Дієслівно іменні фразеологізми з компонентами соматизма у рос

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

Установа освіти

«ГОМЕЛЬСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
імені Франциска Скорини »

Філологічний факультет

Кафедра російської, загального і слов'янського мовознавства

Дієслівно-іменнно фразеологізми з компонентом-соматизмом У РОСІЙСЬКОМУ

Та китайською мовами
Курсова робота
Виконавець
студент групи Р-41_______________ Чжан Хин
Науковий керівник
д.ф.н., профессор_______________ В.І. Коваль

Гомель 2003


ЗМІСТ

Введення

1. Фразеологізми з компонентом голова

2. Фразеологізми з компонентом очі

3. Фразеологізми з компонентом душа

4. Фразеологізми з компонентом палець

5. Фразеологізми з компонентом серце

Висновки
Список використаної літератури


ВСТУП

Фразеологія являє собою особливий розділ науки про мову, що вивчає фразеологічну систему в її сучасному стані та історичному розвитку. Об'єктом вивчення фразеології є фразеологічні звороти, тобто стійкі поєднання слів, аналогічних за своєю відтворюваності в якості готових і цілісних одиниць словами (поставити на ноги, душею і тілом, грудна клітка, без мене мене одружили, молоко на губах не обсохло, відправитися на бічну, ніж гострий, ліс рубають - тріски летять , людина - це звучить гордо і т.д.). Таким чином, у фразеології вивчаються як стійкі сполучення слів, семантично еквівалентні слову, так і стійкі поєднанні слів, в семантичному та структурному відношенні представляють собою пропозиції, тобто всі відтворювані одиниці без винятку. Віднесення тих чи інших утворень до фразеологічним явищам або, навпаки, виведення їх за межі фразеологічних зворотів обумовлюється не тим, витягуються вони з пам'яті цілком або творяться в процесі спілкування. Таке визначення обсягу фразеології як лінгвістичної дисципліни розділяється в даний час переважною більшістю мовознавців. Основне завдання, яке стоїть перед фразеологією, - пізнання фразеологічної системи мови в її теперішньому та історії, в її зв'язках і взаємовідносинах з лексикою і словотвором, з одного боку, і граматикою, з іншого. Дослідження фразеологічних зворотів, поряд з глибоким і всебічним аналізом фразеологічного багатства російської мови, дозволяє вирішити цілий ряд дуже важливих і складних питань суміжного характеру, що стосуються значущих одиниць мови в цілому, характеру семантики слова в мовній системі, співвідношення синтаксичної сполучуваності слів та їх значення, різних питань словотвору та етимології, ряду проблем орфографії, стилістики художньої мови і мови письменника і т.д. Оскільки фразеологія як мовне явище являє собою не просту суму фразеологічних зворотів, а певну систему співвідносних і взаємозалежних зі словами і один з одним одиниць, остільки у відповідному розділі науки про мову фразеологічні звороти мають вивчатися з самих різних сторін. [2; с. 14]. Виникнення фразеології як лінгвістичної дисципліни в російській мові належить до 40-х років ХХ століття і нерозривно пов'язане з ім'ям акад. В.В. Виноградова. Саме їм у ряді робіт цього часу були поставлені і дозволені деякі питання загального характеру, що дозволили створити базу для вивчення стійких сполучень слів сучасної російської літературної мови. Саме їм вперше була дана синхронна класифікація фразеологічних зворотів російської мови з точки зору їх семантичної неподільності і були намічені шляхи й аспекти подальшого їх вивчення. [1, с. 18].
Крім окремих слів, в російській мові як особливих лінгвістичних одиниць, вживаються і більш складні утворення, звані зазвичай фразеологічними зворотами, або фразеологізмами (злиденні духом, вдарити лихом об землю, як пити дати, малий золотник, але дорогий, ведмежа послуга, не по днях , а по годинах і т.д.). Оскільки фразеологічні звороти виступають у мовній системі в ряді інших значущих одиниць, розкриття та специфіки і характерних ознак з необхідністю вимагає чіткого відмежування фразеологізмів, з одного боку, від вільних сполучень слів, а з іншого боку, від окремих слів.
Враховуючи диференціальні ознаки фразеологічного звороту як певний лінгвістичної одиниці, його можна визначити наступним чином:
Фразеологічний зворот - це відтворювана в готовому вигляді одиниця мови з двох і більше ударних компонентів немов характеру, фіксована (тобто постійна) за своїм значенням, складом та структурою. [1; с. 28].
Основною властивістю фразеологічного обороту, корінним чином відмежовують його від вільного поєднання слів і в той же час зближуючим його зі словом, є відтворюваність. Фразеологізми не створюються в процесі спілкування, а відтворюються як готові цілісні одиниці. [3, с. 19].
Властивістю відтворюваності пояснюються всі інші ознаки, однаково властиві словам і фразеологічним оборотів, насамперед, стійкість в складі і структурі і цілісність значення. Фразеологічні звороти є значущими одиницями, для яких характерна своя власна семантика, існуюча в них сама по собі, незалежно від значень складових компонентів навіть тоді, коли ця семантика відповідає сумі значень компонентів. [2, с. 47].
Крім уже зазначених властивостей, однаковою мірою властивих як окремим словами, так і фразеологічним оборотів, для переважної більшості останніх характерно також і така, здавалося б «чістословное» властивість, як непроникність: основна маса фразеологізмів виступає у вигляді таких цілісних лінгвістичних одиниць, всередину яких вставки зазвичай неможливі (від малого до великого, у розквіті років, на сьомому небі, справа в капелюсі, білий гриб, кури не клюють, завжди готовий, стрімголов та ін.)
В освіті фразеологізмів особливе значення має внутрішня фонма - той образ (реальний чи нереальний), який лежить в основі найменування фразеологічного обороту. Виникнення фразеологізму обумовлюється тим, що в процесі мови нерідко виникає необхідність певне значення, виражене одним словом або розгорнутим словосполученням, передати через конкретний образ, через живе, наочне уявлення про кого-небудь або про що-небудь. Знайдений спосіб будується на базі вільного словосполучення, з допомогою якого одночасно оформляється звукова оболонка фразеологізму. Так утворюються фразеологізми, що збігаються за своїм компонентного складу з вільним словосполученням. [2; c.32]. Ідеальне значення, підлягає об'єктивації, і актуальне значення фразеологізму розкриваються в даному разі за допомогою таких слів, які не беруть участь в утворенні подібних фразеологізмів. У силу цих обставин відповідні фразеологізми є однорідними, однокачественность мовними одиницями з цілісним значенням. Для виникнення цілісного значення, до речі сказати, необхідно, щоб весь словесний комплекс, що має образну основу, був спрямований на той чи інший предмет реальної дійсності як єдине ціле. Внутрішня форма, як зазначалося, має словесну основу. Між словосполученням, які лежать в основі внутрішньої форми фразеологізму, і еквівалентним вільним словосполученням виявляються риси подібності та відмінності. У складі зіставляються словосполучень слова вживаються у своєму самостійному, загальноприйнятому значенні. Так, в буквальному словосполученні миліть голову дієслово «миліть» виступає в значенні «натирати милом», «мити мильною піною», а слово «голова» означає «частина тіла людини, яка складається з черепної коробки і обличчя». Разом з тим, словосполучення, що утворить внутрішню форму, може видозмінюватися в суворо визначених, заданих межах: така видозміна не повинно порушувати тотожності образу, наприклад, сказати «миліть голову», «намилити шию», при неможливості сказати «мити обличчя», «мити спину »і т.п.
Не всі фразеологізми, однак, можуть виникнути в короткий проміжок часу. Наприклад, багато обороти, пов'язані з позначенням різних виразних рухів тіла, стають справжніми фразеологізмами лише тоді, коли власне жестової зміст, що збігається з актуальним значенням фразеологізму, поступово поступається місцем фразеологическому. На це йде час. Такі фразеологізми, як «махнути рукою» (на кого, що), «чесати потилицю», «роззявляти рот», «дути губи», «ламати голову» і т.д., як правило, у мові не супроводжуються жестом чи мімікою . У тих випадках, де, навпаки, в мовному вживанні жест чи міміка відіграють вирішальну роль, про перетворення вільного словосполучення у фразеологізм говорити важко (наприклад, «переступав з ноги на ногу», «тупати ногами», «стискати кулаки» і под.) .
У цій роботі розглядаються фразеологізми з компонентами-соматизма в російській і китайській мові.
Потрібно відзначити, що до зіставному вивченню фразеологізмів з компонентами-соматизма в російською та китайською мовами зверталися деякі дослідники.
Наприклад, Ван Вейвей у своїй роботі, присвяченій зіставному вивченню фразеологізмів з компонентами очей і душа в російською та китайською мовами, зазначає, що фразеологізми, що включають компоненти-соматизми, нерідко виявляють схожість внутрішньої форми у таких далеких, неспоріднених мовах, якими є російська і китайська : «... незважаючи на розходження в менталітеті і традиційної духовної культури, які позначилися, природно, і в мовних стереотипах, у фразеології російської та китайської мов неминуче повинні бути присутніми стійкі словосполучення, співвідносні за характером внутрішньої форми - того образного уявлення, яке покладено в основу цілісного фразеологічного значення. Ця співвідносність може грунтуватися на деяких універсальних. Наднаціональних уявленнях, пов'язаних зі сприйняттям і оцінкою человеческіх' якостей. У цьому відношенні очі людини як відображення його душі виявляються дуже значущими як для російської, так і для китайської фразеології »[6, с. 19].
Тянь Цзюнь, аналізуючи соматичні фразеологізми з компонентом рука в російською та китайською мовами, звертає увагу на причини структурно-семантичного розбіжності відповідних фразеологізмів у зіставлюваних мовах: «Хоча символічне властивість лексичного компонента рука є лінгвістичної універсалією, соматичні фразеологізми з компонентом рука в зіставлюваних мовах вкрай рідко бувають повними еквівалентами. Це пояснюється тим, що предметно-речовий зміст слова-символу в російській та китайською мовами отримує своєрідну репрезентацію, яка обумовлюється двома причинами: а) особливостями природних і соціальних умов життя відповідних соціумів і б) розбіжністю конструктивно-креативних можливостей типологічно різних мов »[7 , с. 288].
Мета роботи полягає у розгляді семантичних особливостей дієслівно-іменних фразеологізмів з компонентами-соматизма в російською та китайською мовами.

1 фразеологізми з компонентом ГОЛОВА
Слово голова в російській мові має кілька значень:
По-перше, це - «частина тіла людини (чи тварини), що складається з черепної коробки та особи (у тварини - морди); у безхребетних - передній, щодо відокремлений ділянку тіла з органами почуттів і ротовим отвором».
На основі цього прямого значення у слова голова сформувалися переносні значення:
1. черепна коробка;
2. розум, розум;
3. людина як носій яких-небудь ідей, поглядів, здібностей, властивостей.
Наведені значення виникли у аналізованого слова на метонімічно основі, тому що в основу їх покладено уявлення про суміжності предметів.
Слово голова зустрічається в російській мові і як застаріле: в Царській Росії: назва деяких військових, адміністративних і виборних керівних посад, а також осіб, які займають ці посади.
Наступні переносні значення сформувалися у цього слова на метафоричної основі, так як вони виявляють між собою деяку схожість: «керівник, начальник» (голова → місце, де знаходиться мозок, це «вмістилище розуму»: начальник → голова, то є розумний);
«Передня частина чого-небудь рухається і витягнутого» (наприклад, голова поїзда) - це метафоричне перенесення на основі розташування (голова в людини і тварини завжди попереду);
«Харчовий продукт у формі кулі, конуса» (голова сиру) - це перенесення за формою, один з найпоширеніших метафоричних переносів;
Нарешті, слово голова вживається в російській мові в занчение «одиниця рахунку худоби, тварин» (Наприклад: На лузі паслося стадо корів у двадцять голів).
Слово голова як компонент фразеологізмів вживається у російських стійких словосполученнях, для яких є відповідності в китайській мові. Наприклад:
1. Голова йде (пішла) колом в кого: 1. Хто-небудь відчуває запаморочення (від втоми, перевтоми і т. п.). 2. Хто-небудь втрачає здатність ясно міркувати від безлічі справ, турбот, переживань і т.п.
a. Він пішов, а я кинувся на диван і закрив очі. Голова в мене ходила колом.
b. Хтось про щось запитує його, але від втоми у нього йде голова обертом, шумить у вухах, і сон остаточно долає.
c. Я в надзвичайному хвилюванні, з серцем, готовим розірватися, все швидше і швидше ходжу по кімнаті ... Голова йде обертом, стіни пливуть.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь відчуває запаморочення - від втоми, перевтоми).
2. З царем в голові: Дуже розумний, тямущий, кмітливий.
У справах він кмітливі, тому що - з царем в голові.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (дуже розумний, тямущий, кмітливий).
3. Ламати голову над чим: Посилено думати, намагаючись зрозуміти, вирішити що-небудь важке.
a. Довго ми ламали голову над тим, як би перекинути на той берег важкі танки.
b. Ламати голову над завданням - справа, яка вона раніше терпіти не могла, - тепер здавалося їй захоплюючим заняттям.
c. Правитель канцелярії цивільного губернатора третій день ламав голову над проектом мови.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (посилено думати, намагаючись зрозуміти, вирішити що-небудь важке).
4. Вішати (повість) голову: Приходити в зневіру, у відчай, засмучуватися.
a. Не вішай голову, Родька, чуєш? Друге місце за нами, - сідаючи поруч, сказав Григорій. - А за сумою очок наша кімната все одно на перше вийде!
b. «Молодці, добре співають», - дивлячись на лад, подумав Черняков. Йому спало на думку, що їм куди важче, ніж йому, а ось вони не вішають голови.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (приходити в зневіру, у відчай, засмучуватися).
5. Відповідати (ручатися) головою за кого-що: Брати на себе повну відповідальність; бути готовим поплатитися життям.
a. - Все це чудово, Тетяна Іванівна, та мої-то справи кепські. - Зовсім не погані. Головою моєї відповідаю, що вона вас любить і дуже любить.
b. - Я вам ручуся за Танюшку головою, вона вміє не тільки мовчати, але навіть не показувати виду, що знає що-небудь.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (брати на себе повну відповідальність, бути готовим поплатитися життям).
2. Фразеологізми з компонентом ОЧІ
Слово очі в російській мові має значення:
1. орган зору, а також саме зір;
2. в деяких комбінаціях: догляд, нагляд;
3. поганий погляд, пристріт;
4. очима кого. З точки зору кого-небудь, в чиєму-небудь розумінні.
Це слово як компонент фразеологізмів вживається у російських стійких словосполученнях, для яких є відповідності в китайській мові. Наприклад:
1. Очі горять (очі розгорілися) у кого на що: Комусь нібо непереборно, захотілось, хочеться чого-небудь.
a. Грішутка погано спав ніч, так розгорілися очі на рибне місце.
b. Павло не відразу повірив, що йому дарують річ, про яку він так давно мріяв, але Жухрай накинув на його плече ремінь - бери, бери! Я ж знаю, що в тебе на нього давно очі горять.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (кому-небудь непереборно, захотілось, хочеться чого-небудь).
2. Очі на мокрому місці в кого: Хто-небудь часто плаче, схильний плакати, готовий заплакати.
a. У перший день, як побралися, вона плакала і потім всі двадцять років плакала - очі на мокрому місці.
b. - У мене останні роки, знаєш, очі стали на мокрому місці: як тільки почую який-небудь розповідь про природу або сімейне щастя, обов'язково доводиться носовичок шукати.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь часто плаче, схильний плакати, готовий заплакати).
3. Очі на лоб лізуть в кого: Хто-небудь приходить в стан крайнього подиву, здивування; відчуває сильний біль, переляк і т. п.
a. Як глянув він, що робиться на вулиці, очі в нього на лоб полізли: вереск, регіт, крики.
b. - Не лякай! - Зухвало крикнула Галя. - Не налякаєш. У самій від страху очі на лоб лізуть.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь приходить в стан крайнього подиву, здивування; відчуває сильний біль, переляк і т.п. від чого-небудь).
4. Очі відкриваються в кого: Хто-небудь звільняється від помилок, дізнається справжній стан речей, істинний сенс чого-небудь.
a. З тих пір, як трапився зі мною цей епізод, у мене відкрилися очі, і я побачив все зовсім в іншому світлі.
b. - Просто у вас відкрилися очі, от і все. Ви побачили те, чого раніше чомусь не хотіли помічати.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь звільняється від помилок, дізнається справжній стан речей, істинний сенс чого-небудь).
3. Фразеологізми з компонентом ДУША
Слово душа в російській мові має значення:
1. внутрішній психічний світ людини, її свідомість;
2. те чи інше властивість характеру, а також людина з тими чи іншими властивостями;
3. в релігійних уявленнях: надприродне, нематеріальне безсмертне начало в людині, продовжує жити після його смерті;
4. натхненник чого-небудь, головна особа;
5. про людину (зазвичай в стійких сполученнях);
6. в Царській Росії: кріпак, а також взагалі людина, що відноситься до податного стану.
Це слово як компонент фразеологізмів вживається у російських стійких словосполученнях, для яких є відповідності в китайській мові. Наприклад:
1. Душа пішла (йде) у п'яти в кого: Хто-небудь відчуває сильний страх.
a. Душа Брука йшла в п'яти. Він бліднув і починав пояснювати, що, може бути, йому це тільки так здалося.
b. - Йдемо ми, значить, зі штабу дивізії в полк. Перед цим дощі пройшли більше, дорога вся розмита, ноги не йдуть, а на душі тривога: майже всі молоді, необстріляні, на заході заграва і стрільба така, що душа йде в п'яти, на дорозі - побиті коні ... і ями від бомб.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь відчуває сильний страх).
2. Камінь з душі звалився в кого: Хто-небудь відчуває почуття душевного полегшення, звільнення від чого-небудь гнітючого, тяжкого, неприємного.
a. У ресторан поїхали, крім Задьора, подружжя Картишіни, Убейко і Семеновиторой. У всіх камінь звалився з душі.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь відчуває почуття душевного полегшення, звільнення від чого-небудь гнітючого, тяжкого, неприємного).
3. Відлягло на душі у кого: Хто-небудь відчуває почуття полегшення, заспокоєння.
a. Потуш перед дзеркалом свічки - Від каміна світло й тепло; Стану слухати веселі промови, щоб знову на душі відлягло.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (хто-небудь відчуває почуття полегшення, заспокоєння).
4. Класти (покласти) душу на що, у що: Цілком, повністю віддаватися чому-небудь; робити що-небудь з любов'ю, захопленням, старанням.
a. Якби ... такі угіддя, як лісова дача при садибі «Заводне», потрапили до його рук, - він поклав би на неї всю душу, завів би раціональне господарство з правильними порубками.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (цілком, повністю віддаватися чому-небудь, робити що-небудь з любов'ю, захопленням, старанням).
4. Фразеологізми з компонентом ПАЛЕЦЬ
Слово палець в російській мові має значення:
1. одна з відокремлених один від одного рухливих кінцівок кисті або стопи;
2. в машинах, механізмах - деталь у вигляді округлого стрижня.
Це слово як компонент фразеологізмів вживається у російських стійких словосполученнях, для яких є відповідності в китайській мові. Наприклад:
1. Знати як свої п'ять пальців: (Знати) дуже добре, досконало, грунтовно.
a. - Як же це ти? Мова заплела або голова не варила? Адже ти ж цей предмет як свої п'ять пальців знаєш.
b. Санжеров радився з мужиком, оброслим дрімучої чорною бородою, який Поліссі знав як свої п'ять пальців.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (знати дуже добре, досконало, грунтовно).
2. Крізь пальці дивитися (дивитися) на що: Навмисно не звертати уваги на що-небудь; навмисне не помічати нічого поганого в чому-небудь.
a. Він крав речі людей, яких заарештовував і вбивав, і німці, які дивилися на це крізь пальці, зневажали його як найманого, залежного, темного негідника і злодія.
b. Ти знаєш, я на все дивлюся крізь пальці і волю вам даю: сиди вона з тобою хоч всю ніч, до півнів, ні слова не скажу я.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (навмисно звертати увагу на що-небудь; навмисне не помічати нічого поганого в чому-небудь).
5. Фразеологізми з компонентом СЕРЦЕ
Слово серце в російській мові має значення:
1. центральний орган кровоносної системи у вигляді м'язового мішка;
2. цей орган як символ душі, переживань, почуттів, настроїв;
3. найважливіше місце чого-небудь, зосередження;
4. символічне зображення зосередження почуттів у вигляді витягнутого з боків овалу, м'яко роздвоєного зверху, а донизу звужується і загостреного.
Це слово як компонент фразеологізмів вживається у російських стійких словосполученнях, для яких є відповідності в китайській мові. Наприклад:
1. Як ніж у серце: Заподіює душевний біль, страждання.
a. Микола дуже засмутився, почувши, що Ірина збирається залишати Джегор. Для нього це було як ніж у серце. Він відразу ж вирішив, що потрібно утримати її тут будь-що-будь.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (заподіює душевний біль, страждання).
2. Як маслом по серцю: Дуже приємно, приносить велике задоволення, насолоду.
a. - Іллюша йому вірші скаже, так що йому ніби маслом по серцю-то, словом, підлестить.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (дуже приємно, приносить велике задоволення, насолода).
3. Серце не лежить до кого-чого: Ні інтересу, схильності, бажання, симпатії, довіри до кого-небудь або до чого-небудь.
a. З юності і до старовинних років доводилося мені писати зовсім не те, до чого лежала душа.
Для цього фразеологізму в китайській мові вживаються такі відповідності: (немає інтересу, схильності, бажання, симпатії, довіри до кого-небудь або до чого-небудь).

ВИСНОВКИ
У російській мові ми виділили фразеологізми з компонентами-соматизма, які мають у китайській мові наступні відповідності:
1. Голова йде (пішла) колом у кого:
хто-небудь відчуває запаморочення - від втоми, перевтоми.
2. З царем в голові:
дуже розумний, тямущий, кмітливий.
3. Очі горять (очі розгорілися) у кого на що:
кому-небудь непереборно, захотілось, хочеться чого-небудь.
4. Очі на мокрому місці в кого:
хто-небудь часто плаче, схильний плакати, готовий заплакати.
5. Душа пішла (йде) у п'яти в кого:
хто-небудь відчуває сильний страх.
6. Відлягло на душі у кого:
хто-небудь відчуває почуття полегшення, заспокоєння.
7. Знати як свої п'ять пальців:
знати дуже добре, досконало, грунтовно.
8. Крізь пальці дивитися (дивитися) на що:
навмисно звертати увагу на що-небудь; навмисне не помічати нічого поганого в чому-небудь.
9. Як ніж у серце:
заподіює душевний біль, страждання.
10. Як маслом по серцю:
дуже приємно, приносить велике задоволення, насолоду.

СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ
1. Жуков В.П. Російська фразеологія. М., 1986.
2. Молотков А.І. Основи фразеології російської мови. Л., 1979.
3.Шанскій Н.М. Фразеологія сучасної російської мови. М., 1969.
4. Фразеологічний словник російської мови. Під ред. А.І. Молоткова. М., 1990.
5.Ожегов С.І. Словник російської мови. М., 1990.
6. Ван Вейвей. Російські фразеологізми з компонентами очей і душа, і їх відповідності в китайській мові / / Слов'янська фразеологія в ареальному, історичному та етнокультурному аспектах. Матеріали міжнародної наукової конференції. - Гомель, 2001. - С. 19 - 21.
7. Цянь Цзюнь. Структурно-семантичне зіставлення соматичних фразеологізмів з компонентом рука в російською та китайською мовами / / Фразеологія -2000. Матеріали Всеросійської наукової конференції «Фразеологія на рубежі століть: здобутки, проблеми, перспективи». - Тула, 2000. - С. 288 - 290.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Іноземні мови і мовознавство | Курсова
56.1кб. | скачати


Схожі роботи:
Дієслівно-іменні фразеологізми з компонентами-соматизма в російською та китайською мовами
Фразеологізми англійської мови з компонентами зоонімамі з їх еквівалентами в російській мові
Фразеологізми англійської мови з компонентами зоонімамі з їх еквівалентами в російській мові
Виділення семантичних типів у дієслівно-адвербіальних конструкціях з in і out
Особливості організації та регулювання діяльності банку на рос
Відповідальність за правопорушення у сфері захисту інформації в Рос
Становлення основ регулювання освітньої діяльності в Рос
Створення програми та діяльність Укр і Рос партій на поч ХХ ст
Створення програми та діяльність Укр і Рос партій на поч ХХ ст
© Усі права захищені
написати до нас