Лицарські ордена

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Реферат учня 11С класу Стрекалова Тимура

З 1100 по 1300 р. в Європі утворилося 12 лицарських духовних орденів. Найбільш потужними та життєздатними виявилися три: орден тамплієрів, орден госпітальєрів і Тевтонський орден.

Тамплієри. Офіційно цей орден називався «Таємне лицарство Христове і Храму Соломона», але в Європі був більш відомий як Орден лицарів Храму. Його резиденція знаходилася в Єрусалимі, на місці, де, за переказами, був розташований храм царя Соломона (від франц. Temple - «храм»). Самих же лицарів називали храмовниками. Створення ордена було проголошено в 1118-1119 рр.. дев'ятьма французькими лицарями на чолі з Хуго де Пейнс з Шампані. Дев'ять років ці дев'ять лицарів зберігали мовчання, про них не згадує жоден хроніст того часу. Але в 1127 р. вони повернулися до Франції і заявили про себе. А в 1128 р. церковний собор у Труа (Шампань) офіційно визнав орден.

На печатці тамплієрів були зображені два лицарі, скачуть на одного коня, що повинно було говорити про бідність і братерство. Символом ордену став білий плащ з червоним хрестом восьмиконечним.

Метою його членів було «по можливості піклуватися про дороги і шляхи, а особливо про охорону прочан». Статут забороняв будь-які світські розваги, сміх, спів і т.д. Лицарі повинні були дати три обітниці: цнотливості, бідності і слухняності. Дисципліна була жорсткою: «Кожен абсолютно не слід власної волі, але більш дбає про те, щоб коритися наказую». Орден стає самостійною бойовою одиницею, що підкоряється тільки Великому магістру (їм відразу був проголошений де Пейнс) і Папі римському.

З самого початку своєї діяльності тамплієри набувають велику популярність в Європі. Всупереч і одночасно завдяки обітниці бідності орден починає накопичувати великі багатства. Кожен вступник безоплатно приносив у дар ордену свій стан. Великі володіння орден отримав у подарунок від французької та англійської королів, знатних сеньйорів. У 1130 тамплієри вже мають у своєму розпорядженні володіннями у Франції, Англії, Шотландії, Фландрії, Іспанії, Португалії, а до 1140 - і в Італії, Австрії, Німеччини, Угорщини і в Святій землі. До того ж храмовники не тільки охороняли паломників, але і вважали своїм прямим обов'язком нападати на торгові каравани й грабувати їх.

Тамплієри до XII ст. стали володарями нечуваних багатств і володіли не тільки землями, але й верфями, портами, мали потужний флот. Вони позичали гроші збіднілим монархам і тим самим могли впливати на державні справи. До речі, саме тамплієри першими ввели бухгалтерські документи та банківські чеки.

Лицарі Храму заохочували розвиток науки, і не дивно, що багато технічні досягнення (наприклад, компас) виявлялися в першу чергу у них в руках.

Вправні лицарі-хірурги лікували поранених - це була одна з обов'язків ордена.

У XI ст. тамплієрам як «Хоробре і найдосвідченішим у ратній справі людям» була дарована фортеця Газа у Святій землі. Але зарозумілість принесла чимало шкоди «воїнам Христовим» і стала однією з причин поразки християн у Палестині. У 1191 р. завалилися стіни останньої оборонявся тамплієрами фортеці Сен-Жан-д'Акр поховали не тільки храмовників і їх Великого магістра, а й славу ордени як непереможного воїнства. Тамплієри перебралися з Палестини спочатку на Кіпр, а потім остаточно в Європу. Величезні земельні володіння, потужні фінансові кошти і наявність лицарів ордена серед високих сановників змушувало уряди Європи рахуватися з тамплієрами і часто вдаватися до їхньої допомоги в якості третейських суддів.

У XIII в., Коли Папа оголосив хрестовий похід проти єретиків - катарів і альбігойців, тамплієри, опора Католицької Церкви, мало не відкрито виступили на їхньому боці.

У своїй гордині тамплієри уявили себе всемогутніми. У 1252 р. англійський король Генріх III, обурений їх поведінкою, пригрозив храмовникам конфіскацією земельних володінь. На що Великий магістр відповів: «Поки Ви творите справедливість, Ви будете правити. Якщо ж Ви порушите наші права, то навряд чи залишитеся королем ». І це була не проста погроза. Орден міг це зробити! Лицарями-храмовниками були багато впливових людей в королівстві, а воля сюзерена виявилася менш священна, ніж клятва вірності ордену.

У XIV ст. король Франції Філіп IV Красивий вирішив позбутися непокірного ордена, який через брак справ на Сході почав втручатися, і дуже активно, у державні справи Європи. Філіпу зовсім не хотілося опинитися на місці Генріха Англійського. До того ж королю було необхідно вирішити свої фінансові проблеми: він заборгував тамплієрам величезні гроші, а віддавати їх зовсім не хотілося.

Філіп пішов на хитрість. Він попросив взяти його в орден. Але Великий магістр Жан де Мале ввічливо, але твердо відмовив йому, зрозумівши, що король хоче в майбутньому зайняти його місце. Тоді Папа римський (якого посадив на престол Філіп) запропонував ордену тамплієрів об'єднатися з вічними суперниками - госпітальєрами. У такому випадку незалежність ордена була б втрачена. Але магістр знову відмовився.

Потім в 1307 р. Пилип Гарний наказав заарештувати всіх тамплієрів на території королівства. Їх звинуватили в єресі, в служінні дияволу і чаклунстві. (Цьому дали привід таємничі обряди посвячення в члени ордена та наступні збереження таємниці його діянь.)

Сім років тривало слідство. Під тортурами храмовники зізналися у всьому, але під час публічного суду відреклися від своїх свідчень. 18 березня 1314 Великого магістра де Мале і пріора Нормандії спалили на повільному вогні. Перед смертю Великий магістр прокляв короля і Папу римського: «Папа Климент! Король Філіп! Не мине й року, як я покличу вас на суд Божий! ». Прокляття збулося. Папа помер через два тижні, а король - восени. Швидше за все, їх отруїли храмовники, вправні у виготовленні отрут.

Хоча Філіпу Красивому не вдалося організувати переслідування тамплієрів по всій Європі, колишню могутність храмовників було підірвано. Залишки цього ордена так і не змогли об'єднатися, хоча його символіку продовжували використовувати. Христофор Колумб відкрив Америку під прапором тамплієрів - білим полотнищем з червоним восьмиконечним хрестом.

Госпітальєри. Офіційна назва - «Орден вершників госпіталю Святого Іоанна Єрусалимського» (від лат. Gospitalis - «гість»; спочатку слово «госпіталь» означало «будинок»). У 1070 р. в Палестині купцем Мауро з Амальфи був заснований госпіталь для паломників до святих місць. Поступово там утворилося братство для догляду за хворими та пораненими. Воно міцніло, збільшувалася, початок надавати досить сильний вплив і у 1113 р. було офіційно визнано Папою як духовно-лицарського ордену.

Лицарі брали три обітниці: бідності, цнотливості і слухняності. Символом ордену став білий восьмикутний хрест. Спочатку він знаходився на лівому плечі чорної мантії. У мантії були дуже вузькі рукави, що символізувало відсутність свободи в ченця. Пізніше лицарі стали носити червоне вбрання з нашитим на грудях хрестом. У ордені було три категорії: лицарі, капелани, що служить братія. З 1155 на чолі ордена стає Великий магістр, яким був проголошений Раймонд де Пюї. Для прийняття найважливіших рішень збирався генеральний капітул. Члени капітулу віддавали Великому магістру кошіль з вісьмома динаріями, що мало символізувати відмову лицарів від багатства.

Спочатку головним завданням ордена був догляд за хворими та пораненими. У головному госпіталі в Палестині розміщувалося близько 2 тис. ліжок. Лицарі роздавали безоплатну допомогу бідним, влаштовували для них три рази на тиждень безкоштовні обіди. Госпітальєри мали притулком для підкидьків і грудних немовлят. Для всіх хворих і поранених були однакові умови: одяг та їжа однієї якості незалежно від походження. З середини XII ст. головним обов'язком лицарів стають війна з невірними та охорона паломників. Орден вже має в своєму розпорядженні володіннями в Палестині і Південної Франції. Іоанніти починають так само, як і тамплієри, набувати великий вплив у Європі.

В кінці XII ст., Коли християн вибили з Палестини, іоаннітів влаштувалися на Кіпрі. Але це положення мало влаштовувало лицарів. І в 1307 р. Великий магістр Фалькон де Вілларет повів іоаннітів на штурм острова Родос. Місцеве населення, боячись втратити свою незалежність, люто чинило опір. Однак через два роки лицарі остаточно закріпилися на острові і створили там сильні оборонні споруди. Тепер госпітальєри, або, як їх стали називати, «Родоські лицарі», стали форпостом християн на Сході. У 1453 р. впав Константинополь - Мала Азія і Греція повністю опинилися в руках турків. Лицарі очікували нападу на острів. Воно не забарилося наслідувати. У 1480 р. турки атакували острів Родос. Лицарі вистояли і відбили напад. Іоанніти просто «муляли султанові очі» своєю присутністю у самих його берегів, заважаючи господарювати на Середземному морі. Нарешті терпець турків вичерпалося. У 1522 р. султан Сулейман Пишний присягнувся вигнати християн зі своїх володінь. Острів Родос обложила 200-тисячна армія на 700 кораблях. Іоанніти трималися три місяці, перш ніж Великий магістр Вільє де Лілль Адан здав свою шпагу султанові. Султан, поважаючи мужність супротивників, відпустив лицарів і навіть допоміг їм з евакуацією.

У іоаннітів майже не було земель у Європи. І ось захисники християнства прибули до берегів Європи, яку вони так довго обороняли. Імператор Священної Римської імперії Карл V запропонував госпітальєрам для проживання Мальтійська архіпелаг. Відтепер лицарі-госпітальєри стали називатися Орденом мальтійських лицарів. Мальтійці продовжили свою боротьбу з турками і морськими піратами, благо орден мав у своєму розпорядженні своїм флотом. У 60-х рр.. XVI ст. Великий магістр Жан де Ла Валлетта, маючи у своєму розпорядженні 600 лицарів і 7 тис. солдатів, відбив напад 35-тисячної армії добірних яничарів. Облога тривала чотири місяці: лицарі втратили 240 кавалерів і 5 тис. солдатів, проте відбилися.

У 1798 р. Бонапарт, відправляючись з армією в Єгипет, взяв штурмом острів Мальта і вигнав звідти мальтійських лицарів. В черговий раз іоаннітів залишилось без даху. Цього разу вони знайшли притулок у Росії, імператора якої, Павла I, вони проголосили на знак подяки Великим магістром. У 1800 р. острів Мальта був захоплений англійцями, які не збиралися повертати його мальтійським лицарям.

Після вбивства Павла I змовниками у іоаннітів не було Великого магістра та постійної штаб-квартири. Нарешті, в 1871 р. Великим магістром був проголошений Жан-Батіст Чесчіа-Санта-Кроче.

Вже з 1262 р., щоб вступити в орден госпітальєрів, необхідно було мати благородне походження. Згодом існували дві категорії вступників орден - лицарі за правом народження (cavalieri di giustizzia) і за покликанням (cavalieri di grazzia). У останню категорію потрапляють люди, які не повинні представляти доказів шляхетного походження. Їм досить було довести, що їхній батько і дід не були рабами і ремісниками. Також в орден приймалися монархи, які довели свою вірність християнству. У Мальтійському ордені могли складатися і жінки.

Великі магістри вибиралися тільки з лицарів благородного походження. Великий магістр був майже що суверенним государем острова Мальта. Символами його влади були корона, «кинджал віри» - меч і печатку. Від Папи римського Великий магістр отримав звання «варта єрусалимського двору» і «охоронця раті Христової». Сам же орден називався «Державним орденом Святого Іоанна Єрусалимського».

Лицарі мали певні обов'язки перед орденом - вони не могли покинути казарми без дозволу Великого магістра, проводили в цілому п'ять років у конвенті (гуртожитку, точніше - казармі лицарів) на острові Мальта. Лицарі мали проплавав на кораблях ордену не менше 2,5 років - цей обов'язок називалася «караван».

До середини XIX ст. Мальтійський орден перетворюється з військової в духовно-благодійну корпорацію, якою залишається і понині. Резиденція мальтійських лицарів зараз знаходиться в Римі.

Хрест Мальтійського ордена служив з XVIII ст. однією з вищих нагород в Італії, Австрії, Пруссії, Іспанії і в Росії. При Павлові I він називався Хрестом Святого Іоанна Єрусалимського.

Тевтонці (Тевтонський, або Німецький, орден. «Орден будинку святої Марії Тевтонської»). У XII в. в Єрусалимі існував шпиталь («будинок») німецькомовних паломників. Він і став попередником Тевтонського ордену. Спочатку тевтонці займали підлегле становище стосовно ордену госпітальєрів. Але потім в 1199 р. Папа римський затвердив статут ордена, а Генріх Вальпот був проголошений Великим магістром. Проте лише в 1221 р. на тевтонців поширилися всі привілеї, які мали й інші, старші ордена тамплієрів і іоаннітів.

Лицарі ордену давали обітниці цнотливості, послуху і бідності. На відміну від інших орденів, лицарі яких були різних «язиків» (національностей), Тевтонський орден в основному складався з німецьких лицарів.

Символами ордена були білий плащ і простий чорний хрест.

Тевтонці дуже швидко залишили свої обов'язки з охорони паломників і лікування поранених в Палестині. Будь-які спроби втручання тевтонців у справи потужної Священної Римської імперії були припинені. Роздрібнена ж Німеччина не давала можливості розгорнутися, як це зробили тамплієри у Франції та Англії. Тому Орден став займатися «благої діяльністю» - вогнем і мечем нести слово Христове в східні землі, надавши боротися за Труну Господню іншим. Землі, які завойовували лицарі, ставали їх володінням при верховної влади ордена. У 1198 р. лицарі стали основною ударною силою хрестового походу проти лівів і підкорили країни Прибалтики, на початку XIII ст. заснувавши Ригу. Так утворилася держава Тевтонського ордену. Далі, в 1243 р. лицарі підкорили пруссів і відібрали у Польської держави північні землі.

Існував ще один німецький орден - Лівонський. У 1237 р. Тевтонський орден об'єднався з ним і вирішив рушити на завоювання північних російських земель, розширюючи свої межі і зміцнюючи вплив. У 1240 р. союзники ордена - шведи зазнали нищівної поразки від князя Олександра Ярославовича на Неві. А в 1242 р. та ж доля спіткала і тевтонців - загинули близько 500 лицарів, а 50 були взяті в полон. План приєднання російської території до земель Тевтонського ордена зазнав повного краху. Тевтонські Великі магістри постійно побоювалися об'єднання Русі і будь-якими способами намагалися перешкодити цьому. Проте на їх шляху став потужний і небезпечний ворог - Польсько-Литовська держава. У 1409 р. між ним і Тевтонським орденом спалахнула війна. Об'єднані сили в 1410 р. в битві під Грюнвальдом розбили тевтонських лицарів. Але на цьому нещастя ордена не закінчилися. Великий магістр ордена, як і у мальтійців, був суверенним государем. У 1511 р. ним став Альберт Гогенцоллерн, який, будучи «добрим католиком», не підтримав Реформацію, яка бореться проти Католицької Церкви. А в 1525 р. він проголосив себе світським государем Пруссії і Бранденбургу і позбавив орден як володінь, так і привілеїв. Після такого удару тевтонці вже не оговталися, і орден продовжував тягнути жалюгідне існування.

У XX ст. німецькі фашисти звеличували колишні заслуги ордена і його ідеологію. Вони використовували і символіку тевтонців. Згадайте, залізний хрест (чорний хрест на білому тлі) - важлива нагорода «Третього рейху». Проте самих членів ордена переслідували, мабуть, як не виправдали довіри.

Тевтонський орден формально існує в Німеччині і до цього дня.


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
30.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Лицарі Лицарські ордена Хрестові походи
Лицарські ордени
Духовно-лицарські ордени
Бойові мистецтва і лицарські ордени
Дон Кіхот і його лицарські подвиги
Сервантес m. - Дон Кіхот і його лицарські подвігі2
Сервантес m. - Дон Кіхот і його лицарські подвігі1
Сервантес m. - Самоотвержанность дон Кіхота і його лицарські подвиги
Чернечі і напівчернечий ордена в РКЦ Стани досконалості
© Усі права захищені
написати до нас