Культура і цивілізація у ХХ столітті
Двадцяте століття відходить в історію. Сліди його ще не охололи, процеси в ньому кипіли або виникли, продовжують кипіти, але в круглій даті, особливо настільки круглої, як ця - знаменує рубіж сторіч, перелом тисячоліть, зміну епох і т.п. - Завжди є якийсь магічний спокуса (є в самих подібних числах і цифрах щось генерує його) підведення якийсь (нехай попередньої) риси і углядування в щось, що залишився по той бік ... Тим більше, що минулий сторіччя - гідний об'єкт для такого углядування і якогось підсумовано. Воно в багатьох сенсах виправдовує своє прикордонне положення в історії; в історії культури особливо, на яку ми спробуємо поглянути тут крізь багатогранну призму мистецтва, художньої культури, естетичної свідомості ...
Так що ж таке культура і цивілізація у ХХ столітті?
Мабуть, однозначно на це питання відповісти неможливо. На цей рахунок існує безліч різних думок. Одне з них те, що Культура як така зникає і вироджується. І частково це вірно, так як багато звичаїв і традиції або вже зникли, або близькі до цього. Змінилося навіть ставлення до цінностей історії та культури, які власне з'явилися в процесі формування історії. Як втім, змінився і менталітет людей, їх етичні і моральні принципи. У всякому разі, найбільш охоплена техногенною цивілізацією євро-американська частина людства перебуває нині в стані непомірного споживання і нестримного виробництва спокус; людина перетворюється в бездумну «машину бажання», пестують свою чуттєвість і виключно тілесні інтуїції. Зайве нагадувати, що все це стало можливим за панування принципу вседозволеності на базі науково-технічного прогресу і повної бездуховності і глобальної аморальності.
Тепер вже вважається нормальним попросити у офіціантки швидше приготувати «моє» каву, або новорічні свята провести в «Сочах» і так далі. Але це всього лише орфографія, є і набагато більш жахливі речі. Наприклад: еротика і порнографія, заполонила наше життя, досить взяти в руки або включити будь-який засіб масової інформації.
Так, раніше теж було схиляння перед оголеним тілом (досить згадати полотна всім відомих живописців таких як: К. Брюллов. Вірсавія, Рембрандт. Даная, П.-О. Ренуар. Оголена) але, воно не викликало (як мені здається) такого хтивого , тваринного бажання і не перетворювалося в культ. Молоді дівчата не мучили себе найжорстокішими дієтами, що доводять до анарексіі, а згодом часто приводять до смерті в гонитві за ідеальним як їм здається тілом.
Але все ж таки було і щось хороше в ХХ-му столітті. Наприклад: кінематографія, музика, художня фотографія, поезія, театр, балет, і так далі. Але всього цього створено так мало, що деколи складно це все помітити, виділити з маси основної «бруду». Можливо, наші нащадки не будуть так строгі до моїх суджень, адже через багато десятків років простіше судити більш об'єктивно.
І виходячи з вище сказаного народжується друга думка, що Культура не зникає як така, але перероджується у щось більш сучасне. Що в наш час багато видатних людей вважають не інакше як ПОСТ-культурою.
ПОСТ - культурою названо те подобу Культурі, яке інтенсивно витісняє Культуру в сучасній цивілізації (особливо активно, починаючи з середини ХХ сторіччя) та яке відрізняється від Культури своєю сутністю. Точніше відсутністю такої. ПОСТ-культура - це ніби-культурна діяльність (включаючи її результати) людей, які свідомо відмовилися від Духа і, що трагічніше, надісланих Духом. Це "культура" з порожнім центром, оболонка культури, під якою - порожнеча. Але «сучасність» використовує досвід східних культур давнини, вже навряд чи було б правомірним вважати порожнечу негативної категорією. Наприклад, М. Фуко розуміє під порожнечею лише те «розгортання простору, де, нарешті, знову можна мислити». Втім, цю думку можна вважати правильним, хоча б тому, що культура, яка ще не сформована, не може називатися власне Культурою. А в століття цифрових технологій і часто повної свободи слова цей процес і зовсім може не лише зупинитися, але і деградувати.
Але розглянемо детальніше, що ж таке Культура, що йде і культура сучасна.
Культура йде формувалася протягом багатьох століть залишаючи нам у спадок світові культурні цінності. І залишила в історії безліч видатних імен, на які варто якщо не рівнятися, то хоча б просто прислухатися. Адже такі речі як вірші А.С. Пушкіна, картини Л. Да Вінчі, музика П.І. Чайковського, і ще багато іншого назавжди залишать свій слід в історії. У всякому разі, варто на це сподіватися.
У культурі ХХ століття найбільше розвиток, мабуть, отримала художнє середовище, в якій сформувалося кілька напрямків таких як: авангард, модернізм, постмодернізм і - паралельно з ними протягом усього століття їх антипод - консерватизм. Перші три піддаються, хоч і досить умовною, хронологізації.
Авангард - вся сукупність бунтарських, скандальних, епатажних, маніфестарних, новаторських напрямів першої половини століття. В якості основних включає кубізм, експресіонізм, футуризм, абстрактне мистецтво, дадаїзм, сюрреалізм і деякі інші.
Модернізм - свого роду академізації і легітимація авангардних знахідок у мистецькій сфері середини століття без бунтарської-скандально-епатажного запалу авангарду.
Постмодернізм - почалася теж десь у середині сторіччя своєрідна іронічна калейдоскопічна гра усіма цінностями і феноменами Культури, включаючи і авангард з модернізмом, в модусі ностальгічною втоми і затухаючого естетизму.
Консерватизм - щось інше. Це вся строката і безмежна охоронно-академічно-комерційна сфера художньої культури, яка прагне (іноді сутнісно, частіше формально) до збереження і підтримання життя класики шляхом наслідування традицій художньої культури минулого (перш за все найближчого - реалістичного мистецтва XIX століття) з включенням якихось новаторських елементів, часто механічно запозичених у авангарду і модернізму.
Як би банально не звучала, "культурна епоха", змінюється разом з цивілізацією, тобто, розвиток технологій вносить свої корективи у видах культури і породжує нові їх різновиди (зокрема, кіно, електронна музика і т. д.). ХХ століття можна розділити на 3 основні частини:
До 40-их.
Бурхливий розвитку технології, загальне захоплення різними літальними апаратами, машинізація за все, зміна свідомостей людини, можливість отримання освіти, відчуття вседозволеності, поява нових слів і понять змінює не тільки вигляд спілкування, але й не самим позитивним чином впливає на культуру, як сукупність цінностей з минулих століть. Різка зміна ідеалів, спричинила за собою зміну в мисленні та ідеали (піонер, комсомолець, партійний), фактичний залишивши людину наодинці зі своїми амбіціями, заперечення всіх цінностей, на чому будувалася суспільство минулих століть (сприйняття краси, віра в Бога)
50-ті - 70-е.
Епоха відновлення, суцільний оптимізм скрізь і в усьому, підкорення морських глибин і космосу, появи нових напрямку в музиці (рок-н-рол і багато чого іншого), урбанізація населення, появи розумних машин. Кіно і телебачення поступово витісняє театр. Архітектура та побут змінюють своє обличчя, міста з однаково-безликими будівлями. У будинку починають переважати вироби з пластику. Мода в одязі переходить на штучну тканину. Часткове повернення до минулих цінностей, ера спокійній рівномірної життя, оптимізм, віра в майбутнє. Трудові подвиги, робочі загони, підкорення цілини і т. д.
80-е - 99-ий.
Ера комп'ютерних технологій. Книги і живе спілкування замінює електронна пошта і стільниковий телефон, міцно ввійшли в наше життя. У лексиконі З'являються нові слова (смайл, смс, чат, САІТ). Спілкування в "інеті" замінили розмова тет-а-тет, а живі очі співрозмовника на бездушний монітор. У ці ж роки виникло безліч різних за своєю сутністю напрямків у музиці, таких як: хіп-хоп, хард-рок, панк-рок і так далі. У кіноіндустрії з'явилися новітні технології дозволяють створювати, вражаючі спецефекти.
Що ж до культури сучасної, то тут достовірно можна стверджувати лише те, що вона дійсно розвивається. Хоча часто і не так як ми звикли це розуміти і бачити. Але вже зараз на рубежі століть з'являються світові шедеври та люди, що створили які з часом стануть в один ряд з тими, чиї імена вже в віхи історії. Погано те, що в наше століття цифрових технологій навіть порнографію в глобальній мережі інтернет починають піднімати як мистецтво. Те, що нецензурна лексика щільно увійшла в наше життя. Адже це все несе глобальні зміни в менталітет сучасної молоді і наших дітей. І на це впливає навіть якість освіти. Адже раніше освіту в нашій країні вважалося, безперечно, одним з кращих, а зараз воно неабияк втратило свої позиції. У зв'язку, з чим розвиток Культури сучасності виявилося, як би на роздоріжжі трьох доріг. Або ж цей процес якісно покращиться (на що хочеться сподіватися), або зупиниться повністю, або ж піде процес деградації (що в принципі навряд чи можливо, але повністю не виключено).
Висновок
Який же висновок з усього сказаного? Насправді все просто. Якщо ми хочемо бачити Культуру в світі то, перш за все ми повинні зрозуміти і усвідомити, що ж таке ця Культура для кожного з нас. Адже в наш час це питання найбільш актуальне, тому що від нашого сприйняття цього питання і того, як ми зможемо пояснити його наступному поколінню, і буде прямо залежати розвиток культури миру сучасного. Чи з'являться нові герої історії, або й старі забудуться і зникнуть. Чи з'являться нові духовні цінності, чи зміниться якісне відношення до життя і культурних цінностей минулих століть і багато іншого.
Всі ці висновки зроблені на основі спостережень за сучасним світом і прочитанням деяких робіт присвячених цьому питанню.
Список літератури
1. Витанії І. Суспільство, культура, соціологія. М.: Просвещение, 1984.
2. Сорокін П.А. Соціокультурна динаміка / / Людина. Цивілізація. Товариство. М., 1992.
3. Матеріали з Вікіпедії - вільної енциклопедії.
4. Назаров В. М., Сидоров Г. П. «Розум серця - світ у висловлюваннях і афоризмах»
5. Інтернет сайт WWW. Teoria-rultury.ru
Двадцяте століття відходить в історію. Сліди його ще не охололи, процеси в ньому кипіли або виникли, продовжують кипіти, але в круглій даті, особливо настільки круглої, як ця - знаменує рубіж сторіч, перелом тисячоліть, зміну епох і т.п. - Завжди є якийсь магічний спокуса (є в самих подібних числах і цифрах щось генерує його) підведення якийсь (нехай попередньої) риси і углядування в щось, що залишився по той бік ... Тим більше, що минулий сторіччя - гідний об'єкт для такого углядування і якогось підсумовано. Воно в багатьох сенсах виправдовує своє прикордонне положення в історії; в історії культури особливо, на яку ми спробуємо поглянути тут крізь багатогранну призму мистецтва, художньої культури, естетичної свідомості ...
Так що ж таке культура і цивілізація у ХХ столітті?
Мабуть, однозначно на це питання відповісти неможливо. На цей рахунок існує безліч різних думок. Одне з них те, що Культура як така зникає і вироджується. І частково це вірно, так як багато звичаїв і традиції або вже зникли, або близькі до цього. Змінилося навіть ставлення до цінностей історії та культури, які власне з'явилися в процесі формування історії. Як втім, змінився і менталітет людей, їх етичні і моральні принципи. У всякому разі, найбільш охоплена техногенною цивілізацією євро-американська частина людства перебуває нині в стані непомірного споживання і нестримного виробництва спокус; людина перетворюється в бездумну «машину бажання», пестують свою чуттєвість і виключно тілесні інтуїції. Зайве нагадувати, що все це стало можливим за панування принципу вседозволеності на базі науково-технічного прогресу і повної бездуховності і глобальної аморальності.
Тепер вже вважається нормальним попросити у офіціантки швидше приготувати «моє» каву, або новорічні свята провести в «Сочах» і так далі. Але це всього лише орфографія, є і набагато більш жахливі речі. Наприклад: еротика і порнографія, заполонила наше життя, досить взяти в руки або включити будь-який засіб масової інформації.
Так, раніше теж було схиляння перед оголеним тілом (досить згадати полотна всім відомих живописців таких як: К. Брюллов. Вірсавія, Рембрандт. Даная, П.-О. Ренуар. Оголена) але, воно не викликало (як мені здається) такого хтивого , тваринного бажання і не перетворювалося в культ. Молоді дівчата не мучили себе найжорстокішими дієтами, що доводять до анарексіі, а згодом часто приводять до смерті в гонитві за ідеальним як їм здається тілом.
Але все ж таки було і щось хороше в ХХ-му столітті. Наприклад: кінематографія, музика, художня фотографія, поезія, театр, балет, і так далі. Але всього цього створено так мало, що деколи складно це все помітити, виділити з маси основної «бруду». Можливо, наші нащадки не будуть так строгі до моїх суджень, адже через багато десятків років простіше судити більш об'єктивно.
І виходячи з вище сказаного народжується друга думка, що Культура не зникає як така, але перероджується у щось більш сучасне. Що в наш час багато видатних людей вважають не інакше як ПОСТ-культурою.
ПОСТ - культурою названо те подобу Культурі, яке інтенсивно витісняє Культуру в сучасній цивілізації (особливо активно, починаючи з середини ХХ сторіччя) та яке відрізняється від Культури своєю сутністю. Точніше відсутністю такої. ПОСТ-культура - це ніби-культурна діяльність (включаючи її результати) людей, які свідомо відмовилися від Духа і, що трагічніше, надісланих Духом. Це "культура" з порожнім центром, оболонка культури, під якою - порожнеча. Але «сучасність» використовує досвід східних культур давнини, вже навряд чи було б правомірним вважати порожнечу негативної категорією. Наприклад, М. Фуко розуміє під порожнечею лише те «розгортання простору, де, нарешті, знову можна мислити». Втім, цю думку можна вважати правильним, хоча б тому, що культура, яка ще не сформована, не може називатися власне Культурою. А в століття цифрових технологій і часто повної свободи слова цей процес і зовсім може не лише зупинитися, але і деградувати.
Але розглянемо детальніше, що ж таке Культура, що йде і культура сучасна.
Культура йде формувалася протягом багатьох століть залишаючи нам у спадок світові культурні цінності. І залишила в історії безліч видатних імен, на які варто якщо не рівнятися, то хоча б просто прислухатися. Адже такі речі як вірші А.С. Пушкіна, картини Л. Да Вінчі, музика П.І. Чайковського, і ще багато іншого назавжди залишать свій слід в історії. У всякому разі, варто на це сподіватися.
У культурі ХХ століття найбільше розвиток, мабуть, отримала художнє середовище, в якій сформувалося кілька напрямків таких як: авангард, модернізм, постмодернізм і - паралельно з ними протягом усього століття їх антипод - консерватизм. Перші три піддаються, хоч і досить умовною, хронологізації.
Авангард - вся сукупність бунтарських, скандальних, епатажних, маніфестарних, новаторських напрямів першої половини століття. В якості основних включає кубізм, експресіонізм, футуризм, абстрактне мистецтво, дадаїзм, сюрреалізм і деякі інші.
Модернізм - свого роду академізації і легітимація авангардних знахідок у мистецькій сфері середини століття без бунтарської-скандально-епатажного запалу авангарду.
Постмодернізм - почалася теж десь у середині сторіччя своєрідна іронічна калейдоскопічна гра усіма цінностями і феноменами Культури, включаючи і авангард з модернізмом, в модусі ностальгічною втоми і затухаючого естетизму.
Консерватизм - щось інше. Це вся строката і безмежна охоронно-академічно-комерційна сфера художньої культури, яка прагне (іноді сутнісно, частіше формально) до збереження і підтримання життя класики шляхом наслідування традицій художньої культури минулого (перш за все найближчого - реалістичного мистецтва XIX століття) з включенням якихось новаторських елементів, часто механічно запозичених у авангарду і модернізму.
Як би банально не звучала, "культурна епоха", змінюється разом з цивілізацією, тобто, розвиток технологій вносить свої корективи у видах культури і породжує нові їх різновиди (зокрема, кіно, електронна музика і т. д.). ХХ століття можна розділити на 3 основні частини:
До 40-их.
Бурхливий розвитку технології, загальне захоплення різними літальними апаратами, машинізація за все, зміна свідомостей людини, можливість отримання освіти, відчуття вседозволеності, поява нових слів і понять змінює не тільки вигляд спілкування, але й не самим позитивним чином впливає на культуру, як сукупність цінностей з минулих століть. Різка зміна ідеалів, спричинила за собою зміну в мисленні та ідеали (піонер, комсомолець, партійний), фактичний залишивши людину наодинці зі своїми амбіціями, заперечення всіх цінностей, на чому будувалася суспільство минулих століть (сприйняття краси, віра в Бога)
50-ті - 70-е.
Епоха відновлення, суцільний оптимізм скрізь і в усьому, підкорення морських глибин і космосу, появи нових напрямку в музиці (рок-н-рол і багато чого іншого), урбанізація населення, появи розумних машин. Кіно і телебачення поступово витісняє театр. Архітектура та побут змінюють своє обличчя, міста з однаково-безликими будівлями. У будинку починають переважати вироби з пластику. Мода в одязі переходить на штучну тканину. Часткове повернення до минулих цінностей, ера спокійній рівномірної життя, оптимізм, віра в майбутнє. Трудові подвиги, робочі загони, підкорення цілини і т. д.
80-е - 99-ий.
Ера комп'ютерних технологій. Книги і живе спілкування замінює електронна пошта і стільниковий телефон, міцно ввійшли в наше життя. У лексиконі З'являються нові слова (смайл, смс, чат, САІТ). Спілкування в "інеті" замінили розмова тет-а-тет, а живі очі співрозмовника на бездушний монітор. У ці ж роки виникло безліч різних за своєю сутністю напрямків у музиці, таких як: хіп-хоп, хард-рок, панк-рок і так далі. У кіноіндустрії з'явилися новітні технології дозволяють створювати, вражаючі спецефекти.
Що ж до культури сучасної, то тут достовірно можна стверджувати лише те, що вона дійсно розвивається. Хоча часто і не так як ми звикли це розуміти і бачити. Але вже зараз на рубежі століть з'являються світові шедеври та люди, що створили які з часом стануть в один ряд з тими, чиї імена вже в віхи історії. Погано те, що в наше століття цифрових технологій навіть порнографію в глобальній мережі інтернет починають піднімати як мистецтво. Те, що нецензурна лексика щільно увійшла в наше життя. Адже це все несе глобальні зміни в менталітет сучасної молоді і наших дітей. І на це впливає навіть якість освіти. Адже раніше освіту в нашій країні вважалося, безперечно, одним з кращих, а зараз воно неабияк втратило свої позиції. У зв'язку, з чим розвиток Культури сучасності виявилося, як би на роздоріжжі трьох доріг. Або ж цей процес якісно покращиться (на що хочеться сподіватися), або зупиниться повністю, або ж піде процес деградації (що в принципі навряд чи можливо, але повністю не виключено).
Висновок
Який же висновок з усього сказаного? Насправді все просто. Якщо ми хочемо бачити Культуру в світі то, перш за все ми повинні зрозуміти і усвідомити, що ж таке ця Культура для кожного з нас. Адже в наш час це питання найбільш актуальне, тому що від нашого сприйняття цього питання і того, як ми зможемо пояснити його наступному поколінню, і буде прямо залежати розвиток культури миру сучасного. Чи з'являться нові герої історії, або й старі забудуться і зникнуть. Чи з'являться нові духовні цінності, чи зміниться якісне відношення до життя і культурних цінностей минулих століть і багато іншого.
Всі ці висновки зроблені на основі спостережень за сучасним світом і прочитанням деяких робіт присвячених цьому питанню.
Список літератури
1. Витанії І. Суспільство, культура, соціологія. М.: Просвещение, 1984.
2. Сорокін П.А. Соціокультурна динаміка / / Людина. Цивілізація. Товариство. М., 1992.
3. Матеріали з Вікіпедії - вільної енциклопедії.
4. Назаров В. М., Сидоров Г. П. «Розум серця - світ у висловлюваннях і афоризмах»
5. Інтернет сайт WWW. Teoria-rultury.ru