Пройде століть заздрісну далечінь,
І, прислухаючись їм, зітхне про славу младость
Утішиться безмовна печаль
І жвава задумається радість.
О. Пушкін
Василь Андрійович Жуковський - один з найосвіченіших людей кінця ХУШ-початку XIX століття. У дев'ятнадцять років з перекладом елегії Грея "Сільське кладовище" до поета прийшла літературну популярність. Елегія Грея переводилася і раніше, але жоден з переказів не став справжнім подією в літературному житті. Елегія була обрана Жуковським не випадково. Вона стосується "вічних" тем життя і смерті. Але вирішує він цю тему по-новому. Звичайна людина позбавлений справедливого відплати і співчуття не тільки за життя, але і після смерті: А ви, наперсники фортуни засліплення.
Даремно сплячих тут поспішайте зневажати За те, що труни їх непишний і забуття, Що лестощі їм вівтарів не мислить споруджувати.
Нерівність у світі продовжується і за порогом смерті, залежить від випадковостей долі, приносити своїх улюбленців на п'єдестали величі і залишає в тіні простих трудівників, чиї "корисні праці" віддані приниження. І як нелюдяно ставлення до звичайних людей за життя! Вони не винні в тому, що ... просвещенья храм, споруджений століттями, Угрюмов долею для них був затворі.
Їх рок обтяжив убозтва ланцюгами.
Їх геній строгою нуждою умертвлено ...
Поет говорить про те, що як смертний шлях, так і земної доля всіх людей перетворилися, тому справжні гідності людини - не придбані ним титули, нагороди, чини, а здатність до ніжної любові і дружбі, чутливість, чуйність, співчуття. Так народжується гуманна думка про непомітний людину, яка стає вище щасливих щасливців.
Жуковський в своєму замисленому самоті хіба що піднімається над прозою життя і звертається до безумовних цінностей. Перебуваючи наодинці з природою, поет знаходить в ній прислухувався йому співрозмовника. Найбільш повно і глибоко ці художні пошуки відбилися в його елегії "Вечір". Вірш передає світовідчуття людини нової епохи, для якого "почестей шукання", жага слави, успіх у світі і у жінок - всього лише минущі блага, а справжнє призначення людини у світі вища і значніше.
Мені рок судив: брести невідомої стезею, Бути другом вірних сіл, любити краси природи, Дихати під сутінком дібровної тишею І, погляд схиливши на пiнними ус води, Творця, друзів, любов і щастя оспівувати.
Про пісні, чистий плід невинності серцевої! Блаженний, кому дано гусел оживляти Годинники цьому житті швидкоплинної! Жуковський, описуючи природу, прагне не лише її одушевити, але і знайти в ній співзвучне своїй душі, передати особисте сприйняття і психологічний стан описуваного предмета.
Як сонця за горою пленітелен захід сонця, - Коли поля в тіні, а гаї віддалені І в дзеркалі води коливний град Багряним блиском осяяні.
Жуковський шукає в словах подвійний зміст, його не цікавить конкретика, він шукає гармонії не тільки в описуваних предметах, але і в своїй душі. Від споглядання гармонії у природі поет невимушено переходить до смутку і задумі, викликаним спогадами про минулих друзів. Туманний вечір "на лоні дрімає" природи "народжує думки про швидкоплинність людського життя і неминучість смерті. Вечір природи обернувся "ввечері" душі, а картина природи перетворилася на "пейзаж душі", тому назва вірша символічно. Пізніше, у своєму програмному вірші "Невимовне" Жуковський сказав про те, в чому, на його думку, полягає таємниця поезії і в чому він, як творець, зазнає найбільших труднощів. У цьому вірші відображені філософсько-естетичні погляди поета на лірику.
Що наша мова земної перед дивною природою? З якою недбало і легкою свободою Вона розсипала всюди красу і різновиди з єдністю злагоди! Але де, яка кисть її зобразила? Жуковський упевнений, що природа - великий творець, "складає" свої картини за законами прекрасної гармонії. Людина не хоче і не може задовольнятися простим спогляданням. У ньому теж живе творчий вогонь, і він жадає творити подібне природі "з недбало і легкою свободою". Свою мету, як поета, Жуковський бачив у тому, щоб надати "земного" мови таке ж велич, яке властиве природі.
Від вірша до вірша Жуковський усе більш переконується, що хвилини земного щастя - відблиски вічного й прекрасного духовного вогню, що чекає людини після смерті. Земне життя - лише підготовка людини до зустрічі з ідеальним світом, призначеним для досконалої людини, який в земному житті удосконалює свою душу для зустрічі з таємничим царством. Там, за гранню днів, не буде ні нещасть, ні зрад, ні користі, ні розлуки. Там ми знову отримаємо - і вже навічно - тих, чиї душі стали для нас рідними і дарували нам світлі години радості, духовного спілкування, насолод і робили нас вище і чистіше, ніж ми могли б бути без них.
Глибина думки і новизна мови Жуковського висунули його в число перших поетів, йому наслідували й наслідували початківці. А коли в 1808 році була надрукована його перша балада-"Людмила", першість Жуковського в поезії стало незаперечним.
Зійшла зоря. Подихом приємним зманили сон з моїх вона очей; З хатини за гостем благодатним Я сходив на верх гори моєї; Перли роси по травичці ароматним Вже блищав молодих вогнем променів, І день злетів, як геній светлокрилий! І життям все живому серцю було.
Трагедію свого кохання Жуковський зрозумів як трагедію мислячого і відчуває людини, як неминучість краху кращих сподівань. Він стверджував, що людина не може перемогти могутні сили, що стоять на дорозі до щастя.
Прекрасне загинуло в пишному кольорі ...
Такий доля прекрасного на світі.
Горький і сумний висновок.