Муніципальна середня школа № 540

Московського району Санкт-Петербурга

Напрямок: Історія міжнародних відносин ХХ століття.

Олімпіадних робіт

з історії

учня 11 «А» класу

Меньшикова Данила

Тема: Війна в Югославії, березень - червень 1999 року.

(Косівська проблема.)

Науковий керівник:

Т. С. Анікьева.

Санкт-Петербург

2000

Зміст:

Зміст ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 2

Вступ ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3

1. З глибини століть ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 5

2. Століття перед війною ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 13

3. Війна ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .26

Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 30

Список використаної літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... 32

Вступ.

Світове економічне господарство, здавалося б, повинно було стирати відмінності між народами і країнами. Але такі тенденції в суспільстві навпаки змушують людей міцніше триматися за свій коріння. Цим можна пояснити такий бурхливий інтерес до національних питань у більшості країн. Виникають розбіжності і конфлікти, які дозволити дуже важко ...

Вечір 24 ​​березня 1999 року, я дуже добре пам'ятаю цю дату. Весь день засоби масової інформації повідомляли про те, що командування НАТО віддало наказ розпочати воєнні дії на Балканах. Весь світ чекав: невже Америка почне війну без санкції ООН, порушить загальноприйняті закони сучасного світу.

У ці дні я звернув особливу увагу на цю стару проблему Косово, замислився: «Яку роль вона відіграє у сьогоднішньому конфлікті?» За своїми поглядами я є супротивником розділення країни, відокремлення від неї окремих частин. Тому я прийняв позицію сербів, офіційного Белграда. І думаю, що Косово не можна віддавати Албанії.

Чималу роль у формуванні мого відношення до даного питання зіграв і той факт, що серби, як і росіяни, є православними.

Ми - слов'янські народи і повинні допомагати один одному. Тому в правоті офіційного Белграда я анітрохи не сумнівався, а тільки був обурений діями уряду США.

Я прийшов додому від одного, і мама мене зустріла зі словами: «Ці американці почали бомбити ...» Мені було важко усвідомити цей факт, зрозуміти, що означають ці слова, коли за вікном усе спокійно, вдома все є. Незважаючи на це у мене пробіг мороз по шкірі: «Значить все-таки війна», - подумав я і зробив чергову запис у щоденнику. Я просто переконаний у тому, що на свідомість будь-якого цивілізованого людини ця новина справила просто шокуюче враження. Тепер залишалася надія, що це все швидко закінчиться, але ...

Одного разу, дивлячись черговий випуск новин, я почув, як один політичний діяч сказав, що якби Росія була б мусульманською країною, то чию б вона тоді вибрала бік. Зрозуміло, він говорив про підтримки албанців.

Ця фраза заронила зерно сумніву в мій розум, і я поставив собі питання: «Хто все-таки має рацію?» Тут я зрозумів, що не володію достатнім об'ємом інформації з даного питання, що б сформулювати свою власну думку.

Так простий інтерес до конфлікту в сучасному світі перетворився на тему моєї роботи з історії міжнародних відносин.

Коли я почав читати періодичні видання, то зіткнувся з таким фактом: у пресі був шквал інформації з сучасного конфлікту, але про історію цього питання було сказано досить мало. А, не знаючи передісторії проблеми, неможливо уявити спосіб вирішення сучасного конфлікту. Тому головною метою моєї роботи став огляд історичних процесів, що відбувалися протягом багатьох століть на території Косівського краю і самої Югославії в цілому.

Хто першим заселив ці землі, утворив на них перші держави? Як православна країна виявилася настільки сильно заселена мусульманами? Чому косовари пред'являють претензії на споконвічно сербські землі? Що сприяло загостренню кризи на Балканах? Може нова балканська війна зможе допомогти вирішити конфлікт, що виник?

З глибини століть.

«Зри в корінь».

Козьма Прутков

Що б зрозуміти, звідки взялася проблема Косово, треба почати її вивчення з витоків. Тоді картина придбає певний сенс, стане більш зрозумілою і чіткою.

У цьому розділі я хотів розглянути такі питання, як: Звідки прийшли південні слов'яни? Чи були вже до них заселені дані території? Як іслам проник у православну країну?

Південні слов'яни - один з народів, що вторглися в межі Південної та Західної Європи. Найбільш вірогідним є те, що південні слов'яни (тобто югослави) прийшли з Польщі, тобто з області, що лежить на північ від Карпат.

У VI столітті нашої ери вони переправилися через Дунай і продовжили свої мандри в глиб півострова у бік Греції і на захід, до Адріатичного моря. У міру свого просування вздовж широких річкових долин, через Балканський гірський хребет і вниз до Далмація узбережжя, південні слов'яни витісняли або поглинали місцеві народи, відомі римлянам під ім'ям іллірійців. І хоча деякі історики з цим не згодні, народний переказ свідчить, що ці самі іллірійці були предками нинішніх албанців, чия мова не схожий ні на який інший в Європі.

Східне крило міграції південних слов'ян дало початок мови болгар, які в більшості своїй є аварським народом, частини македонців, які нині являють собою строкату суміш з слов'ян, аварів, греків і албанців. Слов'яни спочатку намагалися підкорити народи Східної Римської імперії, але потім самі змішалися з місцевим населенням. Не виключено, що такі видатні особистості, як імператор Юстиніан і полководець Велізарій, були за походженням слов'янами. Словенські, невелика гілка південних слов'ян, оселилися в Каринтії і Юліанських Альпах, серед германців і італійців.

Переважна більшість слов'янських народів, що говорили на мові, нині іменованому сербсько-хорватська, влаштувалося в областях, пізніше одержали назву Сербії, Хорватії, Чорногорії, а також Боснії і Герцеговини. Найбільш правдоподібним є той факт, що перші держави виникли в Північній Албанії, Чорногорії та районах Хорватії, що лежать далеко від узбережжя. Приблизно у IX столітті нашої ери чужинці дізналися, що деякі з південних слов'ян іменують себе сербами або хорватами, хоча не зовсім ясно, чи відбуваються ці імена від назв народів або ж від місць їх проживання. Незважаючи на більш пізніше розмежування, як політичне, так і релігійне, мова, якою говорило переважна більшість південних слов'ян, залишається практично незмінним і понині.

C самих ранніх століть південні слов'яни потрапляли під вплив папи римського, з одного боку, патріарха константинопольського - з іншого. До VIII або IX століть словенці вже слідували звичаям і віровченням Риму, в той час як болгари були настільки ж ревно віддані Константинополю.

Розмежування серед південних слов'ян по-справжньому почалося лише після Великої схизми 1054 року.

Траплялося, що Східна і Західна церква були змушені об'єднатися перед обличчям ісламської загрози, проте, за словами Гібона, в 1183 році в Константинополі знову спалахнула взаємна ненависть.

У середні століття сербські та хорватські князі не мали ні постійної столиці, ні двора, ні адміністрації, ні законів. Як правило, вони очолювали досить пухкі спілки військових вождів, які в ту пору нишпорили по Балканах, стягуючи данину з переможених суперників. Сербія і Хорватія були не стільки національними державами, скільки провінціями, на зразок Уессексу або Мерсії в Англії VIII століття. Приблизно в той же час, коли Англія була завойована норманами, влада південнослов'янських правителів почали оскаржувати угорці. У 1102 році хорватські феодали погодилися прийняти Расtа Соnventa. Принісши присягу угорському королю, вони отримали взамін податкові пільги, рівний з угорськими феодалами статус, зберегли за собою право на своє власне феодальне збори, так званий «Сабор», а також право мати власного голову, або бана.

Расtа Соnventaа формально залишалася в силі аж до 1918 року.

У середні століття поступово склалося уявлення про те, що Хорватія включає в себе не тільки географічне ядро ​​навколо Загреба, а й усіх говорять по-сербсько-хорватська слов'ян, які сповідують римо-католицьку віру.

У 1238 році папство зробив перший хрестовий похід до Боснії-Герцеговини під проводом Колоза, брата угорського короля. Папа Григорій IX привітав Колоза з тим, що той «викорінив єресь і відновив світло католицької чистоти» ¹ , проте він явно поспішив, оскільки в 1241 році в Угорщину вторглися татари і всі хрестоносці були відкликані назад на захист своєї країни.

У 1260 році в Боснію-Герцеговину прийшли францисканці. Вони заснували монастир у віддалених горах, де богоміли переховувалися від своїх мучителів. У 1291 році францисканці заснували інквізицію і також намагалися здивувати селян великими чудесами.

Тим не менше всі ці спроби виявилися марними, єретиків було занадто багато в цих краях.

У XIII - XIV століттях Косово стало політичним і духовним центром Сербії. З містами Прізрен і Пег була пов'язана діяльність першого сербського святого, що хрестив Сербію, - святого Сави. На території Косово було зведено безліч православних храмів і монастирів. Звідси, до речі, і відбувається і назва сербського краю Косово і Метохія. «Метохії» по-грецьки означає «монастирська земля» ¹ . А що стосується Косово, то «кіс» по-сербськи означає дрізд.

Саме на Косівському полі 28 червня 1389 р. в Відован, тобто в день святого Вітта, сербське військо, ведене князем Лазарєвим, вступило в бій з турками, на чолі яких стояв султан Мурат. За легендою, сербський юнак на прізвище Обиличем підповз з кинджалом у зубах до намету Мурата і забив його в саме серце. (До цих пір в Косово ім'ям Обиличем названі селища навколо Пріштіни).

Після поразки на Косівському полі серби втратили свою свободу, і над Сербією запанувало 500 - літній ярмо. Але серби до цих пір вважають, що в битві вони не програли.

«Коли турки окупували Косово і решту Сербію, десятки тисяч православних християн бігли на північ і захід у католицьку Угорщину, причому багато з них осіли на території нинішньої Хорватії. Албанські мусульмани захопили землі, колись населені сербами » ² .

У 1459 році угорський король Стефан рушив до Боснії з черговим хрестовим походом. Йому вдалося витіснити до Герцеговини близько сорока тисяч богомілів, яким у той час симпатизував місцевий князь. Король Стефан відправив деяких із захоплених єретиків в Рим, де, якщо вірити розповідям, їх «звернули на шлях істинний». Тим не менш єресь процвітала пишним цвітом, а в 1462 році папа Пій II відправив до Боснії-Герцеговини групу вчених мужів, щоб ті спробували «мирними міркуваннями» переманити богомілів на свій бік.

Але, на жаль, було занадто пізно. Буквально в наступному, 1463, році лідери богомілів вступили в змову з турками і протягом однієї-єдиної тижня передали їм ключі від двадцяти міст і фортець.

Більшість богомілів прийняли іслам і перетворилися в турецьких намісників, землевласників або ж мешканців елегантних міст - таких, як Сараєво або Мостар. Богомили представилася можливість помститися своїм колишнім переслідувачам - католикам.

На початку XVIII століття габсбурзька армія вигнала турок з Угорщини, а потім, переправившись через Дунай, заглибилася в Сербію. Турки билися відчайдушно і знову захопили Белград, проте вже не загрожували переправитися на інший берег.

З тим, щоб убезпечити кордон і знову заселити свої землі, угорський король відкрив межі своєї країни для десятків тисяч сербів, які оселилися в нинішній Воєводині. Православні серби вітали австрійців як своїх визволителів від турецького ярма, а от боснійські мусульмани билися з непроханими гостями-християнами і навіть створили власну прикордонну зону, «Крайну», для їх стримування.

Ідеї ​​Французької революції досягли південних слов'ян в першому десятилітті XIX століття, коли Наполеон підкорив Венецію і її далматинські володіння, незалежне місто-держава Рагузу, а потім в 1809 році всю Словенію і велику частину Хорватії, включаючи Військову кордон. Французи називали на римський манер завойовані землі «іллірійськими провінціями».

Французи звільнили селян від непосильної праці і феодальних податків, заохочували розвиток торгівлі, ремесел та промисловості, а також прокладали дороги

Після падіння Наполеона та реставрації Габсбургів багато серби і хорвати з ностальгією згадували колишні «іллірійські провінції». Хорвати особливо страждали через загострення всередині Імперії суперництва між Будапештом і Віднем, у результаті чого вони виявилися поділеними між двома володіннями. Після відходу французів австрійці зайняли Венецію і її території на Адріатичному узбережжі, проте внутрішня Хорватія і Словенія виявилися у владі націоналістичної Угорщини.

У 40-ті роки XIX століття була утворена національна партія, що вимагала об'єднання всіх хорватських земель, а також встановлення контактів з «іллірійцями» в Белграді.

Подібно хорватам, серби також намагалися наново відродити або ж, на худий кінець, винайти своє власне культурну спадщину. На самому початку XIX століття Сербія і Греція стали першими країнами, предпринявшими спробу скинути з себе османське ярмо, але слідом за кривавими заколотами послідували ще більш криваві репресії.

Політичні устремління південних слов'ян були розбуджені подіями 1848 року, коли в Німеччині, Франції, Італії, Австрії та Угорщини одна за одною спалахували національні, ліберальні, а то й соціалістичні революції. Хоча хорвати згнітивши серце терпіли правління Будапешта і ненавиділи мадьяріза-цію, вони ще більше зненавиділи лідера угорського національного руху Лайоша Кошута, який заявив, що йому невідома така нація, як хорвати і, зрозуміло, її не можна знайти на карті.

На засіданні Сабору хорвати обрали своїм баном барона Йосипа Елачича, вченого, поета і генерала, що командував Військової кордоном.

Поклявшись у вірності імператору Францу Йосифу, губернатор Елачич повів армію «гренцерів» на придушення угорського повстання. Оскільки він не був хорошим генералом, то не зміг виконати поставленого перед ним завдання, яку згодом виконала російська імператорська армія. Елачича нічого не залишалося, як відкликати своїх «гренцерів» назад до Відня - вотчину Франца Йосипа, де генерал став душителем ліберального руху. У цей же самий час «гренце-ри» допомагали придушити в Італії повстання Гарібальді.

«Таким чином,« хорвати », як їх називали, подібно російським козакам, перетворилися в Європі в опудало для лівих і отаких добрих молодців - бравих ребятушек - для правих. Як не дивно, Адольф Гітлер, який ненавидів сербів, мабуть, лише трохи менше, ніж євреїв, захоплювався військовою доблестю «хорватів» » ¹ .

Після розгрому повстань 1848 року Австрія обсипала генерала Елачича почестями та подарунками, включаючи бронзову статую самого героя верхи на коні з шаблею, витягнутої в напрямку Будапешту. Цей пам'ятник понині височіє на площі Елачича в Загребі.

Однак хорвати недовго користувалися милістю імператора за свою відданість йому. Зазнавши в 1867 році поразка від Пруссії, Австрія була змушена знову передоручити Угорщини владу над землями південних слов'ян, які раніше входили до складу Габсбурзької імперії. Але, як вважав губернатор Елачич, на слов'ян в Габсбурзькій імперії зверхньо поглядали і німці, і угорці, і італійці:

«Я б вважав за краще бачити мій народ під турецьким ігом, ніж під повним контролем його освічених сусідів ... Освічені народи вимагають від тих, ким вони правлять, їх душу, тобто, кажучи інакше, їх національну приналежність » ² .

Найближчим радником губернатора Елачича під час кризи 1848 року був Л. Гай, лідер "іллірійської руху». У травні того ж 1848 року вони обидва звернулися за моральною, військової та фінансовою підтримкою до сербського князю Олександру Карагеоргіеві-чу - кожен зі своєю метою.

Згідно з останнім біографу Гая, «Елачич бажав співпраці з Сербією в ім'я порятунку Хорватії і династії». Гай же мріяв про створення королівства південних слов'ян з Сербією на чолі - план, який він виношував з 1842 року.

Саме хорвати, а зовсім не серби, бажали бачити в Югославії засіб свого національного самовизначення.

Проте йшли роки, «серби вперто трималися за землі своїх батьків. Але в 1878-1881 рр.. Косово з колиски сербської державності перетворилося на «пологовий будинок» албанської нації » ¹ .

Слов'янські народи прийшли, може, і не першими на ці землі, але перші держави були створені ними. Їхні права на ці території здаються незаперечні. Але загарбницькі війни Османської імперії порушили поступовий розвиток цих народів. Насильно насаджувався іслам серед народів Балканського півострова. Релігійні розбіжності і лягли в основу майбутніх конфліктів. Православні народи були силою виселені зі своїх рідних місць. І Косівський край набув таке ж важливе значення для мусульман, як і для православних сербів ...

Століття перед війною.

Сам сучасний конфлікт між косоварами і сербами був позначений близько століття тому. Тому я вважав за доцільне розглянути даний період в окремій главі.

Що було закономірністю? Що було зроблено штучно? Як виникла держава Югославія (СФРЮ)?

Косівський питання виникло не вчора і не сьогодні, а щонайменше 120 років тому, і з кожним поворотом колеса історії отримував новий зміст. «Як відомо, в кінці XIX ст. албанське населення Османської імперії було розкидано по чотирьох вілайєта - Скутарійскому, Косівському, Манастирського і Янінського » ¹ .

Вперше ідея про необхідність здійснити для албанського народу своє право на самовизначення з'явилася у вигляді вимоги створення спеціального албанського вілайєта (області) за часів Оттоманської імперії (Призренська ліга створена в 1878 р. з екстремістською проісламської програмою). Албанці були головним знаряддям Туреччини в справі придушення свободи і національних рухів християнських народів на Балканах, які боролися за відтворення своєї національної держави.

У 1878 р. на Берлінському конгресі була усунена загроза війни в Європі через територіальних претензій різних імперій один до одного. На підставі рішення конгресу Сербія і Чорногорія отримали частину земель, населених албанцями. Деякі джерела стверджують, що надалі Сербія розширила свою територію за рахунок албанської в 3,5 рази.

У період Східної кризи 1878-1879 рр.. Косово стало центром об'єднавчого і визвольного руху албанців, відбивши притаманну всім народам Балканського півострова тенденцію до створення цілісної економічної і політичної державної структури. Аналогічну роль воно відіграло в 1910 р. під час общеалбанского антитурецького повстання.

Після закінчення балканських війн 1912-1913 рр.. Косово вперше ввійшло до складу Сербії, а після Першої світової війни - в

складу Югославії. Союзна держава Югославія складалася з наступних основних частин: Сербія, Хорватія, Словенія, Боснія, і Герцеговина, Македонія, Чорногорія (Монтенегро). Під владу Сербії була також віддана і Воєводіна зі значною частиною угорців. І відразу ж після цього з'явився нелегальний іредентистських кособокий ¹ комітет, який ставив своїм завданням підготовку умов для возз'єднання з Албанією і отримував моральну і матеріальну підтримку, як від Комінтерну, так і від Італії.

Після проголошення незалежності Албанії в 1921 р. її територіальні претензії до Сербії посилилися. З середини 30-х років Албанія стала ще й полігоном стратегічних інтересів фашистських Німеччини та Італії. У роки другої світової війни, воюючи на боці фашистських окупантів, албанці продовжували терор проти неалбанського населення, який фактично можна прирівняти до геноциду. Етнічні чистки сербів здійснювалися в ці роки в страхітливих розмірах.

Підтримка прав Косова на самовизначення аж до відокремлення і возз'єднання з Албанією входила до політичної програми югославської компартії. Після 1935 р., коли КПЮ стала виступати за цілісність Югославії, висувалося гасло автономії Косово і Метохії. Створений в 1940 р. Обласний комітет КПЮ для Косово і Метохії підпорядковувався безпосередньо ЦК поряд з партійними організаціями Словенії, Хорватії та Македонії.

Після початку Другої світової війни, в грудневому номері комуністичного журналу "Пролетер" (1942) у статті про національне питання в Югославії Броз Тіто пов'язував його з визвольною боротьбою і ставив проблеми Косова в один ряд з чорногорськими, хорватськими, македонськими та т.п.

Після краху королівської Югославії велика частина Косова

увійшла в окупаційну зону Італії і управлялася італійським намісником з Тирани. Німецькі загарбники, які прийшли на зміну італійських в 1943 р., заявили про створення "Великої Албанії" і поставили в якості прем'єр-міністра косовського поміщика Реджепа Митровицю. Ймовірно, такі спекуляції на об'єднанні албанців в одній державі призвели до того, що антифашистський рух в Косово стало розвиватися пізніше, ніж у сусідній Македонії, де албанські райони потрапили в болгарську окупаційну зону. Саме там загинув смертю хоробрих 14 жовтня 1941 албанець з Куманово Байрам Шабані, першим в Югославії удостоєний звання Народного героя.

З території Косово під тиском албанського терору виїхало більше 200000 сербів, а на їх місце тільки з 1945 р. до сьогоднішнього дня з благословення тодішніх югославських влади оселилися близько 400000 людей, котрі втекли з Албанії. Таким чином, довгий час насильно змінювалася етнічна структура населення.

Націоналістична організація "Бали комбтар" ("Національний фронт"), створена в кінці 1942 р., висунула гасло боротьби за єдину етнічну Албанію, тим самим відтягнувши частина активного населення від комуністів, які стояли на інтернаціоналістських позиціях і відмежовувались від "фашистського" варіанту розв'язання проблеми. Правда, по своїх каналах вони ставили питання перед керівництвом КПЮ: у липні 1943 р. про перепідпорядкування партійної організації Косово і партизанських загонів керівництву албанської компартії і генштабу, а також взимку 1943-1944 рр.. про післявоєнну долю Косово. Тільки обіцянку провести після закінчення війни плебісцит в албанських районах Югославії призупинило подальше обговорення.

Влітку 1946 р. Е. Ходжа під час свого візиту до Белграда порушив питання про возз'єднання Косово з Албанією. Тіто відповів, що рано чи пізно це станеться, але в тодішній міжнародній обстановці це було б передчасним. У 1949 р. у зв'язку зі спробами Сталіна "розхитати" внутрішню обстановку в Югославії, Ходжа звернувся до нього, пропонуючи організувати антитітовські повстання кособоких албанців, але зустрів відмову.

Косовари були наполегливі у досягненні своєї мети. В кінці 50-х - початку 60-х років в Косові діяла організація «Революційний рух за об'єднання албанців», яку очолював Адем Демачи.

У 1956 році служба безпеки СФРЮ розкрила в краї кілька диверсійних груп, які на початку 50-х років були занедбані з Албанії до Югославії для створення нелегальних націоналістичних організацій. У липні 1956 року відбувся відомий Прізрен-ський процес, який відкрив розгалужену мережу підпільних організацій і їх широкі зв'язки з керівництвом країни.

У 60-і і 70-і роки албанці діяли вже активніше - влаштовували провокації і диверсії, плюндрували церковні та культові пам'ятники, залякували православне населення. В архіві єпархії в Призри-не зберігаються листи священиків, які повідомляли про від'їзд багатьох сербських сімей, гнаних страхом переслідування. Дечанського ігумен Макарій писав 3 квітня 1968 сербському Патріарху Германові:

«Шіптарі знову показують свою споконвічну ненависть до сербів. Ми знаходимося у важчій ситуації, ніж під час австрійської чи турецької окупації. Тоді ми мали хоч якісь права ... Щоденними стали насильство, крадіжки серед білого дня, приниження і переслідування ».

У післявоєнній Югославії кособокий питання розглядалося з точки зору забезпечення автономного статусу краю, який за конституцією 1974 р. був фактично прирівняний до республіканського. Відкрито Косівська Академія наук і мистецтв, університет у Пріштіні. За часткою студентів до загального числа населення Косово чи не перевершило США. Албанська мова була зрівняний з мовами інших югославських народів. Заохочувалися культурно-гуманітарні зв'язки з Албанією. За рівнем доходів та ВВП на душу населення Косово, сильно відстаючи від среднеюгославскіх показників, значно перевершувало Албанію. Проте етнічне "очищення" від слов'янського населення продовжилося, і його частка в 1961-1981 рр.. знизилася з 27.5% до 15%. І тоді почався рух за формальне визнання за Косово права бути сьомий республікою Югославії. У югославському керівництві сама думка про таку можливість відкидалася під тим приводом, що наступним кроком стане відділення та возз'єднання з Албанією. Хоча в "ходжевскій" період мало хто прагнув потрапити до концтабору під назвою Албанія. Рух "Косово-республіка" рішуче припиняти, а після драматичних подій 1981 ^ р. в краї було посилено присутність ЮНА за рахунок введення бронетехніки.

Протягом наступних восьми років масові виступи албанців неодноразово повторювалися.

У ті роки по всій Югославії йшла багатостороння перехресна міграція: серби з інших республік поверталися до Сербії, хорвати - до Хорватії. Албанці потягнулися в Косово. Серби опинилися в Косово національною меншиною і відчували себе незатишно. Висування албанських кадрів серби вважали дискримінацією. Вони стали виїжджати. Серби були спеціалістами високої кваліфікації (вчені, лікарі), їх від'їзд болісно позначився на розвитку Косово.

У 80-і рр.. періоди введення військового стану та комендантської години змінювалися на періоди розробки нових програм вирішення «проблем Косово», які включали в себе економічні і політичні заходи. Однак про досягнення хоч якихось результатів говорити не доводиться.

«Югославізм, як і спільнослов'янська ідея в цілому, в історичних умовах кінця XX століття вже не міг бути альтернативою етнічного націоналізму кожного окремо взятого південнослов'янської народу, не міг служити довготривалим ідеологічним фундаментом для багатонаціональної держави південних слов'ян. Навпаки, будучи лише особливої ​​його формою, югославізм перетворився в одну з причин конфліктів між самими цими народами. Природно, політики та ідеологи сербського, хорватського та інших національних рухів прагнули знайти нове історичне (як і правове, етнодемографічної та ін) обгрунтування нових форм національного самовизначення » ¹ .

Зростання албанського націоналізму неминуче повинен був викликати пробудження сербського, а політика поступок - змінитися прямо протилежною. Саме нетерпиме становище слов'янського населення краю, який перетворився у своїй республіці в гнане і беззахисне меншість, узаконило сербський націоналізм і привело до влади С. Мілошевича.

Для Белграда проблема Косово стала особливо гострою після розпаду федеративної Югославії в 1991-1992 рр.. Серби, які жили на території Хорватії та Боснії, виявилися відірваними від основної частини народу, що жив у Сербії. Їх спроба створити автономні райони не отримала визнання урядів цих двох нових незалежних держав. Тоді вони почали воювати і отримали допомогу з боку Белграда, який хотів зберегти єдиний югославське або створити єдине сербське держава. Війна виявилася жорстокою і супроводжувалася звірствами з обох сторін. За три з лишком роки бойових дій загинуло близько 300 тисяч чоловік.

У результаті боснійські серби домоглися автономії, але не об'єднання з Сербією. Серби виявилися розділеної нацією на своїй історичній землі. І на цьому сумному для сербів тлі виникла реальна загроза втрати Косово.

З обранням С. Мілошевича президентом Сербії почалося ще більше посилення політики щодо косовських албанців. Він вирішує звільнити сербів від усіляких репресій на околицях країни і в Косово.

Наведу основні моменти:

23 лютого 1989 парламент Сербії приймає поправки до конституції, головним змістом яких стало анулювання всіх тих положень, які прирівнювали автономний статус Косово до республіканського, тобто повернення краю в лоно Сербії.

Поширена думка, що С. Мілошевич повністю скасував автономію Косова, не зовсім точно. Були скасовані їх права як суб'єктів федерації. Але й колись вони розглядалися не як етнотериторіальних, а тільки як територіальні державні утворення. З цього виходить і конституція СРЮ, прийнята в 1992 р.

23 березня після бурхливих дискусій кособокий парламент вимушено погоджується з поправками.

27 березня з протестом проти цього рішення виходять на вулиці Пріштіни, Подуєво, Міт-ровіци демонстранти. Частини ЮНА і МВС Сербії розганяють маніфестантів. 27 албанців вбито.

Вже 13 квітня Європейський парламент приймає резолюцію з пропозиціями щодо подолання кризи. 29 червня палата представників Конгресу США виступає з аналогічною резолюцією, відзначаючи порушення югославським урядом зобов'язань, що випливають з Гельсінського Заключного Акта та Декларації ООН про права людини. 18 липня сенат США висловлює своє ставлення до подій в Югославії. Підтримуючи незалежність, єдність і територіальну цілісність країни, він відзначає, що звуження меж соціально-політичної і культурної автономії Косово може стимулювати розвиток кризи в усьому балканському регіоні.

Починається організований опір кособоких албанців, очолене створеної у грудні 1989 р. Демократичної лігою Косова. Головою партії стає 47-річний літератор Ібрахім Ругова. Використовуючи легальні можливості, керівництво Ліги приступило до формування паралельних адміністративних органів.

У 1990 р. косоварами, як називаються жителі Косово албанської національності, була прийнята конституційна декларація. Перший її пункт був такий, що вона є актом про конституційний визначенні кособокий населення, а також актом про політичний самовизначенні Косово у складі Югославії. Декларація, що виходила з факту існування СФРЮ, яка розпалася роком пізніше, проголосила, що вона, представляючи Косово як незалежну і рівноправне утворення у складі Югославії на підставі автентичного принципу демократії про повагу волі людей і людських і національних колективів, очікує визнання даного акта Югославській конституцією, а також його повної підтримки югославської і міжнародної демократичної громадськості. Косово оголошувалося "конституційно-політичним утворенням рівноправних націй та громадян, в якому албанці, будучи більшістю в Косово, а також одним з найчисленніших народів Югославії, так само як і серби, і інші народи Косово, вважаються НАЦІЄЮ, а не меншістю".

На підставі цієї Декларації пізніше була прийнята конституція Республіки Косова (Косово). У її преамбулі містяться посилання на антифашистську боротьбу під час Другої світової війни як на джерело легітимності вимог і прав жителів Косово і албанського населення, що проживає в цьому краї. Як і в конституціях новоутворених держав на території розпалася Югославії і визнаних міжнародним співтовариством, у конституції самопроголошеної Республіки Косово йдеться про те, що вона "є демократичною державою албанського народу і людей інших національних меншин, які є її громадянами: сербів, мусульман, чорногорців, хорватів , турків, циган та інших ". При цьому стаття 2 свідчила, що Республіка Косова - член югославського спільноти. Рік по тому розпад СФРЮ перевів всі ці положення у площину незалежності Косово (Косово) і повного національно-державного самовизначення албанців, які проживають на цій території.

У цьому документі містяться також положення про неподільність і цілісності території Республіки Косово, про те, що офіційною мовою є албанська мова, про повноту суверенітету Республіки. У той же час конституція підтверджувала право громадян інших національностей використовувати свою національну символіку, гарантувала рівноправність громадян у їхніх правах та обов'язках і їхнє право на рівний захист перед державними органами без відмінності національної, расової, статевої, релігійної приналежності, політичних переконань, освіти, соціального походження і т.д.

У відповідь сербські влади 5 липня видав указ про розпуск уряду і парламенту Косова. Введено пряме правління Белграда. Почалися масові звільнення службовців-албанців, з колегіального президії федерації були виведені два албанських представника, закриті навчальні заклади всіх рівнів (від шкіл до університету), викладання в яких велося албанською мовою, ліквідована Академія наук і мистецтв, припинені передачі албанською мовою на радіо і телебаченні, заборонено видання та розповсюдження виходила з лютого 1945 р. газети "Ріліндья" ("Відродження").

На гоніння проти албанської мови і культури албанці відповіли створенням паралельної системи освіти рідною мовою, а на вигнання з державних установ - створенням паралельної системи влади. Восени 1991 р. був проведений напівлегальний референдум про незалежність і за його результатами сформовано уряд. Народні збори Албанії визнало Республіку Косово.

Коли стала реальністю загроза розпаду югославського держави, координаційна рада албанських політичних партій прийняв у жовтні 1991 р. декларацію "Про становище в Югославії й у Європі", де дав три варіанти дій:

«- Якщо не будуть змінюватися внутрішні міжреспубліканські і зовнішні кордони Югославії, то республіка Косово увійде в союз суверенних республік Югославії як незалежну і суверенну державу;

- Якщо зовнішні кордони залишаться колишніми, а зміни торкнуться кордонів республік, то вимогою моменту стане створення Албанської республіки у складі Югославії на основі етнічного принципу, як це має місце у сербів, хорватів, словенців та інших народів,

- Якщо не збережуться і зовнішні кордони Югославії, то албанська народ може вирішити питання про возз'єднання з Албанією шляхом плебісциту » ¹ .

У ході боснійської кризи косовське керівництво виробило і сформулювало свою позицію таким чином: "Найкращим виходом для Косово є надання йому статусу незалежної і нейтральної республіки, відкритою як у бік Сербії, так і Албанії за умови введення на всій території міжнародної цивільної адміністрації як перехідного щабля" .

Влітку і восени 1996 р. в обговорення косовської проблеми включилася югославська громадськість. На засіданні Сербської академії наук 11 червня президент А. Деспіч запропонував почати переговори з албанцями про "мирне розлучення", чим викликав бурю обурення. У дискусії брала участь і демократична опозиція Мілошевичу. Серед безлічі думок було й таке, що необхідно уникнути небезпеки "дейтонізаціі" Косова, вирішивши проблему своїми силами без стороннього втручання. Наголошувалося на необхідності вироблення общесербской програми. У 1996 р. С. Мілошевич і "президент" Косово І. Ругова підписали угоду про повернення албанців до офіційних освітні установи, які вони раніше бойкотували.

Намітився діалог виявився перерваним відомими подіями в Белграді (виступ демократичної опозиції) і в Албанії (збройний заколот і внутрішньополітичну кризу). Події в Албанії послужили поштовхом до ескалації кризи в Косово. Масові збройні антиурядові повстання в Албанії призвели до відставки правого керівництва країни з президентом Салі Бершней. Після цього розповсюдження зброї з Албанії набуло масового і непідконтрольний характер.

Після того, як серед населення Косово сталося кілька збройних міжетнічних сутичок, Мілошевіч активно задіяв проти албанців переважаючі сили поліції. Поліція тримала албанців у постійному страху репресій. Зміцнювали свої позиції «непідконтрольні нікому» сербські напіввійськові формування. Одночасно посилилася активність і політична роль збройних албанських формувань.

У сепаратистському русі в Косово, радикалізація якого почалася в 1998 р., можна відзначити три течії.

Перше - політичне, яке діє через Демократичну лігу Косова на чолі з Ібрагімом Руговой. Він виступає за отримання незалежності Косово політичними засобами.

Друге пов'язане з діяльністю «уряду в підпілля» і ім'ям Буяр Букоши. Штаб-квартира уряду знаходиться в місті Ульм недалеко від Бонна в Німеччині. Буяр Букоши має великий вплив на албанців, що знаходяться на роботі або в еміграції за межами Косово. Через його руки проходять гроші, що потрапляють до Косова з-за кордону, одержувані за допомогою торгівлі наркотиками і зброєю.

Третє - екстремістський, чинне терористичними методами в рамках Визвольної армії Косово (ОАК). Мета цього

руху - викликати шляхом терористичних актів і провокацій війну в краї, розширити «вільну територію», де діє ОАК, домогтися визнання своєї боротьби як національно-визвольної і, нарешті, відокремившись від Югославії, об'єднати території, населені албанцями. Політичне крило ОАК представляє колишній голова Комітету захисту прав косовських албанців Адем Демачи, отримав потужну підтримку з боку Албанії. Дисидент зі стажем, що провів у в'язницях СФРЮ більше 25 років, він є одним із найбільш непримиренних критиків політики Ібрагіма Ругови.

Поза регіону мало хто звертав увагу на всі ці події до 1998 р., коли протистояння між силами офіційного Белграда і збройними формуваннями албанськими набуло характеру справжньої війни.

Восени 1998 р. серед косовського керівництва стали помітні розкол, посилення позицій радикалів, готових до воєнних дій. Поступово все більш помітну роль став відігравати прем'єр-міністр невизнаної республіки Буяр Букоши. Він відверто заявив, що виступає «за війну, а не за переговори, які означають капітуляцію албанців».

У 1998 р. серби почали масштабні дії з ліквідації баз ОАК, що призвело до жертв серед мирного населення. Югославські прикордонники намагалися зупинити потоки бойовиків і зброї для сепаратистів. Кількість проникають на територію краю терористичних груп, а також зброї свідчило про підготовку широкомасштабних військових акцій.

Захід домігся введення міжнародних санкцій проти Белграда і фактично підтримав албанських лідерів Косова, які не приховували своєї твердої рішучості вийти зі складу Югославії.

Суперечності, що розривають країну на шматки, закладалися ще при створенні Югославії. Принцип тиску однієї нації над іншою ніколи ні до чого хорошого не приводили. Країна, стримувана тільки за допомогою страху і сили, дасть тріщини і розвалиться на дрібні осколки. Нічого не залишиться від, здавалося б, сильної країни. Колишні сусіди стають кровними ворогами. Політики не розуміють або не хочуть розуміти, що сила слов'ян у їх єднанні. Тільки разом ми вистоїмо проти будь-якого лиха. І єднання повинно бути добровільним на демократичних засадах.

Війна.

Назва останньої глави «війна» - коротке, але ємке слово. Саме так можна охарактеризувати дії авіації і флоту НАТО.

Уявіть війна в сучасному світі! Війна - це завжди кров, жертви, руйнування і сльози ...

Вже восени 1998 р. НАТО загрожувало Сербії бомбардуваннями, але тоді ціною ряду поступок сербам вдалося уникнути війни. Навесні 1999 р. Захід запропонував укласти трирічне «проміжне» угоду, за якою НАТО отримувало можливість ввести в Косово 30 тис. солдатів для забезпечення демократичних виборів, миру і безпеки. Сербії дозволялося мати в Косові лише невеликі сили для охорони зовнішніх кордонів. Замінити сербську поліцію повинні були підготовлені НАТО поліцейські сили з албанців. Угода передбачала обрання в Косово свого парламенту і президента. В кінці терміну дії угоди планувалося проведення міжнародної конференції з метою розгляду довготривалого статусу Косово.

Серби відмовилися підписати таку угоду на конференції в Рамбуйє, бо цей план фактично і здійснював відділення Косово від Югославії під прикриттям НАТО при формальному збереженні її у складі Югославії протягом трьох років. Особливу незгоду викликав пункт про допуск в Косово військ НАТО. Очевидним стало прагнення альянсу змінити підхід до участі НАТО в регіональних конфліктах. НАТО готове виступати не як інструмент реалізації рішень Ради безпеки, а як самостійний фактор.

19 березня мирні переговори по Косово були перервані. Серби опинилися перед вибором: або втрата Косово, або війна з НАТО. Вони зробили свій вибір ...

Почалися події, за якими стежив увесь світ. 24 березня почалися військові дії НАТО проти Сербії:

24 березня.

«1.15 (час московський). Генсек НАТО Хав'єр Солана віддав наказ командуючому силами НАТО в Європі американському генералові Уеслі Кларку почати військову операцію проти Югославії.

15.00. Вісім важких бомбардувальників ВПС США В-52 вилетіли з бази в Фейрфорде (Західна Англія). Кожен несе по 20 крилатих ракет.

21.50. З бази НАТО в Авіано (Італія) піднялися в повітря бойові літаки - «Стеле», F-15, F-18, А-10, літаки електронної розвідки «Прау-лер» та заправники.

22.00. Одночасно в Брюсселі і Вашингтоні Хав'єр Солана і Білл Клінтон оголосили про початок бомбардувань Югославії.

22.15. Близько 10 міст Югославії - Белград, Пріштіна, Ужице, Новий Сад, Крагуєвац, Панчево, Подгоріца і інші - зазнали ударів з повітря. На військових об'єктах, куди скинуті ракети і бомби, є жертви, в тому числі - і серед членів сімей військовослужбовців, жінки і діти » ¹ .

Так пройшов перший день цієї ганебної війни «в ім'я світу». Так прийшли вогонь і смерть в невелику країну під назвою Сербія. Залишалося тільки гадати як довго триватиме цей жах.

Кожен день Сербія піддавалася бомбардуванням, почалися жертви серед мирного населення. Надточні ракети «випадково» потрапляли в житлові квартали міст, руйнували невійськові заводи. Знищувалися мости, дороги, аеродроми і військові об'єкти. Серби задавали питання, коли ж нарешті все це закінчиться? Ніхто не міг дати відповідь.

День закінчення агресії НАТО проти Югославії, 9 червня. Це прозвучало пізно вночі з телеекрану: «Війна закінчилася». Вулиці міст огласились тисячоголосий концертом клаксонів, салютом з автоматів і пістолетів. Багато белградци, особливо молодь, прийшли розділити радість на центральну площу Республіки, вперше освітлену за два з половиною місяці агресії.

Відразу після підписання угоди між югославською армією і НАТО, що передбачає виведення збройних сил СРЮ з Косова, з території краю у бік Сербії рушили військова техніка, автобуси та вантажівки з військовослужбовцями і поліцейськими.

«Війна принесла країні багато горя. За офіційними даними, вбито 2000 мирних громадян, 5000 поранено. У телезверненні до народу президент Югославії Слободан Мілошевич вперше назвав

цифри втрат серед військовослужбовців:

загинуло 462 солдата і офіцера, 114 поліцейських. Хоча військові експерти вважають, що ці цифри були занижені, враховуючи запеклі бомбардування позицій югославської армії в Косово, в тому числі з використанням стратегічних бомбардувальників В-52 » ¹ .

У результаті агресії зруйновано 50 мостів через Дунай, Саву, Мораву, Тису. У руїнах лежать найбільші нафтові комбінати, заводи, фабрики. Зруйновано тисячі житлових будинків. Тільки в Белграді знищено або пошкоджено 1134 об'єкта, включаючи житлові будинки, школи, лікарні, дитячі садки, спортивні та культурні центри. Більше половини руйнувань довелися на індустріальний район столиці - раковиця. Крилатими ракетами і потужними фугасами повністю розбиті будівлі МВС Сербії і Югославії, міністерства оборони і Генштабу. Сильно пошкоджені будівлі МЗС, сербського уряду і державного телебачення.

2 червня, увечері, Ахтісаарі і Черномирдін приїхали в резиденцію Бели-двір. Фінський президент зачитав чолі СРЮ текст домовленостей, досягнутих напередодні у Бонні на переговорах Черномирдін-Телботт-Ахтісаарі. Після цього було оголошено перерву. Мілошевич запросив до себе для консультацій лідерів парламентських партій. Потім переговори були продовжені. Югославський президент погодився з виробленим документом.

Але є й ще одна проблема. З 10 червня, з початком виведення частин югославської армії і поліції, разом з військовослужбовцями з південних районів Косово, що межують з Албанією і Македонією,

рушили у бік Сербії тисячі біженців. У армійські колони вклинювалися трактори та автомашини з причепами, навантаженими домашнім скарбом. Це серби, які побоюються, що разом із натовськими військами повернуться і албанські терористи. Побоювання ці не були марними. Буквально на наступний же день після введення натовського контингенту відбулися збройні сутички. Не дарма казали, що здійснення міротвоческой операції - справа Весма і доволі складна.

Військовий контингент НАТО не вирішить проблеми Косова. Національну ворожнечу не можна припинити за допомогою палиці або автомата ...

Але ніщо не проходить безслідно, і тому «24 березня 1999 скінчилася епоха« єдиної Європи », розпочата в 1989 році поряд непродуманих односторонніх заходів, які західні політикани використали у своїх егоїстичних цілях для створення однобічних переваг. Що ж, нехай обидві сторони пожинають плоди. Не зуміли жити в єдиній Європі - живіть в розділеною. Вони, політикани, того заслужили. Але народи того не заслужили " ¹ ...

Висновок

Розглянувши історію конфлікту Косівського краю, у мене залишилося двоїсте думку з питання: «Хто правий?» З одного боку мають рацію серби, які пишаються цією територією як центром розвитку сербської культури і самого народу. Але серби не змогли протистояти Османській імперії, тому втратили рідну територію.

Для албанців ця місцевість набула не менше значення. Вони вважають Косівський край і своєю батьківщиною, територією, яка належить йому по праву.

Вивчаючи питання історії цього конфлікту, я прийшов до висновку, що критерій: "Хто перший?» - Не підходить для вирішення цього питання. Саме так просто не вирішити виниклу проблему. Так, серби були першими, але цей аргумент не на користь вирішення конфлікту.

Не може в цьому випадку допомогти і третя сила, НАТО або інші миротворчі війська. Поки миротворці будуть стежити за сербами і косоварами, вони будуть намагатися не конфліктувати у відкриту. Але варто військовим відвернутися, і знову почнеться бійка. Цього не могло не розуміти уряд США.

У. Черчілль говорив про те, що Балкани - це м'яке підчерев'я Європи. Якщо комусь треба вивести економічну систему Європи зі стану рівноваги, треба просто нанести удар оп Балканам.

Красиві слова Вашингтона про світ і справедливості на Балканах з'явилися простий ширмою для справжніх цілей американського уряду. Цей висновок можна зробити з сьогоднішнього стану речей в Косово і самої Сербії.

Насправді, реально конфлікт не породвінулся до свого завершення. Етнічний конфлікт неможливо вирішити за допомогою зброї і сили. Міжнаціональні конфлікти повинні вирішуватися мирно, за допомогою переговорів.

На жаль, дуже часто трапляється, що багато політиків, кажучи про примирення переслідують свої особисті цілі. Тому набагато вигідніше для них буває розпалити війну під красивому приводом, а не намагатися вирішити питання мирно.

Ескалація кризи на Балканах була комусь вигідна, тому справа довели до військових дій. Війна прийшла до Сербії в один вечір, і ніхто не знає, коли серби зможуть позбутися від її наслідків ...

У новому столітті міжнаціональні конфлікти будуть загострюватися ще сильніше. При чому вирішити їх буде практично неможливо.

Для того щоб вижити, народи повинні йти на поступки один одному. Це єдиний спосіб зберегти ті осколки культури, за яку вони так посилено борються ...

Список використовуваної літератури:

1. Річард Уест "Йосип Броз Тіто влада сили" - «Русич» Смоленськ 1997

2. Є. Ю. Білина «Югославія: витоки конфлікту »- журнал« ЕКО »№ 3 -« Наука »Новосибірськ 1999

3. Н. Смирнов, А. Язикова, Б. Шмельов, С. Романенко «Косово: сепаратизм чи самовизначення?» - Журнал «Міжнародна економіка і міжнародні відносини» № 9 - «Наука» Москва 1998 р.

4. Олена Гуськова «Хто переможе у Косові?» - Журнал «Москва» № 3 - Москва 1999 р.

5. Т. Замятіна, Н. Калинцем, А. Мене, А. Шитов «НАТО проти Сербії: хроніка війни» - журнал «Ехо планети» № 14 - 1999 р.

6. Т. Замятіна, Н. Калинцем, Г. вилягає «Балкани. Війна закінчилася. Світ ще в дорозі. »- Журнал« Ехо планети »№ 18 - 1999 р.

7. В. Коган-Ясний «Косово: торжество обивательської політики» - «Москва» Москва 1999.

8. С. А. Романенко «Історія та історики в міжетнічних конфліктах» - журнал «Суспільні науки і сучасність» № 5 - «Наука» Москва 1997 рік.

9. Ф. Горенштейн «Під зорями балканськими (балканський кошмар)» - журнал «Жовтень» № 6 - Москва 1999 рік.