Ми переживаємо епоху, в яку політика все більше змішується з брудом. Це треба продумати і з цього треба зробити висновки.
Будь-яке революційне рух потребує грошових коштів. Чим наполегливіше, ніж нетерплячі, і чим бідніше революціонер, тим гостріше стає для нього питання про добуванні грошей будь-якими шляхами і засобами; чим рішучіше він «відкидає капіталізм» і чим більше він, як соціаліста або комуніста, «зневажає приватну власність», тим ближче він підходить до кримінального правопорушення. Це передбачав Достоєвський, у якого Петро Верховенський прямо говорить: «Я ж шахрай, а не соціаліст». Це передбачав Лєсков (у «Соборяне»): «Шахраї адже завжди укладають своєю узурпацією все сум'яття, в які їм небезвигодно втрутитися». Це передбачав граф А.К. Толстой та інші. Але запобігти цього розвитку в Росії не вдалося.
Ще Бакунін, мріючи про російську революцію, покладав свої надії на російську злочинний світ.
Вже в першу російську революцію (1905-1906) деякі революційні партії перейшли до "експропріація", тобто до пограбувань з вбивством і до прижиттєвим і посмертним вимаганням (смерть Сави Морозова).
У страшні роки 1917-1920 змішалося все. Люди грабували і запевняли, що вони «грабують награбоване». Інтелігентні революціонери привласнювали собі чужі будинки, чужі квартири, чужу меблі, чужі бібліотеки - і анітрохи не соромилися цього. Селяни грабували поміщицькі садиби; революційні матроси - офіцерів і міських "буржуїв"; чекісти - заарештованих; безбожники - храми; солдати - військові склади. Революція стала грабежем, слідуючи прямою вказівкою Леніна. У березні 1917 року Тимчасовий уряд амністував кримінальних, вважаючи їх, мабуть, нелегальними борцями проти майнової несправедливості, які здійснювали свої кримінальні діяння нібито внаслідок відсутності в країні свободи і рівності і нібито жадали морального відродження (див. у спогадах завідувача всім пошуковою справою Імперії А. Ф. Кошко «Нариси кримінального світу Царської Росії», с. 214). У той час петербурзька дактилоскопічна колекція з фотографіями злочинців і підозрілих осіб сягала двох мільйонів знімків. І ось злочинний світ покинув в'язниці, звільняючи їх для "контрреволюціонерів" - і звичні мешканці в'язниць влилися в революцію. Кримінальні, які брали комуністичну програму, швидко і легко вростали в партію і, особливо в Чеку; кримінальні, бажали грабувати самовільно, поза революційної дисципліни, арештовувалися і розстрілювали. У 1920 році особа, близька до професійного карному розшуку, зазначало: «Всі нинішні злочинці - новачки, дилетанти; вони грішать з голоду, ні приховати, ні" зав'язатися "," змити кров "не вміють, а професіонали-рецидивісти, тюремники - або в партії, або перебиті нею за самовілля ».
Характерним є приклад «героя - революціонера» Григорія Котовського. Якщо у спогадах ветеранів Жовтня він постає могутнім титаном - «косий сажень у плечах», то поліцейська картка малює субтильного горбаня нижче середнього зросту. У документах архівів історії партії брехня починається відразу ж після імені, по батькові та прізвища. Дату народження він вказував різну - це допомагало ухилятися від армії. Врешті - решт, йому вдалося омолодити себе на сім років. В анкетах герой пише про безпросвітної бідності дитинства, але це не відповідало дійсності: хороший заробіток батька - кваліфікованого робітника, власний кам'яний будинок. І після смерті годувальника власник заводу Манук - Бий продовжував опікати родину. За його протекції хлопчика зарахували в Кишинівському реальне училище. Провчився Григорій там два місяці і був вигнаний за хуліганство. Покровитель тут же влаштував юного дебошира в сільськогосподарське училище. Тут уже Григорій виявив деякий старанність і в 1900 році закінчив курс. Але в анкетах згадав ще й соціал-демократичний гурток, хоча ні про що подібне в училищі не чули. Однак за крадіжку був виключений. Кочуючи в якості помічника керуючого з маєтку в маєток, Котовський маніпулює підробленими рекомендаціями, продовжує потроху красти і всіляко ухиляється від призову. Свої перші 4 місяці відсидки дістав за фальсифікацію. Потім слід звинувачення в розтраті і камера в Кишинівській в'язниці. Там він спритно симулює гарячку і вибирається на свободу. Поступово він здобуває репутацію рецидивіста, але розуміє, що вигідніше стати перед суспільством злочинцем політичним, а не кримінальним. Після Жовтня - тим більше. Перший грабіж він здійснив у 1905 році. За нальотами на квартири та магазини послідували великі справи. За рік його зграя перетворилася на кінну банду, яка тільки в жовтні 1905 року здійснила 12 озброєних нальотів. Щоправда, ні на одному із судів він не зміг довести, що експропрійовані їм гроші лунали бідним. Всі просаджувати в карти, прокручувати в ресторанах, витрачаються на подарунки коханкам. У 1916 році Котовський вже сидів довічне ув'язнення. Розпочалася Лютнева революція, і ворота в'язниць відчинилися. Дійсних і уявних борців вітали тріумфуючі натовпу. Але навіть ліберальне тимчасовий уряд поостереглись випустити запеклого бандита. Але Григорій Котовський не дрімав і створив у в'язниці «комітет самоврядування» і встановив «революційний порядок». В жовтні Котовський разом з анархістами і збройними кримінальниками допомагає червоним у захопленні міста. Однак коли кінну сотню Котовського включили до складу Червоної армії, братва, не провоював і тижня, покинула позиції для занять грабунком. За війну Григорій отримував нагороди за роботу в каральних загонах, фальшиві розповіді про перемоги сипалися з нього. Але впорається з реальними ворогами, йому було не по зубах. У 1925 році Котовський був убитий по п'янці своїм товаришем.
Головні правила революції свідчать: «Добро є те, що корисно революційного пролетаріату; зло є те, що йому шкідливо», «революції дозволено все»; «закони буржуазних країн не пов'язують революціонера». Все це викликано членам компартії і її чиновникам. Так виник цей режим: розбійники стали чиновниками, а чиновники стали розбійниками. Кримінальні і політики злилися. Політичне і кримінальну змішалося. У саму сутність нової "політики" були включені: пограбування, помилкове доносительство, беззаконні арешти, довільні мучительства і вбивства, вічна брехня, вічне вимагання і закінчений адміністративне свавілля. Кримінальну (злочинне) обходження людини з людиною стало самою сутністю політики. А політика, принципово визнаючи злочин корисним для революції, зловісно засвітилася всіма кольорами криміналу.