60. Іссерс, Золотова 1998 - Іссерс О., Золотова Г. Коммунікатівнпая граматика. М., 1998.
61. Іссерс 1995 - Іссерс О.С. Мовна тактика компліменту в розмовній мові / / Мова міста. Тези доповідей Всеросійського. міжвузівській. наук. конференції. Омськ, 1995.
62. Касьянова 1994 - Касьянова Н. Про російською національному характері. М., 1994.
63. Карнегі 1990 - Карнегі Д. Як завоювати друзів і впливати на людей. Пер.с англ. / Общ.ред. і предісл.Зінченко В.П., Жукова Ю.М. / Р., 1990.
64. Кон 1971 - Кон І.С. До проблеми національного характеру / / Історія та психологія / За ред. Б. Ф. Поршнева, Л. І. Анціферовoй. / М., 1971. С.122 - 158.
65. Кнігге 1994 - Кнігге А. Про поводження з людьми. Дубна, 1994.
66. Кохтев 1994 - Кохтев М.М. Риторика. М., 1994.
67. Козлов 1992 - Козлов Н. Як ставитися до себе і людям. M., 1992.
68. Купріянова 1999 - Купріянова М.Г. Соціокультурний підхід до аналізу суспільства / / http://www.mirea.ac.ru/ekon/ref699.html
69. Лихачов 1980 - Лихачов Д.С. Література епохи «Слова о полку Ігоревім» / / Пам'ятки літератури Київської Русі: XII століття. М., 1980.
70. Лосєв 1978 - Лосєв А.Ф. Античні теорії стилю в їх історико-естетичної значущості / / Античні риторики. М., 1978.
71. Лур'є 1997 - Лур'є С.В. Культурна антропологія в Росії і на Заході: концептуальні відмінності. / / Суспільні науки і сучасність. 1997 № 2.
72. Манекін 1992 - Манекін В.В. Деякі аспекти методології квантіфікаціоннго дослідження менталітету. / / Вісник МГУ, сер.7, 1992, вип.1.
73. Марков 1993 - Марков Б.В. Розум і серце: історія та теорія менталітету. Спб., 1993.
74. Міллер 1978 - Міллер Т.А. Арістотель і антична літературна теорія / / Аристотель і антична література. М., 1978.
75. Михайлов 1999 - Реконструкція давньоруської ментальності. Принципи. / / Http://juli.krasnet.ru/fond/Rus/study/mih4r.htm
76. Михальська 1996 - Михальська А. К. Основи риторики. Думка і слово. Навчальний посібник для учнів 10 - 11 класів загальноосвітніх установ. М., 1996.
77. Михальська 1996 - Михальська А.К. Російський Сократ. Лекції з порівняльно-порівняльний історичній риториці. Навчальний посібник для студентів гуманітарних факультетів. М., 1996.
78. Михальченко 1996 - Михальченко Н.А. Риторика. M., 1996.
79. Момджян 1994 - Момджян К.Х. Соціум. Товариство. Історія. М., 1994.
80. Москаленко 1991 - Москаленко В.Д. Що завгодно для душі? 1991
81. Мостова, Скорик 1995 - Мостова І.В., Скорик А.П. Архетипи і орієнтири російської ментальності. / / Поліс. 1995 № 4.
82. Марченко 1994 - Марченко О.І. Риторика як норма гуманітарної культури. М., 1994.
83. Національно-культурна специфіка мовної поведінки. М., 1977
84. Ножін 1981 - Ножін Н.А. Основи радянського ораторського мистецтва. М., 1981.
85. Миколаєва 1999 - Миколаєва Ю. Росіяни і французи один про одного. Історичні корені національних стереотипів / / http:www.lmi.newmail.ru/PUTI/Nikolaeva.htm
У випадку, якщо не знаходиш що сказати про людину самому по собі, Аристотель радить порівняти його з іншими, але тільки з людьми знаменитими, тому що «якщо він виявиться краще за людей, гідних поваги, його гідності від цього тільки виграють» [Арістотель 1978: 47].
Автор «Риторики» зрівнює рада і похвалу, мотивуючи це тим, що те, що в раді служить повчанням, при зміні способу вираження може стати похвалою. «Так що, коли хочеш хвалити, подивися, що б ти міг порадити, а коли хочеш дати пораду, подивися, що б ти міг похвалити» [Арістотель 1978: 47].
При похвалі допускається перебільшення, так як похвала має справу з поняттям переваги, яке є прекрасним. Взагалі ж перебільшення найбільше підходить до епідейктіческой промов, бо «оратор має справу з діяннями, визнання за незаперечний факт, і йому залишається тільки втілити їх величчю і красою» [Арістотель 1978: 46].
Для виголошує епідейктіческой мова кращим є даний час, так як похвала або хула вимовляється з приводу чого-небудь існуючого.
Що стосується стилю - інший основної проблеми риторики Арістотеля, - то тут головним, з його точки зору, є ясність: якщо мова не ясна, вона не досягне мети. У епідейктіческой мови доречний середній стиль, призначений для купівлі того, щоб потішити слухача.
Якщо говорити про лексичній системі мови, то тут автор «Риторики» рекомендує використовувати загальновживані слова, уникати вживання складних слів, що роблять мова холодною, і незвичайних виразів, які можуть бути неправильно витлумачені.
При складанні і проголошенні епідейктіческой мови необхідно дуже уважно ставиться до синонімів, тому що «різні слова представляють предмет не в одному і тому ж світлі» [Арістотель 1978: 129]. З використанням метафор, порівнянь і епітетів також слід бути дуже обережним - їх потрібно вживати за аналогією, а не запозичувати.
Епідейктіческой мова повинна складатися з наступних частин: передмови (диспозиції), оповідання (нарраціі), докази (інвенції) і висновки.
Диспозиція може бути трьох видів: прямий, непрямою або різко емоційною. Вона складається з похвали, хули, переконання, звернення, які повинні бути пов'язані зі змістом промови. Взагалі ж у передмові епідейктіческой мови Аристотель рекомендує відразу викласти все, що хочеш довести.
Друга частина - нарація - повинна відповідати наступним вимогам:

1. оповідання має торкатися лише основні факти, що мають безпосереднє відношення до теми;

2. факти мають бути правдоподібними;
3. наррація повинна бути короткою і чіткою;
4. наррація повинна супроводжуватися описом для пожвавлення сухих фактів;
5. при описі слід ізбагать розпливчастості і зайвих деталей.
Третю частину - інвенції - слід надсилати на спірного пункту. У епідейктіческой мови ним є перебільшення, яке використовується для оцінки прекрасного і корисного. Необхідно пам'ятати також про те, що докази слід не стільки множити, скільки зважувати. Крім того, слід відкидати аргументи, які можуть бути спростовані.
В останній частині - висновку - оратор підводить підсумок того, на основі чого будувалося доказ.
Вивчивши особливості епідейктіческой мови, можна зробити висновок про те, які вимоги повинні були надаватися до компліменту як малій формі епідейктіческой мови.
1. Об'єктом компліменту є те, що заслуговує на похвалу.
2. Адресатом компліменту стає той, хто володіє якою-небудь чеснотою, тобто крайнім ступенем якого-небудь позитивної якості.
3. Промовляючи комплімент, мовець повинен враховувати адресата.
4. Для компліментів найбільш характерне використання таких тропів як метафора, порівняння, епітети і градація.
5. Як мала форма епідейктіческой мови комплімент в ідеалі повинен складатися з чотирьох частин: передмови, оповідання, докази та висновки.
Такими були основні вимоги до епідейктіческой мови в античній риториці і з часом вони практично не змінилися. Це пояснюється тим, що найбільш послідовне вивчення і розвиток епідейктіческой мови спостерігається саме в античності. Важливу роль в цьому зіграло і те, що починаючи з IV століття до н.е. і аж до епохи Відродження риторика використовувалася в основному для складання і виголошення політичних промов і для церковного проповідництва [Ножін 1987: 34].
Не склала винятку і російська риторика. Тут, до кінця 17 століття, провідну роль відігравали дидактичні «Повчання» і хвалебні «Слова», «складені за канонами візантійського ораторства», поєднуються з народною устноречевого традицією і південнослов'янськими ріторіческіміі традиціями [Лихачов 1980: 16].
Починаючи з кінця 17 століття російська риторика, а разом з нею і епідейктіческой мова, вступили в нову віху свого розвитку. Світське красномовство знову стало актуальним [Російська мова 1998: 421]. Причиною цього послужила реформаторська діяльність Петра I.
З введенням нових світських форм розваг і, зокрема, асамблей, широке поширення в цей перод отримали правила хорошого тону. Саме у зв'язку з цим в 1708 році з'явилася книга «Приклад, како пишуться компліменти разния». У ній наводилися зразки формул, якими слід починати лист, висловлювати свої почуття дами, формули, зручні для укладання листи, а також зразки інтимної, вітальній і офіційного листування [Орлов 1973: 11].
На основі цього ми можемо зробити висновок про те, що в 18 столітті використання компліменту обмежувалося сферою епістолярної мови.
У 19 столітті сфера використання компліменту значно розширилася. Він став елементом усного етикетної спілкування і трактувався як особлива форма похвали, знак схильності і прихильності [Гарний тон у світському житті 1991: 191].
На основі вивченої літератури про світський етикет [Гарний тон 1881; Правила світського життя та етикету 1889; Світський благовоспітанний молодий чоловік 1898; Кнігге 1994; Гільті 1898; Світська людина, вивчив звід законів суспільних і світських пристойностей 1880 і др.], можна чітко виділити вимоги, що пред'являються до використання цього мовного жанру в 19 столітті.
1. У першу чергу, керівництва з етикету радили уникати говорити компліменти тим людям, з якими ми знайомі лише поверхово, або ж бути в цьому відношенні дуже обережними і розбірливими [Гарний тон 1881: 191].
2. Робити компліменти панночці чоловік міг тільки тоді, коли «цілком переконався в розташуванні до себе дівчата» [Світський благовоспітанний молодий чоловік 1898: 61-62]. Якщо ж він не впевнений у її симпатії до нього, «ніколи не повинен лестити їй, так як груба похвала приводить дівчину до переконання, що вона має справу з порожнім людиною, слова якого не можна вірити» [там же].
3. Молодим дівчатам і жінкам зі скромності заборонялося робити компліменти, «з побоювання стати в незручне становище» [Правила світського життя та етикету 1889: 159].
4. Компліменти між чоловіками були не тільки пропущених, але і вважалися непристойними, принаймні в тих випадках, коли вони не супроводжувалися легкою іронією, тобто не вдягалися у форму безневинного жарту [Правила світського життя та етикету 1889: 159].
5. Чуючи похвалу батькам, молоді люди повинні були відповідати, завдяки і скромно підтверджуючи цю похвалу, але ні в якому разі нічого не додавати [Правила світського життя та етикету 1889: 159].
У книгах про хороший тон настійно рекомендувалося не отждествлять комплімент з лестощами, чітко диференціюючи їх: «компліментами називають ті люб'язності, які говорять особам з будь-якого приводу, вірніше свідомо перебільшений відгук про якості особи, з метою доставити йому задоволення, але не заради отримання вигоди, чим відрізняється від лестощів »[Світський благовоспітанний молодий чоловік 1898: 161]. Лестощі сторого засуджувалася і повинна була обурювати кожної порядної людини [Правила світського життя та етикету 1889: 158-159].
Слід, мабуть, відзначити, що для визначення поняття «комплімент» в сучасних тлумачних словниках, наприклад, у «Словнику сучасної російської мови» в 4-х томах, у «Словнику російської мови» С. І. Ожегова та ін, використовується лексема « утішний ». Хоча вона і є похідним від іменника« лестощі », що має негативну конотацію, одночасно є синонімом прикметника« приємний »і супроводжується позитивною конотацією:« втішних - містить похвалу, схвалення; дає задоволення самолюбству »[Ожегов 1985: 277].
Таким чином, поняття «компліменту» і «лестощів» протиставляються як вираз реального існуючих достоїнств співрозмовника, метою якого є зробити приємність співрозмовникові, не припускаючи власної вигоди, і вихваляння неіснуючих або сильно перебільшених достоїнств співрозмовника, з метою отримати вигоду.
Однак, на наш погляд, межа між компліментом і лестощами є досить забкой і залежить від комунікативної ситуації і самих комунікантів, точніше від своїх вікових і соціальних характеристик, а також від особистих взаємин адресанта і адресата.
Вагомим, на наш погляд, є й те, що відбувається диференціювання компліменту і похвали. Так, наприклад, О. С. Іссерс говорить про те, що для похвали основною метою є позитивна оцінка, а для компліменту - повідомити про прихильність [Іссерс 1999: 178]. Дослідник відзначає, що «для похвали показником успішності ... є прийняття оцінки, показаетелем невдачі - її відхилення», «для компліменту навіть незгоду адресата з промовистою не означає неуспіху ...», а також стверджує, що похвала передбачає оцінку якостей, знань, умінь адресата і щоб отримати похвалу, потрібно зробити щось, проявивши себе з позитивного боку. Комплімент ж не обмежений у цьому плані [Іссерс 1999: 179].
Після Жовтневої революції 1917 року в російській суспільстві відбулася зміна системи цінностей і в центрі уваги опинилися зовсім інші ідеали. У результаті цього аж до 80-х років комплімент не був об'єктом пильної уваги і спеціального вивчення.
Проте вже починаючи з початку 80-х років спостерігається зростання інтересу до даного мовному жанру. У цей період комплімент в лінгводидактичне аспекті вивчався Н. І. Формановської та Акишина А.А [Формановская 1982; Формановская, Акишина 1986].
Починаючи з цього ж часу спочатку зарубіжна лінгвістика [Chaika 1989; Нerbert 1989; Lewandowska - Tomaszozyk 1989; Manes 1983; Pomerants 1978; Wolfson 1983], а потім і сучасна русистика [Германова 1998; Клюєв 1998; Іссерс 1999] зацікавилися компліментом з прагматичної сторони . До цього призвела, очевидно, тенденція до граничного спрощення даного нас риторичного жанру. У рамках прагматики комплімент розглядається як одна з численних мовних тактик. Її мета - встановлення контакту та підтримання добрих відносин [Іссерс 1999: 178].
В останні роки компліментом з метою навчання мистецтву ділового спілкування стала активно цікавитися практична психологія [Шепель 1994; Шейнов 1997; Бодальов 1996; Борисов 1998 та ін]. Вона розглядає комплімент як необхідний компонент створення довірчої тональності спілкування, що сприяє його ефективності.
Вимоги до мистецтва компліменту як елементу етикету в кінці 20 століття координально змінилися. Це об'яснятеся тенденцією до американізації російського способу життя і, отже, побудові норм міжособистісних взаємин з американського образом і подобою. Тому в сучасних посібниках з етикету компліменти рекомендується робити якомога частіше і всім, «хто хоч найменшою мірою гідний доброго слова» [Шейнов 1997: 126].

2.1Комплімент як компонент риторичного ідеалу.

Як риторичне жанр комплімент повинен расматриваться через призму культурно-мовних традицій, що знаходять своє втілення в риторичному ідеалі. Риторичним ідеалом назвают систему загальних вимог до мови і мовному поведінці, що історично склалася в тій чи іншій культурі і яка відображає систему її етичних та естетичних цінностей [Михальська 1996 : 379].
Одним з найважливіших компонентів національної культури, а, отже, і риторичного ідеалу, є комунікативна поведінка народу. Під комунікативним поведінкою розуміють правила і традиції спілкування тієї чи іншої лінгвокультурної спільності [Стернин 1998]. Воно, як правило, має яскраво виражену національне забарвлення. Отже, комплімент буде володіти національною специфікою.
Національно-культурні особливості знаходять втілення в такому понятті як менталітет. З цієї позиції нам здається доцільним звернутися до розгляду особливостей російського національного характеру, який впливає на комунікативну поведінку і, відповідно, на риторичне ідеал.
На думку етнопсихологів особливості менталітету одного етносоціума найбільш яскраво проявляються в зіставленні з особливостями менталітету іншого. З точки зору функціонування компліменту в умовах Латвії логічним буде, на нашу думку, звернутися до розгляду особливостей російської й латиського менталітетів. Однак перш слід розмежувати близькі поняття, а саме «національний характер» і «менталітет», які використовуються в науковій літературі і є для нас ключовими.
При визначенні національного характеру за основу ми візьмемо визначення В. Йорданського. Він говорить про те, що під національним характером слід розуміти поведінкову модель, типову для даного народу і зумовлену єдністю суспільної свідомості, спільністю системи надособистісних колективних уявлень про світ, суспільство, особистості і нормах поведінки людини [Йорданський 1997: 31]. Національний характер не успадковується, а набувається в процесі виховання.
На думку М. Габдулафаровой більшість певних рис характеру, таких, як працьовитість, патріотизм, мужність, цілеспрямованість та ін, є загальнолюдськими [Габдулафарова 1998]. Отже, мова може йти не про монопольне володінні тією чи іншою рисою характеру, а тільки лише про ступінь вираженості і специфіці її прояви.
Останнім часом для позначення психологічних особливостей етнічних спільнот поняття «національний характер» витісняється поняттям «менталітет» або «ментальність».
Під менталітетом розуміють систему образів, що лежать в основі уявлень про світ і про своє місце в цьому світі і, отже, визначають вчинки і поведінку людей [Дюбі 1991: 52].
Ментальністю називають менталітет конкретної епохи, групи або класу людей [Пушкарьов 1995].
Оскільки нас цікавить розгляд компліменту з позицій російської риторичного ідеалу, на формування якого впливають особливості національного світогляду, а не його причини, то, виходячи з вище сказаного, ключовим поняттям для нас стає поняття національного характеру, а не ментальності чи менталітету.
На формування характеру людини впливає безліч факторів - починаючи від місця його проживання і до його соціальної та професійної приналежністю. Однак існують деякі домінанти національного характеру, які відносно стабільні і модальності для більшості представників даної етнічної спільності. "Вимірюється" формою прояву національного характеру є національні стереотипи [Миколаєва 1998].
При визначенні домінантних рис російського національного характеру, за основу ми візьмемо результат соціологічного опитування 2125 петербуржців, присвячений аналізу автостереотипів (тобто думки росіян про російською характері), проведеного З. В. Сікевич, статтю І. А. Стерніна "Комунікативна поведінка як предмет опису "та статтю Л. Б. Трушин" Діалог культур при професійному спілкуванні бізнесменів ".
Російських вважають надзвичайно емоційним народом, який вирізняється спонтанністю поведінки, чесністю, щирістю, граничною відвертістю та відкритістю. Головними рисами російської людини називають доброту, щедрість, широту душі, гуманність і безхитрісним [Сікевич 1996: 86 - 87]. Саме вони, на наш погляд, зумовлюють такі риси комунікативної поведінки росіян, як нестриманість у прояві емоцій, допустимість обговорення в суспільстві суто особистих проблем і, у зв'язку з цим, тематична різноманітність спілкування.






Що стосується якостей характеру, які можуть бути об'єктами компліментів, то тут спостерігається наявність досить різних переваг. Так головним об'єктом компліменту з якостей характеру у росіян стала доброта (56%). У латишів це якість набрало хоча і досить високий відсоток голосів, але він значно нижче, ніж у росіян - 48%. Лідируючу позицію у латишів займає чуйність (52%), яка у росіян на 7% поступилася доброті. Працездатність цінується представниками двох націй досить високо - 49% відповідей у ​​росіян і 44% у латишів.
Росіяни респонденти на один щабель поставили господарність і відповідальність. Обидва якості набагато вище оцінені респондентами латишами.
Відкритість отримала по 28%; завзятість - у росіян - 14%, у латишів - 16%.
Решта якості характеру як можливі об'єкти компліменту вказують нам на істотні відмінності національних характерів: витривалість і самоконтроль для російських набагато менш значущі, ніж для латишів - 7% проти 20%. Те ж саме стосується і чесності - 21% у росіян і 40% у латишів. Зворотну тенденцію спостерігаємо по відношенню до щедрості - різниця між відповідями росіян і латиських респондентів складає 23% (Див. таблицю № 6).
Якщо говорити про експресивності та розгорнення компліментів на російській і латиській мовленнєвій поведінці, то можна зробити наступні висновки.
У всіх трьох групах комплімент, що не володіє розгорнення і експресією, виявився найбільш популярним. Велика різниця у відповідях останньої групи - 44% у росіян і 67% у латишів - пояснюється, на наш погляд, тим, що для латишів дуже важлива ідея будинку і його впорядкованість. Саме тому частотність відповідей другого варіанту - тобто компліменти, які мають розгорнення і експресією - третьої групи на 19% перевищує відповіді другий і на 33% третьої групи.
Третій варіант відповіді - «Не зроблю компліменту взагалі» найбільшу кількість голосів у латишів набрав в першій і другій групах. Подібним чином відповіло 22% і 24% респондентів.
Серед учасників опитування, рідною мовою яких є російська мова, відповіді розподілилися наступним чином. У першій групі компліментів перший варіант відповіді обрало 66% опитаних, що на 8% нижче, ніж у латишів. У другій групі - 58,8%, на 5% менше, ніж у представників іншого етносу. У третин групі різниця становить 23% - 44% у росіян і 67% у латишів.
Як випливає з результатів опитування, росіяни більш схильні до наявності розгорнення і експресії в компліменті. Компліменти першої групи, об'єктом якої є зовнішність адресата у росіян набрали 20%, а у латишів - всього 4%. У другій групі спостерігається таж тенденція - серед російських 34% і серед латишів 18% вибрали цю відповідь. І в третій групі, не дивлячись на те, що компліменти даної групи досить розгорнуті й експресивні у представників латиської нації (28%), за ступенем частотності вони поступаються російським - 53% (Див. таблицю № 7).
З усього вище сказаного випливає, що справедливість висунутої нами гіпотези доведена. Аналіз анкет показав, що особливості національного характеру безпосередньо впливають на використання та на структуру компліменту.
Використання компліменту на латиською мовою більш обмежена, ніж у російській. У латиською очевидна тенденція до граничного спрощення даного риторичного жанру - росіяни більш схильні до використання розгорнення і експресії в компліменті.
Національно специфічними так само є:
· Цілі компліменту. Основна мета у росіян - зробити приємне співрозмовнику, у латишів - прагнення викликати симпатію, прихильність до себе співрозмовника.
· Об'єкти компліменту. Російські більш охоче, ніж латиші роблять об'єктами своїх компліментів якості характеру і природні здібності адресата. Основними ж об'єктами з якостей характеру у латишів стають: чуйність, доброта, працездатність чесність, відповідальність, хазяйновитість. У росіян - доброта, чуйність, працездатність, щедрість, товариськість.

2.2 Класифікація компліментів.

Мовна структура компліментів дозволяє нам виділити наступні типи компліментів:
1. Прямий комплімент
2. Непрямий комплімент
3. Комплімент - антитеза
4. Комплімент - відповідь

2.2.1 Прямий комплімент.

Побудова прямого компліменту досить стандартно. Він, в основному, має тричастинну композицію: звернення, власне повідомлення та мотивацію, тобто детальну характеристику об'єкту:
v Людмила Іванівна, Ви насправді дуже красиві. Ні в кого я не бачила таких розкішних волосся і виразних очей!
В якості звернення можуть виступати:
¨ одночленная номінація, представлена ​​ім'ям адресата:
v Леночка, ви як завжди чарівні!
¨ двочленна номінація, що складається з імені та по батькові:
v Єлизавета Сергіївна, Ви чудовий начальник, добра і чуйна людина!
¨ підмет - займенник:
v Ти сьогодні дуже добре виглядаєш.
¨ доповнення - займенник:
v Вам до особи цей колір.

Слід, мабуть, відзначити, що звернення до компліменті до адресата на прізвище для російської мовної культури не властиво. Крім того, одночленная номінація, що складається тільки з по батькові, допустима лише в тих рідкісних випадках, коли між комунікантами існують близькі стосунки, оскільки це надає висловом відтінок фамільярності:

v Василівно! Ти чудова жінка!
У компліменти, які вимовляються при вітанні, зустрічі, звернення може бути відсутнім:
v Привіт! Як справи? Виглядаєш приголомшливо! І така засмагла!
Досить часто в прямих компліментах мотивація відсутня:
v Ви разюче цікава людина!
v Ви чудовий співрозмовник.
Для компліментів, до структури яких входять короткі прикметники, характерно вживання інтенсифікаторів якості так, як, для компліментів з повними прикметниками - такий, який. Вони надають компліментів емоційно-експресивний відтінок і восклицательную інтонацію:
v Мені хотілося б частіше спілкуватися з Вами. Ви такий приємний співрозмовник!
v Ви такі розумні і ерудовані!
Дуже часто в прямих компліментах використовуються розповсюджувачі, що вказують на час:
v Ви, як завжди, чарівні.
v Сьогодні ввечері Ви якось особливо красиві.
Широко використовуються якісні прикметники у вищому і найвищому ступенях:
v Просто не віриться, що через стільки років Ви стали ще прелестнее, ніж були раніше.
v ви чарівна жінка!
Під впливом закону посилення в компліменті часто вживаються гіперболи, порівняння, градація.
Прикладом використання гіперболізації можуть бути такі компліменти:
v - Ось Ви, слава Богу, така ж ...
- Яка така?
- Не старі: така ж красуня! Знаєте, я не бачив такої старечої краси ніколи. (Гончаров 1989: 90)
v Ось хто така наша мила іменинниця? Вона - порушник спокою східних країн. Поясню. Якби Магомет знав цю прекрасну жінку, він розігнав би свій гарем, скасував би багатоженство і присвятив своє життя їй одній. (Застільні тости 1997: 89)
Порівняння можуть бути представлені по-різному:
¨ адресата порівнюють з яких-небудь літературним персонажем:
v Ви спостережливі як сам Шерлок Холмс!
v Ви воістину володієте терпінням і вірністю Пенелопи!
¨ адресата порівнюють зі знаменитими людьми, авторитет яких всенародно визнаний:
v Цей юний Моцарт надзвичайно талановитий (Телепередача "Ранкова зірка")
v Вашій почуттю гумору позаздрив би навіть Джером К. Джером!
Градація:
v Знайте, що не тільки Ваша краса зробила мене вашим шанувальником. Мене полонив Ваш розум. І Ваші прекрасні душевні якості [В. Г. Бєлінський - М. В. Орлової 1990: 481].
v Я хочу зізнатися в любові до Любові Архипової. Для мене вона є втіленням великої жінки, великої акторки, великої співачки. Нічого окрім захоплення і поклоніння вона викликати не може (С. Белзс - Л.. Архипової, телепередача "Місто жінок").
Об'єктами прямих компліментів можуть стати:
¨ Одяг, зачіска, зовнішність співрозмовника:
v Вам до особи ця зачіска.
v З такою бездоганною фігурою на Вас хоч мішок одягни, він буде виглядати елегантно!
¨ Позитивні якості співрозмовника:
v Ви дуже талановиті.
¨ Позитивна оцінка дій, поведінки співрозмовника:
v Я б не зміг більш тактовно вчинити в цій ситуації, ніж Ви.

2.2.2 Непрямий комплімент.

У непрямому компліменті реалізується здатність адресанта до нестандартного мислення і його адекватної вербалізації.
У цій групі компліментів можна виділити кілька підвидів.
¨ Адресант хвалить не самого адресата, але те, що йому дорого:
v Які у Вас гарні діти! Своїми блакитними оченятами й світлими кучериками вони дивно нагадують янголят!
v У Вашому офісі з вражаючою силою відчувається позитивна енергетика.
¨ Похвала відноситься до адресата опосередковано:
v У мене була знайома - чудова жінка. Ви дуже схожі на неї!
v Поруч з Вами я особливо гостро відчуваю, скільки у мене недоліків!
v Він - живий портрет свого батька. 30 років тому ніхто не міг змагатися з ним! [Бенцоні 1992: 25].
· Адресант наголошує на тому позитивний вплив, який чинить на нього адресат:
v Коли я говорю з Вами, я завжди відчуваю, що сам краще стаю, розумніші, благороднішими як-то [Достоєвський 1970: 94].
v Коли я одягаю твої речі, то розумію, що життя прекрасне. (Л. Гурченко - В. Юдашкіну).
¨ Адресат хвалить будь-які досягнення адресанта:
v Досить важко що-небудь побажати людині, у якого творчих досягнень у тридцять років більше, ніж у деяких під кінець життя ... (А. Буйнов - В. Юдашкіну)
¨ При похвалі адресант посилається на загальновизнані закономірності, на сентенції, які показують співрозмовника у вигідному світлі:
v - Хто виграти?
- Володька ... Випадково!
- Випадковість - окремий випадок закономірності! (З кінофільму "Найчарівніша і найпривабливіша")
v - Не хвилюйся, якщо затримаюсь на роботі. У мене там не все виходить.
- Ну, ладиться тільки у ремісників. Талановиті люди перебувають у вічному пошуку. (З кінофільму "Найчарівніша і найпривабливіша").
Так само, як і в прямому компліменті, структура непрямого компліменту включає в себе:
¨ позначення адресата за допомогою займенника, імені або імені і по батькові:
v Не дати Вам можливості співати - це просто злочин! (Телепередача "Старий телевізор" Комплімент Аллі Пугачовій);
v Ірина, скажіть, що Вам приносить більше задоволення: коли Ви підкорюєте співрозмовника красивою зовнішністю або ж неординарним складом розуму? (Телепередача "Я сама". Юлія Меньшова - Ірина Хакамада);
v Олександр Васильович, скажіть, в чому секрет акторської популярності? (Телепередача "Поки всі вдома". Комплімент А. В. Маслякову);
¨ об'єкт похвали чи привід для схвалення, його позитивну оцінку, відображену якісними прикметниками і прислівниками:
v Я впевнений, що за допомогою таких чудових фахівців зважаться багато наших проблем.
v Впевнена, що ти хороший учитель, але тобі все одно потрібно перекваліфікуватися! Так накрити стіл!
Непрямі компліменти можуть як мати, так і не володіти мотивуванням:
v - Які у Вас цікаві пальці! Ви, випадково, не віолончеліст?
- ...
- Ваші довгі трепетні пальці говорять про тонкої душевної організації (Кінофільм "Найчарівніша і найпривабливіша").
v - Я дуже люблю самотність.
- А я його порушив, перешкодив Вам.
- Анітрохи. Мені з Вами також добре, як і на самоті.
Для непрямих компліментів характерне використання тих же тропів, що і в прямих компліментах: градації, порівнянь, гіпербол.
Градація:
v Я люблю бувати у Вашому домі. У Вас завжди так чисто, затишно, спокійно!
Гіперболізація:
v Ні за що б з усім цим не впоралася, якщо б не такий помічник!
Порівняння:
v Люди, що володіють такими ж очима, як Ви, просто не можуть бути поганими. У поганих людей ніколи не буває таких прекрасних очей.
v Коли я був дитиною, то часто запитував себе, що ж почув прив'язаний до щогли свого корабля Одіссей у той час, як у його супутників вуха були заліплені воском. Він благав розв'язати його, щоб кинутися в море і плисти на голос сирени. Тепер я зрозумів, що він зазнав. (Комплімент зроблений з приводу прекрасного виконання співбесідницею музичного твору. Бенцоні 1992: 178).

2.2.3 Комплімент-антитеза.

Так само, як і в непрямому компліменті, тут реалізується здатність адресанта до нестандартного мислення і його адекватної вербалізації.
Компліменти цього типу будуються на антитезі.
v Знаєте, мені Вас щиро шкода ... Напевно, нелегко бути такою гарною жінкою?!
Цей вид компліментів психологи вважають найбільш емоційним і незабутнім [Дерябо, Ясвін 1996: 135]. Проте "мінус" у жодному випадку не повинен переважити "плюс", інакше результат може виявитися зворотнім того, на який розраховував адресант.
Подібні компліменти досить рідко містять мотивацію, оскільки це може додати йому пихатість і позбавити щирості, і складаються з обігу і власне повідомлення:
v Коли я читала вашу книгу, то шкодувала тільки про одне ... Що її написала не я!
Звернення в таких компліментах може бути представлено по-різному:
¨ ім'ям адресата;
¨ його ім'ям та по батькові;
¨ займенником - підметом;
¨ займенником - доповненням;
¨ займенником - визначенням.
v Знаєте, Наталочко, я не можу назвати Вас симпатичною тільки тому, що Ви насправді красиві.
З усіх видів тропів найбільш частотної в компліментах-антитезах є використання гіперболи.
v Я, Сергій Олександрович, мабуть, не можу сказати, що Ви хороший працівник ... Ви просто незамінний для нас фахівець!
Основними об'єктами компліментів цього виду є природні здібності, риси характеру і зовнішність адресата.

2.2.4 Комплімент-відповідь.

Компліменти-відповіді досить однотипні. Вони рідко містять звернення і мотивацію і состоятв основному, з повідомлення про позитивний як співрозмовника. У більшості випадків це повідомлення є непрямим компліментом:
v - Ви чудово танцюєте!
- Ну що Ви! З вами це зовсім не важко!
v - У розмові з вами я і не помітив, що вже так пізно! Правда, мені все одно не до кого поспішати ...
- Ні за що не повірю, що це так. Така людина як Ви, просто не може бути самотнім!
Серед компліментів-відповідей можна виділити два підвиди.
¨ Комплімент є вираженням незгоди адресата з заниженою самооцінкою співрозмовника:
v - Я не настільки розумна і дотепна, щоб відповісти подібним чином на твоє питання.
- Я б цього не сказав.
v - Я нікудишня господиня!
- Ти на себе наговорюєш!
v - Вдома мене ніхто не чекає. Всі гарненькі жінки мучаться по моєму другові.
- Сумніваюся і підозрюю, що всі вони таємно мріють про Вас і Ваша обраниця тільки й чекає натяку.
v - І все таки, не лише професія, а й походження, виховання накладають на людину відбиток. Дивлячись на Вас, легко вгадуються дворянське коріння вашої родини.
- Знаєте, коли мені говорять таке ... я взагалі не слухаю. Все це гри такі смішні ...
- У такому випадку звідки у Вас ця аристократична хода і бездоганна манера себе тримати? [З інтерв'ю з Аллою Демидової. Санта 1998: 23].
¨ Власне комплімент-відповідь, який, в основному, будується за такою структурною схемою: «Те ж саме можу сказати і про Вас (тобі)»:
v - Ти добре виглядаєш.
- Спасибі. Ти теж.
v - У Вас безодня чарівності.
- Навіть якщо це так, то воно явно поступається вашому.
Слід сказати про те, що компліменти цього типу розглядаються адресатом, в основному, тільки як етикетна норма і всерйоз сприймаються вкрай рідко.
Таким чином, проведений в роботі аналіз мовних висловлювань дозволяє нам зробити висновок, що комплімент як риторичне жанр має тричастинну композицію: звернення, власне повідомлення та мотивацію. Однак у більшості випадків композиція компліменту виявляється двох-або однокомпонентної.
В усному мовленні текст компліменту представляє собою, як правило, одиничне висловлювання. Це пов'язано зі спонтанністю та непідготовленістю, характерними для розмовної мови. Цим же пояснюється і відсутність різноманітності у використанні риторичних фігур. Найбільш часто вживаними стежками є лише гіпербола, градація і порівняння.

Висновок.

1. Проведене дослідження дозволяє припустити, що історія слова комплімент у значенні «похвальні слова, утішний відгук» сходить до кінця 16 - початку 17 століття. Його історія може бути представлена ​​наступним чином:
латинська → іспанська → французький → німецький → російська.
2. Комплімент слід розглядати як невід'ємний компонент сучасної мовної практики, як засіб гармонізації міжособистісної взаємодії. Причому, з нашої точки зору, необхідно чітко дефференціровать близькі поняття «похвала», «лестощів» і «компліменту».
3. Історія вивчення компліменту як малої форми епідейктіческой мови сходить до праці Арістотеля «Риторика» ..
4. У 18 - 19 століттях даними риторичним жанром цікавилися передусім як елементом етикету. У 20 столітті комплімент як засіб гармонізації міжособистісної взаємодії представляє інтерес для таких галузей науки, як психологія, соціологія, прагматика, риторика.
5. Комплімімент, будучи невід'ємним компонентом риторичного ідеалу, тому що відображає етичні та естетичні цінності народу, і, отже має національною специфікою.
6. За мовної структурі компліменти можна класифікувати наступним чином:
¨ прямі
¨ непрямі
¨ компліменти - антитези
¨ компліменти - відповіді.
7. Як правило, мовна стуктура компліменту, як правило, містить звернення і власнос повідомлення. Набагато рідше включається мотивація.
8. Основними стежками, що використовуються в компліментах, є гіперболи, градації, сраненію, рідше - антитези.

Список джерел:

1. Бєлінський 1990 - Бєлінський В.Г. Вибрані листи до М.В. Орлової / / Кохання у листах видатних людей 18 - 19 ст.: Вибрані листи. М., 1990.
2. Бенцоні 1992 - Бенцоні Ж. Маріанна. Історико-пригодницький роман. М., 1992.
3. Бенцоні 1992 - Бенцоні Ж. Маріанна. Історико-пригодницький роман. Частина 6. М., 1992.
4. Гончаров 1989 - Гончаров І.А. Обрив. М., 1989.
5. Достоєвський 1970 - Достоєвський Ф.М. Принижені і ображені. М., 1970.
6. Застільні тости. М., 1998.
7. Санта № 5 Рига, 1998.

Список літератури:

1. Аверинцев 1996 - Аверинцев С.С. Риторика і витоки європейської літературної традиції. М., 1996.
2. Аверченко 1924 - Аверченко А.Т. Пантеон порад молодим людям або найвірніші способи, як мати успіх у житті. Берлін, 1924.
3. Азбука поведінки. / [Авт.-сост. М. І. Воротинова]. - Алма-Ата, 1990.
4. Аннушкін 1994 - Аннушкін В.І. Риторика. M., 1994.
5. Антологія російської риторики. М., 1995.
6. Акишина, Формановская 1986 - Акишина А.А., Формановская Н.І. Російський мовний етикет. М., 1986.
7. Андрєєв 1995 - Андрєєв В.І. Ділова риторика: Практ.курс ділового спілкування та ораторської майстерності. М., 1995.
8. Андрєєва 1996 - Андрєєва Г.М. Соціальна психологія. М., 1996.
9. Античні риторики. Під ред.А.А.Тахо-Годи. М., 1978 ..
10. Ануфрієв, Лісова 1997 - Ануфрієв Е.А., Лісова Л.В. Російський менталітет як соціально-політичний і духовний феномен / / Соціально-політичний журнал. 1997, № 4.
11. Апресян 1978 - Апресян Г.С. Ораторське мистецтво. М., 1978.
12. Аристотель 1984 - Аристотель. Зібрання творів у 4-х т. М., 1975-1984.
13. Аскоченський 1991 - Аскоченський Д.М. Проблема національного характеру і політики (за закордонним дослідженням). Соціально-психологічні проблеми ідеології і політики. М., 1991.
14. Байбурін, Топоров 1990 - Байбурін, Топоров Біля витоків етикету: Етнограф.очеркі / АН СРСР. - Л., 1990.
15. Безменова 1991 - Безменова Н.А. Нариси з історії та теорії риторики. М., 1991.
16. Бєлік 1991 - Бєлік А.А. Психологічна антропологія: деякі підсумки розвитку / / Етнологічна наука за кордоном: Проблеми, пошуки, рішення. / Під ред.С.Я.Козлова, П. І. Пучкова. М., 1991. С.35 - 47.
17. Білявки, Трушина 1994 - Білянка О.Є., Трушина Л.Б. Росіяни з першого погляду. Що прийнято і що не прийнято у росіян. Книга для читання і тренування в комунікації. М., 1994.
18. Берн 1996 - Берн Е. Ігри, в які грають люди: Психологія людських взаємин; Люди, які грають в ігри: Психологія людської долі. / Пер.с англ. ; Общ.ред. М. С. Мацковская. - С-Пб., Москва, 1996.
19. Безруких 1991 - Безруких М. Я та інші Я, або Правила поведінки для всіх. М, 1991.
20. Бодальов 1996 - Бодальов Психологія спілкування. M., 1996.
21. Большакова 1994 - Большакова О.Ю. Феномен російського менталітету: основні напрями і методи дослідження / / Російська історія: проблеми менталітету. Тези доповідей науч.конф. М., 4 -6 жовтня 1994.
22. Борисов 1998 - Борисов Розкіш людського спілкування. M., 1998.
23. Бромлей 1993 - Бромлей Ю.З. Нариси теорії етносу. М., 1993.
24. Брудний 1990 - Брудний А.А. Іншому як зрозуміти тебе? - М., 1990.
25. Брудний А.А 1989 - Брудний А.А. Розуміння і спілкування. М., 1989
26. Бринської 1987 - Бринської О.П.   Систематизація основних понять риторики, даних у трактаті Аристотеля "Риторика". М., 1987.
27. Вандербільт 1996 - Вандербільт Е. Етикет. M., 1996
28. Ван Дейк 1989 - Ван Дейк Т.А. Мова, пізнання, комунікація. М., 1989
29. Варзорін 1998 - Теоретичні основи риторики. М., 1998.
30. Введення в етнічну психологію. Спб., 1995.
31. Винокур 1993 - Винокур Т.Г. Хто говорить і слухає. Варіанти мовного спілкування. М., 1993.
32. Вежбіцка 1996 - Вежбіцка А. Мова. Культура. Пізнання. M., 1996.
33. Верещагін, Костомаров 1990 - Верещагін Є.М., Костомаров В.Г. Мова і культура: Лінгвокраїнознавство у викладанні російської мови як іноземної. М., 1990.
34. Власов 1991 - Власов А. Росіяни. Хто вони в цьому світі? Куди і навіщо йдуть? М., 1991.
35. Вольф 1996 - Вольф І. Сучасний етикет. М., 1996.
36. Питання філософії / Російська ментальність. 1994, № 1
37. Гаспаров 1991 - Гаспаров М.Л.   Антична риторика як система / / Антична риторика: Риторична теорія і літературна практика. М., 1991.
38. Гільті 1898 - Гільті К. Ввічливість. М., 1898.
39. Гольдін 1978 - Гольдін В.Є. Етикет і мова. Саратов, 1978.
40. орел, Сєдов. 1997 - Горєлов, Сєдов. Основи психолінгвістики. M., 1997.
41. Горєлов, Житніков 1989 - Горєлов І.М., Житніков В.Ф. Вміти ви спілкуватися? Л., 1989.
42. Гойхман, Надєждіна 1997 - Гойхман О.Я., Надєждіна Т.М. Основи мовної комунікації. Підручник. М., 1997.
43. Граудина, Міськевич 1992 - Граудина Л.К., Міськевич Г.І. Теорія і практика російського красноречія.М., 1992.
44. Гріфулін Енциклопедія блефу
45. Гуревич 1993 - Гуревич А.Я. Історичний синтез і Школа "Анналів". М., 1993.
46. Гуревич 1996 - Гуревич С.М. Культурологія. М., 1996.
47. Гуревич, Погорелко, Герман 1988 - Гуревич С.С., Погорелко В.Ф., Герман М.А. Основи риторики. К., 1988.
48. Доценко 1996 - Доценко О.Л. Психологія маніпуляції. M., 1996.
49. Дерябо, Ясвін 1996 - Дерябо С., Ясвін В. Гросмейстер спілкування: ілюстрований самовчитель психологічного майстерності. М., 1996.
50. Дубов 1993 - Дубов І.Г. Феномен менталітету: психологічний аналіз. / / Питання психології 1993 № 5
51. Дюбі 1991 - Дюбі Ж. Етнопсихологія / пров. з фр. /. М., 1991.
52. Ємельянов, Скворцов 1991 - Ємельянов Ю.М., Скворцов Н.Г. Культурантрополог як традиційна наука і її нетрадиційні можливості. / / Вісник ЛДУ, сер 6, 1991, вип.3.
53. Єрасов 1996 - Єрасов Б.С. Соціальна культурологія. М., 1996.
54. Життєві цінності росіян: чи змінюється наш менталітет? 1998 / / http://www.nns.ru/analytdoc/doclad3.html
55. Зарецька 1998 - Зарецька Є. Риторика М., 1998.
56. Земська, Китайгородська, Розанова 1983 - Земська Е.А., Китайгородська М.В., Розанова М.М. Мовна гра: Російська розмовна мова. Фонетика. Морфологія. Лексика. Жест. М., 1983.
57. Зубкова, Купріянов 1997 - Зубкова Є.Ю., Купріянов А.І. Ментальне вимір історії: пошуки методу. / / Питання історії 1995 № 7.
58. Івін 1997 - Івін О.А. Введення у філософію історії. М., 1997.
59. Йорданський 1992 - Йорданський В. Етнос і нація / / Світова економіка і міжнародні відносини. 1992, № 3.