ЗМІСТ
Введення
1. Життя молодого князя Олександра Ярославовича
2. Невська битва
3. Льодове побоїще
4. Політика Олександра Невського
Висновок
Список літератури
ВСТУП
Коли всі князівства Русі майже зникали під жорстокими ударами татар; коли всі князі російські клялися перед троном Батия, бути його вірними підданими; коли щастя, слава і радість здавалося зовсім залишили міста і селища предків наших, була ще область, де лунали пісні перемоги, був ще князь, ніколи не схиляє коліна в наметі Хана татарського! Ця область була Новгородська; цей князь - Святий Олександр Невський.
Олександр Ярославович був надзвичайно розумна, хоробрий, прекрасний особою і душею. Він ще в молоді роки став спадкоємцем свого батька в Новгороді, і з того часу безперестанна перемога його над шведами, німецькими лицарями, литовцями розносили славу його по всіх країнах.
1. ЖИТТЯ МОЛОДОГО Князь Олександр Ярославович
Олександр Ярославович - син суздальського князя Ярослава Всеволодовича, сина Всеволода Велике Гніздо і онука Юрія Долгорукого.
Основною рисою суздальських князів було глибоке і корінне благочестя. Вони глибоко відчували красу церковних служб, церковного співу і храмобудівництва. Кожен з них залишив по собі храми, які він любив міцною любов'ю, як своє творіння і як свій дар Бога. Суздальські князі-господарі тримали землю міцною рукою, і для багатьох ця рука була важкою. У них відчувається важка, але вірна хода, яка знає, куди вона спрямовує кроки. Вони вміли миритися і вичікувати. Але, вичікуючи, вони не забували. Їх відрізняє не забудькуватість, часом злопам'ятність. У своїх війнах вони воліли зволікати, втомлювати противника, користуватися бездоріжжя, розливами рік, холодами. Але, раз впевнившись у перемозі, вони йшли рішуче і ставали нещадними до ворогів.
Святий Олександр виростає зі свого роду. Замість нерухомою, повільної тяжкості характеру батька і дідів у ньому є ясність, легкість серця, швидкість думки і рухів. Але він успадкував від них серйозність погляду, стриманість і вміння переживати й таїти в собі свої думи. У всій своїй діяльності він є наступником суздальських князів, ні в чому не ламає родових традицій, лише перетворюючи їх пахощами своєї святості.
Святий Олександр Невський народився 30-го травня 1219 на спадкові свого батька - Переяславі Заліському. Прямі відомості про дитинство Святого Олександра дуже мізерні. Але літописні відомості, намічаються зовнішні віхи його життя, розповідь житія і відомості про виховання княжичів відновлюють обстановку його дитинства. До трьох років Святий Олександр, як і всі княжичі його часу, жив в теремі, при матері. У цих роках, мабуть, була дитяча тиша, відгороджена від світу. Кругом були тільки Княгинин покої, внутрішній побут сім'ї та церква. Після досягнення трирічного віку над Святим Олександром був здійснений обряд постригу. Після молебню священик, а, може бути, і сам єпископ, перший раз обстриг йому волосся, а батько, вивівши з церкви, вперше посадив на коня. З цього дня він був взятий з Княгинина терема і зданий на піклування годувальнику або дядькові - ближнього боярина.
Після постригу починалося виховання, яке вів годувальник. Виховання містило в собі дві сторони: навчання грамоти та письма по Біблії і Псалтиря та розвиток сили, спритності та хоробрості. Княжича змалечку брали на лов, він бачив облави на турів, оленів і лосів. Потім, коли він підростав, його привчали піднімати з рогатиною ведмедя з хащі. Це була небезпечна полювання. Але й попереду княжича чекала небезпечне життя. Молоді князі рано дізнавалися життя з усією її суворістю і грубістю. Іноді вже шестирічних княжичів брали в похід. Тому для них з молодих років, разом з іграми, добротою церковного життя і тишею тереми, були відомі війна, кров і вбивство. Те поступове пізнавання життя, яке відбувається в роки дитинства, має незабутнє значення на все подальше життя людини. Світобачення починає складатися саме в дитячі роки. Дві сторони суздальської життя: церква і церковне життя і зближення княжого двору з усім князівством, повинні були надавати особливий вплив на вироблення світогляду молодих князів.
Житіє вказує на здатності Святого Олександра, що проявилися ще в дитинстві. Він швидко навчився читати і писати, пристрастився до читання і цілими годинами сидів над книгами. Він був сильний, спритний і красивий. Ще хлопчиком він був серйозний, не любив ігор і вважав за краще їм Святе Письмо. Ця риса залишилася в нього на все життя. Святий Олександр - це спритний мисливець, хоробрий воїн, богатир за силою і додаванню. Але в той же час в ньому є постійна спрямованість всередину. Із слів житія видно, що ця різко його відрізняє особливість - поєднання двох, здавалося б, суперечливих рис характеру - почала проявлятися ще в роки раннього дитинства.
Але ці дитячі роки в Переяславі були дуже короткі. Святому Олександру рано довелося вийти в життя. Причиною цьому послужив переїзд його разом з батьком з Переяславля до Новгорода.
У 1220 році новгородці «показаша шлях» своєму князеві Всеволодові Мстиславовичу - южнорусскому князю - і послали Владику і посадника до Великому Князеві Суздальського Юрію, старшому братові Ярослава, просячи його про князя. Великий Князь послав у Новгород свого молодого сина Всеволода. Положення молодого суздальського князя в Новгороді було дуже важким. Він повинен був одночасно виконувати накази свого батька і ладити з новгородцями. До того ж на Новгород з усіх боків піднімалися війною його західні сусіди. Роздирається наказами батька, заколотами новгородців і наступаючим ворогом, від якого він повинен був захищати Новгород, Всеволод прийшов у відчай. У 1220 році, зимової ночі, він потай від новгородців з усім своїм двором і дружиною втік з Новгорода в Суздаль. Зважаючи на наступаючих звідусіль недругів втеча Всеволода спантеличило і засмутило новгородців. Вони повинні були знову просити собі князя від самого сильного сусіда - Великого Князя Суздальського. Їх старші приїхали до Юрія Всеволодовича, кажучи: «Аще не хочеш у нас держати син свій, то вдай нам брата свого». Юрій погодився. У 1222 році Ярослав з княгинею Феодосією, синами Феодором і Святим Олександром і дружиною приїхав з Переяславля на новгородське князювання.
Новгородський князь жив з родиною і дружиною не в самому Новгороді, а в княжому селі Городище, в трьох верстах від стін міста. Ця нова обстановка Городища, в якій жив Святий Олександр, трохи відрізнялася від Переяславля. Городище було шматком Суздальської землі, перенесеної в Новгород. Князь був тут господарем і розпоряджався в селі по своїй волі, не питаючи новгородців. Його оточували свій двір і своя дружина. Тому і життя молодих княжичів йшла по старому. І все ж переїзд до Новгорода був великою зміною в житті Святого Олександра.
Князювання Ярослава в Новгороді була неспокійною. У перший же рік після свого приїзду він пішов походом на Чудь. З тих пір літопис рясніє розповідями про його походи на Литву, на Ємь і на Чудь, з усіх сторін, що насідали на новгородські межі. Проміжки між походами були заповнені чварами з новгородцями. Тільки війна об'єднувала Новгород з його князем. За сім років Ярослав чотири рази йшов з Новгорода в Переяславль і чотири рази в нього повертався. Під час догляду Ярослава Юрій намагався тримати в Новгороді сина Всеволода. Але Всеволод вдруге потайки втік до Суздаля, не знісши новгородських заколотів. Підбадьорені чварами Новгорода з Суздалем Литва, Чудь і мечоносці починали робити набіги на новгородські володіння. У цих спокусах новгородці зверталася до Суздаля за допомогою. Ярослав і під час сварок з новгородцями вважав себе новгородським князем. Новгород був для нього російською землею. Тому при нападі іноземців він приходив з суздальської низової раттю, наздоганяв ворога, гнався за ним і повертався до Новгорода. Позбавлений князем від ворогів, Новгород зустрічав його з радістю і честю. Ярослав оселяється в Городищі. Але лише наступав світ, всі давно накипілі образи знову починали пробиватися назовні.
У 1228 році Ярослав знову посварився з Новгородом і пішов восени з своєю княгинею в Переяславль, залишивши в Новгороді синів з боярином Феодором Даниловичем і тиуном Якимом. Так дев'ятирічний Олександр залишився з братом один без підтримки батька серед взметенного Новгорода. Молоді князі не могли правити самостійно. За них правили тіуни. Але все ж це було першим князюванням Святого Олександра спільно з братом.
Під весь час свого життя у Городищі Святий Олександр поступово дізнавався Новгород, як неспокійне море, яке треба приборкати. Він бачив розпалюється ненависть суздальської дружини і челяді проти новгородців. Князі, привчаючи синів до управління, рано брали їх із собою на суд або віче. Святий Олександр, напевно, не раз бачив запеклі суперечки батька під владичне кімнаті з наполегливими, прямо різати правду в очі, новгородськими боярами. Він тоді ж почав дізнаватися сплетення політичних інтриг - боротьбу прихильників суздальської влади, на яких спирався Ярослав, з південноросійської партією. Це була важка школа управління, яка могла навчити багато чому. Новгород, сперечатися з сильним Ярославом і примусили його піти, мало зважав на залишеними йому князівськими тіунами. Довга боротьба з князем, що закінчилася перемогою, викликала в Новгороді відкриті заколоти проти тих, хто тримав сторону Ярослава. Тоді Ярослав пішов з Новгорода. 30-го грудня 1231 Ярослав в'їхав до Новгорода і у Святої Софії дав обіцянку - «целова Святу Богородицю» - дотримуватися новгородські вольності. На цей раз він не залишився в Новгороді і, пробувши там два тижні для пристрою справ, в середині січня повернувся в Переяславль, залишивши в Новгороді своїми намісниками Феодора і Святого Олександра з боярами. Молоді князі знову опинилися в Новгороді між волею батька і волею Новгорода. Але на цей раз князювання було ще важче: в ці роки Новгород і всю Русь відвідували одне за одним різні нещастя і біди.
Татари проходили по Русі, підкоряючи всієї влади всі міста, що стояли на його дорозі. Навколо була розорена земля. Там панувала тяжкість розорення, пригнічення татарських баскаків і постійна боязнь нового навали. Момент ослаблення Русі і самотності Новгорода збігся з посиленням натиску з Заходу. Новгородський князі усвідомлювали себе захисниками Православ'я і Русі. Як новгородський князь, Святий Олександр Невський спадкоємно сприйняв історичну місію захисту Православ'я і Русі від Заходу.
2. НЕВСЬКА БИТВА
У 1237 році за вказівкою Папи римського сили ордена мечоносців були відновлені об'єднанням його з Тевтонським орденом. Нові численні загони лицарів прибули з Німеччини в якості підкріплення. Але перший удар по Русі завдали не вони, а шведи.
У 1240 році, в літній час - в саму жнива польових робіт - до Новгорода прийшла звістка про напад з півночі. Зять шведського короля Фолькунгів Біргер увійшов на човнах в Неву і висадився з великою раттю в гирлі Іжори, погрожуючи Ладозі.
Нерівна боротьба почалася. Ворог був уже в новгородських межах. Святий Олександр Невський не мав часу ні послати до батька за підкріпленням, ні зібрати людей з далеко розкиданих новгородських земель. За словами літопису, він "розгорівся серцем" і виступив проти шведського війська тільки зі своєю дружиною, Владична полком і невеликим новгородським ополченням. Перед виступом він прийшов до Софійського храм, упав на коліна перед вівтарем і зі сльозами почав молитися, кажучи: "Боже хвальною, Боже праведний, Боже велика і міцна, Боже Предвічний, с'творівий небо і землю, і постави межі мовою і жити повеліваючи не приступав в чюжаа частини ", - і, почувши Оспіваний у цей час псалом, сказав:" Суди, Господи, обідящім мя і заверне борються зі мною, прийми зброю і щит, возстані на допомогу мені ". Закінчивши молитву, він встав і вклонився архієпископу. Архієпископ благословив його і відпустив з миром.
Йдучи вгору за течією Волхова, Святий Олександр привів свою рать під стіни Ладоги, що лежала на порогах Волхова, серед соснових лісів, біля берегів похмурого Ладозького озера. Дійшовши до Ладоги, Святий Олександр приєднав Ладозьке ополчення до своєї раті і через ліси пішов до Неви на шведів. Шведське військо під проводом Ярля Біргера на ста судах з п'ятитисячним десантом увійшло в Неву і розташувалося табором біля річки Ірожа.
Січа сталася 15 липня у день пам'яті Святого. Рівноапостольного Великого Князя Володимира. Святий. Олександр приховано підійшов до шведського табору і в рукопашному бою вщент розгромили противника. Бій закінчився до вечора. Залишки шведської раті сіли на човни і вночі пішли в море. За словами літописця, тіла убитих шведів наповнили три тури і декілька великих ям, а новгородці втратили убитими всього двадцять чоловік. Можна думати, що літописець неправильно передає співвідношення убитих в січі, але, в усякому разі, його розповідь висловлює свідомість великого значення цієї перемоги для Новгорода і всієї Русі. Натиск шведів було відбито.
Чутка про перемогу пройшов по всій країні. Новгород, охоплений перед тим страхом і тривогою за результат нерівної боротьби, зрадів. При дзвоні дзвонів Святої Олександр повернувся до Новгорода. Архієпископ новгородський Спиридон з духовенством і натовпи новгородців вийшли йому назустріч. В'їхавши в місто, Святий Олександр проїхав прямо до Святої. Софії, хвалячи і славлячи Святу Трійцю за здобуту перемогу. Ця перемога принесла Олександру Ярославовичу гучну славу і почесне прізвисько «Невський».
3. Льодове побоїще
У тому ж році князь Олександр Невський посварившись з новгородцями покинув місто. За час його відсутності відбулося чимало бід. Німці перейшли у наступ, взяли Ізборськ, спалили його і перебили все населення. Псковська рать, спрямована проти лицарів, була розбита, незабаром упав і Псков. Просуваючись до Новгороду, німці взяли містечко Тесів і заснували надалеко від узбережжя Фінської затоки фортеця Копор'є. Новгородці, відчуваю смертельнцю небезпека, визнали за благо просити Святого Олександра повернутися. Полководець погодився і отримав від батька на допомогу володимирське військо на чолі з молодшим братом - князем Андрієм Ярославичем. Брати діяли стрімко, під з ударами впало Копор'є, був повернений Псков, гарнізон якого вони майже повністю винищили. Головне ж зіткнення з німецькими лицарями сталося 5 квітня 1242 року на льоду Чудського озера.
Дізнавшись, що на нього йде велика рать, Святий Олександр відступив з орденських володінь, перейшов через Чудское озеро і поставив свої полки російською його березі, на Узмені у ворони каменю. Настав вже квітень, але все ще лежали сніги, і озеро було покрите міцним льодом. Готувався рішучий бій. На новгородців йшов весь орден. Німці йшли "вихваляючись", упевнені у своїй перемозі. З розповіді літопису видно, що вся новгородська рать усвідомлювала глибоку серйозність бою. У цьому оповіданні в напруженому очікуванні битви є відчуття що лежить за спиною російської землі, доля якої залежала від результату січі. Сповнившись ратного духу, новгородці сказали Святому Олександру: "Про князю наш чесний і драгий; нині Приспи час положити глави своя за тя". Але вершина цієї свідомості рішучості бою полягає в молитвах Святого Олександра, які наводить літопис: Святий Олександр увійшов до церкви Святої Трійці, і, звівши руки і помолившись, сказав: "Суди Боже, і розсуди прю мою від мови велемовно: допоможи Господи, яко же древле Моісеові на Амалика й прадіду моєму, князю Ярославу, на окаянного Святополка ".
На сході сонця рать мечоносців в накинутих поверх обладунків білих плащах, з нашитими на них червоним хрестом і мечем, рушила по льоду озера на новгородців. Лицарі побудувалися «свіьей» - глибокої колоною, що починається тупим клином. Подібна побудова дозволяло тяжеловооруженной лицарської кавалерії наносити буквально таранний удар по ворогові, зламуючи його бойові порядки. Поки передові загони лицарів пробивалися через щільний лад новгородської піхоти, кращі сили росіян - князівські дружини - не рушали з місця. Нарешті, коли німці стомилися і міцно загрузли у піхотних полках по флангах їхні колони вдарили дружинники, змішуючи ряди ворога та бурити його побудову. "І було січа люта, і стояв тріск від ламких копій і дзвін від ударів мечів, і здавалося, що рушило замерзле озеро, і не було видно льоду, бо вкрилося воно кров'ю».
Ця битва вирішила результат війни, і орден був змушений укласти мир, відмовившись від усіх завойованих новгородських і псковських територій.
4. ПОЛІТИКА ОЛЕКСАНДРА НЕВСЬКОГО
Цими двома побоїщами - на Неві і Чудському озері - боротьба за панування в Прибалтиці і на землях Північно-Західної Русі не обмежилися. Святому Олександру Невському доводилося нерідко відбиватися від набігів литовців, а в 1239 році російські війська вигнали зі Смоленська, влаштувався було там, литовського князя. У 1253 році лівонські лицарі напали на землі Пскова. У відповідь російське військо перейшло в річку Нарову, вторглося на територію, підвладну хрестоносцям, і «створиша волость їх пусту». У 1256 році в наступ на Новгород пішли шведи і данці. Їм вдалося зміцнитися на східному березі річки Нарви, заснувати там фортецю, але при наближенні російських сил вони відступили. Незабаром вийшов удар у відповідь: полиці Святого Олександра скоїли тяжкий перехід по льоду Фінської затоки і вдарили по шведським володінь у Фінляндії. Згодом Пап Олександр IV писав про цей похід, що росіяни й карели напали на шведів і вбили «... багатьох з його (короля) вірнопідданих, рясно пролили кров, багато садиб і земель зрадили вогню», а фінів «залучили на свій бік». Хроніка великої війни на північних рубежах Русі в середині XIII століття нагадує розпечену піч, у якому безупинно підкидають сухі дрова, щоб полум'я не вщухало.
Слава князя Святого Олександра Невського сяяла, як світла зірка в небі російською. Це слава, носячи за всіма князівствам, долетіла до слуху Батия, який наказав Олександру Ярославовичу з'явитися до царя, щоб присягнути йому на вірність і дізнатися славу і велич татар. Святий Олександр, який любив свою батьківщину набагато більше своєї слави, не хотів, щоб за нього воно зазнало знову нового лиха. Наслідуючи приклад батька, він поїхав разом з братом Андрієм до Батия, а від нього до великого хана. Через два роки вони повернулися, обсипані милостями великого Хана, який доручив Святому Олександру всю південну Росію і Київ, а Андрію, престол Володимирський. Але Андрій не довго залишався князем володимирським. Він, злякавшись навали татар, втік до Швеції, і після нового руйнування, Володимирське князівство було віддано Святому Олександру Невському. Він був обережний і розсудливий у відносинах з татарами, не противився їм, і вмовляв новгородців платити їм данину, щоб позбавити від розорення багатий і Великий Новгород.
Так дванадцять років тривало князювання Святого Олександра. Так оберігав він бідне батьківщину своє від нових нещасть, йому загрожували. У 1262 році Хан Беркі, спадкоємець Батия, збираючись йти на нове розорення чужих земель, став вимагати допоміжного війська в Олександра Невського. Святий Олександр не міг перенести думки, щоб бідні піддані його проливали кров свою за татар. І він поїхав благати Хана скасувати таке жорстоке веління. Беркі, відчуваю мимовільну повагу до Святого князя Олександра, не міг відмовити йому, але з досади протримав його в Орді всю зиму і літо. Осінь, повертаючись на батьківщину, Святий Олександр приїхав уже хворий у Нижній Новгород, а звідти в Городець на Клязьмі. Там він небезпечно захворів і помер в листопаді 1263 року.
Невимовна була гіркоту всіх росіян, коли вони дізналася про смерть свого князя - Святого Олександра Невського. Митрополит, зустрічаючи труну Святого Олександра, вигукнув: «котилося сонце землі Руської!», І весь народ відчайдушним голосом відповів йому одним словом: «гинуть!»
Бачачи чудеса, що відбувалися при похованні Олександра Ярославовича, духовенство і вся Росія зарахували його до лику Святих. Тіло його поховано було в монастирі Різдва Богоматері, у Володимирі. Воно знаходилося там до часів Петра Першого, який переніс його в північну столицю - як би доручаю її особливому заступництву того, хто колись прославив це місце посували мужності і хоробрості.
ВИСНОВОК
Святий Олександр Невський приніс все своє життя на жертву спокою свого народу. Він показав російському народу, що є ще в них сила для захисту батьківщини. Якби не він, Новгородська земля не лягла б у залежність від Золотої Орди, а була б розділена між німцями, литовцями, шведами. Оскільки Русь за правління Олександра в Новгород була ослаблена, і питомі князівства зализували рани після нашестя Батия, Новгороду не допоміг би не хто, а сили, точніше вміння вести бій, у них не було. Хто знає, чим би закінчилися протистояння російського народу проти баскаків.
Святий Олександр Невський, ніколи не прихиляється перед татарським ханом, показав усім, що кожен поклоняється своєму одному Богу. Цим він висловив глибоку віру в Бога православного.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. І.В. Петрова, Б.Г. Смирнов «Великий князь Олександр Невський» Вид. Лениздат. Л., 1992.
2. Г.М. Прохоров, С.С. Бичков, І. Сайко, В. Савіних «Життєпис достопам'ятних людей землі російської X-XX ст.» Вид. Московський робітник. М., 1992
3. С.В. Новиков «Історія батьківщини, довідник школяра» Вид. Москва. М., 1996
4. «Енциклопедія« Історія Росії », під редакцією М. Оксеновой. Вид. «Аванта +». М., 1998
5. А.О. Ішимова «Історія Росії» Вид. ЛПО «Друкарня ім. І. Федорова ». Л., 1991.
Введення
1. Життя молодого князя Олександра Ярославовича
2. Невська битва
3. Льодове побоїще
4. Політика Олександра Невського
Висновок
Список літератури
ВСТУП
Коли всі князівства Русі майже зникали під жорстокими ударами татар; коли всі князі російські клялися перед троном Батия, бути його вірними підданими; коли щастя, слава і радість здавалося зовсім залишили міста і селища предків наших, була ще область, де лунали пісні перемоги, був ще князь, ніколи не схиляє коліна в наметі Хана татарського! Ця область була Новгородська; цей князь - Святий Олександр Невський.
Олександр Ярославович був надзвичайно розумна, хоробрий, прекрасний особою і душею. Він ще в молоді роки став спадкоємцем свого батька в Новгороді, і з того часу безперестанна перемога його над шведами, німецькими лицарями, литовцями розносили славу його по всіх країнах.
1. ЖИТТЯ МОЛОДОГО Князь Олександр Ярославович
Олександр Ярославович - син суздальського князя Ярослава Всеволодовича, сина Всеволода Велике Гніздо і онука Юрія Долгорукого.
Основною рисою суздальських князів було глибоке і корінне благочестя. Вони глибоко відчували красу церковних служб, церковного співу і храмобудівництва. Кожен з них залишив по собі храми, які він любив міцною любов'ю, як своє творіння і як свій дар Бога. Суздальські князі-господарі тримали землю міцною рукою, і для багатьох ця рука була важкою. У них відчувається важка, але вірна хода, яка знає, куди вона спрямовує кроки. Вони вміли миритися і вичікувати. Але, вичікуючи, вони не забували. Їх відрізняє не забудькуватість, часом злопам'ятність. У своїх війнах вони воліли зволікати, втомлювати противника, користуватися бездоріжжя, розливами рік, холодами. Але, раз впевнившись у перемозі, вони йшли рішуче і ставали нещадними до ворогів.
Святий Олександр виростає зі свого роду. Замість нерухомою, повільної тяжкості характеру батька і дідів у ньому є ясність, легкість серця, швидкість думки і рухів. Але він успадкував від них серйозність погляду, стриманість і вміння переживати й таїти в собі свої думи. У всій своїй діяльності він є наступником суздальських князів, ні в чому не ламає родових традицій, лише перетворюючи їх пахощами своєї святості.
Святий Олександр Невський народився 30-го травня 1219 на спадкові свого батька - Переяславі Заліському. Прямі відомості про дитинство Святого Олександра дуже мізерні. Але літописні відомості, намічаються зовнішні віхи його життя, розповідь житія і відомості про виховання княжичів відновлюють обстановку його дитинства. До трьох років Святий Олександр, як і всі княжичі його часу, жив в теремі, при матері. У цих роках, мабуть, була дитяча тиша, відгороджена від світу. Кругом були тільки Княгинин покої, внутрішній побут сім'ї та церква. Після досягнення трирічного віку над Святим Олександром був здійснений обряд постригу. Після молебню священик, а, може бути, і сам єпископ, перший раз обстриг йому волосся, а батько, вивівши з церкви, вперше посадив на коня. З цього дня він був взятий з Княгинина терема і зданий на піклування годувальнику або дядькові - ближнього боярина.
Після постригу починалося виховання, яке вів годувальник. Виховання містило в собі дві сторони: навчання грамоти та письма по Біблії і Псалтиря та розвиток сили, спритності та хоробрості. Княжича змалечку брали на лов, він бачив облави на турів, оленів і лосів. Потім, коли він підростав, його привчали піднімати з рогатиною ведмедя з хащі. Це була небезпечна полювання. Але й попереду княжича чекала небезпечне життя. Молоді князі рано дізнавалися життя з усією її суворістю і грубістю. Іноді вже шестирічних княжичів брали в похід. Тому для них з молодих років, разом з іграми, добротою церковного життя і тишею тереми, були відомі війна, кров і вбивство. Те поступове пізнавання життя, яке відбувається в роки дитинства, має незабутнє значення на все подальше життя людини. Світобачення починає складатися саме в дитячі роки. Дві сторони суздальської життя: церква і церковне життя і зближення княжого двору з усім князівством, повинні були надавати особливий вплив на вироблення світогляду молодих князів.
Житіє вказує на здатності Святого Олександра, що проявилися ще в дитинстві. Він швидко навчився читати і писати, пристрастився до читання і цілими годинами сидів над книгами. Він був сильний, спритний і красивий. Ще хлопчиком він був серйозний, не любив ігор і вважав за краще їм Святе Письмо. Ця риса залишилася в нього на все життя. Святий Олександр - це спритний мисливець, хоробрий воїн, богатир за силою і додаванню. Але в той же час в ньому є постійна спрямованість всередину. Із слів житія видно, що ця різко його відрізняє особливість - поєднання двох, здавалося б, суперечливих рис характеру - почала проявлятися ще в роки раннього дитинства.
Але ці дитячі роки в Переяславі були дуже короткі. Святому Олександру рано довелося вийти в життя. Причиною цьому послужив переїзд його разом з батьком з Переяславля до Новгорода.
У 1220 році новгородці «показаша шлях» своєму князеві Всеволодові Мстиславовичу - южнорусскому князю - і послали Владику і посадника до Великому Князеві Суздальського Юрію, старшому братові Ярослава, просячи його про князя. Великий Князь послав у Новгород свого молодого сина Всеволода. Положення молодого суздальського князя в Новгороді було дуже важким. Він повинен був одночасно виконувати накази свого батька і ладити з новгородцями. До того ж на Новгород з усіх боків піднімалися війною його західні сусіди. Роздирається наказами батька, заколотами новгородців і наступаючим ворогом, від якого він повинен був захищати Новгород, Всеволод прийшов у відчай. У 1220 році, зимової ночі, він потай від новгородців з усім своїм двором і дружиною втік з Новгорода в Суздаль. Зважаючи на наступаючих звідусіль недругів втеча Всеволода спантеличило і засмутило новгородців. Вони повинні були знову просити собі князя від самого сильного сусіда - Великого Князя Суздальського. Їх старші приїхали до Юрія Всеволодовича, кажучи: «Аще не хочеш у нас держати син свій, то вдай нам брата свого». Юрій погодився. У 1222 році Ярослав з княгинею Феодосією, синами Феодором і Святим Олександром і дружиною приїхав з Переяславля на новгородське князювання.
Новгородський князь жив з родиною і дружиною не в самому Новгороді, а в княжому селі Городище, в трьох верстах від стін міста. Ця нова обстановка Городища, в якій жив Святий Олександр, трохи відрізнялася від Переяславля. Городище було шматком Суздальської землі, перенесеної в Новгород. Князь був тут господарем і розпоряджався в селі по своїй волі, не питаючи новгородців. Його оточували свій двір і своя дружина. Тому і життя молодих княжичів йшла по старому. І все ж переїзд до Новгорода був великою зміною в житті Святого Олександра.
Князювання Ярослава в Новгороді була неспокійною. У перший же рік після свого приїзду він пішов походом на Чудь. З тих пір літопис рясніє розповідями про його походи на Литву, на Ємь і на Чудь, з усіх сторін, що насідали на новгородські межі. Проміжки між походами були заповнені чварами з новгородцями. Тільки війна об'єднувала Новгород з його князем. За сім років Ярослав чотири рази йшов з Новгорода в Переяславль і чотири рази в нього повертався. Під час догляду Ярослава Юрій намагався тримати в Новгороді сина Всеволода. Але Всеволод вдруге потайки втік до Суздаля, не знісши новгородських заколотів. Підбадьорені чварами Новгорода з Суздалем Литва, Чудь і мечоносці починали робити набіги на новгородські володіння. У цих спокусах новгородці зверталася до Суздаля за допомогою. Ярослав і під час сварок з новгородцями вважав себе новгородським князем. Новгород був для нього російською землею. Тому при нападі іноземців він приходив з суздальської низової раттю, наздоганяв ворога, гнався за ним і повертався до Новгорода. Позбавлений князем від ворогів, Новгород зустрічав його з радістю і честю. Ярослав оселяється в Городищі. Але лише наступав світ, всі давно накипілі образи знову починали пробиватися назовні.
У 1228 році Ярослав знову посварився з Новгородом і пішов восени з своєю княгинею в Переяславль, залишивши в Новгороді синів з боярином Феодором Даниловичем і тиуном Якимом. Так дев'ятирічний Олександр залишився з братом один без підтримки батька серед взметенного Новгорода. Молоді князі не могли правити самостійно. За них правили тіуни. Але все ж це було першим князюванням Святого Олександра спільно з братом.
Під весь час свого життя у Городищі Святий Олександр поступово дізнавався Новгород, як неспокійне море, яке треба приборкати. Він бачив розпалюється ненависть суздальської дружини і челяді проти новгородців. Князі, привчаючи синів до управління, рано брали їх із собою на суд або віче. Святий Олександр, напевно, не раз бачив запеклі суперечки батька під владичне кімнаті з наполегливими, прямо різати правду в очі, новгородськими боярами. Він тоді ж почав дізнаватися сплетення політичних інтриг - боротьбу прихильників суздальської влади, на яких спирався Ярослав, з південноросійської партією. Це була важка школа управління, яка могла навчити багато чому. Новгород, сперечатися з сильним Ярославом і примусили його піти, мало зважав на залишеними йому князівськими тіунами. Довга боротьба з князем, що закінчилася перемогою, викликала в Новгороді відкриті заколоти проти тих, хто тримав сторону Ярослава. Тоді Ярослав пішов з Новгорода. 30-го грудня 1231 Ярослав в'їхав до Новгорода і у Святої Софії дав обіцянку - «целова Святу Богородицю» - дотримуватися новгородські вольності. На цей раз він не залишився в Новгороді і, пробувши там два тижні для пристрою справ, в середині січня повернувся в Переяславль, залишивши в Новгороді своїми намісниками Феодора і Святого Олександра з боярами. Молоді князі знову опинилися в Новгороді між волею батька і волею Новгорода. Але на цей раз князювання було ще важче: в ці роки Новгород і всю Русь відвідували одне за одним різні нещастя і біди.
Татари проходили по Русі, підкоряючи всієї влади всі міста, що стояли на його дорозі. Навколо була розорена земля. Там панувала тяжкість розорення, пригнічення татарських баскаків і постійна боязнь нового навали. Момент ослаблення Русі і самотності Новгорода збігся з посиленням натиску з Заходу. Новгородський князі усвідомлювали себе захисниками Православ'я і Русі. Як новгородський князь, Святий Олександр Невський спадкоємно сприйняв історичну місію захисту Православ'я і Русі від Заходу.
2. НЕВСЬКА БИТВА
У 1237 році за вказівкою Папи римського сили ордена мечоносців були відновлені об'єднанням його з Тевтонським орденом. Нові численні загони лицарів прибули з Німеччини в якості підкріплення. Але перший удар по Русі завдали не вони, а шведи.
У 1240 році, в літній час - в саму жнива польових робіт - до Новгорода прийшла звістка про напад з півночі. Зять шведського короля Фолькунгів Біргер увійшов на човнах в Неву і висадився з великою раттю в гирлі Іжори, погрожуючи Ладозі.
Нерівна боротьба почалася. Ворог був уже в новгородських межах. Святий Олександр Невський не мав часу ні послати до батька за підкріпленням, ні зібрати людей з далеко розкиданих новгородських земель. За словами літопису, він "розгорівся серцем" і виступив проти шведського війська тільки зі своєю дружиною, Владична полком і невеликим новгородським ополченням. Перед виступом він прийшов до Софійського храм, упав на коліна перед вівтарем і зі сльозами почав молитися, кажучи: "Боже хвальною, Боже праведний, Боже велика і міцна, Боже Предвічний, с'творівий небо і землю, і постави межі мовою і жити повеліваючи не приступав в чюжаа частини ", - і, почувши Оспіваний у цей час псалом, сказав:" Суди, Господи, обідящім мя і заверне борються зі мною, прийми зброю і щит, возстані на допомогу мені ". Закінчивши молитву, він встав і вклонився архієпископу. Архієпископ благословив його і відпустив з миром.
Йдучи вгору за течією Волхова, Святий Олександр привів свою рать під стіни Ладоги, що лежала на порогах Волхова, серед соснових лісів, біля берегів похмурого Ладозького озера. Дійшовши до Ладоги, Святий Олександр приєднав Ладозьке ополчення до своєї раті і через ліси пішов до Неви на шведів. Шведське військо під проводом Ярля Біргера на ста судах з п'ятитисячним десантом увійшло в Неву і розташувалося табором біля річки Ірожа.
Січа сталася 15 липня у день пам'яті Святого. Рівноапостольного Великого Князя Володимира. Святий. Олександр приховано підійшов до шведського табору і в рукопашному бою вщент розгромили противника. Бій закінчився до вечора. Залишки шведської раті сіли на човни і вночі пішли в море. За словами літописця, тіла убитих шведів наповнили три тури і декілька великих ям, а новгородці втратили убитими всього двадцять чоловік. Можна думати, що літописець неправильно передає співвідношення убитих в січі, але, в усякому разі, його розповідь висловлює свідомість великого значення цієї перемоги для Новгорода і всієї Русі. Натиск шведів було відбито.
Чутка про перемогу пройшов по всій країні. Новгород, охоплений перед тим страхом і тривогою за результат нерівної боротьби, зрадів. При дзвоні дзвонів Святої Олександр повернувся до Новгорода. Архієпископ новгородський Спиридон з духовенством і натовпи новгородців вийшли йому назустріч. В'їхавши в місто, Святий Олександр проїхав прямо до Святої. Софії, хвалячи і славлячи Святу Трійцю за здобуту перемогу. Ця перемога принесла Олександру Ярославовичу гучну славу і почесне прізвисько «Невський».
3. Льодове побоїще
У тому ж році князь Олександр Невський посварившись з новгородцями покинув місто. За час його відсутності відбулося чимало бід. Німці перейшли у наступ, взяли Ізборськ, спалили його і перебили все населення. Псковська рать, спрямована проти лицарів, була розбита, незабаром упав і Псков. Просуваючись до Новгороду, німці взяли містечко Тесів і заснували надалеко від узбережжя Фінської затоки фортеця Копор'є. Новгородці, відчуваю смертельнцю небезпека, визнали за благо просити Святого Олександра повернутися. Полководець погодився і отримав від батька на допомогу володимирське військо на чолі з молодшим братом - князем Андрієм Ярославичем. Брати діяли стрімко, під з ударами впало Копор'є, був повернений Псков, гарнізон якого вони майже повністю винищили. Головне ж зіткнення з німецькими лицарями сталося 5 квітня 1242 року на льоду Чудського озера.
Дізнавшись, що на нього йде велика рать, Святий Олександр відступив з орденських володінь, перейшов через Чудское озеро і поставив свої полки російською його березі, на Узмені у ворони каменю. Настав вже квітень, але все ще лежали сніги, і озеро було покрите міцним льодом. Готувався рішучий бій. На новгородців йшов весь орден. Німці йшли "вихваляючись", упевнені у своїй перемозі. З розповіді літопису видно, що вся новгородська рать усвідомлювала глибоку серйозність бою. У цьому оповіданні в напруженому очікуванні битви є відчуття що лежить за спиною російської землі, доля якої залежала від результату січі. Сповнившись ратного духу, новгородці сказали Святому Олександру: "Про князю наш чесний і драгий; нині Приспи час положити глави своя за тя". Але вершина цієї свідомості рішучості бою полягає в молитвах Святого Олександра, які наводить літопис: Святий Олександр увійшов до церкви Святої Трійці, і, звівши руки і помолившись, сказав: "Суди Боже, і розсуди прю мою від мови велемовно: допоможи Господи, яко же древле Моісеові на Амалика й прадіду моєму, князю Ярославу, на окаянного Святополка ".
На сході сонця рать мечоносців в накинутих поверх обладунків білих плащах, з нашитими на них червоним хрестом і мечем, рушила по льоду озера на новгородців. Лицарі побудувалися «свіьей» - глибокої колоною, що починається тупим клином. Подібна побудова дозволяло тяжеловооруженной лицарської кавалерії наносити буквально таранний удар по ворогові, зламуючи його бойові порядки. Поки передові загони лицарів пробивалися через щільний лад новгородської піхоти, кращі сили росіян - князівські дружини - не рушали з місця. Нарешті, коли німці стомилися і міцно загрузли у піхотних полках по флангах їхні колони вдарили дружинники, змішуючи ряди ворога та бурити його побудову. "І було січа люта, і стояв тріск від ламких копій і дзвін від ударів мечів, і здавалося, що рушило замерзле озеро, і не було видно льоду, бо вкрилося воно кров'ю».
Ця битва вирішила результат війни, і орден був змушений укласти мир, відмовившись від усіх завойованих новгородських і псковських територій.
4. ПОЛІТИКА ОЛЕКСАНДРА НЕВСЬКОГО
Цими двома побоїщами - на Неві і Чудському озері - боротьба за панування в Прибалтиці і на землях Північно-Західної Русі не обмежилися. Святому Олександру Невському доводилося нерідко відбиватися від набігів литовців, а в 1239 році російські війська вигнали зі Смоленська, влаштувався було там, литовського князя. У 1253 році лівонські лицарі напали на землі Пскова. У відповідь російське військо перейшло в річку Нарову, вторглося на територію, підвладну хрестоносцям, і «створиша волость їх пусту». У 1256 році в наступ на Новгород пішли шведи і данці. Їм вдалося зміцнитися на східному березі річки Нарви, заснувати там фортецю, але при наближенні російських сил вони відступили. Незабаром вийшов удар у відповідь: полиці Святого Олександра скоїли тяжкий перехід по льоду Фінської затоки і вдарили по шведським володінь у Фінляндії. Згодом Пап Олександр IV писав про цей похід, що росіяни й карели напали на шведів і вбили «... багатьох з його (короля) вірнопідданих, рясно пролили кров, багато садиб і земель зрадили вогню», а фінів «залучили на свій бік». Хроніка великої війни на північних рубежах Русі в середині XIII століття нагадує розпечену піч, у якому безупинно підкидають сухі дрова, щоб полум'я не вщухало.
Слава князя Святого Олександра Невського сяяла, як світла зірка в небі російською. Це слава, носячи за всіма князівствам, долетіла до слуху Батия, який наказав Олександру Ярославовичу з'явитися до царя, щоб присягнути йому на вірність і дізнатися славу і велич татар. Святий Олександр, який любив свою батьківщину набагато більше своєї слави, не хотів, щоб за нього воно зазнало знову нового лиха. Наслідуючи приклад батька, він поїхав разом з братом Андрієм до Батия, а від нього до великого хана. Через два роки вони повернулися, обсипані милостями великого Хана, який доручив Святому Олександру всю південну Росію і Київ, а Андрію, престол Володимирський. Але Андрій не довго залишався князем володимирським. Він, злякавшись навали татар, втік до Швеції, і після нового руйнування, Володимирське князівство було віддано Святому Олександру Невському. Він був обережний і розсудливий у відносинах з татарами, не противився їм, і вмовляв новгородців платити їм данину, щоб позбавити від розорення багатий і Великий Новгород.
Так дванадцять років тривало князювання Святого Олександра. Так оберігав він бідне батьківщину своє від нових нещасть, йому загрожували. У 1262 році Хан Беркі, спадкоємець Батия, збираючись йти на нове розорення чужих земель, став вимагати допоміжного війська в Олександра Невського. Святий Олександр не міг перенести думки, щоб бідні піддані його проливали кров свою за татар. І він поїхав благати Хана скасувати таке жорстоке веління. Беркі, відчуваю мимовільну повагу до Святого князя Олександра, не міг відмовити йому, але з досади протримав його в Орді всю зиму і літо. Осінь, повертаючись на батьківщину, Святий Олександр приїхав уже хворий у Нижній Новгород, а звідти в Городець на Клязьмі. Там він небезпечно захворів і помер в листопаді 1263 року.
Невимовна була гіркоту всіх росіян, коли вони дізналася про смерть свого князя - Святого Олександра Невського. Митрополит, зустрічаючи труну Святого Олександра, вигукнув: «котилося сонце землі Руської!», І весь народ відчайдушним голосом відповів йому одним словом: «гинуть!»
Бачачи чудеса, що відбувалися при похованні Олександра Ярославовича, духовенство і вся Росія зарахували його до лику Святих. Тіло його поховано було в монастирі Різдва Богоматері, у Володимирі. Воно знаходилося там до часів Петра Першого, який переніс його в північну столицю - як би доручаю її особливому заступництву того, хто колись прославив це місце посували мужності і хоробрості.
ВИСНОВОК
Святий Олександр Невський приніс все своє життя на жертву спокою свого народу. Він показав російському народу, що є ще в них сила для захисту батьківщини. Якби не він, Новгородська земля не лягла б у залежність від Золотої Орди, а була б розділена між німцями, литовцями, шведами. Оскільки Русь за правління Олександра в Новгород була ослаблена, і питомі князівства зализували рани після нашестя Батия, Новгороду не допоміг би не хто, а сили, точніше вміння вести бій, у них не було. Хто знає, чим би закінчилися протистояння російського народу проти баскаків.
Святий Олександр Невський, ніколи не прихиляється перед татарським ханом, показав усім, що кожен поклоняється своєму одному Богу. Цим він висловив глибоку віру в Бога православного.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
1. І.В. Петрова, Б.Г. Смирнов «Великий князь Олександр Невський» Вид. Лениздат. Л., 1992.
2. Г.М. Прохоров, С.С. Бичков, І. Сайко, В. Савіних «Життєпис достопам'ятних людей землі російської X-XX ст.» Вид. Московський робітник. М., 1992
3. С.В. Новиков «Історія батьківщини, довідник школяра» Вид. Москва. М., 1996
4. «Енциклопедія« Історія Росії », під редакцією М. Оксеновой. Вид. «Аванта +». М., 1998
5. А.О. Ішимова «Історія Росії» Вид. ЛПО «Друкарня ім. І. Федорова ». Л., 1991.