Захоплень Іоанн Іоаннович

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Захоплень, протоієрей, проповідник-місіонер. Був одним з найбільш старанних діячів політичної і церковної реакції. Автор великої кількості реакційних і чорносотенних книг, брошур і статей. Найбільш відомі з них: "Християнство і соціалізм", "Проти-соціалістичний катехізис", "Історія соціалізму" і т. д.

ЗАХВАТІ Іоанн Іоаннович (20.01.1864-5.09.1918), російський церковний і громадський діяч, духовний письменник. Народився в кубанській станиці в сім'ї священика. Після закінчення Ставропольської семінарії висвячений на священика, був законовчителем, а потім місіонером-проповідником на Кавказі, в Сибіру, ​​Туркестані, Ірані та ін З 1905 захоплень - один з керівників Російської монархічної партії (восени 1907 очолив її), а також один із засновників та активістів "Союзу російського народу". У 1908-15 член головної палати Російського народного союзу імені Михайла Архангела. Видавець і редактор російських патріотичних газет - "Церковність" (1914; ред.-вид.), "Московські церковні відомості" (1906, 1916; ред.), "Патріот". У 1913 заснував у Москві Жіночий богословський інститут.

Численні проповіді, промови та статті Восторгова опубліковані у зібранні його творів (тт. 1-5; 1913-16). У відношенні Г. Є. Распутіна займав помилкову позицію, підтримуючи наклепницькі чутки, поширювані іудейсько-масонської пропагандою.

Вбито єврейськими більшовиками в Петровському парку в Москві.

О. Платонов

***

Захоплень Іоанн Іоаннович (20 січня. 1864, с. Карпільское Ставропольської єпархії, - 5 верес. 1918, Москва). Рід. в сім'ї священика. Закінчив Ставропольську духовну семінарію. У 1887 висвячений у сан ієрея в рідному селі, потім законовчитель в Ставропольської дружин. гімназії. Переведено до Тіфліської єпархію і призначений єпархіальним місіонером Вантаж. екзархату. Спрямований до Персії (Іран), християни до-рій входили до Вантаж. екзархат, і розпочав роботу по приєднанню сиро-халдеїв до правосл. церкви. Екзарх Грузії Володимир, переведений на кафедру митрополита Московського, запросив В. до Москви, Св. Синод призначив його синодальним місіонером-проповідником.

Один із засновників "Союзу Укр. Народу" (1905): на 1-му монархія, з'їзді, скликаному цим союзом (1906), протоієрей В. закликав відстоювати самодержавство. З 1905 здійснював многочисл. поїздки по Росії у справах монархич. орг-ції. Видний оратор, письменник, організатор і проповідник. Його проповіді були спрямовані на викриття сектантства і проти вчення соціалізму. У 1907 створив "Укр. Монархич. Союз" у Москві, став його головою (за 1913). Міністру внутр. справ Росії доносили: "Восторговскій союз нечисленний, значення його роздуте ..." ("Союз Укр. Народу". За мат-лам чрезв. Слідство. Комісії Брешемо. Пр-ва, М-Л., 1929, с. 106). Видавав монархич. газ. "Церковність", "Укр. Земля", ж. "Пташиний" і "Вірність", випустив два томи проповідей, кн. "Соціалізм при світлі християнства", многочисл. відозви і листівки. На 4-му місіонерському з'їзді в Києві (1908) висунув гасло "боротьби з соціалізмом" як одну з осн. поставлю духовенства. У 1913 організував у Москві Жін. богословський ін-т. Був тісно пов'язаний з Г.Є. Распутіним.

Після Февр. рев-ції 1917 в Москві 7 березня відбувалося нараду церк. діячів Москви під головуванням В., де обговорювалося питання "про ставлення духовенства до поточних подій". Вирішили "в ім'я пастирського і патріотичних. Боргу підкоритися Брешемо. Пр-ву і подальшим в цьому напрямку розпорядженням вищої церк. Влади". З травня настоятель Покровського собору (Василя Блаженного) у Москві. Виступив на Св. Соборі правосл. Ріс. Церкви (серпень 1917-1918) з промовою: "... Соціалізм - явище протилежне християнству. ... Єдностей, порятунок рос. Народу - правосл. Рус. Мудрий цар. Але цар повалений богохульниками ... Нині наша розруха. Жахи нашому житті, взагалі трагічний. переживання народу руського всій своїй сукупністю кажуть: "Так буде знову на Русі патріарх)" І ось чому. Коли оголошена війна - потрібен ще й вождь .- Дайте ж ви і народу церк. вождя, к-рий був б грізним докоряти для темних сил, хоча б вони і сиділи в уряді місця ... " (Чортків А., Крах, М "1968, с. 26). По неділях о 4 год дня він служив молебні на Червоній пл., В яких найбільше громив більшовиків. "Всерос. Церк.-громад. Вісник" писав: "Велике здивування викликає поведінка ієрея Восторгова. Духовенство вимагає його видалення з кліру. 25 березня 1917 захоплень випустив листки до мирян. У цих листках йдеться про трьох китів, які є підставою рос. Держ- ва, і одним з цих китів автор називає Божого помазаника-царя "(1917, № 5).

У 1918 виступав за об'єднання рус. народу навколо церкви: "Тому що одна церква залишається у нас поза партіями. Наше пр-во, якщо воно є, представляє собою не народ, не країну, а тільки влада класу, та й то не цілого, а тільки однієї частини його: наші газети представляють кожна тільки свою партію, тільки одна церква представляє весь віруючий рус. народ і здатна сказати здорове і сміливе слово "(" Церковність ", 1918, 11 листоп., с. 6). І закликав: "Боротьба, боротьба і боротьба - ось наш і ваш обов'язок" (див.: Лунін А., Жов. Рев-ція і церква, М "1925, с. 15).

В. радив патріарху, залишивши церк. справи, безпосередньо зайнятися орг-цією церк. заколоту в Москві. При своєму храмі він створив спец. воєн. орг-цію, метою до-рій була боротьба "до останньої краплі крові" за відновлення на троні династії Романових. 2 червня 1918 був заарештований. На суді заявив, що не складе зброї. Розстріляний.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
10.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Цар Федір Іоаннович Блаженний
Преподобний Іоанн Дамаскін
Архієпископ Іоанн Цепляк
Архієпископ Іоанн Братолюбов
Преподобний Іоанн Ліствичник
Деісус Спас Богоматір Іоанн Предтеча
Святий Іоанн Златоуст та його вороги
Святий апостол і євангеліст Іоанн Богослов
Кароль Йозеф Іоанн Павло II Войтила
© Усі права захищені
написати до нас