Святитель Філарет Чернігівський
Знамення від ікони Пресвятої Богородиці у Новгороді було в 1170 році. Суздальський князь Андрій Боголюбський, замисливши утворити на півночі Русі північну державу, з'єднався з князями Смоленським, Рязанським, Муромським, Полоцьким, Переяславським і Ростовським і хотів одним ударом убити силу Новгородцев. "У той час, говорить літопис, Двіняне НЕ хотяху дати данини Новгороду, але предавшеся Великому Князеві Андрію Юрійовичу, в Суздалі тоді державствующу. Новгородці відправили на Двіну загін вимагати законної данини. Те чуючи Андрій, посла на них полк свій, який Новгородці розбили на Белі озері ". Тоді Андрій розгнівався на новгородців та почав збирати нові й багато полки проти них; "мало не вся земля Руська сукупності, єдиних бо князів тоді бяше 72". Але сам розболівся і замість себе послав сина свого Мстислава. "Пріідоша в Новгородську землю і багато зла сотвориша". 25 лютого з'єднані війська оточили місто і почалися кровопролитні напади. Новгородці, бачачи сильну рать обложників і знемагаючи від боротьби, були у великому страху й сподівалися тільки на Господа, Пресвяту Його Матір і на молитви свого архіпастиря Іоанна (у чернецтві Іллі). Вдень і вночі відкриті були храми, виконані народу, слізно молівшегося про порятунків граду. Невсипущо пильнував з ними в молитві і пастир, захищаючи їх молитвами своїми, паче міцних стін. У третю вже ніч, коли він, за звичаєм своїм, стояв на молитві перед іконою Всемилостивого Спаса і зі сльозами кличуть до Владиці про позбавлення граду, раптово почув голос від ікони: "йди до церкви Господа нашого Ісуса Христа, що на Іллінській вулиці, і принесеш звідти ікону Владичиці на градские стіни і негайно побачиш спасіння свого граду ". Сповнений великої радості, він всю ніч провів без сну. По ранку скликав весь собор священнослужителів, оголосив їм про колишнього йому гласі одкровення, народ прославив Бога і Пречисту Його Матір, і підбадьорився, як би отримав сильну допомогу.
Архієпископ послав разом з кліром свого протодиякона і звелів принести в собор ікону Богоматері, сам же почав соборно здійснювати молебний спів; але послані повернулися з звісткою, що при всіх зусиллях ніяк не могли рушити з місця ікону. Тоді пішов сам святитель з усім собором, і, ввійшовши до церкви, упав перед іконою Владичиці і молився: "про премілостівий Владичиця, Богородице Діво, Ти надія і заступниця граду нашому, покрив і притулок усім християнам; молися Сина Твого і Бога нашого за град наш, і не предаждь нас ворогам нашим, гріх заради наших; але вислухай плач і зітхання людей Твоїх і змилуйся надо нас, як і Ніневітяни стануть давніше помилувані були, покаяння заради ". Піднявшись від землі, почав він здійснювати молебний спів і коли клір виголосив: "предстательство християн бездоганної", раптово, сама собою, посувалася ікона Богоматері, народ, бачачи диво, одностайно закликав: "Господи, помилуй!"
Архієпископ, прийнявши на руки святу ікону, поцілував її і з молебним співом, соборно поніс у супроводі народу на стіну міську, і ось ставить навпроти нападників. Був вже годину шостий дня, вороги сильніше налягали на місто і пустили темряву стріл на міська стіни. Раптово свята ікона відвернула священний лик свій від нападників і звернулася до міста, як би в знамення великого милосердя Владичиці до бідують. Святитель же, споглянув на Божественну лик, побачив сльози, закінчуються з милосердних очей Владичиці, він прийняв на свою фелон ці дорогоцінні краплі і вигукнув: "про диво славне! Як з сухого дерева виділяє сльози Цариця Небесна, являючи нам знамення слізної своєї молитви до Сина Своєму і Бога нашого про позбавлення граду! " Раптовий жах напав на сопротівних і темрява їх покрила, гнів Божий збентежив їх, але вони взаємно вражали один одного. Бачачи їх сум'яття, громадяни відчинили браму, кинулися на ворогів і перемогли полиці їх, допомогою Пресвятої Богородиці. На згадку цієї події, святитель Ілія встановити в 27 день листопада свято Знамення Божої Матері у великому Новгороді і назвав днем позбавлення Новгорода і вдень покарання ратують проти єдиновірних. Вся Росія прийняла це свято.
Чудотворна ікона 186 років після явища знамення знаходилася у Спасо-Преображенської церкви, на Ільїної вулиці. У 1356 році для чудотворної ікони Знамення Богородиці розпочато будівництвом у Новгороді особливий храм, який досі називається собором Знамення Богородиці.
Пахомій Логофет, ієромонах, родом Сербянін, що прийшов до Росії з Афонської гори у Новгород, у 1460 році, за бажанням Іони архієпископа Новгородського, написав два канону на свято Знамення, з яких один надрукований в службі Богоматері.