Кампанелла (Campanella) Томмазо (1568-1639), італійський філософ, поет, політичний діяч; творець комуністичної утопії; чернець-домініканець. В 'Філософії, доведеною відчуттями' захищав натурфілософію Б. Телезіо; неодноразово звинувачувався в єресі. У 1598-99 очолив у Калабрії змову проти іспанського панування, був схоплений, бл. 27 років провів у в'язницях, де створив десятки творів з філософії, політиці, астрономії, медицині, у т. ч. 'Місто сонця' - твір у формі розповіді мореплавця про ідеальну громаді (в рамках всесвітньої теократії), керованої учено-жрецької кастою і характеризується відсутністю приватної власності, сім'ї, державним вихованням дітей, загальнообов'язковим працею при 4-годинному робочому дні, розвитком науки і освіти. Автор канцон, мадригалів, сонетів.
Народився в сім'ї шевця. У 1582 вступив у домініканський орден. Не задоволений схоластичної вченістю, культивованої орденом, Кампанелла познайомився з натурфілософією Б. Телезіо, вчення якого захищав у першому своєму трактаті "Філософія, доведена відчуттями '(1591). Рятуючись від гонінь орденських влади, втік з Неаполя на північ Італії, де його заарештували за звинуваченням у єресі. Після суду і тюремного ув'язнення в Римі Кампанелла повернувся до Неаполя, а потім в Калабрію. Тут він очолив широкий антиіспанські змову, яка в результаті доносу був розкритий у серпні 1599. Кампанелла був схоплений як політичний злочинець і єретик, підданий тортурам і засуджений на довічне ув'язнення. У неаполітанських в'язницях він провів 27 років. В ув'язненні він написав численні твори з філософії, богослов'я, астрології, астрономії, медицини, фізики, математики, політиці, в числі яких знаменита утопія "Місто Сонця '1623),' Монархія Месії '(1633),' Метафізика '1638),' Переможений атеїзм '(1631),' Апологія Галілея '(1622)
У 1626 Кампанелла домігся переведення в Рим, що, втім, не позбавило його від інквізиційних переслідувань і в'язниці. Зацікавивши своїми творами і астрологічними прогнозами тата Урбана VIII, Кампанелла зміг отримати звільнення. Однак у 1635, у зв'язку з вимогами іспанської влади про його видачу, Кампанелла втік до Франції, де, користуючись заступництвом кардинала Рішельє, видав багато зі своїх творів і написав нові політичні трактати з метою спонукати уряд Франції до боротьби за звільнення Італії від іспанського гніту.
Сучасник засновників філософії і науки нового часу - Кеплера і Галілея, Бекона й Декарта - сам Кампанелла в більшій мірі належав культурі минає Відродження. Людина надзвичайної обдарованості і різнобічних інтересів, Кампанелла в своїх творах прагнув до універсального філософсько-науковому синтезу, що включає ідеї всіх приватних природничих і гуманітарних дисциплін, а також програму вселенського громадського і політичної перебудови. Здатність не тільки споглядати, але і змінювати світ є, в очах Кампанелли, найбільш переконливим доказом свободи і могутності людини, божественності його душі, пануючий над всією створеної природою. У своїй антропології Кампанелла підхоплює теми і мотиви, властиві раннім гуманістам, перш за все Петрарці і Манетті.
Твори:
Місто Сонця. М., 1954.
Метафізика / / Чаша Гермеса. Гуманістична думка епохи Відродження і герметична традиція. М., 1996. С. 323-333.
Tutte le opere. Milano, 1954.
Список літератури
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайтаhttp: / / istina.rin.ru /