Людині, як ніякому іншому земному суті, пощастило мати розум і можливість вибору. Вибирає людина все своє життя. Зробивши крок, він постає перед вибором: вправо або вліво, - куди йти далі. Він робить ще один крок і знову обирає, і так крокує до кінця шляху. Одні йдуть швидше, інші - повільніше, і результат буває різний: робиш крок і або падаєш у бездонну прірву, або потрапляєш ногою на ескалатор в небеса. Людина має право вибирати роботу, пристрасті, захоплення, думки, світогляду, любов. Любов буває до грошей, до влади, до мистецтва, може бути звичайна, земна любов, а може статися так, що вище за все, вище всіх почуттів людина ставить любов до батьківщини або до Бога.
В оповіданні Буніна "Чистий понеділок" героїня безіменна. Ім'я не важливо, ім'я для землі, а Бог знає кожного і без імені. Бунін називає героїню - вона. Вона з самого початку була дивною, мовчазною, незвичайної, ніби чужий всього навколишнього світу, яка дивитиметься крізь нього, "все щось думала, все ніби в щось подумки вникала, лежачи на дивані з книжкою в руках, часто опускала її і запитливо дивилася перед собою ". Вона була ніби зовсім з іншого світу, і, тільки щоб її не впізнали в цьому світі, вона читала, ходила до театру, обідала, вечеряла, виїжджала на прогулянки, відвідувала курси. Але її завжди тягнуло до чогось більш світлого, нематеріального, до віри, до Бога, і так само, як храм Спасителя був близький до вікон її квартири, так Бог був близький її серця. Вона часто ходила в церкві, відвідувала обителі, старі кладовища.
І ось нарешті вона зважилася. В останні дні мирського життя вона випила її чашу до дна, пробачила всіх в Прощену неділю і очистилася від попелу цього життя в "Чистий понеділок": пішла в монастир. "Ні, в дружини я не годжуся". Вона з самого початку знала, що не зможе бути дружиною. Їй судилося бути вічною нареченою, нареченою Христа. Вона знайшла своє кохання, вона вибрала свій шлях. Можна подумати, що вона пішла з дому, але насправді вона пішла додому. І навіть її земного коханий пробачив їй це. Простив, хоча і не зрозумів. Він не міг зрозуміти, що тепер "вона може бачити в темряві", і "вийшов з воріт" чужого монастиря.