Благородна гордість ось відповідь її світлу.
Ф. М. Достоєвський
Федір Михайлович Достоєвський - письменник особливого складу. Він не примикав до лібералів, ні до демократів, а вів у літературі свою тему, втілюючи в образах скривджених і ображених, поламаних долях людей ідею всепрощення. Його герої не живуть, а виживають, мучаться і шукають виходу з нестерпних умов, страждут справедливості і спокою, але так і не знаходять їх ... Простежується цікава тенденція в зображенні жіночих характерів письменником.
У його романах присутні два типи героїнь: м'які і поступливі, всепрощаючими - Наташа Іхменева, Сонечка Мармеладова - і бунтарки, пристрасно втручаються в цю несправедливу і ворожу їм обстановку: Неллі, Катерина Іванівна. А пізніше - Настасья Пилипівна. Два цих жіночих характеру цікавили Достоєвського, змушували його знову й знову звертатися до них у своїх творах. Письменник, безумовно, на боці лагідних героїнь, з їх жертовністю в ім'я коханого. Автор проповідує християнське смирення. Йому більше до душі лагідність і великодушність Наташі і Соні. Часом Федір Михайлович грішить проти здорового глузду, описуючи самозречення Наташі, але в любові, ймовірно, і не буває розумування, а все на емоціях.
Наташа не хоче розмірковувати, вона живе почуттями, бачачи всі недоліки коханого, намагається звернути їх на переваги. «Ось говорили, - перебила вона (Наташа), - та й ти, втім, говорив, що він без характеру і ... і розумом недалекий, як дитина. Ну, а я цього-то в ньому і любила більше за все ... віриш цьому? »Вражаєшся всепрощаючої любові російської жінки. Вона здатна в своєму почутті зовсім забути себе, все кинути до ніг коханого. І чим він нікчемніше, тим сильніше і незборимої ця пристрасть. «-Я хочу ... я повинна ... ну я вас просто запитаю: дуже ви любите Альошу? - Так, дуже. - А якщо так ... якщо ви дуже любите Альошу ... то ... ви повинні любити і його щастя ... складу чи я його щастя? Чи маю я право так говорити, тому що я його у вас забираю. Якщо вам здається і ми вирішимо тепер, що з вами він буде щасливішим, то ... то ... »Це майже фантастичний діалог - дві жінки вирішують долю слабохарактерного коханого, жертвуючи йому свої дорогоцінні душі.
Ф. М. Достоєвський зумів побачити головну рису російського жіночого характеру і розкрити її в своїй творчості. А бунтарки - найчастіше безмірні гордячки, в пориві ображеного почуття йдуть проти здорового глузду, кладуть на вівтар пристрасті не тільки власне життя, але, що ще страшніше, - благополуччя своїх дітей. Така мати Неллі з роману «Принижені і ображені», Катерина Іванівна з «Злочину і покарання». Це ще «прикордонні» характери від християнського смирення до відкритого бунтарства. Зображуючи долі Наташі Іхменева і Неллі, Катерини Іванівни і Соні Мармеладової, Достоєвський дає хіба що дві відповіді на питання про поведінку страждає особистості: з одного боку, пасивне, просвітлене смиренність і з іншого - непримиренне прокляття всьому несправедливого світу. Ці дві відповіді наклали відбиток і на художню структуру романів: вся лінія Іхменева - Сонечки Мармеладової забарвлена в ліричні, місцями в сентиментально-примирливі тони; у висвітленні історії Неллі, злодіянь князя Валківського, пригод Катерини Іванівни переважають викривальні інтонації.
Всі типи представив письменник у своїх повістях і романах, але сам залишився на боці лагідних і слабких зовні, але сильних і не зломлених духовно. Ймовірно, тому гинуть його «бунтарки» Неллі і Катерина Іванівна, а тиха і лагідна Сонечка Мармеладова не тільки виживає в цьому страшному світі, але і допомагає врятуватися Раскольнікову, оступився, втратив опору в житті. Так завжди було на Русі: чоловік - діяч, але його опорою, підтримкою, порадницею була жінка. Достоєвський не просто продовжує традиції класичної літератури, він геніально бачить реалії життя і вміє відобразити їх у своїй творчості. Проходять десятиліття, століття змінюють один одного, а правда жіночого характеру, відбита автором, продовжує жити, розбурхувати уми нових поколінь. Запрошує вступати в полеміку чи не погоджуватися з письменником.