Лермонтов м. ю. - Поема м. ю. Лермонтова демон

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Сумний Демон, дух вигнання,
Літав над грішною землею ...
М. Лермонтов
Поему "Демон" можна назвати вінцем усієї творчості Лермонтова. Поет працював над нею десять років, поема має вісім редакцій. В її основу покладено біблійний міф про занепалий ангела, що повстав проти Бога, вигнаного за це з раю і перетвореному на духу зла. У поемі Лермонтов відбив свій тираноборческие пафос. Бог у поемі - це найсильніший з усіх тиранів світу, а Демон - ворог цього тирана. У поняття добра і зла Лермонтов вкладав сенс, протилежний тому, який вони мають у традиційної християнської моралі, де добро означає покірність Богу, а зло - непокору йому.
Але якщо Бог недобрий, то поняття добра і зла змінюють свій сенс, набувають сенсу, протилежний тому, який вони мають у традиційної християнської моралі. Автор і його Демон не заперечують добро, але добро для них щось інше, ніж для простої людини. За християнської моралі подвиг чесноти - у смиренні, для Лермонтова - в боротьбі, а покірність і смиренність - зло. Лермонтов показує, що не Демон, а Бог винуватець зла. І самим жорстоким звинуваченням проти Творця є земля:
Де преступленья лише так страти,
Де пристрасті дрібної тільки жити;
Де не вміють без боязні
Ні ненавидіти, ні любити.
Бог незримо присутні поемі, він дійова особа, хоча і ефемерне. Про нього постійно говорять, згадують, звинувачують у злочинах, скоєних на землі, так як він створив злочинців:
... всесильний Бог,
Ти знати про майбутнє міг,
Навіщо ж створив мене?
Азраїл, як і Демон, - вигнанець, "істота сильне, але переможене". Він покараний не за бунт, а тільки за миттєвий ремствування. Йому було нудно одному. Він дорікнув Бога в тому, що той створив його раніше людей. Бог негайно покарав Азра:
Я переміни зірку свою;
Як дим розсипалася вона,
Рукою Творця роздроблена;
Але смерті вірної на краю,
Дивлячись на загиблий світ,
Я жив один, забитий і сир.
Демон же покараний не лише за ремствування. Його провина страшніше. Бог спопелив страшним прокляттям душу Демона, зробивши її холодною, мертвою. Він не тільки вигнав з раю, але і спустошив його душу. Але й цього мало. Всесильний деспот поклав на Демона відповідальність за все зло в усьому світі. З волі Бога Демон "пече печаткою фатальною" все, до чого ні доторкнеться, він - знаряддя зла. У цьому страшна трагедія героя Лермонтова:
Помчав - але куди? навіщо?
Не знаю ... колишніми друзями
Я був знехтуваний; як едем,
Світ для мене став глухий і німий.
Любов, що спалахнула в душі Демона, означає для нього відродження. Танцююча Тамара оживила "німої душі його пустелю":
І знову осягну л він святиню
Любові, добра і краси!
У відродженої душі прокинулися мрії, забуті почуття. Демон хотів, щоб душа його жила, відгукувалася на враження життя і могла спілкуватися з іншого, рідною душею, відчуваючи великі людські почуття. Відчувши любов до Тамари, Демон відчув любов до всього живого, потреба творити добро, захоплюватися красою світу - все, чого позбавив його Бог:
Він милувався - і мрії
Про старе щастя ланцюгом довгою,
Як ніби за зіркою зірка,
Перед ним катіліся тоді.
Відчувши вперше тугу, Демон плаче:
По сьогодні біля келії тій.
Наскрізь пропалений видно камінь
Сльозою жаркою, як полум'я,
Нелюдською сльозою! ..
Що ж так привернуло Демона в Тамарі? Вона не просто красуня, цього було б замало для любові. Він відчув у ній душу, здатну зрозуміти його. Хвилювали Тамару думка про долю рабині була протестом проти цієї долі, і цей бунт відчув у ній Демон. Саме на таку душу, повну гордині, і міг накласти свою печатку Демон.
У поемі "Демон" закладено величезний соціальний зміст. Герой поеми носить в собі риси живих людей, сучасників поета. Передові люди 30-х років XIX століття пристрасно шукали істину, різко критикували самодержавно-кріпосницьку дійсність. Риси таких страждальців-бунтарів Лермонтов і відобразив в образі Демона. Це бунтівник без позитивної програми, гордий і відважний бунтівник, обурений несправедливістю законів Всесвіту, але не знає, що цим законам протиставити. Демон рветься до людей і зневажає їх. Демон не може звільнитися від отруїла його зла і не винен в ньому.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
9.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Лермонтов м. ю. - Поема демон
Поема МЮ Лермонтова Демон до питання про біблійні джерелах
Лермонтов м. ю. - Поема м. ю. Лермонтова
Демон і Мцирі МЮ Лермонтова порівняльна характеристика
Лермонтов м. ю. - Три етапи розвитку у творчості Лермонтова. становлення особистості в ліриці Лермонтова.
Лермонтов м. ю. - М. ю. Лермонтов поет і суспільство в ліриці м. ю. Лермонтова.
Лермонтов м. ю. - Поема утікач
Лермонтов м. ю. - Поема Мцирі
Мцирі М Ю Лермонтова як романтична поема
© Усі права захищені
написати до нас