Міністерство освіти і науки Російської Федерації
Волгоградський Державний Університет
Факультет Управління та Регіональної Економіки
Кафедра економіки природокористування
Реферат
З дисципліни: Соціальна екологія
на тему: Екологічна свідомість
Волгоград 2008
СВІДОМІСТЬ
Осмислення гостроти екологічної кризи і необхідності зміни світоглядних та ціннісних орієнтирів безпосередньо пов'язано з проблемою зміни свідомості, як широких мас населення, так і осіб, що приймають відповідальні рішення - політиків, менеджерів великих корпорацій, вчених, керівників громадських організацій, ідеологів та представників ЗМІ. Це передбачає особливу увагу до проблеми формування екологічної свідомості в широкому сенсі слова.
Свідомість - вища, властива лише людині, форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб її відносин до світу і самому собі, опосередкований загальними формами суспільно-історичної діяльності людей.
Свідомість представляє собою єдність психічних процесів, активно беруть участь в осмисленні людиною об'єктивного світу і свого власного буття.
Свідомість виникає в процесі трудової суспільно-виробничої діяльності людей і нерозривно пов'язане з мовою, який так само дереві, як і свідомість. Людина з самого народження потрапляє у світ предметів, створених руками попередніх поколінь, і формується як такий лише в процесі навчання цілеспрямованому їх використання.
Спосіб його ставлення до дійсності визначено здобуваються тільки через спілкування з іншими людьми навичками предметних дій.
У спілкуванні власна життєдіяльність людини постає перед ним і як діяльність інших. Тому і кожну свою дію він оцінює загальної йому з іншими людьми громадської заходом.
Людина остільки виділяє і протиставляє себе об'єктивної дійсності, оскільки відрізняє себе від своєї життєдіяльності та її предмету, оцінюючи їх мірою історично накопичених знань. Саме тому, що людина належить до об'єктів з розумінням, з усвідомленням, спосіб її відносин до світу і називається свідомістю.
Без розуміння, без знання, яке несе з собою суспільно-історична предметна діяльність і людська мова - немає і свідомості.
Будь-який чуттєвий образ предмета, будь-яке відчуття або уявлення, оскільки вони є частиною свідомості, остільки володіють певним значенням і сенсом.
Знання, значення і зміст, що зберігаються в мові, направляють і диференціюють почуття людини, волю, увагу та інші психічні акти, об'єднуючи їх в єдине свідомість. Знання, накопичені історією, політичні та правові ідеї, досягнення мистецтва, мораль, релігія і суспільна психологія являють собою свідомість суспільства в цілому (суспільна свідомість).
Не можна ототожнювати свідомість тільки зі знанням і мовним мисленням. Поза живої, чуттєво-вольової, активної діяльності всієї сфери психічного, мислення взагалі не існує.
Мислення - не переробка інформації, а діяльне, чуттєво-предметне, цілеспрямована зміна дійсності відповідно до її власною сутністю.
Мовне мислення - оперування «ідеалізованими предметами», тобто значеннями і смислами слів, знаків, символів і т. п. - є тільки одна з форм дійсного мислення людини. З іншого боку, не можна ототожнювати поняття «психіка» і «свідомість», тобто вважати, що всі психічні процеси в людини в кожен даний момент включаються до тями. Ряд психічних переживань може перебувати певний час як би «за порогом» свідомості (підсвідоме).
Свідомість, увібравши історичний досвід, знання і методи мислення, вироблені попередньою історією, освоює дійсність ідеально, ставлячи при цьому і нові цілі, завдання, створюючи проекти майбутніх знарядь, спрямовуючи всю діяльність людини. Свідомість формується діяльністю, щоб у свою чергу впливати на цю діяльність, визначаючи і регулюючи її. Практично здійснюючи свої творчі задуми, люди перетворюють природу, суспільство, а тим самим і самих себе.
ЕКОЛОГІЧНЕ СВІДОМІСТЬ
Становлення екологічної свідомості характеризується такими ознаками, як глобальність, переосмислення всіх основних світоглядних питань, опора на науку, з'єднання її з гуманістичними цінностями, здатність піднятися над своїми інтересами заради інтересів більш широких суспільних верств, прагнення діяти в ім'я збереження природи, врятування життя на планеті. Становлення екологічної свідомості йде за чотирма напрямками: науковому (проявляється у прагненні реалізувати на практиці знання про існуючі в природі зв'язках про те, як можна уникнути їх порушення в ході виробничої діяльності); економічному (через усвідомлення економічної невигідності виробничої діяльності, яка руйнує природу); культурному (виражається в бажанні зберегти природу як елемент культурного середовища); політичному (проявляється у прагненні людей створити умови, відповідні гідності людини). Тобто мета екологічної свідомості - переорієнтація людського світогляду.
Таким чином, екологічна свідомість - це форма суспільної свідомості, що перебуває в стадії формування, що включає в себе сукупність ідей, теорій, поглядів, мотивації, що відображають екологічну сторону суспільного буття, а саме - реальну практику відносин між людиною і середовищем її життя, між суспільством і природою, включаючи регулятивні принципи і норми поведінки, спрямовані на досягнення оптимального стану системи «суспільство - природа».
Об'єктами відображення екологічної свідомості є екологічна ситуація, соціально-екологічні відносини, соціально-екологічна діяльність.
Предмет екологічної свідомості складають відносини людей до природи і один до одного з приводу природи.
Зміст екологічної свідомості розкривається через поняття «екологічні відносини» і «екологічна діяльність». Воно включає в себе як закономірності взаємодії суспільства і природи, так і різного роду емпіричні знання, погляди, традиції тієї чи іншої культури, що мають важливе екологічне значення, а також ціннісний момент у ставленні до природи, систему регулятивних принципів морального характеру.
Основний компонент змісту екосвідомість - усвідомлення цінності життя і небезпеки її деградації, потреба її збереження, а також усвідомлення обмеженості ресурсів природи, інтегральною частиною, якою є людина, необхідності відмови від домінування людини над природою і встановлення динамічної рівноваги між природними системами і людської системою; екологічного кризи, як суспільної кризи; глобального характеру екологічної кризи, необхідності вирішення екологічної кризи; до необхідності розробки глобальної стратегії розвитку, як передумови існування життя, і т. д.
У структурі екологічної свідомості розрізняються три відносно самостійних компонента: раціональний, чуттєво-емоційний, поведінково-вольової, яким відповідають екологічні знання, оцінка екологічної ситуації та екологічний поведінку.
Для формування сприятливого професійного екологічної свідомості необхідні: відповідні закони, які роблять екологічно чисті підприємства більш вигідними (наприклад, через податкові пільги); громадська думка (посилення буденного екологічної свідомості шляхом його активного формування лідерами «зелених» рухів тощо); екологічне виховання та освіта з дитячих років.
Екологічна свідомість як основа екологічної політики може бути консервативним і прогресивним.
Розгляд екологічної свідомості як самостійного феномену масової свідомості дозволяє запропонувати класифікацію за таких підстав: гносеологічне (чуттєве, раціональне і ірраціональне); аксіологічні (висока, низька, середня ступені заклопотаності екологічною ситуацією); практичне (активне і пасивне).
Регулятивна функція екологічної свідомості включає в свій арсенал механізми регулювання людської діяльності від нормативно-стимулюючих (норми, заборони, традиції, обряди, звичаї) до ціннісно-орієнтаційних (цілі, цінності, ідеали).
Таким чином, регуляція відповідної поведінки є головною функцією екологічної свідомості.
У масовій свідомості стихійно склалися ряд типів пояснення екологічної ситуації, в рамках яких здійснюється: індивідуально-етичний, правовий, організаційно-виробничий, технологічний, естетичний підходи.
ЛІТЕРАТУРА
1. Деларю В.В., Соціальна екологія та масову свідомість, Волгоград: ВолГАСА, 2000.
2. Платонов Г.В. Оптимізація ставлення суспільства до природи і деякі питання формування екологічної свідомості, Вест. Моск. ун-ту. Сер.7 «Філософія», 1986.
3. Ситаров В.А., Пустовойтов В.В. Соціальна екологія. М.: Видавничий центр «Академія», 2000.
4. Соломкіна М.А. Екологічна свідомість: Поняття, типологія, інтерпретація / / Екологія людини, 2000.
Волгоградський Державний Університет
Факультет Управління та Регіональної Економіки
Кафедра економіки природокористування
Реферат
З дисципліни: Соціальна екологія
на тему: Екологічна свідомість
Волгоград 2008
СВІДОМІСТЬ
Осмислення гостроти екологічної кризи і необхідності зміни світоглядних та ціннісних орієнтирів безпосередньо пов'язано з проблемою зміни свідомості, як широких мас населення, так і осіб, що приймають відповідальні рішення - політиків, менеджерів великих корпорацій, вчених, керівників громадських організацій, ідеологів та представників ЗМІ. Це передбачає особливу увагу до проблеми формування екологічної свідомості в широкому сенсі слова.
Свідомість - вища, властива лише людині, форма відображення об'єктивної дійсності, спосіб її відносин до світу і самому собі, опосередкований загальними формами суспільно-історичної діяльності людей.
Свідомість представляє собою єдність психічних процесів, активно беруть участь в осмисленні людиною об'єктивного світу і свого власного буття.
Свідомість виникає в процесі трудової суспільно-виробничої діяльності людей і нерозривно пов'язане з мовою, який так само дереві, як і свідомість. Людина з самого народження потрапляє у світ предметів, створених руками попередніх поколінь, і формується як такий лише в процесі навчання цілеспрямованому їх використання.
Спосіб його ставлення до дійсності визначено здобуваються тільки через спілкування з іншими людьми навичками предметних дій.
У спілкуванні власна життєдіяльність людини постає перед ним і як діяльність інших. Тому і кожну свою дію він оцінює загальної йому з іншими людьми громадської заходом.
Людина остільки виділяє і протиставляє себе об'єктивної дійсності, оскільки відрізняє себе від своєї життєдіяльності та її предмету, оцінюючи їх мірою історично накопичених знань. Саме тому, що людина належить до об'єктів з розумінням, з усвідомленням, спосіб її відносин до світу і називається свідомістю.
Без розуміння, без знання, яке несе з собою суспільно-історична предметна діяльність і людська мова - немає і свідомості.
Будь-який чуттєвий образ предмета, будь-яке відчуття або уявлення, оскільки вони є частиною свідомості, остільки володіють певним значенням і сенсом.
Знання, значення і зміст, що зберігаються в мові, направляють і диференціюють почуття людини, волю, увагу та інші психічні акти, об'єднуючи їх в єдине свідомість. Знання, накопичені історією, політичні та правові ідеї, досягнення мистецтва, мораль, релігія і суспільна психологія являють собою свідомість суспільства в цілому (суспільна свідомість).
Не можна ототожнювати свідомість тільки зі знанням і мовним мисленням. Поза живої, чуттєво-вольової, активної діяльності всієї сфери психічного, мислення взагалі не існує.
Мислення - не переробка інформації, а діяльне, чуттєво-предметне, цілеспрямована зміна дійсності відповідно до її власною сутністю.
Мовне мислення - оперування «ідеалізованими предметами», тобто значеннями і смислами слів, знаків, символів і т. п. - є тільки одна з форм дійсного мислення людини. З іншого боку, не можна ототожнювати поняття «психіка» і «свідомість», тобто вважати, що всі психічні процеси в людини в кожен даний момент включаються до тями. Ряд психічних переживань може перебувати певний час як би «за порогом» свідомості (підсвідоме).
Свідомість, увібравши історичний досвід, знання і методи мислення, вироблені попередньою історією, освоює дійсність ідеально, ставлячи при цьому і нові цілі, завдання, створюючи проекти майбутніх знарядь, спрямовуючи всю діяльність людини. Свідомість формується діяльністю, щоб у свою чергу впливати на цю діяльність, визначаючи і регулюючи її. Практично здійснюючи свої творчі задуми, люди перетворюють природу, суспільство, а тим самим і самих себе.
ЕКОЛОГІЧНЕ СВІДОМІСТЬ
Становлення екологічної свідомості характеризується такими ознаками, як глобальність, переосмислення всіх основних світоглядних питань, опора на науку, з'єднання її з гуманістичними цінностями, здатність піднятися над своїми інтересами заради інтересів більш широких суспільних верств, прагнення діяти в ім'я збереження природи, врятування життя на планеті. Становлення екологічної свідомості йде за чотирма напрямками: науковому (проявляється у прагненні реалізувати на практиці знання про існуючі в природі зв'язках про те, як можна уникнути їх порушення в ході виробничої діяльності); економічному (через усвідомлення економічної невигідності виробничої діяльності, яка руйнує природу); культурному (виражається в бажанні зберегти природу як елемент культурного середовища); політичному (проявляється у прагненні людей створити умови, відповідні гідності людини). Тобто мета екологічної свідомості - переорієнтація людського світогляду.
Таким чином, екологічна свідомість - це форма суспільної свідомості, що перебуває в стадії формування, що включає в себе сукупність ідей, теорій, поглядів, мотивації, що відображають екологічну сторону суспільного буття, а саме - реальну практику відносин між людиною і середовищем її життя, між суспільством і природою, включаючи регулятивні принципи і норми поведінки, спрямовані на досягнення оптимального стану системи «суспільство - природа».
Об'єктами відображення екологічної свідомості є екологічна ситуація, соціально-екологічні відносини, соціально-екологічна діяльність.
Предмет екологічної свідомості складають відносини людей до природи і один до одного з приводу природи.
Зміст екологічної свідомості розкривається через поняття «екологічні відносини» і «екологічна діяльність». Воно включає в себе як закономірності взаємодії суспільства і природи, так і різного роду емпіричні знання, погляди, традиції тієї чи іншої культури, що мають важливе екологічне значення, а також ціннісний момент у ставленні до природи, систему регулятивних принципів морального характеру.
Основний компонент змісту екосвідомість - усвідомлення цінності життя і небезпеки її деградації, потреба її збереження, а також усвідомлення обмеженості ресурсів природи, інтегральною частиною, якою є людина, необхідності відмови від домінування людини над природою і встановлення динамічної рівноваги між природними системами і людської системою; екологічного кризи, як суспільної кризи; глобального характеру екологічної кризи, необхідності вирішення екологічної кризи; до необхідності розробки глобальної стратегії розвитку, як передумови існування життя, і т. д.
У структурі екологічної свідомості розрізняються три відносно самостійних компонента: раціональний, чуттєво-емоційний, поведінково-вольової, яким відповідають екологічні знання, оцінка екологічної ситуації та екологічний поведінку.
Для формування сприятливого професійного екологічної свідомості необхідні: відповідні закони, які роблять екологічно чисті підприємства більш вигідними (наприклад, через податкові пільги); громадська думка (посилення буденного екологічної свідомості шляхом його активного формування лідерами «зелених» рухів тощо); екологічне виховання та освіта з дитячих років.
Екологічна свідомість як основа екологічної політики може бути консервативним і прогресивним.
Розгляд екологічної свідомості як самостійного феномену масової свідомості дозволяє запропонувати класифікацію за таких підстав: гносеологічне (чуттєве, раціональне і ірраціональне); аксіологічні (висока, низька, середня ступені заклопотаності екологічною ситуацією); практичне (активне і пасивне).
Регулятивна функція екологічної свідомості включає в свій арсенал механізми регулювання людської діяльності від нормативно-стимулюючих (норми, заборони, традиції, обряди, звичаї) до ціннісно-орієнтаційних (цілі, цінності, ідеали).
Таким чином, регуляція відповідної поведінки є головною функцією екологічної свідомості.
У масовій свідомості стихійно склалися ряд типів пояснення екологічної ситуації, в рамках яких здійснюється: індивідуально-етичний, правовий, організаційно-виробничий, технологічний, естетичний підходи.
ЛІТЕРАТУРА
1. Деларю В.В., Соціальна екологія та масову свідомість, Волгоград: ВолГАСА, 2000.
2. Платонов Г.В. Оптимізація ставлення суспільства до природи і деякі питання формування екологічної свідомості, Вест. Моск. ун-ту. Сер.7 «Філософія», 1986.
3. Ситаров В.А., Пустовойтов В.В. Соціальна екологія. М.: Видавничий центр «Академія», 2000.
4. Соломкіна М.А. Екологічна свідомість: Поняття, типологія, інтерпретація / / Екологія людини, 2000.