А. М. Новіков
Родина Толстих, що жила вже багато років по зимам в Москві, вирішила в 1889 р., за наполяганням Льва Миколайовича оселитися в Ясній Поляні. Двом молодшим синам, Андрію 1 і Михайлу 2 Толстим, належало готуватися до вступу в гімназію, і я, тільки що скінчив тоді математичний факультет, отримав запрошення зайняти місце вчителя.
У кінці вересня 1889 я приїхав в Ясну Поляну. Не доїжджаючи кількох сажнів до села, візник звернув у старі садибні ворота з кам'яними стовпами, і по широкій садової алеї, повз хати садівника і зарослого тванню ставка ми під'їхали до великого двоповерхового будинку з верандою, що стояв в саду. Перед будинком - квітник, зліва в декількох сажнях двоповерховий флігель, ззаду будинку, через канаву, фруктовий сад, із замикаючим його густим лісом - Чапижем. Ліворуч через Чапиж дорога спускається до річки Вирва, що протікає в півтора верстах від садиби. Тепер поблизу цієї дороги знаходиться могила Льва Миколайовича.
З великої передпокою я піднявся по широкій сходи нагору у велику високу залу. По довгій стіні в масивних рамах висіло з десяток потемнілих великих фамільних портретів предків і родичів Льва Миколайовича. По середині кімнати, ближче до входу, стояв довгий обідній стіл. Зліва від входу рояль, ближче двері вели в спальню і будуар господарки. У найдальшому кутку стояв круглий стіл, покритий м'якою пурпуру скатертиною, оточене м'якими диванами й кріслами, з великою лампою під зеленим абажуром у центрі столу. Цей зал був по зим і восени головним центром суспільного життя в Ясній Поляні. Тут щодня з ранку і до глибокої ночі товпився народ - численна родина Толстих з домочадцями, постійні гості з Тули, випадкові відвідувачі.
До мене вийшла літня, але ще моложава ошатна дама - графиня Софія Андріївна Толстая 3. Розмова наша з нею був короткий: вона викладала мені свої вимоги, я на них кивав головою. "Плата 50 рублів на місяць", - заявила вона під кінець не зовсім впевненим голосом. Раніше, при запрошенні, мені було заявлено Львом Толстим Львовичем 4, що графиня згодна платити 75 рублів на місяць, але плата мені була абсолютно байдужа: я був готовий віддати свої останні діряві чоботи за привабливу можливість жити пліч-о-пліч з Толстим. Тому і на цей пункт я також без будь уповільнення закивав головою. "Ну ось, а жити ви будете у флігелі: влітку там живуть Кузьмінський 5, а взимку, крім вас, там нікого не буде. На цьому розмова закінчилася, і через тиждень я, переселившись у Ясну Поляну, розпочав свої заняття з хлопчиками.
Родина Толстих в той час складалася з батька, матері і дев'яти чоловік дітей. Старший син Сергій 6 закінчив природничий факультет, жив у своєму маєтку в Чернському повіті, служив земським начальником, був неодружений, земець за переконаннями і напрямку, і часто наїжджав у цю зиму в Ясну Поляну, був завжди улюбленцем матері. Другий син, Ілля 7, ніде не довчився, одружився, оселився у своєму маєтку в Чернському повіті і служив членом земської управи. Третій син, Лев, також улюбленець матері, тільки що поступив на медичний факультет Московського університету, який він скоро кинув і перейшов на історико-філологічний факультет, який теж незабаром кинув і зайнявся писанням. Наступні сини, Андрій і Михайло, були моїми ледачими і неуважними учнями. Обидва вони не скінчили навіть гімназії. Останній, Іван 8, був ще на руках у няньки і щойно починав ходити. Дочки Тетяна 9 і Марія Львівна 10 були ще незаміжня, молодша Олександра 11 була п'ятирічною дівчинкою, гуляла з своєю гувернанткою-англійкою і вибирала для своїх прогулянок переважно калюжі, ніж виводила з себе англійку, не переставав сердитим голосом читати їй моралізаторство. Крім мене, у хлопчиків був гувернер-француз зі Швейцарії. Жили в Ясній Поляні недружно. З одного боку, текло життя багатої поміщицької родини, причому все господарство і домоведення вела графиня; вона дивилася за вихованням і навчанням дітей, вела книговидавництво, посилала збирати орендну плату за землю, судилася з мужиками за самовільні порубки і потрави, діти, що домочадці, прислуга зверталися за дозволом всіх питань виключно до неї. Поруч йшла зовсім окреме життя Льва Миколайовича. Він анітрохи не цікавився ні практичними справами, ні господарством, ні навчанням і вихованням дітей, ні непорозуміннями між прислугою і домочадцями і був занурений у свою внутрішню роботу.
Працював Лев Миколайович по одному і тому ж разів заведеним порядком, який ніколи і ні для кого не порушувався. Вставав близько восьми годин ранку і першим ділом виносив свій нічний горщик, чистив свою сукню, крейда кімнати. У той рік було дуже багато мишей і пацюків, і довелося і йому прийняти свої заходи захисту від цих тварин: на ніч ставити в кабінет мишоловку. (Якщо траплялася миша, мишоловка разом з мишею далеко виносилася Толстим у фруктовий сад, і там миша випускалася на волю.) Потім Толстой одягався, влітку в якесь сіре пальто і м'яку невизначеної форми капелюх, взимку - на валянки і кожушок і відправлявся на прогулянку завжди один. З прогулянки він повертався близько десяти годин, пив ячмінну каву і йшов у кабінет працювати. У цей час йому ніхто не повинен був заважати. Кабінет його був внизу - кімната під склепіннями, звідусіль відокремлена глухими стінами і порожніх замкненими кімнатами, куди не доходила метушня дня.
Іноді Лев Миколайович з'являвся на недовго під час сніданку о 12 годині, перекидався з ким-небудь однією-двома фразами і негайно йшов знову до себе і продовжував працювати до 3-4 годин дня. Після роботи він одягався, знову виходив на прогулянку, і тут звичайно гуляв з ким-небудь з гостей, любив розмовляти і йти із зустрічними селянами, причому був завжди жвавий, сміявся щиро і захоплююче своїм вже беззубим ротом, приймав відвідувачів, що чекали його у " дерева прохачів ", як називалася найбільше старе дерево, що стояло неподалік від ганку.
Повертався до обіду до 5 годин. За обідом завжди заходив розмову на тему, яка потім незмінно попадалася коли-небудь у творах Льва Миколайовича. Після обіду Лев Миколайович кілька часу ще залишався в залі, розмовляв з гостями, потім близько восьми годин вечора знову спускався до себе - писати щоденник. До десятої години він знову піднімався нагору і залишався тут до дванадцяти або до години ночі, коли виходила пошта зі станції Козлівка. Її нашвидку розбирав Лев Миколайович, відбирав свої листи, які частиною прочитував, частиною забирав із собою, і спускався спати.
Вечір присвячувався, якщо у зборі була сім'я або гості, читання. Читалися французькі та англійські романи, російські твори, які надсилалися Толстому. Читав часто сам Лев Миколайович, і читав завжди дуже виразно. Особливо любив він читати Слєпцова 12, і з Слєпцова у нього було два улюблені твори: "На заїзді" 13 - очі його оживали, в голосі з'являлися вібруючі інтонації, його найпростіша звичайна дикція була сповнена природного гумору, і він сам і слухачі заходилися зі сміху, і "Шпітонка" 14, якого Товстий ніколи не міг дочитати до кінця. Спочатку його читання цієї розповіді зазвичай був дуже виразний, але під кінець очі заволікалися, риси обличчя загострювалися, він починав зупинятися, намагався подолати своє хвилювання, схлипував, йшов в будуар графині (читання відбувалося за круглим столом, двері в будуар були найближчими до цього столу). Якщо було мало народу або читати було нічого, Толстой сідав грати зі мною в шахи, і, якщо йому траплялося вигравати, він завжди заявляв: "Це вже Олексій Митрофанович навмисне мені піддався". Грав він дійсно погано, але дуже серйозно й уважно.
Розмови наші з Толстим почалися незабаром після мого приїзду. Я був революціонер, позитивіст і матеріаліст або, принаймні, уявляв себе таким, і Толстой одразу пішов на штурм моїх переконань, доводячи мені, що державний устрій це - тільки циферблат годинника, а не внутрішній механізм їх; вона сама є результатом морального і релігійного рівня суспільства, а не навпаки. Думати, що яке б то не було державний устрій може зробити людей краще, це все одно, що переводити стрілку годинника і уявляти, що цим виправляєш їх внутрішній механізм. Матерія є наше уявлення, а уявлення не є наслідок матерії. Дорого і потрібно не позитивне знання, а знання того, що мені потрібно вивчати, і це перше питання, яке треба людині вирішити, а ми відкладаємо вирішення цього питання і кажемо собі: "Чекай но, дай я спочатку вивчу те-то і те-то , і тоді позитивно і досконально дізнаюся, що мені вивчати ". Для підкріплення своїх положень Толстой дав мені читати свій твір "Про життя", але я його прочитав вже багато після його смерті, тому що його живе слово замінювало мені мертву книгу. Я відстоював свої переконання, мабуть, досить примітивно і цим виводив Толстого з себе. Закінчувалося справа тим, що він починав говорити зі мною неприємно і різко. Мені ставало прикро і гірко, я замовкав і ухилявся від продовження спору. Толстой помічав зміну мого настрою: від його швидкого погляду спідлоба мені жодного разу не вдалося приховати жодного руху душі в продовженні тих 17 років, коли я часто зустрічався з ним і бував в Ясній Поляні.
Помітивши моє хвилювання, Товстий обривав спір і йшов до себе, але через півгодини піднімався знову наверх, підходив до мене і щиро просив мене: "Ну, вибачте мене за мої грубі та дурні слова, і перестанемо сперечатися".
Однак суперечка все одно поновлювався часто в той же вечір, хоча Толстой тільки разів зо два-три не стримався зі мною за все то перший час, коли ми ще сперечалися з ним 15. Скоро Лев Миколайович змінив зі мною тактику: намітивши мої слабкі місця, де я виявляв податливість і між нами були точки дотику, він саме тут залучив мене до спільної праці і в процесі цієї роботи багато в чому вже переконав мене.
Першим таким справою була школа. Дуже поместітельная і простора хата садівника біля воріт садиби була перетворена на школу для сільських яснополянський дітей. Навчалися діти грамоті, рахунку за абетками Толстого, за його казок. Навчання взяла на себе Марія Львівна, допомагали їй випадкові гості, головним чином, послідовники Л. М. Толстого, які приходили провідувати його (Є. І. Попов 16, Альохін 17, І. І. Горбунов-Посадов 18, В. В. Рахманов 19 і ін) І ось до цієї щось роботі залучив Лев Миколайович і мене. Марія Львівна залишила собі молодше відділення, я взяв старше. Приходив я в школу після сніданку, близько години, і залишався в школі до темряви, і часто читав що-небудь дітям і ввечері при лампі. Толстой часто заходив до школи. Але школа проіснувала лише два місяці: священик з сусіднього села доніс про існування ніким не дозволеної школи, приїхав благочинний, навів наслідок, чого навчають дітей, вжахнувся, що не вчать молитвенику і "закону божому". Потім приїхав справник, дітей розігнали, книги конфіскували, школу запечатали, а з графині С. А. Толстой взяли підписку, що надалі вона не допустить пристрою у себе школи, і привітали її, що вона, завдяки протекції губернатора, ще дешево відбулася, а то сидіти б Марії Львівні і всім нам у Тульському острозі 20. На цьому і закінчилася в Ясній Поляні моя робота по освіті народу, щоб початися потім і зазнати абсолютно те ж в іншому місці, в глухому Мещерської болотистому краї Рязанської губернії, куди я поїхав працювати через кілька років земським лікарем.
Друга робота, на якій знову ми зійшлися з Левом Миколайовичем, була приведення в порядок яснополянській бібліотеки. Книг було багато, 13 шаф, і книг найрізноманітніших: і історичних, і релігійних та белетристичних, багато книг на давньоєврейській і грецькій мовах. До якої б роботі ні приступав Толстой, він починав з ознайомлення з предметом в оригіналах. Щоб написати "Війну і мир", він перечитав сотні томів з історії Наполеона, мемуарів і друкованих та письмових. Приступаючи до вивчення Євангелія і біблії, Толстой вивчив давньоєврейську та грецьку мови, прочитав книги старого завіту з московським рабином мінором. І всі ці книги були звалені без опису, без усякого порядку, в 13 Шкапа. Я не міг поставитися байдуже до долі такого культурного багатства і засів за складання каталогу і за розстановку книг. Толстой часто заходив до мене, проводив зі мною довго час у бесідах про ці книги і бував у вищій мірі ласкавий. Якось зайшла розмова про вищу математику, про диференціалах. Толстой, обурюються взагалі науковим Воляпюк, став обурюватися і тепер: "Це якийсь фокус: dx - і нуль і не нуль. Якщо він нуль, так це не dx, а якщо це якийсь dx, тоді це не нуль. І простому, неісковерканному людині зрозуміти нічого не можна ".
"Ваше обурення, - сказав я, - даремно, Лев Миколайович, DX - це і не нуль, і не величина".
"А що ж це таке?"
"Це - символ, символ того, що дана величина нескінченно наближається до нуля".
"Ах, символ?!"
Толстой пішов у себе на кілька митей, а потім надзвичайно просто, без всякого завзяття запитав мене: "Чому ж цього ніде не сказано, от так просто, як ви це зараз пояснили?"
"Може бути, не тими самими словами, але саме в цьому сенсі скрізь сказано".
"А я ніяк не міг вибратися з цього протиріччя, коли читав диференціальне числення".
"Якщо вас це цікавить, давайте я з вами пройду диференціальне числення"
"Дуже добре, давайте, давайте".
У нас було кілька уроків по диференціальному обчисленню. Толстой був дуже уважним і покірним учнем. Але коли ми дійшли до диференціювання тригонометричних функцій, Толстой сказав мені: "Ні, не треба це мені, ні до чого", і наші уроки припинилися. Але якесь порівняння з пройденого курсу він все-таки вставив потім у свої статті.
Незабаром після мого приїзду в Ясну Поляну приїхав туди один із послідовників Толстого, Володимир Васильович Рахманов, з тим, щоб переписувати "Крейцерова соната", яку тоді докінчував Толстой. Рахманов був мій товариш, один із того ж числа молоді, що захоплюється спочатку революційним рухом вісімдесятих років, а потім зупинилися перед терором, до якого звелася боротьба з самодержавством, один з розгублених людей, до яких належав і я. Частина з нас повернулася до лав православ'я, як М. М. Новосьолов 21, В. Ф. Орлов 22, а інші опинилися на роздоріжжі і тепер з запалом вхопилися за вчення Льва Миколайовича, осмислити для них життя. Рахманов оселився в кімнаті поруч з кабінетом Льва Миколайовича і цілі дні проводив у листуванні "Крейцерова соната", в той час як Лев Миколайович писав "Післямова" до неї. Лев Миколайович ходив з ним гуляти, ставився до нього надзвичайно любовно і поспішав закінчити "Післямова", щоб дати можливість Рахманову відвезти з собою всю "Крейцерова соната", але зробити це йому не вдалося, і "Післямова" докінчували ще в січні 1890 , навіть мало не до квітня місяця.
Під час однієї з таких прогулянок Лев Миколайович передав розповідь А. Ф. Коні 23 про те, як судили одну повію, обвинувачується в крадіжці, і під час процесу один з присяжних заявив, що він не може судити цю жінку, тому що він сам відібрав у неї невинність і штовхнув на ту дорогу, по якій вона дійшла до злочину. Передавши цю розповідь Коні, Лев Миколайович запропонував Рахманову обробити його. Рахманов став гаряче переконувати Льва Миколайовича самому взятися за цей сюжет. Розмова про це поновлювався у них кілька разів, і одного разу, вже в залі при мені, Лев Миколайович, піддавшись, мабуть ентузіазму Рахманова, сказав йому: "Ну, подумаю, подумаю. Але якщо я напишу, я присвячу його вам" . "Ну, от коли я буду вознесений на небо живим від гордості", - відповів Рахманов.
Розповідь був написаний, - це всім нам добре відомий роман "Воскресіння", але без всякого посвяти. Молодих людей, послідовників Толстого, завжди скромних і тихих, які приїздили з ним поговорити, сильно недолюблювала Софія Андріївна. Їх демократизм, смазние чоботи або постоли, поддевки, кожушки, заношені білизна, сорочки, підперезані ременями, а головне те, що вони ні на кого і ні на що не звертали уваги, крім Льва Миколайовича і його бесід, зустрічало саме вороже ставлення з її боку, вона прозвала їх "темними" і намагалася всіма силами як можна менше допускати їх до хати. На цьому грунті не раз відбувалися пояснення між Львом Миколайовичем і дружиною, і після однієї репліки з боку дружини, сказаної у підвищеному тоні, Лев Миколайович, завжди вкрай стриманий і володів величезною волею, з блискучими очима почав було гаряче говорити: "Це всі аргументи я відношу до відомого розряду "... Але озирнувшись і побачивши мене з сином, негайно ж замовк і пішов до себе в кабінет. Завжди зайнятий своєю духовною роботою, заглиблений у свою роботу самовдосконалення Толстой ставився байдуже до навколишнього і іноді робив вигляд, що його що-небудь займає, щоб не образити оточуючих. Коли прийшла звістка, що старша дочка Тетяна Львівна повертається з-за кордону, Толстой приділив цьому приїзду дуже мало уваги. У той самий вечір, коли коні поїхали на станцію за Тетяною Львівною, Толстой піднявся наверх у залу, підійшов своєї злегка шморгала ходою до столу, де сиділи ми всі, і звернувся до мене з звичай фразою? "А в шахи зіграємо?" Під час другої партії увійшла наверх ошатна, жвава Тетяна Львівна. Софія Андріївна кинулася до неї назустріч, розцілувалася з нею; Лев Миколайович тільки обернувся і сказав: "Ну, ось і приїхала!" і продовжував партію. Дочка підійшла, поцілувала батька, партія тривала, і тільки скінчивши її, батько байдужим тоном задав дочки кілька питань про спільних знайомих.
З приїздом Тетяни Львівни з'явилися і нові інтереси. Тетяна Львівна також стала допомагати в школі, стала допомагати мені приводити в порядок бібліотеку, але в довгі зимові вечори, коли ми збиралися біля круглого столу, а Толстой, заклавши великі пальці обох рук за шкіряний пояс своєї чорною робочої блузи, походжав по вітальні, Тетяна Львівна часто зверталася до мене з питаннями:
"Що б нам таке викинути?"
"Навіщо?"
"Нудно. Треба народ скликати".
"Добре, давайте поставимо домашній спектакль".
Тетяна Львівна оголосила, що ідея їй подобається, і після недовгого обговорення вирішили ставити "Бабине справа". Але тут виявилось, що то тому, то іншому з нас не подобається та чи інша сцена. Вирішили переробити, але і переробки не поліпшили справи.
На допомогу прийшла Марія Львівна. Марія Львівна була натурою, вкладає всю свою силу в ту справу, яку вона робила, що не вміла ні в чому бути половинчастою. Разом з тим, вона ніколи не вміла відволіктися від життя, не вміла відокремлювати ідею від людини і роботу від працівника. Прагнучи стати послідовницею свого батька, вона зійшлася з "темними" і в той час була особливо близька з П.І. Бірюковим 24. Батько нічого не мав проти зближення молодих людей, але Софія Андріївна рішуче заперечила і заборонила Бірюкову приїжджати в Ясну Поляну. Так як Толстой був у постійній переписці з Бірюковим з видання книг з релігійно-філософських питань, які цікавили їх обох, а листування Толстого в більшої її частини вели дочки, то Марії Львівні доводилося писати Бірюкову і отримувати від нього листа. Це хвилювало Софію Андріївну і викликало з її боку протести.
Якось увечері, в зимову хуртовинну негоду, Марія Львівна піднялася нагору до зали і підійшла до круглого столу, за яким сиділи Софія Андріївна за роботою, Тетяна Львівна з книгою і я зі Львом Миколайовичем. "Мамо, - сказала вона, - мені треба відправити зараз нагла лист, можна взяти коня?"
(Листи в Ясній Поляні виходили зі станції Козлівка Московсько-Курської залізниці, до якої було три з половиною версти. Поїзд приходив о 11 годині ночі.)
"Кому, Бірюкову?" - Запитала графиня.
"Це все одно, кому, але можна відправити? Мені потрібно, щоб сьогодні ж дійшла".
"Сьогодні немає коней, до завтра можеш почекати".
Заступився було Лев Миколайович і запропонував якийсь практичний висновок, але графиня категорично відмовила і напустилася і на батька, і на дочку за те, що вони весь час говорять про служіння народу, обидва вегетаріанства, а ось тепер, коли знадобилося задовольнити примху, вони не замислюються послати по такій погоді і старого кучера, і кінь мучити. Батько і дочка замовкли, причому на обличчі доньки виразилося жаль і розгубленість. Мені стало шкода Марію Львівну, до якої я все життя мав абсолютно дружні, нічим не затьмарені почуття, і, крім того, ймовірно, заговорив запал проти батьківської тиранії.
"Дозвольте мені, Марія Львівна, - сказав я, - віднести ваші листи, я сьогодні піду на станцію".
"Що ви, в таку хуртовину?" - Здивувалася Марія Львівна.
"Мені необхідно відправити свій лист", - відповів я.
"Все одно я кінь не можу вам дати", - втрутилася Софія Андріївна.
"Дуже вам вдячний, обійдуся без неї", - відповів я.
Софія Андріївні втратила холоднокровність.
"Тільки, будь ласка, не розраховуйте, що вас до двох годин буде очікувати чай на столі і прислуга буде напоготові".
"Ні, ні, я нічого не думаю, це мені й не потрібно".
Я встав, попрощався з усіма і звернувся до Мар'ї Львівні:
"Так приготуйте лист, через півгодини я піду".
Збитися з дороги я не боявся - дорога йде лісом. Через півгодини я отримав лист, запевнення Марії Львівни, що вона собі пробачити не може, що була причиною мого безрозсудного наміри, і рушив у дорогу. Пронизливий вітер, за два кроки нічого не видно, але дорога мені була знайома, а як тільки добрався до лісу, так стало тихіше, і я швидше вже рушив до станції. Коли я, ізмерзшій, насилу волочили ноги із заметів, повернувся назад близько двох годин ночі і зайшов до хати, всі вже спали, але у вітальні ще горіло світло. Я розбудив слугу, віддав йому пошту і, не підводячись вгору, повернув до себе у флігель. Але не встиг я зробити по дорозі і десяти кроків, як на ганок вискочив Лев Миколайович в одній блузці, неодягнений, з розгорнутими сивим волоссям і тривожно гукнув до мене: "Олексій Митрофанович, куди ж ви? Ідіть, випийте чаю".
"Дякую вам".
"Та йдіть же, випийте, чай на столі".
Розчулений занепокоєнням Льва Миколайовича, я повернувся. Ми піднялися нагору - у залі, окрім нас, нікого вже не було, горіла одна свічка. Випивши дві склянки гарячого чаю, я побажав Льву Миколайовичу доброї ночі і відправився в свій флігель.
Повертаюся до свого розповіді про домашньому спектаклі в Ясній Поляні.
Бачачи нашу з Тетяною Львівною невдачу у виборі п'єси, Марія Львівна звернулася до мене: "А ви не читали п'єсу тато?"
"Влада тьми?"
"Ні, інша. Я бачила її між паперами".
Я насторожився: "Дістаньте, будь ласка".
"Добре, почекайте".
Л. М. Толстой і його помічники складають списки селян, які потребують допомоги. Всі зафіксовані тут особи згадуються в спогадах А. М. Новікова. Зліва направо: П. І. Бірюков, Г. І. Раєвський, П. І. Раєвський, Л. М. Толстой, І. І. Раєвський, А. М. Новіков (автор спогадів), А. В. Цінгера, Т . Л. Товста. Село Бегічевка Рязанської губернії. Фотографія П. Ф. Самаріна, 1892 р.
Марія Львівна відправилася в кабінет, але в цей день нічого не принесла. Зате на другий день, тільки що, як звичайно, ми сіли ввечері за круглий стіл, як почулися по сходах легкі, швидкі кроки, і Марія Львівна з милою, задоволеною посмішкою подала мені рукопис. Родина Толстих і я сіли за стіл, одного Льва Миколайовича не було, і почалося читання. Почала було читати Тетяна Львівна, але потім, за загальним вироком, рукопис був переданий для читань мені. П `єса називалася" Ниточка обірвався "і була блідим остовом тієї, яку ми знаємо тепер під ім'ям" Плоди освіти ". Але з першої ж сцени, що зображувала багату, безтурботне життя паразитів, обмеженість їх інтересів, вузькість їх жізнепоніманія, у п'єсі виявилося багато тонко помічених рис побуту Толстих, Раєвських 25, Трубецьких, Самарін 26, Философова 27 і інших знайомих мені дворянських сімей, так що я мало не на кожному рядку висловлював своє захоплення.
Негайно ж після прочитання першого дії нами з Тетяною Львівною було вирішено неодмінно поставити цю п'єсу, а після третього (останнього) ми вже поділяли п'єсу для листування ролей і стали розподіляти ролі між знайомими. З'явився Толстой - виявилося він слухав читання, залишаючись невидимкою в будуарі - тихою ходою підійшов до столу.
"Що ви тут робите?"
"Ось розподіляємо ролі. Ах, як добре написано!" - Відповів я з самим непідробним захватом.
Толстой пожував губи і мовчки відійшов.
На другий день ми вже переписали перша дія, набрали декого тут же на садибі (керуючого, двох юнаків Раєвських) і ввечері, відсунувши обідній стіл, з ретельністю взялися репетирувати. Тоді Лев Миколайович покликав Марію Львівну і став їй говорити, що треба залишити цю затію, - вистава, що це - непотрібна розваги багатих і дозвільних людей 28. Це була неправда, п'єса нас захопила, і незважаючи на те, що Марія Львівна вже від імені трьох: Льва Миколайовича, Софії Андріївна і себе самої почала нас умовляти залишити затію, ми й чути не хотіли. Нарешті батько, вдивившись уважно в обличчя Марії Львівни, заявив їй, що їй теж хочеться грати, чого вона не стала заперечувати. Коли Толстой побачив, що справа пішла всерйоз, він зажадав репетиції при собі, на репетиціях робив зауваження, входив в обговорення подробиць, а на другий ранок звелів зібрати всі вже розписані ролі і п'єсу і засів за її переробку.
Через три дні Марія Львівна принесла п'єсу і оголосила розподіл ролей від імені Льва Миколайовича, якому ми, звичайно, з радістю підкорилися. Негайно ж був складений список бажаних виконавців, полетіли телеграми до Москви, Тулу, Чернь, і через 4 дні три трійки привезли в Ясну Поляну цілу натовп гостей - хороших знайомих Толстих: Раєвських, Цінгера 29, Лопатіна 30, Давидових 31 - з Тули, Сергія і Іллю Львовичем Толстих - з Черні, Льва Львовича, Мамонтових 32, Рачинський 33 - з Москви. Купа молоді з захватом переписувала вранці ролі, увечері йшли репетиції - і майже щодня після них Толстой знову збирав ролі і знову переробляв п'єсу. П'єса створювалася прямо по виконавцях і перероблялася і переписувалася, по крайній мірі, раз 20-30, але остаточна обробка її була проведена вже після вистави, в січні 1890 р. (спектакль був 30 грудня 1889).
На репетиціях і на виставі Толстой від душі реготав і, підходячи до мене (я грав буфетника Якова) багато разів говорив мені: "Ніколи я так не сміявся".
Головним виконавцем, що викликав захват Толстого, був виконавець ролі третього мужика В. М. Лопатін. Коли він виголошував своє знамените: "Куренков, скажімо, випустити нікуди", зал помирав від сміху, а вся роль третього мужика була написана Толстим по міміці та інтонації артиста.
П'єса була живим зображенням життя тодішнього вищого дворянства, навіть прізвища дійових осіб були спочатку взяті з дійсно життя (Самарін, Стахович 34, князь Львов 35 і тільки потім перероблені Толстим. Грали цих дійових осіб як раз ті чи майже ті, з кого вони були списані (навіть прислуга - Яша, Федір Іванович, лакей, кухар - служили в будинку Толстих), після репетиції в життя тривало те, що тільки гралося на сцені: ті ж шаради, дурощі, циганські романси, тому Толстой прямо продовжував писати п'єсу з виконавців. У свою чергу виконавці не потребували тексті Толстого, щоб грати "Плоди освіти", і дуже часто забувши ролі, вони вставляли відсебеньки, яку часом Толстой у тому чи іншому вигляді вносив в п'єсу. Ось чому ніде потім, ні в Малому театрі в Москві , ні в Петербурзі ні разу так дружно не грали "Плодів Просвіти", як в Ясній Поляні 30 грудня 1889 Напередодні вистави, після генеральної репетиції, чоловіки-виконавці звернулися до Толстого з проханням дати прочитати "Крейцерову сонату". Толстой приніс - і почалося було читання в його присутності. Читання було доручено М. А. Стахович (згодом відомому політичному діячу), але коли зібралося слухати і багато жінок, Стахович перестав читати, посилаючись на втому. Тоді Толстой зажадав від дам, щоб вони віддалилися, і після їх вигнання Стахович продовжував читання. Коли повість і знову написане "Післямова" були прочитані, запала тиша.
"Ну, як?" - Запитав Толстой.
Загальне мовчання, і один за іншим гості попрощалися з господарем і віддалилися вниз.
Всі зійшлися в бібліотеці, зачинили двері, і почалося обговорення повісті, ідея якої подіяла на слухачів абсолютно оглушливо. Загальний голос був, що повість слабка, ідея надто вигадана, претензійна, розвиток оповідання надумано і т.д. У середині розмови я вийшов за двері - і зіткнувся ніс з носом з підслуховим Толстим. Очевидно, йому дуже хотілося знати, чи вдалося йому ясно висловити свою думку, змусив він задуматися, чи зумів він захопити слухачів за живе - тому що нові думки, висловлені в "Крейцерова соната", були кровно близькі йому. У цей же день вранці, під час жвавої бесіди Толстого з гостями до нього підійшов син Андрій і сказав: "Тату, тебе якісь дві баби-Погорелко запитують. Вони там, на кухні". Толстой одразу ж залишив гостей і пішов вниз на кухню, а кілька осіб нас, які знали в чому справа, пішли за ним. Ледве Толстої ввійшов у кухню і звернувся до бабів з ласкавим питанням: "Що вам?", Як ті впали на коліна і завили. Толстой розгубився: "Встань, матінка, встань, встань", - звертався він то до тієї, то до іншої з них, але баби не піднімалися і продовжували вити. Риси Толстого загострилися, він безпорадно смикав баб, запевняв їх, що він не бог, і, нарешті, заявив їм, падаючи також на коліна; "Ну, тоді і я стану на коліна. Ну, чого ж вам потрібно?"
Але ті з голосінням бухали в ноги.
"Ну, і я в ноги, ну і я, ну і я. Ну, що ж вам потрібно?" - Примовляв Толстой, відбиваючи бабам земні поклони. Раптом плач баб змінився істеричним реготом, і тут тільки Толстой, вдивившись, дізнався в бабах своїх дочок. Схопившись з колін, Толстой прямо покотився від реготу і, нарешті, крізь сміх і сльози заявив: "Ні, це прямо безбожно", - і пішов у свій кабінет.
На другий день після вистави почався роз'їзд гостей, скінчився гучне свято і почалися будні. Лев Миколайович ретельно зайнявся "Післямова" до "Крейцерова соната", але робота йшла погано. "Скажи мені", - скаржився він.
Одного разу вже в кінці січня, ми рано розійшлися спати, але я засидівся внизу, в бібліотеці, за складанням каталогу. Стояла глуха ніч, повний місяць яскраво світила, і в будинку було видно, як удень. Раптом якийсь не-то крик, не-то стогін прорізав тишу ночі. Я здригнувся, схопився і почав прислухатися. Через хвилину страшний стогін повторився. Я вискочив за двері, миттю вибіг нагору. У залі світла не було, але серед яскраво освітленій місяцем кімнати хтось стояв рачки і болісно стогнав. Я ступив до зали і остовпів: що стоїть на четвереньках був Лев Миколайович. На змученому, покритому потім особі прилипли пасма волосся, і раптом знову глухий протяжний стогін.
"Левочка, Левочка, що ти? Що з тобою?" - Почувся за мною тривожний голос Софії Андріївни, і напіводягнена, в капоті, в туфлях на босу ногу, вона кинулася до Льву Миколайовичу. Ми підняли його, відвели назад у спальню і стали кип'ятити на спиртовій лампочці воду для припарок. Виявилося, що Лев Миколайович вирішив перейти в кабінет, щоб нікого не будити стогонами, але дорогою в залі від болю опустився на руки і вже не міг більше стримувати стогони 36.
Прохворів Толстой довго, поправився трохи, написав кілька дрібних речей ("Для чого люди одурманюються?" 37, "Перший ступінь" 38), поїхав на конях до свого брата Сергію Миколайовичу в його маєток Пирогово, там знову захворів 39, і його, тяжкохворого привезли в Ясну Поляну. Тільки в березні Толстой став видужувати, Ще восени багато разів він пропонував мені й іншим своїм співрозмовникам прочитати "Катехізис непротивлення" Балу 40 і "Декларацію непротивлення" Гаррісона 41, розповідав про "Мережі віри" Хельчінского 42. Тепер він вирішив перекласти з англійської "Катехізис" Балу і "Декларацію" Гаррісона для книговидавництва "Посередник". У перекладі допомагали йому обидві дочки. Але коли переклад був зроблений, плани Толстого вже далеко пішли від початкового наміру. Обидва ці перекладу лягли в основу нового твору "Царство Боже всередині вас", яке він почав тоді писати і писав два роки. У цей час вже скрізь переписувалася і читалася "Крейцерова соната" і "Післямова" до неї, і проти Толстого знявся шквал обурення. Лаяли і дорікали йому все: і херсонський архієрей, і народник Михайлівський 43, і фейлетоніст Суворін 44, і філософ Оболенський 45, люди, які називались однодумцями і послідовниками Толстого, також зверталися до нього з докорами.
"Де ви хочете надрукувати" Крейцерову сонату ", - запитав я його.
"Ще не вирішив", - відповів він.
"Так віддайте її" Російським відомостями ".
Цією газеті, завжди коректною та стриманою, я тоді найбільш симпатизував.
"Навіщо ж, - заперечив Толстой, - віддавати мені їм, людям, у яких зі мною немає нічого спільного? Духовно вони мені чужі і ворожі".
Саме в цей час принесли пошту, і Толстой, показуючи мені принесене лист, сказав; "Ну ось, це від Оболенського. Я давно чекав цього листа, напевно, просить у мене" Крейцерову сонату ". Ось йому я її і віддам". З цими словами Толстой розкрив лист і занурився в читання. Лист був довгий, але у міру того як він читав, обличчя його все більш і більш захмарювалося, риси загострювалися, не закінчивши листи, він мовчки зібрав його і пішов у кабінет. Згодом я дізнався, що лист Л. Є. Оболенського (видавав тоді журнал "Російське багатство"), людини, дружнього Толстому, було різкою критикою на "Крейцерову сонату" і, головне, "Післямова", тому що в герої "Сонати" і його міркуваннях всі хотіли бачити марення божевільного. Так повільно і з такими труднощами пробивала уми сучасників проста і логічна думка Толстого.
У сім'ї Лева Миколайовича "Крейцерова соната" також знайшла суворого критика в особі Софії Андріївни. Але тут причина була суто особиста: в переживання героїв Лев Миколайович вніс, очевидно, багато свого особистого і сімейного. І ось у відповідь на як би зневажливе, само собою припускається звинувачення дружини Позднишева Софія Андріївна написала "Її Крейцерову сонату", де представлені виправдання для дружини і звинувачення чоловіка. Але і в цьому відношенні Толстой не заслуговував докору: він однаково відтворив психологічний аналіз як чоловіки, так і жінки. Як художник, Толстой вмів говорити тільки правду, і однобічність і тенденційність були для нього зовсім чужі.
Він дуже влучно помічав всі особливості стикалися з ним людей і по 2-3 фразах, за виразом обличчя вмів відгадувати їх душу. Від художнього твору він вимагав передусім правди. Він часто казав нам, що зібралися навколо нього: "Якби хто-небудь з вас описав своє життя - ну, от, Володимир Михайлович (Лопатин), Олексій Митрофанович, - це було б найбільше художній твір".
Але ми відчували, що сказати про себе всю правду, без всяких філософських і художніх прикрас, без будь-якої брехні замовчувань, ніхто з нас не міг.
Настала весна, сонце сильно прогрівається землю. Потекли струмки. Толстой вже одужував від своєї хвороби і довго сидів у залі в кріслі. Якось у нас зайшла розмова про його хворобу. Софія Андріївна сказала, що, за словами доктора, хвороба була вже не така небезпечна, хоча, звичайно, можна було і померти.
"Ти даремно мене лякаєш, - звернувся Лев Миколайович до дружини, - я знаю, що я ні від якої хвороби не помру".
"Що ти хочеш сказати?"
"А ось те саме, що кажу. Ти вважаєш смертю загибель мого тіла? Так хіба це я? Не думай, що я помру і що ви помрете - це ж таке удаване явище, як те, що десь там, на горизонті земля сходиться з небом.
Я завжди залишуся з вами, як зараз, і ви зі мною і один з одним. Ти, Маша, - звернувся Толстой до дочки, - думаєш, що я коли-небудь можу померти? "
І, вийнявши Євангеліє, яке він завжди носив з собою в кишені, він прочитав про життя вічне.
Ми з любов'ю мовчки дивилися на такого старенького, слабкого, хворого - і в ту хвилину такого могутнього, сильного, непереможного, коханого - і в цю хвилину відчували, що він дійсно не може померти і ніколи не помре для нас.
Список літератури
1 Толстой А. Л. (1877 - 1916) - син Л. М. Толстого. Поміщик. Учасник російсько-японської війни 1904 р. Чиновник особливих доручень при Тульському губернаторі.
2 Толстой М. Л. (1879 - 1944) - син Л. М. Толстого. Поміщик. Які брали участь у першій світовій війні в чині прапорщика. У 20-і рр.. емігрував за кордон.
3 Товста Софія Андріївна (1844 - 1919) - дружина Л. М. Толстого.
4 Толстой Л. Л. (1869 - 1945) - син Л. М. Толстого. Письменник, співробітник газети "Новий час". Помер у Швеції.
5 Кузьминський: Тетяна Андріївна (уродж. Берс) (1846 - 1925) - молодша сестра С. А. Толстой. З 186 р. одружена з А. М. Кузьмінським. Автор спогадів про Л. М. Толстого.
Олександр Михайлович (1843 - 1917) - двоюрідний брат С. А. Толстой, чоловік Т. А. Берс. Юрист. У 80-і рр.. Х1Х ст. - Голова Петербурзького окружного суду. Надалі - сенатор.
Їх діти:
Віра Олександрівна (1871 -?)
Василь Олександрович (роки життя невідомі)
Марія Олександрівна (1869 - 1923)
Михайло Олександрович / 1875 -?).
6 Толстой С. Л. (1863 - 1947) - син Л. М. Толстого. Поміщик. Письменник, композитор, музикознавець. Велику частину життя присвятив вивченню та популяризації творчої спадщини Л. М. Толстого. Автор спогадів про Л. М. Толстого. Нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора.
7 Толстой І. Л. (1866 - 1933) - син Л. М. Толстого. Поміщик. Служив у Калузькому земстві. У 1914 р. виїхав до США, де займався читанням лекції про життя Л. М. Толстого.
8 Толстой І. Л. (1888 - 1895) - син Л. М. Толстого. Помер дитиною.
9 Товста (в заміжжі Сухотина) Т. Л. (1864 - 1950) - дочка Л. М. Толстого. Учасниця поставленого в 1889 р. в Ясній Поляні вистави за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти" (роль покоївки Тані).
10 Товста (в заміжжі Оболенська) М. Л. (1871 - 1906) - дочка Л. М. Толстого. З усіх дітей Л. М. Толстого була ближче за всіх до батька. Розділяла його погляди і прямувала їм у житті. У 1889 р. брала участь у постановці вистави за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти" (роль куховарки).
11 Товста А. Л. (1884 - 1979) - дочка Л. М. Толстого. Згідно із заповітом Л. М. Толстого в 1910 р. спільно з В. Г. Чертковим видала три томи посмертних творів. Л. Н. Толстого.
12 Слєпцов В. А. (1836 - 1878) - російський письменник. Автор реалістичних оповідань, нарисів, повісті "Важке час", що малюють картини життя різночинців у роки реакції і кризи демократичного руху середини 60-х рр..
13 Мається на увазі розповідь В. А. Слєпцова "Нічліг".
14 Мається на увазі розповідь В. А. Слєпцова "Пітомка". Розповідь оповідає про безуспішні спроби молодої жінки знайти свою раніше віддану на виховання в чужу сім'ю дочка, про душевні і черствих людей, що зустрічаються на шляху героїні розповіді.
15 Ср щоденникові записи Л. Н. Толстого:
21 жовтня 1889: "Розмова спірний теж з іронією з Новіковим. Тільки що осоромився, присоромили, знову роблю те саме. Що, якщо б я те ж говорив з любов'ю. Як далеко мені до цього. Увечері знову розмову з Новіковим, знову без жалю, і любові ... " (Толстой Л. М. І.. Зібр. Тв. М., 1952. Т.50. С.160);
1 грудня 1889 "Диявол напав на мене перш за все у вигляді самолюбного запалу, бажання того, щоб всі зараз поділяли мої погляди, став 29 листопада ввечері сперечатися з Новіковим знову про науку, про прислугу, сперечався зі злістю ... 30 листопада 1889 . Так гидко було, як після злочину. І в той же день [диявол] ще сильніше, заволодівши мною, напав. Я став вранці ... з злістю, з отруйністю не те, що сперечатися, а став допікати ненависно Новікова, так ненависно , що потім, спробувавши марно писати, написавши 1,5 сторінки, відчув, що не можна тек залишити, і пішов до нього просити прощення. Він зробив вигляд, що й не думає сердитися, і мені стало ще соромно і мерз на себе ... " (Там же. С.185, 186).
16 Попов Є. І. (1864 - 1938) - автор ряду статей і книг з питань землеробства. Восени 1887 р. відвідав Ясну Поляну і з цього часу підтримував дружні стосунки з Л. Н. Толстим до кінця його життя.
17 Альохін А. В. (1854 - 1918) - в 1889 р. на належала йому землі влаштував одну з перших толстовських землеробських громад поблизу с. Успенського (Шевельова) Дорогобузького повіту Смоленської губернії. У 1892 р. співпрацював з Л. Н. Толстим у справі надання допомоги голодуючим.
Альохін О. Є. - двоюрідний брат А. В. Альохіна. Брав участь у революційному русі, але з кінця 1880-х рр.. став розділяти погляди Л. М. Толстого. Жив у 1890 - 1891 рр.. в харківській толстовської землеробської громаді "хутір Байрачний".
18 Гор6унов-Посадов І. І. (1864 - 1940) - друг і однодумець Л. М. Толстого. Письменник і поет. Співробітник, а з 1897 р. - голова видавництва "Посередник", який було засновано в 1884 р. за проектом Л. М. Толстого та В. Г. Чорткова, при найближчій участі П. І. Бірюкова та А. К. Чертково. Під керівництвом І. І. Горбунова-Посадова видавництво випускало мільйонними тиражами дешеві книги, призначені для широких верств читачів.
19 Рахманов В. В. (1865 - 1918) - студент медичного факультету Московського університету, пізніше лікар. Автор книги "Загальнодоступний лечебник" (М.: изд-во "Посередник", 1908) та інших популярних книг і брошур. У 1891 р. працював з Л. Н. Толстим з надання допомоги голодуючим. Автор ряду статей і спогадів про Л. М. Толстого.
20 Ср: щоденникові записи Л. Н. Толстого:
19 березня 1890: "Приїхав інспектор. Щось на зразок жандарма, допитував ... Маша насилу відбулася. Закриють школу, і мені шкода дівчаток ..." (Толстой Л. М. І.. Зібр. Тв. М., 1952. Т.51. С.30).
21 Новосьолов М. А. (1864 -?) - Колишній викладач гімназії (Москва), співробітник Л. М. Толстого під час надання допомоги голодуючим (1891 - 1892).
22 Орлов В. Ф. (1843 - 1898) - знайомий Л. М. Толстого, притягувався до дізнання у справі Нечаєва, служив у залізничній школі в Москві. У 80-і рр.. - Прихильник філософії "непротивлення злу насильством".
23 Коні А. Ф. (1844 - 1927) - російський юрист і громадський діяч, член Державної ради, сенатор, почесний академік Петербурзької АН (1900). Видатний судовий оратор. З 1887 р. в близьких відносинах з Л. Н. Толстим, який не раз, звертався з проханнями до нього про сприяння у допомозі переслідуваним за переконання. У 1889 р. розповів Л. М. Толстому про один випадок зі своєї судової практики, давши сюжет Л. Н. Толстому для роману "Воскресіння".
24 Бірюков П. І. (1860 - 1931) - друг і однодумець Л. М. Толстого. Автор чотиритомної його біографії, редагував ряд статтею Л. М. Толстого. Працював у видавництві "Посередник".
25 Раєвський І. І. (1833 - 1891) - один Л. М. Толстого, поміщик Данковського і Епифанские повітів Тульської губернії, організатор їдалень для голодуючих селян (1891). У 1889 р. брав участь у виставі, поставленій в Ясній Поляні за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти" (1839).
Сини І. І. Раневська:
Григорій Іванович (1875 - 1905), Іван Іванович (1871 - 1931), Петро Іванович (1873 - 1920) - організатори допомоги голодуючим (1891, 1892), друзі А. М. Новікова, учасники вистави за п'єсою Л. М. Толстого " Плоди освіти ", поставленого в Ясній Поляні в 1889 р.
26 Самарін П. Ф. (18З0 - 1901) - поміщик Епіфановского повіту Тульської губернії, знайомий Л. М. Толстого.
27 Філософів В. М. (1874 - 1940) - поміщик, брат С. М. Толстой, дружини І. Л. Толстого; Філософів Н. А. (1839 - 1895) - художник, інспектор Московського училища живопису, скульптури та архітектури, член Товариства любителів мистецтв, тесть І. Л. Толстого.
28 Ср щоденниковий запис Л. Н. Толстого:
27 грудня 1889 "Важко від брехні життя, навколишнього мене, і того, що я не міг знайти прийому вказати їм, не образивши, їх помилки. Грають мою п'єсу і, право, мені здається, що вона діє на них і що в глибині душі їм усім соромно і від того нудно. Мені ж весь час соромно, соромно за цю божевільну витрату серед злиднів ... " (Толстой Л. М. І.. Зібр. Тв. М., 1952. Т.50. С.194).
29 Цінгера А. В. (1870 - 1934) - знайомий Л. М. Толстого, племінник І. І. Раєвського. Згодом приват-доцент Московського університету по кафедрі фізики, автор ряду підручників і наукових книг.
30 Лопатін В. М. (1861 - 1935) - знайомий Л. М. Толстого, мировий суддя в Московській губернії. У 1889 р. брав участь у виставі за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти", поставленої в Ясній Поляні (роль З-го мужика).
31 Давидов М. В. (1848 - 1920) - знайомий Л. М. Толстого, судовий діяч, з 1878 р. - прокурор Тульського окружного суду, потім голова цього суду. З 1897 р. голова Московського окружного суду, доцент Московського університету. Дав Л. Н. Толстому сюжети для п'єс "Влада темряви", "Живий труп". У 1889 р. - учасник вистави за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти" (режисер, виконавець ролі професора).
32 Мається на увазі Дмитрієва-Мамонова С. Е. (1860 - 1946) - подруга Т. Л. Толстой, учасниця спектаклю, поставленого в Ясній Поляні за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти".
33 Рачинський М.К. (1865 - 1900) - подруга Т. Л. Толстой, дружина С. Л. Толстого (з 1895 р.), учасниця спектаклю за п'єсою Л. М. Толстого "Плоди освіти", поставленого в Ясній Поляні.
34 Стахович М. А. (1861 - 1923) - друг сім'ї Л. М. Толстого, камергер, член Державної ради, член партії "мирного відновлення", депутат I і II Державних дум. Один із засновників музею Л. М. Толстого в Петербурзі.
35 Львів Г. Є. (1861 - 1925) - князь, тульський землевласник, знайомий Л. М. Толстого. Голова Ради міністрів, міністр внутрішніх справ Тимчасового уряду (березень - липень, 1917). З 1918 р. в еміграції.
36 Описувані напади хвороби Л. М. Толстого мали місце в лютому та березні 1890 р. (див. Толстой Л. М. І.. Зібр. Тв. М., 1952. Т.51. С.19, 24, 26).
37 Закінчено 8 червня 1890
38 Закінчена у вересні 1891
39 Це сталося в травні 1890
40 Балу А. (1803 - 1890) - американський пастор, ідеолог теорії "непротивлення злу насильством"; в 1841 р. у м. Хоупдейл, штат Массачусетс (США) організував громаду, члени якої сповідували непротивлення злу.
41 Гаррісон У. Л (1805 - 1879) - американський письменник, представник філософії духовного анархізму, борець за звільнення негрів.
42 Хельчінскій П. (близько 1390 - близько 1460) - ідеолог помірних таборитів в Чехії. Виступав за створення суспільства, заснованого на рівності і обов'язкову працю. Послідовники Хельчінского створили Громаду чеських братів.
43 Михайлівський М. К. (1842 - 1904) - російський соціолог, публіцист, літературний критик, народник. Один з редакторів журналів "Вітчизняні записки", "Російське багатство". Про повісті Л. М. Толстого "Крейцерова соната" М. К. Михайловський писав у статті "Листи про різні різницях" (Русские ведомости. 1890. N 64. 7 березня).
44 Суворін А. С. (1834 - 1912) - реакційний публіцист, журналіст, видавець газети "Новий час"; виступив з різкою критикою повісті Л. М. Толстого "Крейцерова соната" в газеті "Новий час" (1890. 13, 20 , 27 квітня).
45 Оболенський Л. Є. (1845 - 1906) - редактор і видавець ліберального журналу "Російське багатство" (1883 - 1891). 28 березня 1890 Л. М. Толстой отримав від Л. Є. Оболенського лист від 25 березня 1890 р., містить гарячі нападки на "Крейцерову сонату". Цей лист з невеликими змінами Оболенський опублікував у пресі (див.: Відкритий лист Л. Н. Толстому: (З приводу "Крейцерової сонати") / / Біржова газета. 1890. N 85. Від 27 березня).