Лермонтов м. ю. - Печорін і горяни в романі М. Лермонтова герой нашого часу

Роман М. Лермонтова «Герой нашого часу» - це «історія душі людської», як визначив характер свого твору сам автор. Роман складається з п'яти повістей: «Бела», «Максим Максимович», «Тамань», «Княжна Мері» і «Фаталіст». Кожна повість представляє собою самостійний художній твір і в той же час є частиною роману. Повісті об'єднані чином Печоріна. Цей герой займає центральне місце і навколо нього згруповані всі основні персонажі. Події, пов'язані з життям Печоріна, розвиваються на Кавказі. Тема Кавказу постійно привертала Лермонтова. У віршах і поемах він оспівав природу Кавказу і волелюбних горців, але то були романтичні замальовки. У «Герої нашого часу» і природа Кавказу, і побут, і характери горян зображені реалістичним. Тут немає описів гордовитою постави жителів гір, не чути дзвону кольчуг (як, наприклад, в романтичній поемі «Мцирі»). Скупо і точно автор малює картини повсякденного побуту, повні суворої правди. Реальна дійсність - основа образів горян: Казбич, Азамата і Бели.
Малюючи характер Казбич, Лермонтов свідомо уникає перебільшень, зовнішніх ефектів. У зовнішності Казбич крупним планом виділені самі повсякденні риси. Але за цією повсякденною зовнішністю відчувається сила («маленький, сухий, широкоплечий»), войовничість («бешмет в латках, а зброю в сріблі»), вказується неабиякий характер. Казбич - цілісна натура. Гордий, наполегливий, упертий, байдужий до грошей, він більше всього цінує свободу, мужність, відвагу, лайливі подвиги. Звідси його прихильність до коня Карагеза, любов до зброї. Казбич - людина рішучих і блискавичних дій, нездатний забувати заподіяне йому зло. Він жорстоко мстить за вкраденого коня. Але Казбич не романтичний лиходій. У його вчинках відбивається уклад життя горян, звичай яких владно вимагав помсти за образи і образи. Максима Максимович, що добре вивчив звичаї людей Кавказу, зауважує з приводу розбійницьких вчинків Казбич: «Звичайно, по-їхньому він був абсолютно правий».
Умови життя, заповіти предків визначають і поведінку Азамата. Цей відчайдушний молодець, головоріз-хлопчисько, якому не терпиться стати дорослим, легко засвоює мораль своїх батьків. Можна сміливо припустити, що Азамат - це майбутній Казбич.
У портреті Бели автор звертає особливу увагу на її очі, в яких відбиваються глибина і сила почуттів. Бела здатна любити пристрасно і самовіддано. Її любов не є інстинктивним потягом, пориви її серця глибоко людяні і розумні. Бела мовчазно, з почуттям власної гідності відкидає Печоріна, байдуже ставиться до його дорогим подарункам. Вона хоче, щоб за нею визнали право вільного вибору. Розкриваючи силу почуттів, глибину переживань Бели, Лермонтов не змушує героїню виголошувати дивні монологи і висловлювати найпотаємніші думки, що властиво романтичним героям. Про боротьбу суперечливих почуттів, про зміну настроїв Бели читачі здогадуються, спостерігаючи за її вчинками і вслухаючись в її скупі репліки.
Горяни в зображенні Лермонтова - сильні, сміливі і горді люди. У цих образах в якійсь мірі відбилася мрія автора про людину, особисті інтереси якого не суперечать суспільного укладу життя. У зіткненні з горцями розкриваються «дивацтва» характеру Печоріна, який багато в чому схожа людям Кавказу. Як і горяни, він рішучий і хоробрий. Його діяльна натура не знає спокою, не існує жодних перешкод його сильної волі. Поставлена ​​їм мета досягається будь-якими засобами, будь-що-будь. Але цілі Печоріна крейда, часто безглузді і завжди егоїстичні. У середу простих людей, що живуть за звичаями предків, він несе зло: штовхає на шлях злочинів Казбич і Азамата, безжально нищить Горянку Белу тільки тому, що вона мала нещастя сподобатися йому.
Печорін зображений Лермонтовим як особа, яка несе страждання іншим і в той же час як особа страждає. Природа дала йому і глибокий, гострий розум, і чуйне серце, і тверду волю. Він здатний до благородних поривів і гуманним вчинків. Але прекрасні задатки Печоріна загинули, і винні в цьому соціальні умови, в яких виховувався і жив герой. Доля людини виняткового, який не знайшов собі застосування, що гине в розквіті сил і таланту, його душевний світ, трагедія його самотності постають під пером Лермонтова як явища часу.