Задонщина

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

"Задонщина" - пам'ятник давньоруської літератури к. ХIV ст. Авторство приписується Цефанію Рязанцев. Повість протиставляється "Слова о полку Ігоревім", що описує поразку російських військ у боротьбі з половцями і блискучу перемогу збройних сил Русі на чолі з московським князем Дмитром.

"Задонщина" належить до групи повістей, що виникли у зв'язку з Куликівської битвою. Повість склалася на основі літописного сказання, усних переказів, творів народної поетичної творчості.

8 вересня 1380 на Куликовому полі (місцевість у межах Тульської обл., Розташована у верхів'ях р.. Дону, в місці впадання в нього р.. Непрядва, в 1380 р. - "дике поле" - незаселена степ) сталася битва коаліції руських князів , очолюваної великим князем московським Дмитром Івановичем, з монголо-татарським військом, посиленим найманими загонами, під проводом ординського правителя Мамая. Це було перше велике бій росіян з поневолювачами після встановлення монголо-татарського ярма (1237 р.), що закінчилося повним розгромом монголо-татар. Куликовська битва (часто називається Мамаєвим побоїщем) не поклала межі іноземному ярмо на Русі (це здійсниться лише через 100 років - в 1480 р.), але характер взаємовідносин російських князівств з Ордою різко змінився, позначилася главенствуюшая об'єднуюча роль Московського князівства і московського князя.

Куликовська битва показала, що в союзі російські князівства можуть успішно протистояти монголо-татарам. Перемога на Куликовому полі мала величезне морально-етичне значення для національної самосвідомості. Не випадково з цією подією пов'язане ім'я св. Сергія: засновник і настоятель Троїцького монастиря, за переказами, благословив похід Дмитра Московського (прозваного після битви на Куликовому полі "Донським") проти Мамая і, всупереч монастирським правилам, послав з воїнами Дмитра на полі брані двох ченців свого монастиря - Ослябю і Пересвіту. До подій Куликовської битви інтерес на Русі не слабшав з часу битви до наших днів. У Стародавній Русі був створений ряд творів, присвячених битві 1380 р., які в науці об'єднуються під назвою "Куликівський цикл": літописні повісті про Куликовську битву, "Задонщина", Сказання про Мамаєвому побоїще ".

Задонщина - емоційний, ліричний відгук на події Куликовської битви. Задонщина дійшла до нас у 6 списках, найраніший з яких, Кирило-Білозерський (К-Б), складений ченцем Кирило-Білозерського монастиря Єфросинія в 70-80-і рр.. XV ст., Являє собою переробку тільки першої половини початкового тексту. Решта 5 списків більш пізнього часу (самий ранній з них - уривок кінця XV - поч. XVI ст., Решта - XVI-XVII ст.). Лише два списки містять повний текст, у всіх списках багато помилок і спотворень. Тому на основі даних тільки всіх разом узятих списків можна реконструювати текст твору.

За сукупністю низки непрямих даних, але, головним чином, на підставі самого характеру твору більшість дослідників датують час його створення 80-ми роками. XIV ст.

Традиційним вважається, що автором Задонщини був якийсь Софоній рязанець: у двох списках Задонщини він названий у заголовку автором твору. У Тверській літописі є невеликий уривок тексту, близький окремими читаннями до Задонщині і "Сказання про Мамаєвому побоїще", що починається такою фразою: "А се писання Софонія резанцем, брянського боярина, на похвалу великому князю Дмитру Івановичу і братові його князю Володимеру Андрійовичу" (перед цим записом стоїть дата Куликовської битви - 1380).

А. Д. Сідельників звернув увагу на схожість цього імені з ім'ям рязанського боярина з оточення рязанського князя Олега - Софонія Алтикулачевіча (Олег Рязанський в 1380 р. збирався виступити на боці Мамая). Таким чином, Софоній рязанець, безперечно, якось пов'язаний з пам'ятниками Куликовського циклу. У самому тексті Задонщини про нього сказано як про людину по відношенню до автора стороннього: "Аз ж згадаю резанца Софонія ..." На підставі цього читання дослідник Куликівського циклу І. Назаров ще в 1858 р. стверджував, що воно визначає Софонія як попередника автора Задонщини.

Останнім часом гіпотеза про авторство Софонія була розглянута Р. П. Дмитрієвої, яка прийшла до висновку, що Софоній не був автором Задонщини: "... останній посилається на Софонія як на поета чи співака свого часу, творчості якого він схильний був наслідувати" . Мабуть, Софоній був автором не дійшов до нас ще одного поетичного твору про Куликовській битві, поетичні образи якого вплинули на авторів і Задонщини, і "Сказання про Мамаєвому побоїще". Це припущення узгоджується з гіпотезою акад. А. А. Шахматова про існування несохранившегося "Слова про Мамаєвому побоїще".

Основна ідея Задонщини - велич Куликовської битви. Автор твору вигукує, що слава перемоги на Куликовому полі долинула до різних кінців землі. В основі твору лежать реальні події Куликовської битви. Розповідь переноситься з одного місця в інше: з Москви на Куликове поле, знову в Москву, в Новгород, знову на Куликове поле. Ця переплітається зі спогадами про минуле. Сам автор охарактеризував свій твір як "жалість і похвалу великого князя Дмитра Івановича і братові його, князю Володимиру Ондреевічу".

Вже за характером твори, за поєднанням в ньому плачу і похвали Задонщина близька до "Слова о полку Ігоревім". Але близькість ця носить не тільки загальний характер, але самий безпосередній і в цьому ще одна чудова риса цього твору давньоруської літератури.

Ряд вчених виходять з положення, згідно з яким "Слово" було написано в наслідування Задонщині (французькі вчені Л. Леже, А. Мазон, російський історик А. А. Зимін). Порівняльно-текстологічний аналіз "Слова" і Задонщини із залученням ремінісценцій з Задонщини в "Сказанні про Мамаєвому побоїще", вивчення характеру кнігопісной діяльності Ефросина, якому належить авторство К-Б., Дослідження фразеології і лексики "Слова" і Задонщини, порівняльний аналіз граматики - все свідчить про вторинність Задонщини по відношенню до "Слова о полку Ігоревім".

Задонщина неодноразово переводилася на сучасну російську мову, створено кілька поетичних переспівів пам'ятника (В. М. Саянова, І. А. Новікова, А. Скрипова, А. Жовтиса). Задонщина переведена на ряд іноземних мов. Пам'ятника присвячена велика наукова література.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Твір
12.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Фольклор - Задонщина пам`ятник давньоруської літератури
© Усі права захищені
написати до нас