перейти кордони звичайної людини і природної людської обмеженості взагалі? Але ж мова не йде про граничну можливості ноги чи руки, а про межі і кордони мозку - розуму.
Тема спочатку здавалася простою і, можливо, нудною, але багато отримають задоволення та насолоду від виконаної інтелектуальної роботи. Тепер можна прогулятися на свіжому повітрі і не поспішаючи випити велику чашку чаю.
Ми вказали на значення людини та її здібності, а ще більше на незаперечний факт його обмеженості. І цим надали безкоштовну послугу Джорджу Соросу, який не зміг самостійно розібратися в цій темі і висловив тверде думка - побажання: «На сьогоднішній день у нас накопичився двохсотлітній досвід Століття Розуму, і, будучи розумними людьми, ми повинні визнати, що у розуму є свої обмеження. Настав час розробити концептуальну систему, засновану на нашій погрішимості ». Що ми зараз і пробуємо терміново зробити, бо без неї Сорос продовжує безмежно грішити, злочинно обрушуючи фінансові системи найбільших країн і цілих регіонів, різко опускаючи благополуччя і рівень життя багатьох народів, зводячи до нуля їх результати праці, приносячи цим величезна кількість горя. І ця людина є символом демократії, вільно по всій території нашої планети здійснює свої злочини і замість того, щоб давно вже сидіти у в'язниці і саме на російській зоні,-продовжує творити своє неподобство. Дуже сумніваюся, що останні двісті років були апогеєм людського розуму; Сорос, ймовірно, вирішив просто знущально полестити дурням всієї планети. Сам факт того, що ми сплелися з Джорджем в одній темі, безперечно, тішить, бо виявляється - незважаючи на величезні гроші, деяких речей у цьому Світі не можна завдяки їм досягти. Крім того, ми виконали побажання Сороса, ми дещо йому пояснили - і тепер він у нас в боргу ...
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Філософія | Реферат
50кб. | скачати


Схожі роботи:
Людський межа і обмеженість 2
Безмежність потреб та обмеженість ресурсів
Обмеженість виробничих ресурсів Проблема економічного вибору
Межа Чандрасекара
Межа романтизму і реалізму
Сімейний бюджет межа бідності
Математичні послідовності Межа функції
Межа послідовності Теорема Штольца
Межа і безперервність функцій кількох змінних
© Усі права захищені
написати до нас